אַנסעלם קענטערבערייסקי: פֿילאָסאָפֿיע, די גרונט געדאנקען, ציטירט, יאָרן פון לעבן, אַ קורץ Biography

איצט עס ס 'שווער צו גלויבן, אָבער אַ טויזנט יאר צוריק אויף דער ערד איז געווען אַ מענטש וואס געביטן דעם וועג מענטשן טראַכטן וועגן גאָט. ער געצווונגען די קריסטלעך וועלט צו שייַעך-לערנען צו לעבן לויט צו די כתבי-הקוךש, דערקלערט פיל פון וואָס איז געווען באטראכט ווייַטער פון די אָנכאַפּן פון דער פּראָסט ליימאַן. אַנסעלם קענטערבערייסקי, ווייַל פון זייער בילדונג, איבערגעגעבנקייט און אָפנ-האַרציקייַט, איז ביכולת צו טוישן די פונט פון מיינונג פון די מערהייַט פון די סטשאָלאַסטיקס.

גאָט 'ס רחמנות

ער איז געבוירן אין אַ פאַירלי רייַך משפּחה. זיי טאָן ניט לעבן אין צאָרעס, האט ניט וויסן פּריוואַטיאָן, אַזאַ ווי הונגער. אבער נייַן יאָר אַלט יינגל האט אַ חלום אַז די האר רעדט צו אים און בעט אים צו קריכן דעם העכסטן באַרג אין די פעלד, און דעמאָלט ברייקס די ברויט מיט אים. עס איז געווען אַזוי מעמעראַבאַל אַז אַ קינד וואס איז קיינמאָל ניט דאַרפֿן עפּעס, געדענקען עס פֿאַר יאָרן צו קומען.

ניט גיכער האט דער יינגל אַרייַן אין דער צייַט פון זייַן יוגנט, זיין מוטער פּלוצלינג דייז, געלאזן זייַן פֿאָטער אַזוי ינקאָנסאָלאַבלע אַז אָטשערסטוועוו טרויער, ער נעמט אויס זיין כּעס אויף זיין זון. ניט געקענט צו וויטסטאַנד אַזאַ באַהאַנדלונג, אַנסעלם לינקס היים צוזאַמען מיט אַן אַלט קנעכט, וואס פּעלץ נעבעכדיק פֿאַר דעם יינגל. זיי קרייַז די בערג אויף פֿיס און באַקומען צו France. די טראַוואַלערז זענען געווען אַזוי הונגעריק אַז באָכער סטאַרטעד צו עסן שניי. אין פאַרצווייפלונג, זיין באַגלייטער קוקט אין בייַטל, ווארטן עס צו זען די פּאָסל, אָבער אַנשטאָט פינדס אַ לאַבן פון ווייַס ברויט. דעם קלאָר מאַניפעסטאַטיאָן פון גאָט 'ס רחמנות פּראָוועס אַמאָל ווידער די יונג מענטש אַז ער זאָל אָפּגעבן זיך צו די קהילה.

סט מרים מאָנאַסטערי

דריי יאר נאָך די אָנהייב פון זייער נסיעה צוזאַמען, אונדזער פּילגרימס קומען צו די מאַנאַסטערי, וואָס איז אין די קאַסטאַדי פון אַ באַרימט גאַלעך און געלערנטער לאַנפראַנק. עס איז אויך אַ שולע וואָס איז ביכולת צו געבן די בעסטער בילדונג אין אייראָפּע צו ווער עס יז ווער איז גרייט צו לערנען און וואס האָבן אַזוי געבעטן. געוויינטלעך, אַז אַנסעלם צומ גליק ביטעס אין די גראַניט פון וויסנשאַפֿט, און באַלד געווארן דער בעסטער תּלמיד. צען יאר שפּעטער, ער דיסיידז צו נעמען די וואַוז און לעבן אַ גוט לעבן. די סטאַנדאַרט פון זיי האבן גענומען דעם לעבן פון קדושים וואס אויסגעגעבן זייער טעג אין תּפֿילה פֿאַר מענטשהייַט, קעסיידער פאַסטעד און געלערנט אנדערע צו לעבן לויט צו גאָט 'ס געזעץ.

