גייסטיקער אנטוויקלונגרעליגיע

סט מיכאל ס מאָנאַסטערי: באַשרייַבונג, געשיכטע, פּלאַן, פרעסקאָעס און מאָוזיייקס

סט מיכאל ס מאָנאַסטערי, די אָולדאַסט הייליק אַבאָדע פון קיִעוו, כולל אַ גלענצנדיק טעמפּל קאָמפּלעקס ערעקטעד אין די נאָמען פון אַרטשאַנגעל מיכאל, די פּאַטראָן פון דער שטאָט. אין דערצו צו די אַנדאַוטיד קינסט און אַרקאַטעקטשעראַל מעריץ פון די קאַטהעדראַל, זייַן פּיקיוליעראַטי איז אַז ער איז געווען דער ערשטער אין רוסלאַנד טעמפּל קופּאָל איז קאָוטאַד מיט גאָלד. דעם געגעבן די נאָמען צו די גאנצע מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס.

קאַטהעדראַל, ערעקטעד דורך פּרינס סוויאַטאָפּאָלק

עס געמאכט צו גלויבן אַז די קאַנסטראַקשאַן פון די מאַנאַסטערי איז קאָננעקטעד מיט די נאָמען פון מעטראָפּאָליטאַן פון קיִעוו, מיכאַיל, אַ באַוווסט רעליגיעז פיגור פון רענטגענ יאָרהונדערט. אָבער, די קאַנסטראַקשאַן פון די באַרימט גאָלד-דאָומד קאַטידראַל אנגעהויבן בלויז אַ יאָרהונדערט שפּעטער, בעשאַס די מעמשאָלע פון פּרינס סוויאַטאָפּאָלקאַ יזיאַסלאַוויטשאַ. ווייל באַפּטייזד, ער איז געווען דאַבד די מיכאל, און די קאַנסטראַקשאַן פון דער קירך איז געווען אַ צייכן פון זייַן אַדמעריישאַן פֿאַר די אַניוועסדיק געשאנקען אויף אים די הימלישע פּאַטראָן.

ערעקטעד פֿרום פּרינץ, די קאַטהעדראַל געהאלטן אַ וויכטיק אָרט אין דער לעבן פון די בירגערס ווי געזונט ווי קיִעוו איז געווען אונטער די הימלישע שטעל-באַטיילונג פון אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ. עס איז קיין צופאַל סט מיכאל ס גאָלדען-דאָמעד מאָנאַסטערי, אין די קייט פון וואָס ער איז געווען אַ מיטגליד, פון די קסיי יאָרהונדערט איז געווארן די קווורע אָרט פון די פּרינסלי משפּחה פון מענטשן. עס איז געווען אַ מין פון פּאַנטהעאָן, דיפּיקטינג אויף זייער טומסטאָונז אַ באַטייַטיק צייַט אין דער געשיכטע פון קיעוואַן רוס.

ערשטער גאָלד קופּאָל אין רוסלאַנד

אין 1108 אַ באַטייַטיק געשעעניש געשען אין דער לעבן פון די מאַנאַסטערי: פֿון די ביזאַנטין הויפּטשטאָט קאָנסטאַנטינאָפּלע זענען טראַנספעררעד צו אים רעליקס פון סט באַרבאַראַ, וואָס איז געווארן די הויפּט מיזבייעך פון די מאַנאַסטערי. צו דעם פּעריאָד ריסערטשערז אַטריביוט און די געבורט פון די נייַ אין די צייַט פון די אַרקאַטעקטשעראַל מסורה פון די גילדיד קופּאָל. קהילה פון סט אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ איז געווען דער ערשטער אין רוסלאַנד, ווו די אַרקאַטעקץ האָבן ימפּלאַמענטאַד דעם כידעש.

ינוואַזיע פון טאַטאַרס און פּויליש דזשוריסדיקשאַן

אַפ אַנ עמעס אַפפעקטעד דעם גורל פון די מאַנאַסטערי בעשאַס די ינוואַזיע פון מאָדנע ינוויידערז. צווישן זיי, די גרעסטע שעדיקן צו די מאַנאַסטערי געפֿירט האָרדעס פון טאַטאַרס קאַנגקערד קיִעוו אין 1482. זיי חרובֿ פילע בנינים אין די מאַנאַסטערי און חרובֿ אָנ אַ שאַץ מאַניומאַנץ פון ישן רוסיש געמעל און שרייבן.

