דין - איז איינער פון די הויפּט Forms פון טראכטן מענטש, וואָס איז אַ ינטאַגראַל טייל פון אַלע וויסן. ספּעציעל אויב דער פּראָצעס איז פֿאַרבונדן מיט Reflections, קאַנקלוזשאַנז און זאָגן בנין. אין די לאָגיק פון די דין און דעפינירן דעם וואָרט "דערקלערונג".

דין ווי אַ באַגריף

מיט בלויז עטלעכע קאַנסעפּס און געדאנקען אָן דער מעגלעכקייט פון קשר אָדער קאָמוניקאַציע, מענטשן זאל קומען צו וויסן עפּעס? די ענטפער איז פּשוט: קיין. וויסן איז מעגלעך בלויז אין קאַסעס ווען עס האט צו טאָן מיט דעם אמת אָדער פאַלשקייַט. א קשיא פון אמת און שקר ערייזאַז נאָר אויב עס איז קיין קשר צווישן דעם קאַנסעפּס. די פאַרבאַנד צווישן זיי איז געגרינדעט בלויז אין די צייַט פון דין אויף עפּעס. לעמאָשל, אַזוי צו זאָגן: די וואָרט "קאַץ", וואָס טוט ניט פירן קיין אמת אָדער פאַלשקייַט, מיר זענען רעפעררינג בלויז צו די באַגריף. די דערקלערונג "די קאַץ האט פיר לעגס" - דאָס איז אַ דערקלערונג וואָס איז אָדער אמת אָדער נישט און נאכדעם אַפפירמאַטיווע אָדער נעגאַטיוו אַסעסמאַנט. למשל: "כל די ביימער זענען גרין"; "עטלעכע בירדס טאָן ניט פליען"; "קיין איינער דעלפין - ניט אַ פיש"; "עטלעכע געוויקסן זענען נישט צומ עסן."

בנין דין קריייץ אַ ראַם אַז איז געהאלטן גילטיק. דעם אַלאַוז איר צו רירן אין קאַנטאַמפּליישאַן פון דעם אמת. דזשודגעמענט אַלאַוז פאַרטראַכטנ זיך די שייכות צווישן געשעענישן און אַבדזשעקץ אָדער צווישן פּראָפּערטיעס און קעראַקטעריסטיקס. למשל: "וואסער יקספּאַנדז ווען עס פרעעזעס," - אַ פראַזע יקספּרעסאַז די שייכות פון ענין און טעמפּעראַטור באַנד. דעם מאכט עס מעגלעך צו פעסטשטעלן די באַציונג צווישן פאַרשידענע קאַנסעפּס. דזשודגמענץ אַרייַננעמען האַסקאָמע אָדער אָפּלייקענונג פון דער קשר צווישן די געשעענישן, אַבדזשעקץ, דערשיינונגען. למשל, ווען זיי זאָגן: "די מאַשין גייט צוזאמען די הויז" - זיי מיינען אַ זיכער ספּיישאַל שייכות צווישן צוויי אַבדזשעקס (מאַשין און שטוב).

דין - עס איז געדאַנק-פאָרעם בעת אַ האַסקאָמע אָדער אָפּלייקענונג פון די עקזיסטענץ פון אַבדזשעקס (קאַנסעפּס), ווי ווויל ווי די שייכות צווישן אַבדזשעקס אָדער קאַנסעפּס, אַבדזשעקס און זייער אַטראַביוץ.

