"בירטהמאַרק," שאָלאָכאָוו: פּראָדוקט אַנאַליסיס

בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה, רעוואָלוציע, און ספּעציעל די יידל מלחמה זענען געווען אַ פּראָבע פֿאַר אַלע די באוווינער פון רוסלאַנד. אַקיוטלי פּעלץ די קאַנסאַקווענסאַז פון די קאָססאַקקס פון פּאָליטיש געשעענישן. Freedom-לאַווינג נאַטור פון די מען קען נישט קומען צו טערמינען מיט די פאַקט אַז דער געזונט-געגרינדעט פֿאַר סענטשעריז, גוט לעבן קאַלאַפּסיז. אבער די ערגסטע זאַך איז געווען ניט אַפֿילו אַז. Occurred צווישן מענטשן פאַרשפּרייטן די שפּאַלטן אויף פאַרקערט זייטן פון די ערשטע שכנים, Friends און מיטגלידער פון איין משפּחה.

פיל ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו בילד די כאָרערז פון יידל מלחמה און די אַנאַליסיס פון זייַן פּראַל אויף מענטשלעך ענינים שרייַבער מיכאַיל שאָלאָכאָוו. דער פּראָדוקט פון "בירטהמאַרק," געשריבן אין 1924 און אנגעצייכנט די אָנהייב פון די ציקל "די דאָן סטאָריעס", איז געווען דער ערשטער אין זיין ווערק, וואָס האט שוין געוויזן די אמת פון אַז שרעקלעך צייַט. און פֿאַר די עפּאָס ראָמאַן "און שטיל פלאָווס די דאָן", אין וואָס די שרייַבער סאַמערייזד די גאנצע מוטער 'ס טעמע, די שרייַבער איז געווען אַוואָרדיד דעם נאבעל Prize.

עס פֿעיִקייטן די בילד פון די קאָססאַקקס שאָלאָכאָוו

"די דאָן סטאָריעס" געווארן אַ וויכטיק געשעעניש אין דער ליטעראַטור פון די טוועניז. זיי האט נישט קוקן ווי וואָס איז געווען Created אין די צייַט פון סאָוויעט מאַכט פּראָלעטאַריער שרייבערס. יערושעדיק קאָססאַקק און אַ גרויס קענער פון לעבן אויף דער דאָן, שאָלאָכאָוו געראטן צו ריקריייט קליין-וואָג אַרבעט פון אַ יינציק קאָליר און אָריגינעל וועג פון לעבן פון די היגע באַפעלקערונג. ער באַצאָלט ספּעציעל אכטונג צו מאָראַליש גלויבנס און אידעאלן, ערידזשנאַלי באזירט אויף גוטהאַרציקייַט און הומאַניסם, אָבער קראָסט די פראַטריסידאַל מלחמה.

די פאַרהעלטעניש פון די מעשיות איז געווען אַמביגיואַס. פילע צעמישט נאַטוראַליסם און אנדער ברירה בילדער פון די יידל מלחמה, אָבער אַז איז וואָס האט ערלויבט די שרייַבער צו קאַנוויי די אמת מאָס פון די טראַגעדיע. עס איז גיידיד דורך די פּרינציפּן ווען שרייבן אַ דערציילונג "בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו.

קיצער פון פּראָדוקט: פאַמיליאַריטי מיט ניקאָלקאַ

די פּלאַנעווען פון די געשיכטע איז גאַנץ פּשוט און איז געבויט אין קראַנאַלאַדזשיקאַל סדר, מיט קליין דיווייישאַנז (רעטראָספּעקטיוועס) אין די פאַרגאַנגענהייַט. די הויפּט כאַראַקטער - Nikolay קאָשעוווי, אַ יונג סקוואַדראַן קאַמאַנדער פון די רעד מיליטער. ניקאָלקאַ'ם אַכצן מענטש יקספּיריאַנסט קאָססאַקקס, וואס רעספּעקטעד אים פֿאַר זייַן מוט און בראַווערי. טראָץ איר יונג עלטער, ער האט שוין געפֿירט די סקוואַדראַן פון זעקס חדשים און האָבן צייַט פֿאַר דעם צייַט צו ברעכן די צוויי גאַנגז. דאס איז געווען אַ גרויס זכות פון זיין טאַטע, אַ באַוווסט קאָססאַקק, "אומגעקומען" אן אנדער דייַטש מלחמה. עס איז געווען ער וואס ינסטילד אין זיין זון די מוט, ענדעראַנס, ליבע פֿון פֿערד איז: ווי פרי ווי פינף אָדער זעקס יאר, געלערנט זיין זון צו בלייַבן אין די זאָטל. און ינכעראַטיד פון פֿאָטער ניקאָלקאַ (און דעם וועט זיין באזירט אויף ווייַטער אַנאַליסיס פון די פּראָדוקט סאָלאָטשאָוו) בראָדעווקע אויף די לינקס פוס, די גרייס פון אַ טויב יי.

