יקאָן "די לעצטע דזשודגעמענט": ווערט. יקאָן פון די לעצטע דזשודגעמענט: באַשרייַבונג

יקאָן פון די לעצטע דזשודגעמענט איז אַ זייער וויכטיק און באַטייַטיק אין אָרטהאָדאָקסי. עס דיפּיקס אַ סצענע וואָס וועט פּאַסירן נאָך די רגע קומען פון יאָשקע המשיח. עס איז געגלויבט אַז אויב יעדער מענטש געבראכט איידער אַ ריכטער, און יעדער וועט באַקומען זיין אייגן געשעפט, און זכות.

דער אויסזען פון די פּלאַנעווען און דער ערשטער בילד נוליקע

וואָס קענען מיר זאָגן וועגן די אָריגינס פון דעם געשיכטע אין קריסטנטום? עס איז געגלויבט אַז די ערשטער מאָל די לידער האָבן באוויזן אויף די ווענט פון די היכל איז נאָך אין די ביזאַנטין Empire צו די יקאָנאָקלאַסטיק צייַט. זיי טאָג צוריק צו דער פערט יאָרהונדערט. דער ערשטער בילדער האָבן דיסקרייבד די משל פון די צען יונגפֿרויען, און די צעשיידונג פון די שעפּס און די ציגן, (די שלעכט און די צדיקים). בלויז דורך די אַכט יאָרהונדערט ביזאַנטין בילד האט שוין געגרינדעט, וואָס שפּעטער געווארן קאַנאַנאַקאַל. דאס איז ווי די בילדל פון די לעצטע דזשודגעמענט.

אין רוסלאַנד, די בילדער געווען כּמעט זינט דעם אָנהייב פון באַפּטיזאַם און האט ספּעציעל באַטייַט פֿאַר די ארטאדאקס.

וואָס ינפלוענסעד די אויסזען פון די פּלאַנעווען

אין פילע וועגן, די געשיכטע פון די ייקאַן פון די לעצטע דזשודגעמענט האט שוין גענומען פון די בשורה און דער אַפּאָקאַליפּסע, ווי געזונט ווי אנדערע אלטע ביכער פון ביזאַנטיום און רוסלאַנד, אַזאַ ווי :. די וואָרט פּאַללאַדיום מניטש, וואָרט עפרעמאַ סירינאַ, די לעבן פון באַסיל די ניו, אאז"ו ו עס איז אויך אַ באַטייַטיק השפּעה אויף אים און התגלות .

איינער פון די מערסט וויכטיק קוואלן אויף וואָס צו מאָלן נוליקע פון די לעצטע דזשודגעמענט, איז געווען די התגלות פון דער נביא דניאל. זיין וויזשאַנז זענען בכלל געהאלטן באַטייַטיק אין די ארטאדאקס קהילה, וואָס איז דיסקרייבד אין דעם בוך פון דעם נביא. עטלעכע מאָטיפס פֿון איר און גענומען צו די פּלאַנעווען פון די ייקאַן פון די לעצטע דזשודגעמענט, ניימלי, די, וואס האט גערעדט וועגן דעם סוף פון דער וועלט און די קומענדיק פון יאָשקע.

די פּלאַנעווען פון די נוליקע פון די לעצטע דזשודגעמענט אין רוסלאַנד

אין רוסלאַנד, די געשיכטע פֿאַר די ערשטער מאָל רעקאָרדעד אין די קסיי יאָרהונדערט אויף די ווענט פון די קיריללאָוו מאָנאַסטערי, וואָס איז ליגן אין קיִעוו. אין די סוף פון דער זעלביקער יאָרהונדערט, די זעלבע בילדער ארויס אין די סט דזשארזש ס קאַטהעדראַל, קהילה פון אונדזער גואל אין נערעדיצאַ און דמיטראָוו קאַטהעדראַל. עס איז ניט חידוש, זינט עס איז געגלויבט אַז דעם אַפפעקטעד די בילד פון פּרינס וולאדימיר, וואס ינישיייטיד די באַפּטיזאַם פון רוס. דעם פאַקט איז דערמאנט אין דער "טייל פון ביגאָנע יאָרן".

פרי בילדל פון די לעצטע דזשודגעמענט געשילדערט ניט בלויז די פּלאַץ אָבער אויך די אַפּאָקאַליפּסע סצענע, וואָס שפּעטער צעטיילט. דער ערשטער בילדער פון די פּלאַנעווען זענען נישט קלאר דאַקיאַמענטאַד מאָומאַנץ אין זיכער געביטן פון דעם בילדל, ווי, למשל, דניאל ס נבואה חיות. בלויז דורך די קסווי-קסוויי יאָרהונדערט, יעדער דעטאַל פון די פּלאַנעווען קונה זייַן אָרט.