לינגויסטיק פאָרעם אַ משפּט

ווי געזונט ווי די באַגריף טוט נישט עקסיסטירן אַרויס פון ווערטער אָדער פֿראַזעס, אָדער סטייטמאַנץ איז ניט מעגלעך פּראַפּאָוזאַלז. אין דער זעלביקער צייַט, נישט יעדער זאַץ איז אַ דין. קיין דערקלערונג אין די שפּראַך ווי אויסגעדריקט אין דערציילונג פאָרעם, שייַכעס אַ אָנזאָג וועגן עפּעס. פּראַפּאָוזאַלז אַז טאָן ניט האָבן די אָפּלייקענונג אָדער האַסקאָמע (קשיא און ינסעניוו), אַז איז, די וואס קענען ניט זיין דיסקרייבד ווי אמת אָדער פאַלש, ביסט נישט אַ משפּט. סטאַטעמענץ דיסקרייבינג מעגלעך צוקונפֿט געשעענישן, און קענען ניט זיין אַססעססעד ווי קעריינג אַ ליגן אָדער דעם אמת.

און נאָך עס זענען פּראַפּאָוזאַלז אַז די פאָרעם קוקט ווי אַ קשיא אָדער עקסקלאַמיישאַן. אבער זיי פעסטשטעלן אָדער לייקענען די טייַטש. זיי זענען גערופֿן מליצות. למשל: "וואָס רוסיש טוט ניט ווי צו פאָר שנעל?" - אַ מליצות ינטערראָגאַטיווע זאַץ, וואָס איז באזירט אויף אַ ספּעציפיש מיינונג. דער דין אין דעם פאַל כּולל אַ דערקלערונג אַז קיין רוסיש ליב צו פאָר שנעל. דער זעלביקער אַפּלייז צו די עקסקלאַמאַטאָרי זאצן: "פּרוּווט צו געפֿינען שניי אין יוני" אין דעם פאַל, באוויליקט דורך די געדאַנק פון די ימפּאָסיביליטי פון די פּראָפּאָסעד קאַמף. דעם פּלאַן איז אויך אַזוי צו זאָגן:. סימילאַרלי פּראַפּאָוזאַלז אַ משפּט קענען זיין פּשוט אָדער קאָמפּלעקס.

די ביניען פון די דין

א פּשוט דערקלערונג טוט נישט האָבן אַ זיכער טייל, וואָס קענען זיין ייסאַלייטאַד. עס איז טייל פון אַן אַפֿילו מער פּשוט סטראַקטשעראַל קאַמפּאָונאַנץ גערופֿן קאַנסעפּס. פון די פונט פון מיינונג פון די סעמאַנטיק וניץ פון פּשוט דין איז אַ באַזונדער עלעמענט ווייל די ווערט פון אמת.

אַזוי צו זאָגן: אַז קאַנעקץ די כייפעץ און זייַן צייכן, עס האט אַ ערשטער און אַ צווייט טערמין. פּראָפּאָסאַלס פון דעם טיפּ אַרייַננעמען:

• די וואָרט אַז רעפלעקץ די ונטערטעניק פון דין - איז דער אונטער פון דענאָטינג די רעדאַגירן בריוו ש
• פּרעדיקאַט - רעפלעקטינג כייפעץ שטריך איז דינאָוטאַד דורך בריוו פּי
• בינטל - די וואָרט, דיזיינד צו פאַרבינדן די צוויי קאַנסעפּס צוזאַמען ( "איז", "איז", "איז נישט" איז נישט "). אין רוסיש, איר קענען נוצן די לאָך.

  "די דאזיקע אַנימאַלס - פּרעדאַטערז" - אַ פּשוט פאָרלייג.

טייפּס פון אַ משפּט

פּשוט סטייטמאַנץ זענען קלאַססיפיעד לויט צו:

• קוואַליטעט;
• סומע (דורך באַנד פון די ונטערטעניק);
• די צופרידן פון די פּרעדיקאַט;
• מאָדאַליטי.

דין אויף די קוואַליטעט

איינער פון די הויפּט וויכטיק טשאַראַקטעריסטיקס איז די קוואַליטעט לאָגיק. די עסאַנס פון דעם פאַל איז ארויסגעוויזן אין די פיייקייַט צו אַנטדעקן די אַוועק אָדער בייַזייַן פון זיכער באציונגען צווישן קאַנסעפּס.