גאַלעך

לאַנפראַנק טראַנספעררעד צו אן אנדער מאַנאַסטערי, און אַנסעלם קענטערבערייסקי ווערט די נייַ גאַלעך. בעשאַס דעם פּעריאָד ער געגרינדעט די געדאַנק, און דעמאָלט געוויזן אין ביכער אויף טיאַלאַדזשי. פילאָסאָפיקאַל שאלות וועגן די סיבות פון דעם גואל ס קרבן, די וועלט פון וויסן מכשירים פאַרנעמען זייַן געדאנקען. די ינטערפּריטיישאַן פון די קאָנטראָווערסיאַל, ביידע אין טערמינען פון פֿילאָסאָפֿיע, און פֿון די פונט פון מיינונג פון טיאַלאַדזשי, ברענגט מאַקסאַמז פּריידיקער קאַנטערבורי עפנטלעך דערקענונג.

וויסן, אמונה, אָדער העכער סייכל?

לויט צו סערווייווינג דאקומענטן, אַנסעלם קענטערבערייסקי, וועמענס געדאנקען זענען אַזוי אַקטיוולי און ענטהוסיאַסטיקאַללי אנגענומען דער קירך, געגלויבט אַז וויסן איז נייטיק צו גלויבן, ווייַל אויב די וועלט איז געבוירן פון דעם געדאַנק פון עמעצער גרויס, נאָר אמונה קענען העלפן אונדז צו פֿאַרשטיין זייַן ציל. דעם ויסזאָגונג איז עפּעס קאָנטראָווערסיאַל בייַ ערשטער בליק, צו מיד באַקומען די סופּפּאָרטערס, וואס זענען ביכולת צו איבערצייגן די מנוחה פון זייַן אמת. אין דערצו, פון דעם מאַקסים קען ברענגען דעם אנדערן, דער באַגריף פון גאָט איז געבוירן צוזאמען מיט מענטש און יגזיסץ אין עס - דעריבער, גאָט יגזיסץ אויך.

אַרהיעפּיסקאָפּ קענטערבערייסקי

וויליאם די קאָנקוועראָר מצליח קאַמפּיין צו כאַפּן די בריטיש געבראכט צו דער ערד און קעלטיק קריסטנטום, געשטיצט דורך פייַער און שווערד. צוזאמען מיט אים צו ברענגען די ליכט פון די אמת אמונה און די גאַלעך געקומען לאַנפראַנק. אַנסעלם אָפֿט גיין זיין לערער און ינדזשויד די היגע באַפעלקערונג. אַזוי ווען לאַנפראַנק דינסט געענדיקט רעכט צו זיין אַנטיימלי טויט, די מענטשן דעמאַנדעד אַז די ווייַטער בישאָפּ געמאכט זיין נאָמען. אַזוי ער איז געווארן אַנסעלם קענטערבערייסקי.

יאָרן פון לעבן אין אַלביאָן זענען נישט שטענדיק גרינג. נאָך וויליאם די קאָנקוועראָר געקומען אַ נייַ מלך, וואס האט ניט ווינטשן צו הערן צו דרשות פֿון עמעצער אַנדערש און מיד געקומען אין קאָלעקטיוו קיללערס מיט דער קאַנדידאַט פֿאַר דעם פּאָסטן פון בישאָפּ. פיר לאַנג יאָרן דורכגעגאנגען זייער אָפּאָזיציע, און, זע, ווען ער איז געווען שוין אויף זיין דעאַטהבעד, וויליאם גיט זייַן צושטימען צו דעם אַפּוינטמאַנט פון אַנסעלם. באלד נאָך דעם באַשלוס, די קרענק האט לאַנג פּלייגד דורך די הערשער, רעסעדעד, און די טויט פון באווויגן אַוועק ינדעפיניטעלי.

ינדאַקשאַן

דורך נאַטור אַ אַניוועסדיק מענטש, אַנסעלם קענטערבערייסקי, די פֿילאָסאָפֿיע וואָס טוט ניט לאָזן אים צו פירן אנדערע, אַ לאַנג צייַט געוואלט צו כשיוועס. ספּעציעל סיקקענעד אים אַלע סאָרץ פון אַנערז פֿאַרבונדן מיט דעם געשעעניש. ליבע פון פּאָמפּע איז געווען ניט מאָדנע צו אים. דעריבער, ער האט ניט אָננעמען די בישאָפּ ס שטעקן פון די הענט פון דעם מלך, די דע פאַקטאָ שטעלע פון ניט רעקאַגנייזינג די רוחניות אַסיינד ווערלדלי ווירע.

