כאָריס - Biography. קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע - רוימער דיכטער

כאָריס - די רגע גרויס רוימער דיכטער נאָך ווירגיל, וואס שטעלן זיך די אַרבעט פון קריייטינג אַ מאָדעל ליטעראַטור. ער האט געגלויבט אַז פּאָעזיע איז "די שפּראַך פון גימנאַסטיק." כאָריס האט ניט ווי די ליריקס פון קאַטוללוס, און פּרובירן צו שרייַבן אַרבעט אַז וואָלט זיין ענלעך צו, און פון די העכסט מאָראַליסטיק לידער פון ווירגיל.

די לייענער איז פון אינטערעס ניט בלויז די אַרבעט פון די גרויס רוימער דיכטער, אָבער אויך זייַן היסטארישע טקופע, Biography. גאָראַציי קווינט געמאכט אַ ריזיק צושטייַער צו וועלט ליטעראַטור, אָבער קומען פֿון אַ פּשוט משפּחה. אין זיין לידער ער פאָרמולאַטעד זיין אייגן חכמה און האט אַ נומער פון רעקאַמאַנדיישאַנז צו די מאָראַליש און עטישע פּלאַן, באזירט אויף וואָס די פֿילאָסאָפֿיע פון די גאָלדען מיינען ליגנעריש.

כאָריס: לעבן און קאַריערע

די גרויס רוימישע דיכטער, איז געבוירן געוואָרן אין 65 בק. און. אין ווענוסיאַ. זיין אַרבעט Falls אויף דער ערשטער יאָרצענדלינג פון די מעמשאָלע פון Octavian סעפּטעמבער, וואס גענומען דעם אָרט פון קיסר. ער איז געווען געבוירן אין אַ משפּחה פון פרעעדמען, וואס גענומען זאָרגן פון די פאָרמירונג פון זייַן זון נאָך זיין טויט לינקס אים אַ קליין נחלה.

דער דיכטער 'ס לעבן איז געווען גלייַך שייך צו די טעטיקייט פון Maecenas. ווען אין רוים, איז געהרגעט קיסר, קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע זיך איינגעשריבן די סופּפּאָרטערס פון ברוטוס. אַז פּאַטראָן געהאָלפֿן אים פאַרלייגן זיך אין לעבן: די נחלה האט דערלאנגט און באַקענענ אין די קרייַז פון אויגוסט.

כאָריס געשטארבן פון אַ פּלוצעמדיק קראַנקייַט אין די 8 יאָרהונדערט בק. און. ער איז געווען מקבר געווען ווייַטער צו איר די מייַלע פון Maecenas אויף די אַוצקערץ פון די עסקווילינע.

קונסט פֿעיִקייטן

קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע איז געווען אַ ווערסאַטאַל דיכטער וואס Created פּאָעזיע סאַמפּאַלז אין פאַרשידענע ליריקאַל זשאַנראַז - אָדעס און כימז. ביידע אַרבעט אין פאָרעם און שטימונג גענוג צערעמאָניע. אָבער, זיין אָדעס, רעלעאַסעד אין פיר ביכער, זענען ניט בדעה צו לויבן עמעצער אַנדערש ס דערגרייכונגען און פאַרטראַכטנ זיך די לעבן חכמה פון די דיכטער און זייַן פֿילאָסאָפֿיע. כאָריס גיט זיי עצה, רעפעררינג צו וואס געטרייַ אָדעס.

אַלע די אַרבעט פון די גרויס רוימער דיכטער קענען זיין צעטיילט אין עטלעכע סייקאַלז דורך זשאַנראַ:

1. עפּאָדאָוו (דוווהסטישייאַ-ליד יאַמביק כאַראַקטער).

2. סאַטירע (פּראָדוקט פון ויסשטעלן נאַטור). געשריבן אין העקסאַמעטערס.

3. אָדע (ליריקאַל לידער דעדאַקייטאַד צו אַ געשעעניש).

כאָריס, וועמענס Biography כולל דרייַ פּיריאַדז פון ווערק, אַ לעבן אַדכירד צו די פֿילאָסאָפֿיע פון די גאָלדען מיינען, געבויט אויף חכמה, דיסקרעשאַן, שיינקייט, גוטסקייט און האַרמאָניע.

