טיוטטשעוו ליד אַנאַליסיס "דער קוואל." בילדער און טייַטש פון די אַרבעט

איר אלץ פּרובירן צו לייענען פּאָעזיע? ניט בלויז צו פאָרן די פאַרמעסט אויף די ליטעראַטור, און פֿאַר אייער אייגן פאַרגעניגן? פילע ינטעליגענט מענטשן האָבן לאַנג שפּיציק אויס אַז אין די קורץ שורות פון פּאָעזיע אָפֿט כּולל יינציק ינקריפּטיד אָנזאָג וועגן די טייַטש פון לעבן און אונדזער אָרט אין דעם וועלט. אַפֿילו יענע וואס פראַנקלי טאָן ניט ווי פּאָעזיע, עס איז נוצלעך צו טראַכטן וועגן וואָס עס פּלוצלינג רגע הונדערט יאר אין אַ רודערן אין די אַנטאָלאָגיע פון ליטעראַטור, עס זאגט: "עף אויך טיוטשעוו." Fountain "און וואָס ס אַזוי ספּעציעל וועגן די זעכצן שורות?

רידאַלז פעדאָר טיוטשעוו

אין די קלאסישע רוסיש ליטעראַטור פון די קסיקס יאָרהונדערט פּאָעזיע פאָדאָראַ יוואַנאָוויטשאַ טיוטטשעוואַ שטייט עפּעס באַזונדער פון זייַן הויפּט דעסטאַניישאַנז. בילדער און יקספּרעסיוו מיטל פון איר קאָמפּלעקס, מולטידימענסיאָנאַל און אַמביגיואַס. אין סדר צו פֿאַרשטיין די פילאָסאָפיקאַל טיף און מאַכט פון טיוטטשעוו ס פּאָעזיע, עס איז נישט גענוג נאָר צו לייענען. איבער די קאַמפּריכענשאַן פון מינינגז און בילדער פון דער דיכטער ס אַרבעט האָבן צו אַרבעטן אַלע מיין לעבן. אַנאַליסיס פון די ליד טיוטטשעוו "דער קוואל" איז ניט מעגלעך אַרויס די קאָנטעקסט פון די גאנצע אַרבעט פון דעם מענטש. און שעפֿערישקייט איז ינסעפּעראַבאַל פון זיין לעבן און קאַריערע. און אויב נאָר אַ קליין חוש צו פאָרזעצן אַ סעריע, עס ווערט קלאָר ווי דער טאָג אַז די Biography און דער גורל פון די דיכטער איז ינסעפּעראַבאַל פון די גורל פון רוסלאַנד.

טיוטטשעוו ליד אַנאַליסיס "Fountain"

זאל ס טראַכטן וועגן וואָס מיר געוואלט צו קאַנוויי צו די גרויס רוסיש דיכטער פון זייַן קליין גענוג פֿאַר די באַנד פון אַרבעט. לפּחות צו אַ ערשטער אַפּראַקסאַמיישאַן. איר דאַרפֿן צו האָבן אַ זייער הויך גראַד פון נאַיוועטע צו די באַשרייַבונג פון ווי די פאָנטאַן שפּריץ סאָאַרס אַרוף, און דעמאָלט אונטער די וואָג פון די ערד 'ס ערלעכקייט, ריטשינג אַ שיעור, איז רעפראַקטעד און Falls אַראָפּ, טוט ניט זען און טוט נישט פילן עפּעס ענימאָר. א שטילקייַט בלויז פרייד אין ווי סקיללפוללי דיסקרייבד גלער פון זונשייַן אויף אַ וואַסער שפּריץ. אבער די פאַרטראַכט לייענער, פּייינג צינדז צו די בקיעס פון די דיכטער, וואָלט ניט דעם גאַנץ אַנאַליסיס פון טיוטטשעוו ס ליד "דער קוואל." פֿאַר די בילד פון דעם דערשיינונג אין דער האט געזאגט פּראָדוקט איז לייכט קענטיק גלאבאלע קאַמף די יסודות און ענערגיעס. שטופּ צו ופשטאַנד און פאַרמישפּעטן עס צו דורכפאַל. די ינעוויטאַביליטי פון די "צוריקקומען אַלע פול קרייַז," לויט צו די אַלטע טעסטאַמענט פּרינסאַפּאַלז. און די פּרווון צו באַקומען די ערשט פעסטקייַט.

FI טיוטטשעוו: "דער קוואל." געשיכטע פון די בריאה פון אַ מייַסטערווערק

פֿאַר אַ דיפּער שכל פון די ליד זאָל זיין געהאלטן צו קאָראַלייט עס מיט דער צייַט און אָרט ווו עס איז געווען Created. דעם ווערק איז ארויס אין 1836 אין דייטשלאנד, אין וועלכע דער מחבר איז געווען אין די דיפּלאַמאַטיק דינסט. און אין זיין ווערק, צווישן אנדערע זאכן, ער לידז אַ דירעקט דיאַלאָג מיט דער דייַטש ראָמאַנטיש דיכטער פון די טקופע און די אידעאליסט פילאָסאָף סטשעללינג. און אַ פּשוט אַנאַליסיס פון די ליד טיוטטשעוו "Fountain" פילע סאַגדזשעסטינג אַז די וועג די דיכטער געזאָגט צו די לערנונגען געשלאגן פילע קאָנטעמפּאָראַריעס פרידריהאַ שעללינגאַ ס "איין וועלט נשמה". לויט צו די גלויבנס פון די רוסישע דיכטער, עס גלייַך איז ימבאַדיד ביידע אין די ינער לעבן פון מענטש, און אין זייַן נאַטירלעך סוויווע.

