הוססערל ס פענאָמענאָלאָגי

פענאָמענאָלאָגי ווי אַ פילאָסאָפיקאַל איצטיקן עריזאַן דאַנק צו די שעפֿערישקייט פון די דייַטש פילאָסאָף הוססערל עדמונאַ אַז טעזיס אין מאטעמאטיק און ארבעטן אין דעם פעלד, ביסלעכווייַז ריפּלייסט די אינטערעסן אין טויווע פון די פֿילאָסאָפֿיע פון וויסנשאַפֿט. זיין קוקן זענען געגרינדעט אונטער דער השפּעה פון פילאָסאָפערס אַזאַ ווי בערנאַרד Bolzano און מיינינג ברענטאַנאָ. דער ערשטער געדאַנק אַז אמת יגזיסץ, אַפֿילו כאָטש עס איז אויסגעדריקט אָדער נישט, און עס איז דעם געדאַנק פון הוססערל פּושט צו די פאַרלאַנג צו באַפרייַען די וויסן פון פּסיכאָלאָגיע.

די פענאָמענאָלאָגי פון הוססערל און די געדאנקען וואס ליגן ביי זייַן באַזע, שטעלן אַרויס אין די כתובים פון "לאַדזשיקאַל ינוועסטיגאַטיאָנס", "ידעאַס פון ריין פענאָמענאָלאָגי און פענאָמענאָלאָגיקאַל פֿילאָסאָפֿיע", "Philosophy ווי אַ שטרענג וויסנשאַפֿט" און אנדערע אַרבעט, ווו די פילאָסאָף באשרייבט די קאַנסעפּס פון לאָגיק און פֿילאָסאָפֿיע, SCIENTIFIC ישוז און פּראָבלעמס וויסן. רובֿ פון די אַרבעט פון די פילאָסאָף קענען זיין געפֿונען אין די רוסישע איבערזעצונג.

הוססערל געגלויבט אַז עס איז נייטיק צו אַנטוויקלען אַ נייע אופֿן, ווי ער איז געווען פאַרקנאַסט אין די צייַט. די עסאַנס פון די נייַ אופֿן איז צו גיין צוריק צו זאכן און צו פֿאַרשטיין וואָס דאס זענען. לויט צו די פילאָסאָף ס מיינונג, נאָר די באַשרייַבונג פון געשעענישן (דערשיינונגען), צו דערשייַנען מענטשלעך באוווסטזיין, קענען העלפן צו פֿאַרשטיין זאכן. אזוי, צו פֿאַרשטיין און צו פֿאַרשטיין זיי, איינער מוזן פאַרשטיין די "טקופע" צו קאַנטיקער זייַן קוקן און גלויבנס וועגן די נאַטירלעך שטעלונג, וואָס ימפּאָוזאַז די מענטשן אמונה אין דער עקזיסטענץ פון זאכן אין די וועלט.

די פענאָמענאָלאָגי פון הוססערל העלפּס צו פֿאַרשטיין די עסאַנס פון זאכן, אָבער נישט די Facts, עס איז נישט אינטערעסירט אין אַ ספּעציפיש קלאַל פון מאָראַל אָדער אָנפירן, זי געחידושט וואָס דעם טנייַ איז ניט. למשל, צו לערנען די ריטשואַלז פון אַ באַזונדער רעליגיע, עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין וואָס רעליגיע אין אַלגעמיין, צו אָנכאַפּן זייַן עסאַנס. די כייפעץ פענאָמענאָלאָגי, לויט פילאָסאָף איז מעלוכע פון ריין מינינגז און אמת. הוססערל שרייבט אַז פענאָמענאָלאָגי - איז דער ערשטער פֿילאָסאָפֿיע, די וויסנשאַפֿט פון ריין יסודות און פּרינציפּן פון וויסן און באוווסטזיין, וניווערסאַל לערנען.

פילאָסאָף סטייטמאַנץ אָנווייַזן אַז די פענאָמענאָלאָגי פון הוססערל (בעקיצער עס איז געשריבן אין קיין לערנבוך פון פֿילאָסאָפֿיע) איז דיזיינד צו יבערמאַכן פֿילאָסאָפֿיע זיך אַ שטרענג וויסנשאַפֿט, אַז איז דער טעאָריע פון וויסן, וואָס איז ביכולת צו געבן אַ קלאָר מיינונג פון די אַרויס וועלט. דורך מיטל פון די נייַ פֿילאָסאָפֿיע קענען זיין אַטשיווד דורך מער וויסן, בשעת די אַלט פֿילאָסאָפֿיע קען נישט צושטעלן דעם מדרגה פון טיף. הוססערל געגלויבט אַז עס איז די שאָרטקאָמינגס פון די אַלט פֿילאָסאָפֿיע האָבן געפֿירט צו די קריזיס פון European וויסנשאַפֿט און ציוויליזאַציע. וויסנשאַפֿט קריזיס געפֿירט דורך די פאַקט אַז די יגזיסטינג SCIENTIFIC קרייטיריאַ זענען ניט מער אַקטינג, און שכל פון די וועלט און וועלט סדר דעמאַנדעד ענדערונגען.

הוססערל ס פענאָמענאָלאָגי אויך שטאַטן אַז די וועלט איז קעגן די פֿילאָסאָפֿיע פון וויסנשאַפֿט, און וואס זוכן צו ברענגען עס אין סדר. די פאַרלאַנג פֿאַר נאָרמאַליזיישאַן פון לעבן ימערדזשד ווי ווייַט צוריק ווי פאַרצייַטיק גריכנלאנד און אָפּענעד צו מענטשהייַט די וועג צו ומענדיקייַט. אזוי, דער פילאָסאָף לייגט צו דינגען אין אינטעלעקטואַל טעטיקייט, קוק פֿאַר כּללים פֿאַר גרינג די פיר און וויסן. עס איז דאַנק צו פֿילאָסאָפֿיע, ער געדאַנק דער געדאַנק פון מאָלדינג סאָושאַלי. ווי איר קענען זען, די פענאָמענאָלאָגי פון הוססערל - נישט אַן גרינג טעאָריע, אָבער זייַן געדאנקען זענען דעוועלאָפּעד אין די מעשים פון עם סטשעלער, העידעגגער, גג שפּעט, מערלעאַו-פּאָנטי און אנדערע.