נייַעס און חברהפילאָסאָפיע

עודעמאָניסם - וואָס איז דאָס? יגזאַמפּאַלז עודעמאָניסם

"עודעמאָניסם" - אַ באַגריף וועמענס ווערט איז ממש איבערגעזעצט פֿון גריכיש ווי "גליק", "גליק" אָדער "וווילטאָג". דעם עטישע ריכטונג האט די רובֿ סך אנהענגערס אין די אור אַלטע צייטן. זאל אונדז באַטראַכטן וואָס איז עודעמאָניסם, יגזאַמפּאַלז פון יחיד מיינונגען פון פילאָסאָפערס.

איך וואָלט אויך ווי צו ציען ופמערקזאַמקייַט צו אַ נומער פון ענלעך עקסערסייזיז. אין באַזונדער, צו געפֿינען אויס וואָס אַנדערש העדאָניסם עודעמאָניסם וטיליטאַריאַניסם.

וואָס איז עודעמאָניסם

עודעמאָניסם - דעם ריכטונג אין עטיק, ווו די יאָג פון גליק און האַרמאָניע מיט דער סביבה איז באטראכט צו זיין דער הויפּט ציל פון מענטשלעך לעבן. אַזאַ געדאנקען זענען די הויפּט פּרינציפּ פון די עטיקס פון די אלטע גריכיש פילאָסאָפערס. דער ערשטער פונט אין דעם ריכטונג געהערן צו די סאָקראַטיק שולע, וועמענס מיטגלידער זענען געהאלטן פּערזענלעך פרייַהייַט און זעלבסטשטענדיקייַט פון די העכסט דערגרייה פון די מענטש.

עודעמאָניסם אין אלטע גריכיש פֿילאָסאָפֿיע

די יאָג פון גליק זענען באהאנדלט אנדערש אין עטישע טיריז פון אלטע גריכיש טינגקערז. למשל, איינער פון די אַפּאָלאָגיסץ פון דעם לערנען - אַריסטאָטלע - געגלויבט אַז די געפיל פון צופֿרידנקייט איז דערגרייכט נאָר ווען די יאָג פון מייַלע. לויט צו די פילאָסאָף, דער מענטש מוזן ווייַזן חכמה, וואָס איז די גרעסטער פון די וועלט פון קאַנטאַמפּליישאַן.

אין דרייען, עפּיקורוס און דעמאָקריטוס געהאלטן גליק ווי אַ ינער רוחניות רויק. פֿאַר זיי, אַלע דער מאַטעריאַל איז אין לעצט אָרט. די ריטשנאַס פון די פילאָסאָפערס געגלויבט דיזאַסטראַס. סאַמי טינגקערז איבער זיין לעבן צו געפינען צופֿרידנקייט אין די פּשוט עסנוואַרג, אַנפּריטענשאַס קליידער, פּראָסט האָוסינג, אָנ שום פון פּאָמפּע און לוקסוס.

דער גרינדער פון די סיניק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע - אַנטיסטהענעס - אויך האט נישט הערשן אויס די נויט פֿאַר די פאַרלאַנג פון מענטשהייַט צו גליק. אָבער, ער האט נישט מיטאַרבעטער מיט זייַן טעאָריע פון די דאַרפֿן צו קריגן די גשמיות און גייַסטיק פאַרגעניגן. עס איז, לויט צו אים, מאכט אַ מענטש אָפענגיק אויף אַ נומער פון פונדרויסנדיק צושטאנדן.

קריטיק פון די פילאָסאָפיקאַל דאָקטערין

די הויפּט קריטיקער עודעמאָניסם פֿילאָסאָפֿיע איז יממאַנועל קאַנט. ער האט געגלויבט אַז די וישאַלט פון מאָראַל אין געזעלשאַפט איז אוממעגלעך אויב מען וועט נאָר זוכן צו גייַסטיק און פיזיש צופֿרידנקייט. פֿאַר דעם פילאָסאָף, די הויפּט מאָטיוו פון מייַלע אַדוואַקייטיד די ימפּלאַמענטיישאַן פון זייַן אייגן כויוו צו געזעלשאַפט.