אַרטיקלען גענרע

קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע, וועמענס לידער פֿאַר די רובֿ טייל געטרייַ צו מענטשן, איז זייער מצליח אין דעם ליטערארישע זשאַנראַ. ער האט געשריבן 23 אותיות, די לעצטע פון וואָס - "צו פּיטהאָן" - איז דער צווייט אַרבעט פון ליטערארישע קריטיק נאָך די "פּאָעזיע פון וויסנשאַפֿט" פון אַריסטאָטלע, וואָס זאגט עדות צו זייַן באַטייַט אין דעם קאָנטעקסט פון וועלט ליטעראַטור. וויכטיק אין די עסטעטיק פון כאָריס - סייכל, לויט צו נאַטור, צו דעם נוסח און ברירה פון ווערטער אויפֿגעהויבן גאָר אין שורה מיט די טעמע. זייַן פּאָעזיע איז שווער צו פֿאַרשטיין. יאָגאַנן וואָלפגאַנג געטע אַמאָל געשריבן אַז די בילדער אין די אַרטיקלען זענען ענלעך צו די "פּענדזשאַלאַם". דער זאַץ פון ליריק פּאָעזיע איז קאָמפּליצירט דורך די פאַקט אַז כאָריס קען סקיללפוללי באַוועגן פֿון איין בילד צו אנדערן, ניצן די טעקסט פון די פאַרשידענע פּאָעטיש מעטער. זיין לידער זענען אָנגעפילט מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון געהעריק נעמען, געאָגראַפֿיש נעמען, און ער Pays אכטונג צו דעטאַל.

טהעמאַטיק גרופּעס אָדעס פון כאָריס

פּאָעם-אָפּשפּיגלונג זענען די יפּיטאַמי פון חכמה. קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע, וועמענס אַרבעט איז דער הויפּט רעפּריזענטיד דורך פיר אָדעס ביכער, שרייבט אין דעם טימאַטיק גרופּע אויף די ברעוואַטי פון לעבן און די גיכקייַט פון די קראַנט צייַט. פֿאַר אים, די יאָג פון אַנערז און עשירות זענען מינינגלאַס. די אָדעס פון ליבע טעמע סאָונדס, סעודה, אָבער ניט ענלעך קאַטוללוס לידער, זייער צופרידן און קאָמפאָרטינג טאָן. איר קענען ציילן 7 ווייַבלעך נעמען, צו וואָס כאָריס געשריבן אַ ליד-אָפּשפּיגלונג. אין איין פון זייַן אָדעס (№30 «צו מעלפּאָמענע") עס רייזאַז די פּראָבלעם פון די ימאָרטאַליטי פון דער דיכטער און טייל פון אַ מסורה דייטינג צוריק צו דער מצרי פּאָעזיע אַז מענטשלעך ימאָרטאַליטי איז אַטשיווד ווי אַ רעזולטאַט פון זייַן אַרבעט, די שאַפונג פון ליטערארישע אַרבעט. זיין ומענדיקייַט כאָריס זעט אין ווערס.

אַנאַליסיס אָדע № 30

דעם ווערק באקומען די קאָד נאָמען "מאָנומענט". די ליד איז אַזוי לייקט די קלאַסיקס פון רוסישע ליטעראַטור, אַז דער געדאַנק פון די ימאָרטאַליטי פון דער דיכטער באַראָוד גאַוורילאַ דערזשאַווין ( "איך האָבן ערעקטעד אַ דענקמאָל ווונדערלעך, אייביק"), אלעקסאנדער פּושקין ( "איך בין אַ דענקמאָל ערעקטעד אָן הענט"), וואַלערי בריוסאָוו ( "מיין דענקמאָל שטייט פון סטאַנזאַס קאַנסאַנאַנט קאָמפּלעקס "). די לעצטע צוויי ווי אַ עפּיגראַף באַראָוד ווערסעס אין רעדאַגירן, האט אַטערד אַמאָל כאָריס. Biography פון דער דיכטער, ווי מיר וויסן, איז געווען ווייַט פֿון ענוויאַבאַל: אַ קינד ער האט ניט וויסן און לוקסוס אויף זייער אייגן טריינג צו בלייַבן אין מענטשן ס מחשבות פֿאַר סענטשעריז.