באַשרייַבונג פון די פּלאַנעווען

די זייער זאַץ פון די בילד פון די לעצטע דזשודגעמענט איז זייער רייַך אַקטיאָרן און געשעענישן. אין אַלגעמיין, אַ ייקאַן פון "די לעצטע דזשודגעמענט", די אַנטפּלעקונג פון וואָס איז גאַנץ ברייט, באשטייט פון דרייַ רעגיסטערס. יעדער פון זיי האט זייַן אָרט.

וסואַללי אין די שפּיץ פון די ייקאַן בילד פון יאָשקע איז געשטעלט אויף אָדער זייַט פון וואָס זענען די שליחים. אַלע פון זיי זענען ינוואַלווד אין דעם פּראָצעס פון דעם פּלאַץ. דער נידעריקער טייל פון די ייקאַן איז פאַרנומען טרומפּעטינג מלאכים וואס אַרויסרופן אַלע.

ווייַטער, אונטער די בילד פון יאָשקע איז דער טראָן (עטימאַסייאַ). עס ריכטער שטול אויף וואָס קענען זיין געשטעלט לאַנס שטעקן, שוואָם, בשורה. דאס איז אַ וויכטיק דעטאַל אין דעם זאַץ, וואָס שפּעטער געווארן אַ זעלבשטענדיק כאַראַקטער.

דער נידעריקער טייל פון די בילד דערציילט די געשיכטע פון וואָס כאַפּאַנז צו די צדיקים און די זינדיקע וואס וועט דזשודגעמענט פון גאָט. די ייקאַן איז צעטיילט דאָ. צו די רעכט פון משיח קענען ווערן געזען די צדיקים, וואס זענען מאָווינג צו גן עדן, ווי ווויל ווי אונדזער לאַדי, די מלאכים און די גאַרדאַן פון עדען. אויף די לינקס פון דער משיח דיפּיקטיד גענעם, זינדיקע און בייזע גייסטער און שׂטן.

די דאזיקע צוויי געזונט-געגרינדעט טייל פון די ייקאַן אין די פּלאַנעווען קענען זיין צעשיידט דורך אַ טייַך פון פייַער, אָדער שלאַנג. לעצטע דיפּיקטיד מיט אַ ריידינג גוף אַריבער די בילדל, און זייַן עק איז איבערגעהיפּערט אין גענעם. שלאַנג רינג איז געווען אָפֿט גערופֿן דורך די נאָמען פון אָרדעאַל (זנוס, שיכרות, אאז"ו ו).

ינטערפּריטיישאַן פון די געשיכטע

יקאָן פון די לעצטע דזשודגעמענט, די ינטערפּריטיישאַן פון וואָס עמעצער זאל ויסקומען ירי, האט זייַן טייַטש פֿאַר געגלויבט. לויט צו די געטלעך פּלאַן, דער אַקט פון יעדער מענטש וואס האט אלץ געלעבט אויף ערד וועט זיין ריוויוד אין די לעצטע דזשודגמענט, וואָס וועט פּרעסידע אין ייסוס הריסטאָס, דער זון פון גאָט. דאס וועט פּאַסירן בעשאַס זיין צווייטע קומענדיק.

נאָך דעם פּראָצעס, דער מענטש וועט זיין אַ גלייַך וועג אָדער אין גיהנום, אָדער אין הימל, לויט צו זיין מעשים. עס איז געגלויבט אַז דעם איז אַ ספּעציעל מאָמענט אין די רינואַל פון דער וועלט, די נשמה קענען שטענדיק פאַרבינדן מיט גאָט אָדער אויף אייביק צו גיין צו די שטן. אָבער, די עסאַנס פון דער זאַץ איז ניט צו אָנשרעקן די מענטש, אָבער אין סדר אַז ער געדאַנק וועגן זיינע מעשים, קאַמיטינג זינד. אויך, טאָן ניט פאַרצווייפלונג און פאַרלירן האָפֿן, איר נאָר דאַרפֿן צו תשובה טאן און אָנהייבן צו טוישן.

די אלטע בילד פון די לעצטע דזשודגעמענט, וואָס סערווייווד

צו האָבן סערווייווד עטלעכע אלטע בילדער וואס זענען געראטעוועט ווי אַ רשימה אין די טעמפּלעס. לעמאָשל, אין טהעססאַלאָניקי, אין דער קירך פון פּאַנאַגיאַ טשאַלקעאָן געמעל דאַטעס פֿון די 1028 יאָר, אין סיני, אין די מאַנאַסטערי פון סט קאַטערין, פּרעסערוועד צוויי נוליקע פון די לעצטע דזשודגעמענט. אויך אין לאָנדאָן, די וויקטאָריאַ און אַלבערט מוזיי, איז אַ טעלער פון העלפאַנדביין מיט די בילד פון וועניס אין די באַסיליקאַ פון טאָרסעללאָ מאָסאַיק געמאכט מיט דעם טעמע.