דעפּענדינג אויף די קוואַליטעט פון אַזאַ ליגאַמאַנץ זענען צוויי Forms פון דין:

• אַפפירמאַטיווע. עס ריווילז די עקזיסטענץ פון עטלעכע קשר צווישן ונטערטעניק און פּרעדיקאַט. דער גענעראַל פאָרמולע פון אַזאַ אַ דערקלערונג האט די פאָרעם: «ד איז פּ". למשל: "זון איז אַ שטערן."
• נעגאַטיוו. אַקקאָרדינגלי, עס רעפלעקץ דער אַוועק פון קיין קשר צווישן קאַנסעפּס (ד און פּ). פאָרמולע נעגאַטיוו דין - עס איז «ד איז נישט פּ". למשל: "די בירדס זענען ניט מאַמאַלז."

אַזאַ אַ אָפּטייל איז גאַנץ אַרבאַטרערי, זינט קיין דערקלערונג אין פאַרבאָרגן פאָרעם כּולל די אָפּלייקענונג. און וויצע ווערסאַ. לעמאָשל, די פֿראַזע "אַ ים" מיטל אַז די ונטערטעניק - ניט אַ טייַך, נישט אַ אָזערע, און אַזוי אויף. און אויב "עס איז ניט דעם ים," אַז, אַקאָרדינגלי, עפּעס אַנדערש זאל האָבן אָקעאַן אָדער בוכטע. אַז ס וואָס איינער דערקלערונג קענען זיין אויסגעדריקט אין די פאָרעם פון דעם אנדערן, און קאָראַספּאַנדז צו אַ טאָפּל נעגאַטיוו דערקלערונג.

ווערייאַטיז אַפפירמאַטיווע דין

אויב די פּאַרטאַקאַל "קיין" זאָל ניט אין פראָנט פון אַ בינטל, און איז טייל פון די פּרעדיקאַט, אַזאַ סטייטמאַנץ רעפעררעד צו אין דעם אַפפירמאַטיווע: "דער באַשלוס איז געווען פאַלש." צוויי ווערייאַטיז:

• בעפיירעש פּראָפּערטיעס ווען "די ד איז פּ", "הונט היים."
• נעגאַטיוו כאַראַקטער ווען «ד איז נישט-ר", "סופּ אַלט-געבאַקן."

ווערייאַטיז פון נעגאַטיוו אַ משפּט

סימילאַרלי, צווישן די נעגאַטיוו סטייטמאַנץ זענען אונטערשיידן:

• בעפיירעש פּרעדיקאַט פאָרמולע «ד איז נישט ר" 'אָלגאַ געגעסן אַן עפּל ";
• נעגאַטיוו פּרעדיקאַט פאָרמולע «ד איז ניט אַ ניט-ר" 'אָלגאַ קענען ניט גיין. "

די וויכטיקייט פון נעגאַטיוו אַ משפּט ליגט אין זייער אָנטייל צו דערגרייכן דעם אמת. זיי פאַרטראַכטנ זיך די אָביעקטיוו אַוועק פון עפּעס פון עפּעס. ניט קיין ווונדער זיי זאָגן אַז אַ נעגאַטיוו רעזולטאַט איז אויך אַ רעזולטאַט. די פאַרלייגן פון וואָס איז ניט אַ זאַך, און וואָס מידות טוט נישט פאַרמאָגן, איז אויך וויכטיק אין דער פּראָצעס פון אָפּשפּיגלונג.

דין אויף די נומער פון

אן אנדער קוואַליטעט באזירט אויף די וויסן פון די לאַדזשיקאַל באַנד פון די ונטערטעניק איז די סומע. די ווייַטערדיק טייפּס:

• איין, מיט אינפֿאָרמאַציע וועגן אַ איין ונטערטעניק. פאָרמולע: «ד איז (איז ניט) ר '.
• פּריוואַט - יענע וואס האָבן אַ דין אויף די טייל פון די ונטערטעניק פון אַ באַזונדער קלאַס. דעפּענדינג אויף די זיכערקייט פון דעם טייל זענען אונטערשיידן: זיכער ( "בלויז עטלעכע ד איז (איז ניט) פּ") און ינדעפיניטע ( "עטלעכע ד איז (איז ניט) פּ").
• אַלגעמיינע אַנטהאַלטן אַלאַגיישאַנז אָדער אָפּלייקענונג פון יעדער שטיק פון דעם סאָרט ( "כל ד איז פּ" אָדער "ניט קיין ד איז נישט פּ").