ווי ארויסגעוויזן אין מאָדערן מאל עודעמאָניסם

אין מאָדערן מאל פֿילאָסאָפֿיע עודעמאָניסם טרייסט אין די כתובים פון די פראנצויזיש מאַטעריאַליסץ. אין באַזונדער, פאָלקס ינדזשויד די עטישע לערנונגען פון פעוערבאַטש, ווער האט געזאגט אַז גליק טענד צו אַפֿילו די מערסט פּרימיטיוו ביינגז וואס איבער זייער לעבן זענען אין זוכן פון בעסער טנאָים פון עקזיסטענץ. אָבער, לויט צו די פילאָסאָף, דער מענטש קענען ניט זיין גאָר צופֿרידן, קיין גליק פון אנדערע, דער הויפּט יענע וועמען מיר ליבע. דעריבער, פֿאַר עגאָיסטיש סיבות, אַ מענטש דאַרף צו נעמען זאָרג פון ליב געהאט אָנעס צו באַקומען פון זיי אַ ענלעך אָפּרוף. אין טעאָריע עוודעמאָניסטיטשעסקוי פעוערבאַטש סאַקריפיסיאַל נאַטור צו אַ באַליבט טוט נישט געראַנגל מיט פּערזענלעך גליק.

אין מאָדערן טיריז עודעמאָניסם - עס איז גאַנץ אַ קאָמפּליצירט באַגריף. הייַנט פילאָסאָפיעס דעפינירן גליק ווי אַ positive אַסעסמאַנט פון די מענטש 'ס אייגן לעבן. אין דער זעלביקער צייַט עס איז שטענדיק זיין אַ מורא, געשפּאַנט ינערלעך געראַנגל מיט זיך, און צאָרעס וואָס פּאַסירן איבער לעבן ראַגאַרדלאַס פון מענטשלעך נאַטור.

עודעמאָניסם אין בודדהיסם

דורך עוודעמאָניסטיטשעסקאָמו דאָקטערין אין מזרח פֿילאָסאָפֿיע קענען זיין בעשאָלעם אַטריביאַטאַד בודדהיסם. נאָך אַלע, די הויפּט פּאַסטשאַלאַט פון דעם גלויבן איז די פאַרלאַנג צו באַקומען באַפרייַען פון אַלע צאָרעס, אין אנדערע ווערטער - די דערגרייה פון די אַזוי-גערופֿן נירוואַנאַ. באַזירט אויף די ווערטער פון די דאַלי לאַמאַ קסיוו, גליק טענד צו אַלע מענטשן, קיין ענין וואס זיי זענען - בודאַס, קריסטן, מוסלימס אָדער ייטיאַס. אזוי, לויט צו די בודאַס, דער הויפּט ריכטונג פון באַוועגונג פון אונדזער לעבן איז די אַטיינמאַנט פון ינער שלום און גייַסטיק צופֿרידנקייט.

די עודעמאָניסם דיפפערס פֿון העדאָניסם

האלט די לערנען העדאָניק יקערדיק לעבן אַטשיווינג גוט טייסץ. ווי קענען ווערן געזען, העדאָניסם עודעמאָניסם זענען טיריז מיט אַ ענלעך ציל.

אין דער שורש פון אַ סאַבמישאַן צו די עטיקס איז געווען אַ באַרימט גריכיש פילאָסאָף אַריסטיפּפּוס. ער האט געגלויבט אַז עס זענען צוויי עקסטרעם און אַפּאָוזינג די שטאַט פון די מענטשלעך נשמה: ווייך - שפּאַס און פּראָסט - ווייטיק. באַזירט אויף די העדאָניסטיק אַריסטיפּפּוס טעאָריע, די וועג צו גליק איז צו דערגרייכן צופֿרידנקייט און ויסמייַדן צאָרעס.