עס זענען אויך אלטע בילדער און אין רוסלאַנד. למשל, אין די מאָסקווע קרעמלין אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איז די ערליאַסט בילדל פון די "לעצטע דזשודגעמענט" (בילד געוויזן אונטן). אויך, די פּיינינגז קענען זיין געפֿונען אין עטלעכע טעמפּלעס (פון זיי דערמאנט אויבן).

די הייליק ווערטער פון די לעצטע דזשודגעמענט

אויף דעם טאָג פון דזשודגעמענט איז זייער פיל געשריבן אין די כתבי-הקוךש, און אין די סטייטמאַנץ פון די הייליקע. אויך פילע געהאלטן עס איידער די אויגן פון די בילד, צו זען די קאַנסאַקווענסאַז פון זינד און רוחניות נעגלאַדזשאַנס.

סט פעאָפאַן זאַטוואָרניק גערעדט פון קעסיידערדיק צוגרייטונג פֿאַר די צווייט קומענדיק פון די האר, ניט טראכטן וועגן ווען עס וועט זיין. ער האט געגלויבט אַז דעם וואָלט פּאַסירן דאַווקע, אָבער ווען - ונקנאָוון.

סט יוחנן 'אויך געגלויבט אַז עס איז גאָרנישט צו ווונדער ווען די לעצטע טאָג וועט פּאַסירן, אָבער עס איז אַ שרעקלעך סימען געשווינד סוף. דאס איז אַ אַנדערש צרה און אומקום, מלחמה און הונגער. די זייער זעלביקער מענטשן טוישן, פאַרגעסן די געזעצן פון גאָט. אין דעם צייַט וועט מערן זינד און בייז.

אַזוי, אַלע די הייליקע אבות געדאַנק עס איז געווען וויכטיק צו געדענקען וועגן די צווייטע קומענדיק און די לעצטע דזשודגעמענט. בילדל מיט דעם בילד קלאר העלפּס אין דעם, ווייַל זייַן זאַץ סעריע איז געמאכט אין אַזאַ אַ וועג ווי צו זען אַלץ קלאר און אין דעטאַל (הימלישע גרעסטער פון די צדיקים און די שלעכט יסורים פון גענעם).

די פּלאַנעווען פון די לעצטע דזשודגעמענט אין די פּיינטינגז פון קינסטלער

אַזוי, ווי איר קענען זען, פֿאַר די געטרייַ קריסטלעך עס איז אַ זייער וויכטיק זאַץ, ווו די לעצטע דזשודגעמענט איז דיפּיקטיד. די ייקאַן און געמעל אויף די ווענט פון טעמפּלעס - איז ניט די בלויז זאַך וואָס איז געוויזן אין דעם טעמע. עס איז געווען און איז זייער פאָלקס מיט קינסטלער. עס ס שיין העל טעמע וואָס געפֿונען זייַן אָרט אין געמעל.

לעמאָשל, עס איז אַ קיל דורך מיטשעלאַנגעלאָ האָבן עקסאַקיוטאַד אויף דעם טעמע. עס איז ליגן אין די סיסטינע טשאַפּעל. כאָטש עס איז געווען די פּאָפּע ס סדר, אָבער די מאָלער עקסאַקיוטאַד עס אין זיין אייגן וועג. עס דיפּיקס נודיטי, פראַנקלי דיסקרייבד די אַנאַטאָמי פון מענטשן. דעם אַפֿילו געפֿירט צו ווייַטער קאָנפליקט.

אויך זייער באַרימט איז די טריפּטיטש יעראָנימאַ באָסכאַ. דאס איז אַ זייער שטאַרק מוסטער, וואָס אין עטלעכע וועג איז משפּיע די בעהאָלדער. עס איז געגלויבט אַז קיין איינער אָבער באָש דערנאָך ניט אַנדערש צו פאָרן אַזוי אַז קיין איינער לעבעדיק האט ניט געזען פירסטהאַנד. די פּלאַנעווען פון די בילד איז צעטיילט אין דרייַ פּאַרץ. אין דעם צענטער - די בילד פון די פּלאַץ, צו די לינקס איז אַ גן עדן, און די רעכט - גענעם. יעדער זאַץ איז זייער רעאַליסטיש.