אָדע №30 גערופֿן "צו מעלפּאָמענע" און ענדס די דריט בוך פון אָדעס; מעלפּאָמענע אין מאַטאַלאַדזשי איז די קלערן פון טראַגעדיע. אין די פּראָדוקט כאָריס רעדט וועגן זיין דערגרייכונגען און אין די סוף פון זייַן אַפּעלירן צו קרוין זיך מיט אַ לאָראַל קראַנץ. צו דאַטע, די מערסט מצליח איבערזעצונגען פון אָדעס №30 געהאלטן Lomonosov לידער און וואָסטאָקאָוואַ.

סאטירעס פון כאָריס

פּערו, די גרויס רוימער דיכטער געהערן צו עטלעכע זאמלונגען פון סאטירעס. פון דעם עס איז ווערט קאַנקלודינג אַז ער איז געווען באַרימט ניט בלויז ווי אַ בעל פון אָדעס. סאַטירע כאָריס ריזעמבאַל פילאָסאָפיקאַל טענות וועגן די טייַטש פון לעבן אין זיי ער יקספּרעסאַז די פֿילאָסאָפֿיע פון די גאָלדען מיינען. די הויפּט כייפעץ פון דעריזשאַן זענען פאַלש פּאַטס פון גליק, די יאָג פון ויסגעטראַכט סכוירע. קווינט גאָראַציי נאַוויגאַציע, וועמענס לידער זענען סאַטיריקאַל כאַראַקטער מאַקס רעוואַלערז און דראַנגקס. איינער פון זיין לעבן ס רעקאָמענדאַציע שטאַטן אַז עס איז ניט נייטיק צו ווערן אַ שקלאַף צו ווייַן און צו שטילן צער זידלען דעם טרינקען. טראָץ דער פאַקט אַז די כייפעץ פון דעריזשאַן אין די סאטירעס זענען מענטש תאוות און ווייסיז, אין וואָס ער שרייבט וועגן פּערזענלעך: סאַטירע נומער 6, למשל, ער דערציילט די געשיכטע פון זיין לעבן. כאָריס, מיט אַ נידעריק אָנהייב, לעבן, צופרידן מיט קליין און טוט ניט וויסן לוקסוס.

בעל פּאָעטיש דימענשאַנז

כאָריס מאל טוט נישט באַהאַלטן אין זייַן לידער און זייַן אָפּשטאַם איז ניט פאַרשעמט צו ווערן דער זון פון טעמפּערד קנעכט וועט. דורך עסטאַמאַץ פון די ליטערארישע קריטיקער מיכאַיל גאַספּאַראָוו דיכטער געניצט אין זייַן פּאָעזיע 12 מינים פון אלטע גריכיש ווערסעס, זיין זשעני איז Masterful וויסן און פאַרמעגן פון די פּאָעטיש קונסט. אין דער ערשטער בוך פון זיין אָדעס, ער האט אַ "פּאַראַד" פון די דימענשאַנז דערלאנגט סאַפּפיק, אַלקעעווו און אנדערע סטאַנזאַס. חוץ אָדעס פון כאָריס, די יאָרן פון לעבן וואָס האָבן שוין זייער פּראָדוקטיוו, ארבעטן מיט עפּאָדאָוו וואָס זענען זייער ענלעך אין פאָרעם צו פּריפּעווקי. זיי אויסדריקן די פּאָליטיש צופרידן און, אין יאַמבס, רידאַקיולד די שאָרטקאָמינגס פון די מענטשן און די מענטשן (די קליריסט משל - "צו די רוימער מענטשן").