די קאַמפּלאַקיישאַן פון די פּלאַנעווען ווערט קאַמאַנדער געבראכט אַ בריוו מיט די נייַעס וועגן דעם אויסזען פון די ווייַס דיסטריקט. די דאַרפֿן צו שפּילן ווידער ז קאַמאַנדער טרויעריק טראכטן וועגן ווי מיד זייַן מיליטעריש לעבן: "לערן צו ... און דעריבער די באַנדע."

וואַליאַנט טשיעפטאַין

אויף קאַמפּערינג די צוויי שטאַרק אותיות טוט בויען די געשיכטע "די בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו. אַנאַליסיס פון די ינערלעך שטאַט פון אַן עלטער קאָססאַקק, 7 יאר אַלט וואס האט ניט געזען זיין פֿאָטערס הויז, - די ווייַטער טייל פון די אַרבעט. ער איז געווען אַ דייַטש אַרעסטאַנט, ער געדינט אין ווראַנגעל, באזוכט קאָנסטאַנטינאָפּלע, און איצט האט זיך אומגעקערט צו זיין געבוירן לאַנד אין די קאָפּ פון די באַנדע. אַטאַמאַן נשמה קאָאַרסענעד איבער די יאָרן, Feels ווי אויב ער שאַרפּאַנז עפּעס ין, איז כאָנטיד.

דריי טעג געגאנגען דורך באַנדע סקוואַד ניקאָלקאַ, דעמאָלט ליגן אין די מילנער, ווי געמאלדן לעצטע רעד מיליטער. און איצט עס איז ראַשינג צו דער יונג העלדיש קאָססאַקק אַטאַמאַן. זיין כּעס איז נאָך באדעקט דורך אַ בעאַרדלעסס פּנים און פאַרלאַנג צו דערגרייכן דעם ציל - אַפֿילו די קויל האט ניט האַלטן אים - געפֿירט ביטערניש צווישן טשיעפטאַין. אין דערצו, די באַנאַקיאַלערז אויף זיין קאַסטן קלאר גערעדט וועגן די גלאבאלע פון די וואָריער. איך פלעוו אַטאַמאַן טהערעטאָ, און פֿון יונג מאַך דאַמקעס הינקען גוף. דערפאַרונג גובר איבער יוגנטלעך גווורע. דעמאָלט, מיט אַ זאָק פּולד די אַלט קאָססאַקק קאַלב שיך מיט די פֿיס, און אונטער אים (ינקרעדאַבלי עמעסדיק און ימאָושנאַלי שטארק שילדערט דעם עפּיזאָד שאָלאָכאָוו) - בראָדעווקע. אַנאַליסיס פון די ספּעציעל אַקוטענעסס פון די געשיכטע ריטשאַז עס אין דעם סצענע, וואָס איז געווארן די קאַלמאַניישאַן פון אַלע דערציילונג.

די פּראָוטאַגאַנאַסס פון די מלחמה ווי אַנטיפּאָדעס

אין דער זעלביקער צייַט איך געלערנט אַ פּלאַץ טשיעפטאַין האט געזען זיין זון, צאָרעס און ווייטיק אָנגעפילט זייַן נשמה: "ניקאָלושקאַ קראָווינושקו .. מיין ..!". ונפאָלדעד בלאַדי געראַנגל צעוואָרפן אויף פאַרשידענע זייטן פון די געבוירן מענטשן, מאכן זיי ביטער שונאים. פֿאָטער ניט אַנדערש צו פאַרגעבן זיך פֿאַר מאָרד זייַן זון - גריטטעד זייַן ציין "שטאָל מאַוסער" און FIRED. אַזוי טראַדזשיקלי איך פאַרטיק די דערציילונג "בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו.