און ער האָט ווידערשפּעניקט אָן סימאָני, אַז איז דער פאַרקויף פון קירך אָפפיסעס, וואָס איז סאַבסטאַנשאַלי אָנגעפילט אַרויף די קאָפפערס פון דער קירך. ביי זיין פּאָסטן, ער האט נישט בלייַבן לאַנג, ווי פיל ווי ווארטן פֿאַר אַפּוינטמאַנץ - פיר יאר. נאָך דעם צייַט, ניט געקענט צו וויטסטאַנד די דרוק פון די מלך, ער געגאנגען אין גלות וואַלאַנטעראַלי, ריאַלייזינג אַז עס טוט און וואָס וויל. אַנסעלם קענטערבערייסקי, וועמענס Biography איז פול פון אומגעריכט טוויסץ פון גורל, אומגעקערט צו ענגלאנד בלויז צען יאר שפּעטער. בעשאַס דעם מאָל ער געראטן צו זייען די זאמען פון צווייפל אין די מחשבות פון פילע כהנים אין אייראָפּע און די ינוועסטיטורע סיכסעך, דאס הייסט אַפּוינטמאַנט צו יקליזיאַסטיקאַל אָפפיסעס, אויסגעדרייט אומעטום.

פריש יאָרן

אין די סוף, די צוויי זייטן ריטשט אַ ויסגלייַך, אין וואָס עס איז געווען סטייטיד אַז פּונקט ווי די בישאַפּס וועט אָנערקענען די צייַטעדיק מאַכט, און מלכים וועט געבן די פּריווילעגיע פון פּריזענטינג די רוחניות כאַראַקטער פון דער קהילה.

אַנסעלם קענטערבערייסקי, די גרונט געדאנקען פון וואָס זענען געווען פּשוט, פאַרשטיייק און צוטריטלעך צו ווער עס יז, איז געשטארבן אין 1109 אין ענגלאַנד, און נאָך דרייַ סענטשעריז ער איז געווען קאַנאָניזעד און קאַנאָניזעד.

די בייַזייַן פון גאָט אין יעדער מענטש

דעם פילאָסאָף פון דער קירך כאָנטיד געדאַנק פון ווי גרינג עס איז צו באַווייַזן די עקזיסטענץ פון גאָט. אַזוי פיל אַזוי אַז עס איז געווען לאַדזשיקאַל און פאַרשטיייק. דעם געדאַנק כאָנטיד דער צוקונפֿט בישאָפּ. אַנסעלם קענטערבערייסקי בעקיצער Defined ווי גאָט - אַז, אויבן וואָס עס איז אוממעגלעך צו פאַרשטיין עפּעס. דעם ויסזאָגונג וועט זיין קלאָר אַפֿילו צו דעם מענטש, עס איז נישט באַקאַנט מיט די רעליגיעז לערנונגען און, דעריבער, שכל פון גאָט איז פאָרשטעלן אין יעדער פון אונדז פון געבורט. דעריבער, גאָט יגזיסץ ווי צו טראַכטן אַז עס איז ניט לאַדזשיקלי אוממעגלעך. דעם כייפּאַטאַסאַס איז געווען דאַבייטאַבאַל און פיל צו ראַדיקאַל פֿאַר די צייַט, און ניט אַלע זענען געווען גרייט צו אָננעמען עס. שפּעטער אין זיין "קריטיקווע פון ריין סיבה" קאַנט רעפוטע עס.

דערווייַז פון דעם עקזיסטענץ פון גאָט

1. גוט און גוט יגזיסץ אין די קאָנטעקסט פון גאָט 'ס מעגאַמאַסע, און ינדיפּענדאַנטלי פון אים אין פאַרשידן ספערעס פון לעבן, ווי דערקלערט דורך אַנסעלם קענטערבערייסקי. די הויפּט געדאנקען פון זייַן רידוסט צו פאַרטראַכטנ זיך אויף די מולטיפאַסעטעד נאַטור פון גאָט. אין דעם פאַל, עס איז די עסאַנס פון גוט.
2. קיין זאַך האט זייַן גרונט. און אַז איז אונדזער וועלט, אָבער די סומע פון זאכן? די וועלט איז אויך אַ מין פון זאַך, און מוזן אויך האָבן אַ גרונט. אַזוי, דער קראַפט אַז קענען מאַכן אַזאַ אַ אַמייזינג "זאַך" איז גאָט.
3. יעדער שטיק האט זייַן אייגן גראַד פון שליימעס, וואָס קענען זיין קאַמפּערד מיט אנדערע. און אויב עס איז קאָמפּאַראַטיווע שליימעס, און אַז איז ינקאַמפּעראַבאַל. דאָ עס איז גאָט.
4. דעם געדאַנק גייט די גייַסטיק טעאָריע פון דער עקזיסטענץ פון גאָט. אַמאָל אַפֿילו אַ מענטאַלי קראַנק מענטש קלאָודינג די מאַרך פאָרשטעלן דעם געדאַנק פון ווייל, ווייַטער פון וואָס איר קענען נישט פאַרשטיין פון עפּעס, עס איז גאָט.