רוסלאַנד און אייראָפּע

אָפֿט עס איז גענומען צו שפּעטן בייַ די רוסישע פּאַטריאָץ וואס בעסער וועלן צו ליבע דער מאָטהערלאַנד פון פונ דער ווייַטן און לעבן אין דער זעלביקער צייַט אין מערב אייראָפּע. אבער די פּשוט פאַקט אַז די גרויס רוסיש דיכטער Fodor יוואַנאָוויטש טיוטשעוו אויסגעגעבן פיל פון זייַן לעבן אַוועק פון שטוב, טוט נישט מיינען זייַן דיסטאַנסע פֿון די רוסישע לעבן. אין די קאַפּיטאַלז פון אייראָפּע טיוטטשעוו האט געלעבט, דער הויפּט דורך מייַלע פון זייַן דיפּלאַמאַטיק דינסט. אונטער רוסלאַנד און Reflections וועגן איר גורל זענען דאָמינאַנט אין דער אַרבעט פון די דיכטער. וואָס איז אַ פולשטענדיק אַרבעט - די ליד "דער קוואל" טיוטטשעוו! עס ס ניט נאָר וועגן אַ איין וועלט נשמה פון דער געשיכטע. די זעכצן ראָוז און רוסלאַנד זענען די מערסט דירעקט וועג. אין די ליד עס זענען צוויי קאַנטראַסטינג פאָרסעס - די פאַרלאַנג אַרוף און ערלעכקייט.

אויף דעם ברעג פון אַ פּאָלעמיק

פֿאַר עטלעכע סענטשעריז, די דרייווינג קראַפט הינטער דער אַנטוויקלונג פון רוסיש געדאַנק איז פילאָסאָפיקאַל קאָנפליקט צווישן צוויי פּרינציפּן. די פאַרלאַנג צו צעטרעטן אַלץ און בויען עפּעס נייַ אויף די חורבות און די ריזאַלטינג פאַרלאַנג אין אַז אין אַלע קאָס באַקומען אין די וועג פון געזעלשאַפטלעך פּראָגרעס און לאָזן אַלץ ווי עס איז געווען איידער. דעם פּאָלעמיק צווישן פּראָ-מערב ליבעראַלס און קאָנסערוואַטיוועס-איינגעווארצלט אין דער באָדן. פאַרטראַכט אַנאַליסיס פון די ליד "דער קוואל" טיוטטשעוו קענען דיטעקט אין עס די בייַזייַן פון דעם קאָלעקטיוו קיללערס צווישן די צוויי היסטארישע אינטעלעקטואַל קאַנסעפּס. Fodor יוואַנאָוויטש טיוטשעוו, קיין צווייפל, איז געווען אַ רעפּריזענאַטיוו פון די קאנסערוואטיוו וועג פון טראכטן. דורך די געלעגנהייט צו טוישן עפּעס ער באהאנדלט זייער סקעפּטיקאַל אין די רוסישע גורל. וועגן אים אָפֿט דערמאנט דעקאַדעס נאָך זייַן אָפּפאָר פון לעבן, ווען רוסלאַנד פּולד מלחמות און רעוואַלושאַנז.

דער גורל פון דער דיכטער אין דעם ציבור דינסט

א לאַנג צייַט - און רייטלי אַזוי - דעם גורל פון דער דיכטער אין רוסלאַנד איז באטראכט צו זיין טראַגיש און דומד צו צעשטערונג. אבער די Biography פאָדאָראַ יוואַנאָוויטשאַ טיוטטשעוואַ, משמעות, איז אַ ויסנעם אַז פּראָוועס די הערשן די דאזיקע זאכן. ער האט געלעבט אַ לאַנג און זייער גליקלעך לעבן. ער האט אַ אונטערשיידן קאַריערע אין די דיפּלאַמאַטיק און יידל דינסט. זיין קאנסערוואטיוו גלויבנס זענען לעגאַמרע דירעקטעד צו די פּרעזערוויישאַן פון יגזיסטינג שטאַט יסודות. דעריבער, ווען לעבן איז געווען געהערט און מאָנען. זכות אים איידער די רוסישע סטאַטעהאָאָד אין מאָנאַרטשיסט קרייזן וויידלי דערקענט. דער דיכטער רויז צו די ריי פון קלאָזעט קאָונסיללאָר און איז געווען אַוואָרדיד פילע מעדאַלז און ריגייליאַ. די לעצטע פופצן יאר פון זיין לעבן ער כעדאַד די צענזור קאמיטעט, וואָס איז, האט די מאַכט צו באַשליסן און באַשליסן וואָס איז געווען צו זיין לייענען צו דער רוסיש ציבור, אָבער פֿון וואָס עס דאַרף צו באַשיצן.