אַנאַליסיס און באַשרייַבונג פון די נאַטור פון די אותיות ווייזט ווי רעפּוגנאַנט אַ מלחמה פון נאַטור, ספּעציעל ניקאָלקאַ. מיט פופצן יאר ער האט צו קעמפן, און אין אַכצן ער שוין געקוקט מיד מענטש: מיט אַ ייגל פון רינגקאַלז אַרום די אויגן, כאַנטשט צוריק. זיין חלום איז צו באַקומען אַ בילדונג און האָבן ניט קומען אמת. דער בלויז העל אָרט לינק פֿאַר ניקאָלקאַ מעמעריז פון אַ שטיל פרידלעך לעבן, ווען זי איז געווען נאָך לעבעדיק מוטער און טאַטע איז געווען ניט ליסטעד אין די פעלנדיק. די פאַרבענקט פּיינינגז מאַכן עס קלאָר ווי דיסגאַסטאַד ער איז געווען דורך זיך וועגן דעם דאַרפֿן צו אַמאָל ווידער גיין אין שלאַכט. זינט די זייער אָנהייב פון די געשיכטע "די בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו (קיצער פון די געדאנקען פון די העלד קוקט עלאַקוואַנטלי) מאכט עס קלאָר צו די לייענער אַז די מלחמה - דאָס איז עפּעס ומנאַטירלעך, פרעמד צו מענטשלעך נאַטור. ער וויל צו צוריקקומען צו ציוויל לעבן, און ווי איידער צו אַקערן די ערד און די אַלט טשיעפטאַין, אַלעמען איז טריינג צו סטיפלע די לאָנגינג נישט צו לאָזן אים האָפּקען.

אַרטיסטיק דעטאַילס אין די פּראָדוקט

ומגעוויינטלעך קאַנווערסיישאַנאַל רייד און אויסדרוק אַטראַקץ די פּראָדוקט "בירטהמאַרק". שאָלאָכאָוו - די פּראָבלעמס פֿאַרבונדן מיט דעם געשיכטע גלייַך - מוסיף צו די געפיל פון טראַגעדיע דורך די קאַנווערזשאַן צו די העל פאָלק בילדער. אַזוי צוויי מאָל אין דער באַשרייַבונג רעפעררעד צו דער וואָלף טשיעפטאַין. ערשטער, עס איז אַ העל, פיגוראַטיווע פאַרגלייַך מיט די אַלט קאָססאַקק "נאַבעדיוושימסיאַ" פירער פון די באַנדע, איז ראַפּאַדלי געגאנגען פאָרויס. גערעדט וואָרט העלפּס צו בעסער פֿאַרשטיין די עמאָציאָנעל שטאַט פון די כאַראַקטער. דעמאָלט, נאָר איידער די דעדלי שלאַכט, דער וואָלף אין פראָנט פון מענטשן קומט אויס פון דער קלאָץ, ליסאַנז און סלאָולי גייט צוריק. דורך מסורה, די וואָלף סימבאַלייזד די מענטשן הונגעריק, פאַרביטערט, יוזשאַוואַלי יינזאַם כייַע אַז ז מער שאָד ווי מורא. עס אַזוי אויס אין די געשיכטע פון די אַלט טשיעפטאַין.

אן אנדער פּרעדאַטער גייט אריין אין די דערציילונג "בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו. אַנאַליסיס פון די לעצטע סצענע מיט די וואַלטשער, וואס אין די אָוונט פון די זעלבע טאָג פון די מאָרד, פליעס אַוועק די טשיעפטאַין 'ס קאָפּ און דיזאַלווז אין דער הימל זעט אויס די מיד, טאָרטשערד נשמה קאָססאַקק, געלאזן די גוף און די אַסענדינג סקייווערד.

