כיטרע - דאָס איז וואָס? דער טייַטש פון דעם וואָרט "בייז" און זייַן סינאָנימס

אויב עמעצער פרעגט: "Crafty - דאָס איז וואָס?" - קיין איינער וועט זיין סאַפּרייזד ווייַל די שפּראַך איז טשאַנגינג. די אַלט ווערטער טאָן ניט זאָגן אַז זיי זענען געהאלטן ביים שטארבן, אָבער זיי זענען אריבערגעפארן צו די שפּראַך אַרקייוו. זיי זענען ריפּלייסט דורך אנדערע. אבער מאל מענטשן פֿאַר פאַרשידענע סיבות נאָך דאַרפֿן צו וויסן דעם טייַטש פון עטלעכע. הייַנט מיר וועלן רעדן וועגן די "כיטרע". זאל ס געבן יגזאַמפּאַלז, מיר וועלן דערציילן וועגן סינאָנימס.

Meaning

צו אָנהייבן מיט, אויב אַ מענטש ניצט דעם וואָרט אין דירעקט טייַטש, עס טוט נישט פירן אין זיך עפּעס גוט. כיטרע איז דאָס:

• ונקינד.
• ער וואס ליגט און פארפירט.
• Dishonest.
• טריקי, מיט אַ קיזלשטיין אין זיין בוזעם.
• די פּערפידיאַס.
• די שלעכט.

אבער אויב עס ס אַ פיגוראַטיווע טייַטש. פֿאַר בייַשפּיל, אַ מיידל קוקט בייַ די באָכער סליילי. דאָס טוט נישט מיינען אַז זי אָפּנאַרן אים, כיטרע מיט אים, אָדער, אויב איר נעמען עס העכער, עס איז נישט אמת צו אים. ניט, ניט בייַ אַלע. ווען אַ מיידל קוקט סליילי בייַ אַ באָכער - דאָס, אויף די פאַרקערט, איז אַ גוט צייכן, ווייַל דעם קוק ינדיקייץ אַ אינטערעס פרוי.

און אין דעם קאָנטעקסט, די אַדיקטיוו "כיטרע" איז שטיפעריש.

אבער כיטרע אין אַ גוט פיגוראַטיווע זינען קענען באַגלייטן די שייכות ניט בלויז פון ליבהאבערס, אָבער אויך פון עלטערן און קינדער. ווען, פֿאַר בייַשפּיל, אַ קינד וויל צו יבערראַשן אַ מאָם אָדער טאַטע און ער לאַקס די קאַמפּאַזאַץ צו באַהאַלטן די כוונה. זיין אויגן (וואָס, ווי איר וויסן, דער שפּיגל פון דער נשמה) שייַנען ווען ער מיינט וועגן ווי גליקלעך עלטערן וועט באַקומען אַ טאַלאַנט. אויגן שייַנען סיללי. מער דווקא, און איר קענען נישט זאָגן.

סינאָנימס און קאָנטעקסט

די סאַבסטיטושאַן ווערטער, וואָס קענען נעמען די פּלאַץ פון די "בייז איינער" אין דעם זאַץ, איז געווען פֿאַר די לייענער ס אויגן ווען עס געקומען צו טייַטש. אָבער, צו זיי איר קענען לייגן עפּעס אַנדערש:

• א צוויי-פייסט אָדער טאָפּל-מיינדיד מענטש איז גערופן בייז.
• זיך אויף דער מיינונג.

איינער אָפּלייקענונג: שטרענג נאָכפאָלגן די נוסח פון מויל אַטעראַנס אָדער געשריבן רעדע. ווייַל די אַדישנאַל "כיטרע" איז נישט די וואָרט וואָס קענען זיין געוויינט שטענדיק און אומעטום. אין פאַקט, "כיטרע" אין די ליטעראַל זינען איז אַ ביסל אַוטדייטיד, און אויב איר קענען פאַרבייַטן די אַדזשיקטיוו מיט אַ מער מאָדערן אַנאַלאָג, דעמאָלט טאָן ניט טראַכטן צוויי מאָל ווען באַשלאָסן. ווייַל אויב אַ מענטש 'ס רייד איז ומגעלומפּערט, דעמאָלט בייַ די קנופּ פון די סטייליסטיקס - מאָדערן און אַוטדייטיד - אַ קאַמיש ווירקונג קענען אויפשטיין.