די פיר פּראָאָפס געבראכט אַנסעלם קענטערבערייסקי (Biography איז געווען בעקיצער אַוטליינד אין דעם אַרטיקל). אַפֿילו אין France, עס אנגעהויבן צו קומען צו אַזאַ געדאנקען. זיי קריסטאַלייזד, זענען גלייַך און לאַדזשיקאַל דערקלערונג, און בויען אַ כאַרמאָוניאַס פאָרמולע פון די עקזיסטענץ פון גאָט.

לערן מער וועגן דעם זאָגן קענען זיין געפֿונען אין די טרעאַטיסע ענטייטאַלד "פּראָסלאָדזשיום", וואָס איז לעגאַמרע געטרייַ צו די געדאנקען וועגן די פֿעיִקייטן פון מענטש טראכטן וועגן די פּראַל פון אמונה אויף דעם פּראָצעס און די אריינמישונג פון גאָט.

פּריאָרי און אַ פּאָסטעריאָרי האַסקאָמע

אַלע די זאָגן פון גאָט 'ס עקזיסטענץ אַנסעלם קענטערבערייסקי דיוויידז די וואס זענען באזירט אויף די דערפאַרונג פון די וואס זענען אנגענומען ראַגאַרדלאַס פון דער עקזיסטענץ דערפון. דורך פּאָסטעריאָרי ער רעקאַנד יענע וואָס האָבן שוין אנערקענט זינט די טעג פון פּלאַטאָ און אַקטיוולי געניצט דורך קנעכט פון דער קירך, צו פירן זייַן סטייַע אויף די רעכט דרך. אַלע אַזאַ סטייטמאַנץ זענען רידוסט צו איינער - וואַטשינג די נאַטור און אַנטוויקלונג פון לעבן אין עס, עס איז אוממעגלעך צו לייקענען דעם געדאַנק אַז אַלע רעקוויטעד גאָט און האט אַ העכער ציל. דעריבער, עס איז אַ שאַפֿער.

אַנסעלם קענטערבערייסקי, די פֿילאָסאָפֿיע פון וואָס קען ניט זיין צופֿרידן מיט בלויז אַ ומדירעקט שכל פון גאָט, געפֿונען אַ פּריאָרי זאָגן פון זייַן עקזיסטענץ. עס איז געווען פיל גרינגער, אויב מיר נעמען עס אויף אמונה אַז גאָט אַקאַמאַדייץ בלויז positive מידות געפֿונען אין נאַטור. אַזוי ווי די עקזיסטענץ - דאָס איז אויך אַ positive שטריך, עס יגזיסץ. מיר טראַכטן גאָט 'ס גאנץ, און דעריבער יגזיסטינג. אזוי, דער דערווייַז פון גאָט 'ס עקזיסטענץ איז דידוסט פון די זייער באַגריף פון גאָט.

עס איז דאַנק צו דעם זאָגן, און געגאנגען אין די געשיכטע פון פֿילאָסאָפֿיע און טיאַלאַדזשי פון אַנסעלם קענטערבערייסקי. פֿילאָסאָפֿיע, די גרונט געדאנקען פון וואָס זענען געווען קאָנצענטרירט אויף דערגייונג זאָגן פון דער עקזיסטענץ פון גאָט, נאָך גערירט פילע אַספּעקץ פון מענטשלעך עקזיסטענץ. אין זיין כתובים, ער געהאָלפֿן צו פֿאַרשטיין די ינטראַקאַסיז און אָרנייט קירך לערנונגען.

אַנסעלם קענטערבערייסקי איז געווען איינער פון די מערסט באַרימט הייליקע פון זייַן צייַט. ער האט קומען אַ לאַנג וועג פון די יינגל, וואס האָט אַראָפּגענידערט די חן פון גאָט, צו די בישאָפּ, וואס האט מאַכט איבער די מחשבות פון זייַן סטייַע, אָבער ניט זידלען עס. אַזוי מיר איצט זען ווי ער געלעבט און געארבעט אַנסעלם קענטערבערייסקי. קוואָטעס פון זייַן טרעאַטיסעס זענען נאָך געניצט דורך די באדינער פון דער קירך, טראָץ דער פאַקט אַז פילאָסאָפערס האָבן רעפוטעד די זאָגן פון גאָט 'ס עקזיסטענץ.