די דעטאַילס העלפן די מחבר אין די געראַם פאָרעם אָנווייַזן ווי גרויס די מענטשלעך צאָרעס, טאָרן פון די פרידלעך לויפן פון לעבן און געצווונגען פֿאַר מער ווי 7 יאר צו זייַן פאַרקנאַסט אין וואָס די נשמה טוט ניט ליגן.

דער לעבן דערפאַרונג פון דער מחבר

שאָלאָכאָוו קרעדיביליטי און נאַטוראַליסם אין די באַשרייַבונג פון די געשעענישן פון די סיוויל מלחמה רעכט צו דער פאַקט אַז, אין 1918-1919, ער איז געווארן די פאָקוס פון אָפּאָזיציע ווייַס און רויט יעלאַנסקייַאַ אין די הויפּטשטאָט געגנט. די שרייַבער האט וויטנאַסט ונדזשוסטיפיאַבלע אַכזאָריעס און גוואַלד ווי די איין אָדער די אנדערע זייַט, און אַמאָל ער אַפֿילו איז געווען קאַפּטשערד דורך נעסטער מאַכנאָ, אָבער נאָך קוועסטשאַנינג ער איז געווען רעלעאַסעד. זינט 1920, שאָלאָכאָוו זיך "געדינט און אַרומוואַנדערן דורך די דאָן ערד." לויט צו זיין קאָנפעסיע, זיי ווענדן צו גאַנגז טשייסינג יעדער אנדערע.

די פינדינגס, וואָס לידז די לייענער שאָלאָכאָוו

"מאָלע" - די גאנצע צופרידן פון די געשיכטע קענען ניט לאָזן ווער עס יז גלייַכגילטיק - מאכט טאַקע טראַכטן אַז אין די שווער באדינגונגען פון פאַרוויסונג און ימפּלאַקאַבלע ענמאַטי פאַרביטערט מענטשן פאַרגעסן וועגן הומאַניסם און ראַכמאָנעס. דער מחבר טוט ניט דערמאָנען דעם, און אין אנדערע מעשיות, רעכט אָדער אומרעכט, ווייַל זיי נאָר קענען ניט זיין אין דעם סיטואַציע. די יידל מלחמה האט ווערן אַ וניווערסאַל טראַגעדיע, וואָס זאָל קיינמאָל זיין פֿאַרגעסן - עס וויל צו ציען די ופמערקזאַמקייַט פון די לייענער שאָלאָכאָוו. בערטמאַרק (אַנאַליסיס פון די געשיכטע לידז צו דעם מסקנא) ווערט אַ סימבאָל פון אַנברייקאַבאַל בלוט שייכות: פֿון ניקאָלקאַ עס איז די זעלבע ווי זייַן פֿאָטער. דעריבער, אין אָפּאָזיציע צו דער אותיות (פֿאָטער געבראכט אַ ווערט זון) עס זענען קיין ווינערז, עס איז געווען ערידזשנאַלי פאַרקערט צו מענטשלעך נאַטור.

די ווערט פון "דאָן מעשיות" פון שאָלאָכאָוו

די סיוויל מלחמה איז געווען אַ פאַקטיש ומגליק, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס האט שוין גאָר חרובֿ דורך די מאָראַליש נאָרמז און חרובֿ יגזיסטינג קאָמוניקאַציע צווישן מענטשן. דעם אַנדערליינז די דערציילונג "בירטהמאַרק" שאָלאָכאָוו. אַנאַליסיס פון די אַקשאַנז און פעעלינגס פון די אותיות איז אַ באַשטעטיקונג פון דעם געדאַנק. דער ערשטער שטיק שטעלט די טאָן פֿאַר די גאנצע ציקל, און איידער די אויגן פון די לייענער איינער נאָך דעם אנדערן שרעקלעך בילדער קומען לעבעדיק, טעלינג וועגן די יממעאַסוראַבלע מענטש צאָרעס. און איך ווילן צו אַפּעלירן צו אַלע די באוווינער פון דער ערד: "מען, קומען צו דיין סענסיז! אויב אַ ברודער קילז זיין ברודער און פֿאָטער - זון, אויב אַלץ איז דערטרונקען געווארן אין אַ ים פון בלוט, עפּעס צו לעבן אויף? "