פאַרייניקט דין

פילע סטייטמאַנץ האָבן ביידע קוואַליטאַטיווע און קוואַנטיטאַטיווע טשאַראַקטעריסטיקס. פֿאַר זיי, צולייגן וניפיעד גריידינג. דעם גיט פיר מינים פון אַ משפּט:

• וניווערסאַל אַפפירמאַטיווע: "כל ד איז פּ".
• וניווערסאַל נעגאַטיוו: "ניין ד איז נישט פּ".
• צו די אָפט "עטלעכע ד איז פּ".
• טשאַסטנאָאָטריצאַטעלנאָע "עטלעכע ד איז נישט פּ".

טיפּ פון דין אויף די צופרידן פון די פּרעדיקאַט

דעפּענדינג אויף די סעמאַנטיק ווערט פון די פּרעדיקאַט איז ייסאַלייטאַד רימאַרקס:

• פאַרמאָג, אָדער אַטריביוט;
• שטעלונג, אָדער-קאָרעוו;
• עקזיסטענץ אָדער עקסיסטענטיאַל.

פּשוט אַ משפּט ריווילינג אַ דירעקט לינק צווישן די אַבדזשעקס פון געדאַנק, ראַגאַרדלאַס פון זייַן צופרידן, זענען גערופֿן אַטטריבוטיווע, אָדער קאַטאַגאָריקאַל. למשל: "קיינער האט די רעכט צו נעמען די לעבן פון אן אנדער." די לאָגיק קרייַז אַטטריבוטיווע רעדן: «ד איז (אָדער איז ניט) ר" (ונטערטעניק, ליגאַמאַנט, פּרעדיקאַט, ריספּעקטיוולי).

רעלאַטיוויטי פון דין - אַ דערקלערונג אין וואָס די פּרעדיקאַט יקספּרעסאַז די בייַזייַן אָדער אַוועק פון לינקס (באציונגען) צווישן צוויי אָדער מער אַבדזשעקס אין פאַרשידענע קאַטעגאָריעס (צייַט, אָרט, קאַוסאַל שייכות). למשל: "Peter געקומען איידער vasya."

אויב די פּרעדיקאַט ינדיקייץ דער אַוועק אָדער בייַזייַן פון די שייכות צווישן אַבדזשעקס, אָדער די כייפעץ פון געדאַנק, אַזאַ אַ דערקלערונג איז גערופֿן עקסיסטענטיאַל. דאָ, די פּרעדיקאַט אויסגעדריקט דורך די ווערטער: "יא / ניין", "איז געווען / איז געווען ניט" "עקסיסטירן / טאָן ניט עקסיסטירן", און אַזוי אויף. למשל: "ניט קיין רויך אָן פייַער."

די מאָדאַליטי פון אַ משפּט

אין דערצו צו די גאַנץ, די ויסזאָגונג זאל פירן עקסטרע טייַטש. מיט די ווערטער "קען", "נעגלאַדזשאַבאַל", "וויכטיק" און אנדערע, ווי געזונט ווי די קאָראַספּאַנדינג נעגאַטיוועס "זענען נישט ערלויבט", "אוממעגלעך", און אנדערע סטייטמאַנץ אויסגעדריקט דורך מאָדאַליטי.