פון קורס, עס ס ניט אַלע הארן פון די באַרשט, וואָס געניצט די ביבלישע געשיכטע פון די לעצטע דזשודגעמענט אין די בילדער. אויך פילע האָבן שוין ינספּייערד דורך די אַפּאַקאַליפּטיק לידער, און דעמאָלט פּרובירן צו מאַכן זייער זעאונג פון עס. ניט אַלעמען געהאלטן ביבלישע מאָומאַנץ, ווייַזונג זייער פאַנטאַזיע. אזוי, פילע ווערייישאַנז פון די לעצטע דזשודגעמענט, וואָס זענען געווען ווייַט פֿון די קאַנאַנז.

בילד וואַסנעצאָוו באַרשט

וויקטאָר וואַסנעצאָוו אין זייַן צייַט Created פילע פּיינטינגז אויף רעליגיעז טעמעס. איינער פון זיי איז געווען אַ קיל פון די לעצטע דזשודגעמענט אין די קיִעוו וולאדימיר קאַטהעדראַל, ווי ווויל ווי סט דזשארזש ס קאַטהעדראַל.

יקאָן דזשודגעמענט וואַסנעצאָוו ערשטער ארויס אין די קיִעוו קאַטידראַל. אין שרייבן די מחבר האט נישט נוצן די שוין געזונט-געגרינדעט קאַנאַנז, אַזוי די בילד קוקט עפּעס טהעאַטריקאַללי, כאָטש געבויט אויף דער באזע פון ביבליקאַל און פּאַטריסטיק טעקסטן. אין דעם צענטער פון דער זאַץ איז דער מלאך וואס האלט די וואָג אין זייַן האַנט. אויף איין זייַט פון עס זענען זינדיקע און גענעם פייַער, וואָס זיי, אין פאַקט, פאַלן. אויף די אנדערע זייַט זענען די צדיקים ווערשיפּערז.

ווי קענען ווערן געזען אין די בילד, צווישן די זינדיקע זענען די רייַך, די מלכים, די מענטשן פון דער קלער. דער מחבר וואָלט ווי דעם צו ווייַזן אַז אַלע זענען גלייַך איידער גאָט אין דער מאָמענט פון אמת. פֿאַר אַלע די מענטשן וועט זיין אַ שפּאָר באַשלוס אין די לעצטע שעה. אין די שפּיץ פון די בילד איז די האר זיך וואס האלט די בשורה און קרייַז. ווייַטער צו עס איז די מוטער פון גאָט און יוחנן די באַפּטיסט.

די רגע איז געווען געשריבן פֿאַר דעם געמעל פון סט דזשארזש ס קאַטהעדראַל. זיין דערציילונג בלייבט אַנטשיינדזשד און, לויט צו פילע וואס האָבן געזען די בילד פון די ערשטער מאָל, Produced אַ סטרייקינג רושם. עס איז דעם שטאָף האט אַ טערביאַלאַנט געשיכטע אין די סאוועטן פארבאנד. ביי די טוויילייט פון זיין עקזיסטענץ, די בילד איז געווען קוים ריקאַנסטראַקטיד און האָט זיך אומגעקערט צו דער אַלט אָרט.

בילד רובלעוו באַרשט

אן אנדער באַרימט אַרבעט איז געווען אַ קיל פון די לעצטע דזשודגעמענט רובלעוו, וואָס איז דיפּיקטיד אין די מאָסקווע קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן. עס האט שוין אַ פּלאַץ פון זייַן פּיינטינגז, אין דערצו צו דעם. פילע זענען עקסאַקיוטאַד צוזאַמען מיט דניאל שווארצע. עטלעכע דעטאַילס פון דער מחבר איז אַרויסגעגאַנגען פֿון מסורה, ספּעציעל ווען פּיינטיד נוליקע פון די לעצטע דזשודגעמענט. רובלעוו פּייניד די מענטשן וואס זענען געקומען צו די פּלאַץ, עס איז ניט צאָרעס, און כאָופּינג פֿאַר די רחמנות.

דורך דעם וועג, אַלע די גייזאַז אין די קיל איז זייער ינספּייערד און סאַבליים. אין דעם שווער צייַט, עס זענען אויך פילע געשעענישן וואָס קאַנטריביוטיד צו די ופלעב פון מענטשלעך ספּיריטשאַוואַלאַטי.

אזוי, דער קיל איז זייער גרינג צו ימפּאָנירן און געטראגן פאָרויס. דעם געפֿירט צו די פאַקט אַז מען טאָן ניט ווערן שרעקעדיק פון די ימפּענדינג פּראָצעס, און איז געווען רעפּריזענטיד דורך זייַן מלך פון גערעכטיקייט. פון קורס, אַרויף צו די פּרעזענט צייַט עס איז ניט גאָר פּרעסערוועד, אָבער וואָס בלייבט נאָך, איז סטרייקינג אין זייַן טיף.