ווען סט מיכאל ס מאָנאַסטערי, צוזאַמען מיט די גאנצע קיִעוו, אַראָפאַקן אונטער די דזשוריסדיקשאַן פון די פּויליש מלכים, ער האט טשאַרטערס אַז געגעבן די רעכט צו דערווייַלן די Abbots און גיט זעלבסטשטענדיקייַט פון יקליזיאַסטיקאַל אויטאָריטעט פון מעטראָפּאָליטאַנס און אַרבאַטרערי גענעראל. דעם געפֿירט צו זייַן אַנטוויקלונג, און, לויט צו די היסטארישע דאקומענטן פון די טקופע, צו די מיטל פון די קסווי יאָרהונדערט, די מאַנאַסטערי איז געווארן די גרעסטע און ריטשאַסט רעליגיעז צענטער פון קיִעוו.

קאַמף וניאַטעס

עדות די דראַמאַטיק געשעענישן פון סט מיכאל 'ס מאָנאַסטערי אנגעהויבן אין די פרי קסוויי יאָרהונדערט, ווען דער מלך פון פוילן האט אים אייגנטום פֿון דער וניאַטע - טרעגערס פון די גריכיש קאַטהאָליק קהילה, איז טריינג צו פאַרשפּרייטן זייַן השפּעה אין די דרום און דרום-מערב געגנטן פון רוסלאַנד.

זייער Attempts צו אָנכאַפּן די יסטייץ בילאָנגינג צו די מאַנאַסטערי און ער לייגן אַ סוף צו די קאָססאַקקס אין געווער וואס דעפענדעד זייערע עלטערן 'שריינז.

בלוט איז געווען אָפּדאַך Defenders אַבאָדע נישט אין אַרויסגעוואָרפן. דאַנק צו זייער מוט מאַנאַסטערי איז געווען לויפן דורך די ארטאדאקס קהילה, און זייַן אַבאַט אַרבעט באָרעצקי איז געווען עלעוואַטעד צו מעטראָפּאָליטאַן. לינקס צו לעבן ין די ווענט פון די מאַנאַסטערי, עס איז אַזוי באטייטיק געוואקסן זייַן סטאַטוס, געמאכט פֿאַר פילע יאָרן שטענדיק וווינאָרט פון די מעטראָפּאָליטאַן.

עווענץ קסוויי-^ ךן סענטשעריז

די ווייַטער וויכטיק בינע אין דעם לעבן פון די מאַנאַסטערי אנגעהויבן אין 1654, ווען עס איז געווען אַ קשר פון קיִעוו און זייַן ונטערטעניק טעראַטאָריז צו די רוסישע שטאַט. טראָץ דער פאַקט אַז מיכאל 'ס מאַנאַסטערי פאַרפאַלן טייל פון זייַן לאַנד יסטייץ, וואָס האָבן ווערן דער פאַרמאָג פון דער קאַמאַנוועלט, די אָנווער איז געווען מער ווי קאַמפּאַנסייטאַד מיט די העטמאַן און די קאָססאַקק אָפפיסערס, אַנסאַבסקרייב פאַרמעגן מאָנקס גרויס געביטן, ליגן אין די לינקס-באַנק אוקריינא. סטאַרטינג פון 1800 די מאַנאַסטערי איז געווען אויך דער וווינאָרט פון די וויקאַר פון די קייוו דייאַסיז.

בעשאַס די קסוויי-^ ךן סענטשעריז די גאנצע קאָמפּלעקס פון בנינים האט אַנדערגאָן אַ הויפּט ריסטראַקטשערינג אין די שניט פון אַז מאָל די בעראָוק סטיל. ווי אַ רעזולטאַט פון די אַרבעט פון די קדמונים, מער PRE-מאָנגאָל קירך ינקלודעד די קאַטהעדראַל פון די אַרטשאַנגעל מיכאל סט מיכאל ס מאָנאַסטערי. פון עס זענען געווען בלויז די אַפּסע מזבח, פראַגמענץ פון ווענט און אַ צענטראל קופּאָל. באַזונדער ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו אלטע מאָוזיייקס און פרעסקאָעס וואָס באַצירן די ווענט פון די היכל. קלעקן געלערנט דורך קונסט כיסטאָריאַנז, זיי האָבן זינט געווארן קלירד און געזונט.

צו דערמאָנען אָן די PRE-רעוואלוציאנער געשיכטע פון די מאַנאַסטערי, ניט צו דערמאָנען עס געהערט צו די מאַנאַסטערי געבויט נעבן קיִעוו, און איז נאָענט צו זייַן עפּאָנימאָוס קאַנוואַנט, איבערגעזעצט אין 1712 אויף די צוים. דעם הייליק מאַנאַסטערי איז געווען אויך געגרינדעט אין כּבֿוד פון די פּאַטראָן הייליקער פון די שטאָט - אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ.