עס זענען עטלעכע מינים פון מאַדאַלאַטיז:

• אַלעטהיק (אמת) מאָדאַליטי. עס יקספּרעסאַז די שייכות צווישן די אַבדזשעקס פון געדאַנק. מאָדאַל ווערטער "זאל", "אַקסאַדענאַלי", "נייטיק" און זייער סינאָנימס.
• דעאָנטיק (נאָרמאַטיווע) מאָדאַליטי. עס רעפערס צו די קאָד פון אָנפירן. די וואָרט "פּראָוכיבאַטאַד", "מוזן", "ערלויבט", "ערלויבט", און אַזוי אויף.
• עפּיסטעמיק (קאַגניטיוו) מאָדאַליטי באשרייבט די גראַד פון רילייאַבילאַטי ( "פּרוווד", "רעפוטעד", "סאָפעקדיק" און זייער אַנאַלאָגועס).
• אַקסיאָלאָגיקאַל (פון וואַלועס) מאָדאַליטי. עס רעפלעקץ די שטעלונג פון אַ מענטש צו קיין וואַלועס. מאָדאַל ווערטער "שלעכט", "גלייַכגילטיק", "לאָו", "גוט."

אויסדרוק מיט די צופרידן פון די סטייטמאַנץ דורך די האַסקאָמע מאָדאַליטי איז יוזשאַוואַלי פֿאַרבונדן מיט עמאָציאָנעל שטאַט איז Defined ווי אַ ווערט דין. למשל: "צום באַדויערן, די רעגן." אין דעם פאַל עס רעפלעקץ די סאַבדזשעקטיוו שטעלונג פון די רעדנער צו די פאַקט אַז דער רעגן.

די ביניען פון דעם קאָמפּלעקס סטייטמאַנץ

קאָמפּלעקס אַ משפּט צונויפשטעלנ זיך פון פּשוט, ינטערקאַנעקטיד דורך לאַדזשיקאַל קאָנדזשונקטיאָנס. די באַנדאַלז זענען געניצט ווי אַ לינק וואס קענען פאַרבינדן מיט יעדער אנדערע Offers. אין דערצו צו די לאַדזשיקאַל אַנקער, וואָס אין רוסישע שפּראַך נעמט די פאָרעם פון אַלייאַנסאַז, נאָך אין נוצן קוואַנטיפיערס. זיי קומען אין צוויי Forms:

• קוואַנטיפיער - עס איז די וואָרט "אַלע", "יעדער", "קיינער", "יעדער" און אַזוי אויף. פּראָפּאָסאַלס אין דעם פאַל ווי גייט: "כל אַבדזשעקס האָבן אַ זיכער פאַרמאָג".
• עקסיסטענטיאַל קוואַנטיפיער - עס איז די וואָרט "עטלעכע", "פילע", "אַ ביסל", "רובֿ", און אַזוי אויף. די פאָרמולע פון אַ קאָמפּלעקס זאַץ אין דעם פאַל: "עס זענען עטלעכע אַבדזשעקס אַז האָבן זיכער פּראָפּערטיעס."

עקסאַמפּלעס פון קאָמפּלעקס אַ משפּט: "ערלי אין דער מאָרגן אַ האָן קראָוועד, ער וואָוק מיר אַרויף, אַזוי איך האט ניט שלאָפן גוט."

די פיייקייַט צו ריכטער;

די פיייקייַט צו בויען רייד קומט צו אַ מענטש מיט עלטער, ביסלעכווייַז. אין וועגן דרייַ יאר פון אַ קינד זאל האָבן צו זאָגן פּשוט זאצן אַז שטאַט די עפּעס. שכל די לאַדזשיקאַל לינקס, גראַמאַטאַקאַל יוניאַנז, איז אַ נייטיק און גענוג צושטאַנד פֿאַר אַ ריכטיק דין אויף אַ באַזונדער געלעגנהייַט. אין דער אַנטוויקלונג פון אַ מענטש לערנז צו סינטאַסייז אינפֿאָרמאַציע. דעם אַלאַוז אים, באזירט אויף די פּשוט פאָרלייג, בויען קאָמפּלעקס.