כאָריס ס רעקאַמאַנדיישאַנז מיט דערקלערונגען

"זייט צופרידן מיט וואָס איר האָבן אין האַנט." עס איז דעריבער בדעה נאָר וויטאַל אמת, וואָס שטאַטן אַז עס איז נייטיק צו לעבן און הנאה הייַנט און ניט צו פאַרשילטן די שאַפֿער פֿאַר די פאַקט אַז ניט אַלע מענטשן וויסן און רייַך. אַלע Benefits זאָל זיין באקומען אין אַן ערלעך וועג און זייַן צופרידן מיט קליין.

"ניצט פון געלט דאָרט אויב איר קאָפּיש זיי, אָבער טאָן ניט פאַרברענגען." ווי פילע קאַסעס וויסן די געשיכטע, ווען אַ מענטש אַלע זיין לעבן געזוכט צו מאַכן הויפּטשטאָט, דעניינג זיך פילע זאכן, אָבער ערנינג עס איז געשטארבן. כאָריס זאגט אַז פֿילאָסאָפֿיע פאַלש: איר האָבן צו פאַרברענגען געלט ערנד יוואַנלי און לעבן גאָר, אָן קיין ריסטריקשאַנז.

"סאָרראָווס פון לעבן אַקסעלערייץ ווייַן, אָבער וויסן די מאָס." העדאָניסם ווי אַ גאַנג אין עסטעטיק פּראַמאָוץ דער געדאַנק פון פאַרגעניגן ווי די העכסט ציל פון מענטשלעך לעבן. כאָריס שערד דעם מיינונג העלפט: ווייַן טרינקט קענען אַוואַדע שטילן צער, אָבער טאָן ניט זידלען זיי.

"האַרבסט אין ליבע, אָבער ניט צאָרעס פון ליבע." כאָריס, וועמענס Biography איז ריפּליט מיט זיבן וואָמען ס נעמען, געבראכט דעם אמת, דורך וואָס אַ מענטש קענען לעבן אין האַרמאָניע מיט דיין האַרץ. ער טוט נישט לייקענען ליבע, אָבער איז קעגן צו די לייַדנשאַפט און צאָרעס.

געשיכטע פון רוימער ליטעראַטור אין נעמען

די מערסט באַרימט רוימער קאָמעדיאַנס געהאלטן מאַקצי טיטוס פּלאַוטוס. ער האט געשריבן וועגן פופציק קאמעדיעס, אָבער מיר געקומען נאָר 19. אין גאַנץ, עס אָונז מער ווי 20,000 שורות פון ווערס.

לוקרעטיוס און קאַטוללוס זענען די העלסטע טרעגערס פון די רוימער ליטעראַטור פון דער רעפּובליק צייַט. דער ערשטער איז דער מחבר פון "אויף דער נאַטור פון זאכן", בשעת די רגע איז געווען באַרימט פֿאַר זייַן ליבע לידער.

פּובליוס ווערגיליוס מאַראָ דאַבאַלד אין פילע ליטערארישע זשאַנראַז. די רוימער דיכטער איז דער מחבר פון "אַענעיד" העלדיש ליד

פּובליוס אָוויד נאַסאָ גערופֿן אַ יינגער הייַנטצייַטיק פון כאָריס. ער איז דער מחבר פון די ליד "וויסנשאַפֿט פון ליבע" געשריבן אין אַ ייראַניק אָדער, ווי געזונט ווי אַ זאַמלונג פון לידער "אַמאָרעס".

פאַעדרוס איז בוילעט דיכטער און פאַבוליסט, וואס ערשטער אנגעהויבן שרייבן Fables אין ווערס. ער איז געווארן באַרימט פֿאַר זייַן אייגן אַרבעט און איבערזעצונגען פון אַעסאָפּ.

טכילעס, דער טערמין "פּראָזע" איז געניצט דורך די רוימער צו דינאָוט נעריטמיזאָוואַננוי רייד. דער ערשטער פּראָדוקט אין די פאָרעם פון נעסטיהאָטוואָרנוי ארויס פיל שפּעטער. באקאנט נאָוועליסט אנגענומען אַפּולעיוס - מחבר פון די פּאַסירונג ראָמאַן "די גאָלדען טאָכעס", נאכגעגאנגען אין וויכטיקייט איז פּעטראָניוס אַרביטער, וואס געשריבן די "סאַטיריקאָן".