ווערב ווי אַ טייל פון רייד

דער ווערב איז גערופֿן אַ גרויס טייל פון די רייד, וואָס איז דינאָוטאַד דורך אַ קאַמף אָדער צושטאַנד. דער ווערב אין רוסיש, ענטפֿערס די קשיא "וואָס צו טאָן?", "וואָס ס טאן?" און "וואָס צו טאָן?". עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער באַגריף פון אַ צושטאַנד אָדער קאַמף קאָרעוו: עס קענען זיין אָדער גשמיות טעטיקייט אָדער באַוועגונג אין פּלאַץ און די אַקטיוויטעטן פון די סענסיז, אָדער שטאַט פון גייַסט. אין דערצו, דעם טייל פון די רייד יקספּרעסאַז דער געדאַנק פּראַסעסאַז, די פאַרלייגן פֿעיִקייטן די באַשטימונג פון רייד און אַזוי אויף. טראָץ די חילוק אין לעקסיש מינינגז, אַלע די דאָזיקע ווערטער זענען קאַטאַגאָריקאַל טייַטש פּראָסעססואַליטי.

ווערב ווי אַ טייל פון רייד איז רייַך מיט פאַרשידענע גראַמאַטאַקאַל קאַטעגאָריעס און זייער טאָכיק Forms. אין דערצו צו די קאַטעגאָריעס אַז ביסט פּראָסט צו אנדערע טיילן פון רייד (מענטש קאַטעגאָריע, נומער און דזשענדער), דער ווערב איז, יינציק צו זייַן קאַטעגאָריע (אויסזען, שטימונג, קול, צייַט).

מאָרפאָלאָגיקאַל קאַטעגאָריעס פון טיילן פון רייד זענען אַנדערש אין זאַץ פאָרעם. אזוי, דער קאַטעגאָריע און טיפּ פון קאַלאַטעראַל זענען טאָכיק אין אַלע מינדלעך Forms, און די אנדערע מאָרפאָלאָגיקאַל קאַטעגאָריעס זענען דילינג בלויז מיט זיכער Forms. קאַטעגאָריע ינקלאַניישאַנז טאָכיק אין אַלע קאָנדזשוגאַטע ווערבז, אָבער, עס איז ניט מאָדנע צו די ינפיניטיווע, גערונד און פּאַרטיסיפּלע. קאַטעגאָריע פון צייַט טאָכיק אין די Forms סאָוללי ינדיקאַטיוו שטימונג, בשעת די קאַטעגאָריע פון מענטשן איז מאָדנע Forms אויך ימפּעראַטיוו. די נומער איז פּראָסט צו אַלע Forms, אַחוץ די ינפיניטיווע פאָרעם פון די ערשט און גערונדס, און די מין אין די מעשונעדיק - בלויז Forms פון די סובדזשונקטיווע שטימונג און די פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט און פּאַרטיסיפּלעס.

ווערב ווי אַ טייל פון רייד דיוויידז אַלע זייַן Forms אין צוויי גרופּעס: קאָנדזשוגאַטעד און ונקאָנדזשוגאַטעד. אין די אַקאַדעמיק גראַמאַטיק זענען דרייַ קלאסן פון Forms: קאָנדזשוגאַטעד פאָרעם, די ינפיניטיווע, גערונד און פּאַרטיסיפּלע. אין דער זעלביקער צייַט קעגן קאָנדזשוגאַטעד Forms פון גראַמאַטאַקאַל צייַט וואַלועס, נומערן, שטימונגען, פּנים, מין פון.

טשאַנגינג שטימונגען פון ווערבז און מאל (ינדיקאַטיוו פון דער ווערב), מענטשן (ינדיקאַטיוו און ימפּעראַטיוו), נומערן און געבורט איז גערופֿן קאַנדזשאַגיישאַן, און Forms וואָס זענען אַזוי געגרינדעט - קאָנדזשוגאַטעד פאָרעם.

דורך די ונקאָנדזשוגאַטעד פאָרעם פון דער ווערב אַרייַננעמען ינפיניטיווע, גערונדס און פּאַרטיסיפּלעס, וואָס זענען אַנדערש פון די קאָנדזשוגאַטע ווערבז אין אַז זיי האָבן קיין ינפלעקטיאָנאַל גראַמאַטאַקאַל מינינגז. אָבער, אין אַז צייַט, ווי גערונדס און ינפיניטיוועס דערלאנגט בלויז איין פאָרעם, די סאַקראַמענט זאל זיין קעגן דורך קאַלאַטעראַל און מאל און בייַטן אין נומער און לאָזן.

אָבער, און קאָנדזשוגאַטעד און ונקאָנדזשוגאַטעד ווערב Forms זענען קאַמביינד אין איין סיסטעם Forms, ווי זיי האָבן פּראָסט פֿעיִקייטן, כולל פּראָסט לעקסיש קאַלאַטעראַל קאַלאַטעראַל און ספּעציפיש סטראַקטשערז און פאַרוואַלטונג, ווי געזונט ווי גענעראַל מעגלעכקייט דערקלערט אַדווערב.

ווערב ווי אַ טייל פון רייד אין אַ זאַץ יוזשאַוואַלי יקספּרעסאַז די פּרעדיקאַט, אָבער, סינטאַקטיק פֿונקציע, וואָס ער יקספּרעסאַז, איז אָפענגיק אויף זייַן פאָרעם. קאָנדזשוגאַטעד פאָרעם פון דער ווערב איז גערופֿן פּרעדיקאַטיווע, זינט זיי זענען געניצט ווי אַ פּשוט אָדער קאַמפּאַונד מינדלעך פּרעדיקאַט. קאַמיוניאַן דינען אין אַ זאַץ מסכים דעפֿיניציע, ווי געזונט ווי אַ נאָמינאַל טייל פון אַ קאַמפּאַזאַט נאָמינאַל פּרעדיקאַט. גערונדס אויסדריקן די צושטאנדן אָדער צווייטיק פּרעדיקאַט. גערונדס און פּאַרטיסיפּלעס, ווי Offers צווייטיק מיטגלידער זענען גערופֿן אַטטריבוטיווע.

ינפיניטיווע - די ערשט פאָרעם פון דער ווערב - קענען זיין אַ מיטגליד פון קיין פאָרשלאָג: די ונטערטעניק און די פּרעדיקאַט, און אַ שליסל מיטגליד פון ימפּערסאַנאַל זאצן, און פעסטקייַט, און דערגאַנג, און ומשטאַנד. ינפיניטיווע - פאָרעם פון וואָס די יסודות זענען געגרינדעט כּמעט אַלע מינדלעך Forms. אַזוי, למשל, פֿון די סטעם פון די ינפיניטיווע Forms די פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט פון די ינדיקאַטיוו שטימונג, סובדזשונקטיווע ווערבז, פּאַרטיסיפּלעס פאַקטיש קאַלאַטעראַל אין די פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט, פּאַרטיסיפּלע פּאַסיוו קאַלאַטעראַל און גערונדס.

ווערב ווי אַ טייל פון רייד איז זייער וויכטיק אין שפּראַך, זינט עס איז געווען ער וואס Forms דער באזע פון קיין זאַץ און עס מאכט אונדזער קאָוכיראַנט און גאַנץ זינען.