Byzantium and Rus

ביזאַנטיום און רוס זענען ענג פארבונדן פֿאַר עטלעכע סענטשעריז. די וויזעאַנטינע שטאַט איז נישט פשוט דער יורש פון דער קולטור פון אַנטיקוויטי און די רוימישע אימפעריע, עס איז ינדיווידזשאַלי ענריטשט דורך די ארטאדאקס אמונה און דערנאָך ענקערידזשד עס אַלע די וועלט. ארטאדאקס קולטור איז געקומען צו בולגאַריאַ, סערביע, אַלבאַניאַ און פילע אנדערע לענדער, דווקא דאַנק צו ביזאַנטיום.

די רוסישע, צוזאַמען מיט אמונה, אויך אָנגענומען זייַן קאַנאַנז און דאָגמאַס, אָבער אין אַ גרעסערע מאָס אונדזער אָוועס אנגענומען פון די גריכן די שיינקייט פון דינען - קירך געזאַנג, טעמפּל-בנין, בילדל געמעל, און די פּרינציפּן פון קריסטלעך אַסעטיק לעבן. ניו-איינגעווארצלט רוסלאַנד איז געווען מערסט געצויגן דורך דווקא די אַספּעקץ פון אָרטאָדאָקסי, וואָס, ווייל געפאלן אויף פרוכטבאַר באָדן, דעוועלאָפּעד ינדיפּענדאַנטלי און מיט הויך טעטיקייט.

קריסטנטום איז געווען לאַדזשיקאַל פון אַ היסטאָריש פונט פון מיינונג, אַ פאַרטרעטער פֿאַר אַלט רוסיש פּייגאַניסם, וואָס איז געווען טיפּיש פון די טרייבאַל געזעלשאַפט. די פּייגאַניזאַם אָנגעפילט די אנהענגערס מיט מורא און אַ געפיל פון פּאַוערלאַסנאַס איבער די מאַכט פון נאַטור. קריסטנטום, אָבער, געבראכט אַ גלייַך אַנטקעגן וויזפּוינט, פּלייסינג מענטש אין די צענטער פון נאַטור און ריווילינג די געטלעך יקספּידיאַנסי פון די לעצטע. דער ערשטער מאָנומענץ און מעשים פון קולטור פון ארטאדאקס רוסלאַנד זענען פול מיט פרייד און אַדמעריישאַן פון די וועלט און מענטשן.

אוראלט רוסלאנד און ביזאנטום

דער ערשטער בוך, וואָס ארויס אין רוסלאַנד, געבראכט פון ביזאַנטיום. הייליק ברידער - קירילל איך מעפאָדי (איינער פון די בוילעט Figures פון ביזאַנטין קולטור) האָבן ווערן עדזשיוקייטערז סלאווישע מענטשן. די ערשטער שול, וואָס אָפּענעד אין נאָווגאָראָד, קיִעוו און אנדערע שטעט זענען געבויט דורך ביזאַנטין מאָדעלס. רוסיש הארן געלערנט צו בויען קהילות, באַצירן זיי מיט פרעשעס און מאָוזיייקס, לערן בילדל געמעל, שאַפֿן בוך מיניאַטורעס פון ביזאַנטין אָנעס. ניט נאָר קירך טערמינאָלאָגיע, אָבער אויך די נאָמען פון די ארטאדאקס הייליקע זענען באַראָוד: אַ היפּש טייל פון די נעמען אין רוסלאַנד הייַנט זענען פון גריכיש אָנהייב (פעטרוס, גאַלינאַ, אַנדריי, ירינאַ, אאז"ו ו).

דער הויפּט נאָענט שייכות פון ביזאַנטיום און רוסלאַנד האָבן באַשטימט נאָך אַ יאַזדע צו די גרויס דוטשעסס אָלגאַ אין קאָנסטאַנטינאָפּלע, וואס געגאנגען דאָרט צו זייַן באַפּטייזד. אנדערע אַקטיוויטעטן וואָס האָבן געשטארקט די שייכות צווישן די צוויי שטאַרק שטאַטן אַרייַננעמען די ארטאדאקס מיסיע געשיקט צו פּרינס וולאדימיר, ווי געזונט ווי די רוסישע אַמבאַסאַדע צו די גריכן.

ביזאַנטיום און רוס: פרוכטיק ינטעראַקשאַן

דורך אַדאַפּטינג אָרטאָדאָקסי, רוסלאַנד באשלאסן די הויפּט ריכטונג פון די קולטור און היסטאָריש אַנטוויקלונג פון זייַן טעריטאָריע פֿאַר פילע סענטשעריז צו קומען.

וועגן 450 יאר (פון 988 ביז 1448), רוסיש ארטאדאקס טשורטש איז געווען אַ מעטראָפּאָליס פון די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, און רובֿ פון די מעטראָפּאָליטאַן פון קיִעוו אין דעם צייַט איז געווען רעפּריזענטיד דורך די גריכן, ווי זיי זענען געווען עלעקטעד און באוויליקט אין קאָנסטאַנטינאָפּלע. אזוי, דער קולטור און, אין אַ גרויס מאָס, די פּאָליטיש השפּעה פון ביזאַנטיום אין די טעריטאָריע פון רוסלאַנד געשטארקט די קירך-אַדמיניסטראַטיווע אָפענגיקייַט.

צווישן די בייסאַנטין עמיגראַנץ אין רוסלאַנד, ייקאַן קינסטלער, קירך בילדערז, סייאַנטיס, שרייבערס זענען וואַליוד. ליכוד ברידער, עטלעכע פון די Figures, אין 1685 אין דער בקשה פון פּאַטריאַרטש יאאכים אָפּענעד דער ערשטער העכער בילדונג ינסטיטושאַן אין דער הויפּטשטאָט - די סלאווישע-גריכיש-רעדאַגירן אַקאַדעמי ביי זאַיקאָנאָספּאַססקי מאַנאַסטערי.

Due Byzantium איז געגעבן אין די רגע העלפט פון די 19 יאָרהונדערט, ווען אוניווערסיטעטן אנגעהויבן צו לערנען ביזאַנטאנע - דער קורס פון געשיכטע און ליטעראַטור פון ביזאַנטיום. גריכיש געווארן מאַנדאַטאָרי פֿאַר לערנען אין שולן, אַקאַדעמיעס און סעמינאַריעס, ווי די כתבי-הקוךש פון די ניו טעסטאמענט, ליטורגיקאַל טעקסטן, און רובֿ פון די ווערק, וואס האָבן ימערדזשד פון אונטער דער האַנט פֿון די אלטע אבות פון דער קהילה, איז נאָך פּרעסערוועד אין זייַן אלטע גריכיש שרייבן. קינדער אין די פּאַראַפיע שולן געלערנט וועגן בעזאַנטיום פון די ערשטע יאָרן פון שולע.

אזוי, Byzantium and Rus is a fine example of the positive influence of the culture of one state on another.