און עס ס 'נישט סקערי, אויב אַ מענטש דיליבראַטלי באַשלאָסן צו בויען אַ לינגגוויש וויץ, אָבער פּלוצלינג אַזאַ אַ שפּיל פון מינינגז ארויס אַקסאַדענאַלי און גאָר ינאַפּאָרטון? צו ויסמייַדן אַזאַ אַ פּראָבלעם, עס איז אַ פּראָווען מיטל - צו נוצן נאָר די ווערטער וועמענס טייַטש איז געזונט באקאנט צו אַ מענטש. עס איז נישט אַזוי שווער צו פֿאַרשטיין די אַדיקטיוו "כיטרע". די סינאָנימס אַז פאַרבייַטן עס זענען אויך נישט אַ סוד.

כיטרע איז אן אנדער נאָמען פֿאַר די טייַוול אָדער בייז גייסט

אין דעם עס איז גאָרנישט חידוש, ווייַל אין דער רשימה פון מינינגז די וואָרט "כיטרע" איז "שלעכט". דער יענער ראַרעלי רעפערס צו מענטש, אלא צו דער גייסט אָדער די עסאַנס פון אַ אַנדערש, אַנכעמיאַן נאַטור. טאַקע, מאל אַ זינדיקער איז אויך געזאָגט אַ "שלעכט מענטש". אבער עס ס 'שווער פֿאַר אונדז צו ימאַדזשאַן וואָס אַ אַטהעיסט זאגט. ערשטער פון אַלע, די פאַנטאַזיע דראָז די בילד פון אַ גאַלעך, אָדער אַ מאָנק, אָדער אַ היציק גלויביקער.

פרעזאַלאַדזשי "פון די בייז איינער"

עס איז אוממעגלעך צו באַטראַכטן די טייַטש פון דעם וואָרט "כיטרע" און נישט אַ איין וואָרט צו זאָגן וועגן די פראַזעאָלאָגי וואָס איז גלייַך שייַכות צו עס. אַנאַליזעד אַדאַטיווע איז פארבונדן אין די פאָלקס באוווסטזיין ניט בלויז מיט בייז, אָבער אויך מיט קאַמפּלעקסיטי און אָרנייט. רובֿ מענטשן טאָן ניט ווי קאַמפּלעקסיטי ווייַל זיי טאָן נישט פֿאַרשטיין עס. אמת, עס אויך כאַפּאַנז אַז אין דער היץ פון אַ פּאָלעמיק אַ מענטש ריזאָרץ צו זייער שוואַך טענות. און זיי זאָגן צו אים: "דאס איז פון די בייז איינער", ד"ה. עס איז קיין אינהאַלט הינטער די אַרגומענטן. זיי זענען סאָוללי אַימעד בייַ קאַנפיוזינג און ימבעראַסינג די ינטערלאַקיאַטער. וואָס, אין פאַקט, און פאַרקנאַסט אין דער טייַוול אין זייַן צייַט.

טכילעס, די ביבל ינסיסץ אַז אַ מענטש געבן נאָר איין-סילאַבאַס ענטפֿערס צו קיין קשיא: אָדער נעגאַטיוו אָדער positive. און אַ מענטש זאָל נישט שווערן עפּעס. אויב דאָס איז דער פאַל, דעמאָלט דער טייַוול פיעסעס מיט אַ מענטש אָדער אַ פרוי, ינטראַדוסיז זיי אין נסיון און וויל צו נעמען די ימאָרטאַל נשמה פון מענטשן.

די פראַזעאָלאָגי "פון די בייז איינער" איז ניט באגרענעצט צו די טייַטש וואָס איז פאַרפעסטיקט אין די ווערטערבוך. שפּראַך - אַ לעבעדיק בילדונג, אַזוי די שפּיל ס טייַטש אין פילע וועגן דעפּענדס אויף די רעדנער. ווען אַ מענטש זאגט: "דאס איז פון די בייז איינער," דעמאָלט, אין פּרינציפּ, ניט בלויז די שוואַך טענות פון די ינטערלאַקיאַטער, אָבער אין אַלגעמיין עפּעס, קענען פאַלן אין דיספאַווייט. פֿאַר בייַשפּיל, עמעצער טוט נישט ווי טעכניש ינאַוויישאַנז אָדער די מידיאַ, און ער זאגט: "עס איז פון די בייז איינער." און אַזאַ אַ סטראַטעגיע איז גאָר אַרביטראַריש. מיר טראַכטן אַז קיין איינער פארשטייט וואָס עטלעכע פענאָמענאַ זענען פון די טייַוול, און אנדערע פון גאָט.

סייַ ווי סייַ, מיר האָבן אַנאַליזירט די אַדיקטיוו "כיטרע", זייַן טייַטש, סינאָנימס און גערעדט אַ ביסל וועגן די פראַזעאָלאָגי, ווו עס איז ינוואַלווד.