אין די מידייוואַל צייַט צו די העדאָניסם געקוקט עפּעס אַנדערש. מערב European טינגקערז געהאלטן דורך סייאַנטיס אין די ראַם פון רעליגיע. די פילאָסאָפערס פון אַז צייַט געזען קיין צופֿרידנקייט פֿאַר פּערזענלעך Benefits און סאַבאָרדאַנייט העכסט געטלעך וועט.

וטיליטאַריאַניסם

וואָס סימאַלעראַטיז זענען אַזאַ עקסערסייזיז ווי עודעמאָניסם וטיליטאַריאַניסם? ווי טייל פון יוטילאַטעריאַן גליק איז געזען ווי ברענגען Benefits צו געזעלשאַפט. די הויפּט טענעץ פון די לערנונגען דערלאנגט אין די פילאָסאָפיקאַל טרעאַטיסעס פון דזשערעמי בענטהאַם. עס איז געווען דעם דענקער איז די דעוועלאָפּער פון די גרונטפֿעסטן פֿון די יוטילאַטעריאַן טעאָריע.

לויט צו זייַן ווערדינג, עודעמאָניסם - אַ פאַרלאַנג פֿאַר מאָראַליש נאַטור, וואָס איז ביכולת צו ברענגען די גרעסטע נוץ צו די מאַקסימום נומער פון מענטשן. אָבער, די אַנריזאַלווד פּראָבלעם דאָ איז געווען די עקזיסטענץ פון קאַנטראַדיקשאַנז צווישן אַלגעמיין און פּריוואַט אינטערעסן. צו האַלטן דעם געראַנגל, די גאנצע איז געגרינדעט ין דער יוטילאַטעריאַן טעאָריע פון באַרדאַסדיק עגאָיזם. באַזירט אויף די יענער, אַ מענטש מוזן באַפרידיקן די פּערזענלעך אינטערעסן פון גלייַך אין באַציונג צו די עפנטלעך נוץ. אין דעם פאַל, די אינטערעסן פון דער יחיד וועט זיין קאַמביינד מיט די פון אנדערע.

אין מסקנא

ווי קענען ווערן געזען, עודעמאָניסם אין פֿילאָסאָפֿיע - דעם איז דער ריכטונג אַז אנערקענט די גרונט קריטעריאָן פון מאָראַל און דער הויפּט ציל פון מענטשלעך אָפּפירונג די יאָג פון פּערזענלעך גוט און גליק פון ליב געהאט אָנעס.

עס זענען אויך עטלעכע ענלעך עטישע לערנונגען, אין באַזונדער, העדאָניסם און וטיליטאַריאַניסם. טרעגערס פון די העדאָניסטיק טעאָריע, ין עודעמאָניסם, ידענטיפיעד פאַרגעניגן און גליק. וטיליטאַריאַנס געגלויבט אַז צו דערגרייכן מאָראַליש צופֿרידנקייט איז אוממעגלעך אָן מענטשלעך מעלות. אין דרייען, לויט צו בודדהיסט לערנונגען, צופרידן זיך קענען ווערן באטראכט נאָר איינער וואס געראטן צו דערגרייכן די ינערלעך און פונדרויסנדיק שטאַט פון קלאָרקייַט.

הייַנט עודעמאָניסם - דאָס איז איינער פון די יסודות פון די אַזוי-גערופֿן positive פּסיכאָלאָגיע. עס איז חידוש אַז דעם געגנט האט אַ געשיכטע פון מער עטישע לערנונגען פון אלטע גריכיש טינגקערז, און זייַן פּראַוויזשאַנז בלייַבן באַטייַטיק אין מאָדערן מאל.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.unansea.com. Theme powered by WordPress.