די צעשטערונג פון די קאַטהעדראַל בעשאַס די סאָוויעט צייַט

קיין פון די טאַרטאַרס, אדער דורך פרעמד קאַנגקערערז סט מיכאל ס מאָנאַסטערי האט נישט געליטן אַזאַ ירעפּעראַבאַל לאָססעס, ביידע פון זייַן אייגן בירגערס ענראָולד אין סאָוויעט צייטן אַטהעיסטיק מאַדנעסס. ווען די אוקרייניש הויפּטשטאָט איז געווען באווויגן פון כאַרקאָוו צו קיִעוו, און גענומען אַ פּלאַץ פון פּלאַץ פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון אָפיס בנינים, די רעפּובליקאַן אויטאריטעטן אָרדערד צו דימאַליש דער אַלט קאַטידראַל.

טראָץ אַלע Attempts צו ראַטעווען די קונסט פון דער צעשטערונג פון יינציק אלטע דענקמאָל, אין 1934-1936, די אַרבעט אויף זייַן דיסמאַנאַלינג זענען געטראגן אויס. מאָוזיייקס און פרעסקאָעס פון סט מיכאל 'ס גאָלדען-דאָמעד מאָנאַסטערי קאַטידראַל איז געווען טייל געראטעוועט ווערן. זיי האָבן שוין געשטארקט אויף דער באזע פון נייַ און געשטעלט אין די סט Sophia קאַטהעדראַל, ליגן אין דעם צענטער פון קיִעוו.

ארטאדאקס שריינז, וואָס האָבן ווערן מוזיי ברעקלעך

צו ראַטעווען די מאָסאַיק מוראַל "עוטשאַריסט" האט צו בויען דרינענדיק ויסשטעלונג זאַל פון סט Sophia קאַטהעדראַל וואַנט, פּונקט רעפּראָדוסינג די אַוטליינז פון די מיזבייעך אַפּסע מיכאל קהילה. אנדערע פראַגמענץ פון מאָוזיייקס און פרעסקאָעס ינקלודעד אין די זאמלונגען פון מיוזיאַמז אין מאָסקווע, לענינגראַד און קיִעוו.

בעשאַס די דייַטש פאַך פון די מאָוזיייקס און פרעסקאָעס דעקערייטאַד די סט מיכאל 'ס מאָנאַסטערי, זיי האבן גענומען צו דייטשלאנד. נאָך דער מלחמה האבן זיי זיך אומגעקערט צו אונדזער לאַנד, אָבער נישט צו די באַנקס פון די דניעפּער, און אין מוזיי זאמלונגען אין אנדערע שטעט. די רעליקס פון סט באַרבאַראַ, פֿאַר פילע סענטשעריז, איז די הויפּט מיזבייעך פון די מאַנאַסטערי, פֿון די אָנהייב פון די סיקסטיז זענען מקבר געווען אין די וולאדימיר קאַטהעדראַל אין קיִעוו. די מאָסאַיק בילד פון סט מיכאל 'ס מאָנאַסטערי קענען ווערן געזען אין מאָסקווע, לענינגראַד און נאָווגאָראָד.

עס זאָל זיין סטייטיד זייער טרויעריק פאַקט. דער פּלאַן צו בויען אַן אַדמיניסטראַטיווע בנין אין דער אָרט ווו ביז אַהער איז געווען די הויפּט קאַטידראַל פון סט מיכאל 'ס מאָנאַסטערי, איז געווען קיינמאָל ימפּלאַמענאַד. דיסטרויינג די מערסט ווערטפול דענקמאָל פון אלטע טעמפּל אַרקאַטעקטשער, די מאַכט לינקס אין זייַן אָרט אַ ווייסטלאַנד בעשאַס די סאָוויעט צייַט אָנווייַזן זייער ווילדן שטעלונג צו זייער אייגן געשיכטע.

רעוויוועד מיזבייעך

ריבילט אין די שפּעט ניינטיז דורך דער אַרכיטעקט יו ליססיטזקי, די היכל איז געווען ינאָגערייטיד אויף מאי 30, 1999. עס אומגעקערט פילע זאכן פון די ערשטע באַפּוצונג, סטאָרז אַרויף צו אַז צייַט אין די לאַנד 'ס מיוזיאַמז און פּעדימענט דעקערייטאַד קאָפּיע פון די אלטע סקולפּטור אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ.

די גלאָקטורעם, ריקריייטיד לויט צו די אלטע בילד, שטעלן אַ מאָדערן מוזיקאַליש קיילע - אַ קאַריללאָן. מיט דער הילף פון פאַכמאַן מיוזישאַנז דורכפירן קאָמפּלעקס רוחניות זאַץ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.unansea.com. Theme powered by WordPress.