אַנאַליסיס "ווילד באַלעבאָס". דער קלאָר שפּראַך פון אַעסאָפּ

סאַלטיקאָוו-שטשעדרין געשריבן אַ גרויס פילע אַרבעט, אַלע זיינע ווערק איז טראַנספּעראַנט און פאַרשטיייק. ער קען נישט באַהאַלטן הינטער ווערטער, אַפֿילו אין די נוסח פון אַעסאָפּ מעשיות ינטערטוויינד גרויזאַם דירעקטנעסס פון בילדער און געדאנקען. נאָך אַלע, די טייַטש און די געדאנקען פון זייַן מעשיות זענען אָפֿן, ווי אויב אין דער דלאָניע. אַנאַליסיס פון די מעשיות שטשעדרין ס "ווילד באַלעבאָס" - אַ דירעקט ציטירן פון די שרייַבער. אבער עס איז ניט ווי פּשוט ווי עס זאל ויסקומען בייַ ערשטער בליק. מיר זענען איצט דיטאַטשט זע מעשיות סאַלטיקאָוו-שטשעדרין, און אין די nineteenth יאָרהונדערט, אין די טעג פון זייער געבורט, זיי זענען געווען בעסער זשורנאליסטיק ווי אַרבעט פון קונסט.

די מאַטעריאַלס אַז זענען די יקער פון "ווילד באַלעבאָס"

נאָך די חן פון רעפאָרמס פון אלעקסאנדער דער ליבעראַטאָר Empire, אָבער, האט ניט יאָגעניש צו כאַפּן זיך מיט די European לענדער. זי סקידיד און טוזשילאַס בלאַדי רעוואָלוציע, אָבער יענע וואס זענען געווען שטעלן אויף אַ פּאָסטן צו דינגען די קראַנט סיטואַציע אַנאַליסיס, האט נישט באַמערקן עפּעס. מיטל-רייַך לענדער צו ענשור אַ באַקוועם לעבן פון אַ ריזיק אַרמיי פון ידלערס, וואס ויספּאַשען אויף ונעאַרנעד געלט. שרייבערס אויך אנגעהויבן צו פירן אויס עקאָנאָמיש אַנאַליסיס. "ווילד באַלעבאָס" ריווילז זייַן סיקריץ אין דעם באַזונדער וועג.

איידער אים שטשעדרין Created נאָנפיקטיאָן "פּאָשעהאָנסקי אַלט", וואָס ארויסגעשטעלטע 20 אַנדערש לאַנדלאָרדז פון די נייַ, פּאָסטן-רעפאָרם צייַט. עס זאל ויסקומען ווי אַפֿילו קלירער צו זאָגן צו די וואס לויפן די ריזיק שטאַט פון דרינגלעך און אָווועררייפּ פּראָבלעמס. ווייַטער, עס זענען "גאָלאָוולעווס" - קאַנסאַנטרייטאַד גרויל און ווילדקייַט אַז יראָוד די זייער יסודות פון לעבן. עס איז געווען אַ דעטלי שטילקייַט פון יענע פֿאַר וועמען די מעשים זענען געווען געשריבן. ניט קיין, דאָך נישט פֿאַר די גענעראַל ציבור שטשעדרין Created ווערק, וואס זענען דיפּרייווד פון די פּלאַנעווען און ינטריגינג פּלאַנעווען.

Writer לאַנד: מיד און ויסגעמאַטערט

אבער זיין נשמה קען נישט בלייַבן גלייַכגילטיק צו דעם גורל פון די מאָטהערלאַנד. אָנהייבן צו זייַן געבוירן אַ פייע מייַסע - אַ קורץ, סוקסינקט מעשיות אויף אַ באַזונדער מענטש יקסייטינג טעמע. אַזוי מייַסע "ווילד באַלעבאָס" איז געווען געבוירן. זייַן צופרידן טוט נישט מיינען קיין אַללעגאָריקאַל.

די דורכשניטלעך רוסיש פּאָרעץ אין זיין פאַנטאַזיע זעט זיך ווי די עליט, די שפּיץ פון געזעלשאַפט. און, אַקאָרדינגלי, יקספּרעסאַז. א וואָרט איז ניט אַ שפּערל, און קענען זיין איינגעזען.

שטשעדרין דיליבראַטלי סימפּליפיעס און עקסאַגגעראַטעס די סיטואַציע. דיפּרייווד פון זייַן וואָרט פּויער, באַלעבאָס ראַנז ווילד, מיט זייַן בילד פון די גאנצע ציוויליזאַציע איז קומענדיק אַוועק און ער קליימז, יווענטשאַוואַלי, צו אַ בוים. עס קענען ניט זיין אַזאַ, אָבער אַז ס ווי עס איז געווען. און ניט פֿאַר אַ לאַנג צייַט - פֿאַר עטלעכע צוויי דורות.

מאָראַליש פון די מעשה איז פּשוט - אויב איר פרעעד פֿון וועריז וועגן טעגלעך ברויט, דעמאָלט איר האָבן צו טראַכטן, צו אַרבעטן אויס די ברויט, און אַז אַנאַליסיס. "ווילד באַלעבאָס" - אַ אַרבעט פֿאַר די צייטן!

איך ווילן צו באַליידיקן, צו ווערן טראכטן

ניט אַ ביסל פון עס. עס טורנס אויס איינער דורך איינער, וועגן פופציק מעשיות. און עס באליידיקטער פֿאַר טאָטלאַס טראכטן. ווי געזונט, אַ דיסטאָרשאַן פון פאַקט! אבער די שרייַבער האט ניט באַהאַלטן אַז ער איז געווען שרייבן אַ געשיכטע אין וואָס ליגט אַ אָנצוהערעניש. אַנאַליסיס פון די מעשיות שטשעדרין ס "ווילד באַלעבאָס" איז נוצלעך צו פירן אויס אַרבעט אין זיין שוינען צייַט פון שווער סטייצמין. דעם אַרבעט איז געווען געשריבן פֿאַר זיי, נישט פֿאַר די וואס טעגלעך דאגות פֿאַר זייער טעגלעך ברויט. און עס איז אוממעגלעך צו פאַרגלייַכן די עליט זיך מיט יענע וועמען זיי פירן, און וואס לעבן פֿאַר זייער סטאַמאַקס. נאָך אַלע, דער באַלעבאָס אין אַ ווילד שטאַט איז געפֿירט גריסינג לעבן און יגנאָרינג זייער גלייַך, ווי אַ מער דעוועלאָפּעד געזעלשאַפט מיטגליד דוטיז.

אַנאַליסיס "ווילד באַלעבאָס": טיף און שאַללאָוונעסס

שטשעדרין האט ניט וויסן ווי צו שאַפֿן שוואַך מעשיות. דער זעלביקער "הערקולעס", וואָס איז באַרימט פֿאַר זייַן האָט זיך געלייגט ביז זיין גוף די שלאַנג האט ניט געגעסן. "טריזאָר" - וועגן די געוווינהייַט פון דער הונט, ניט אַ מענטש. די גאנצע ציקל פון מעשיות "בער אין דער פּראָווינץ" פאַלש פאַרוואַלטונג מעטהאָדס, אָבער די באָבע מייַסע "ווילד באַלעבאָס" האט באקומען ספּעציעל, וואָס באשרייבט נאָר די רוחניות ינפאַנטיליסם, וואָס איז ערגער ווי אַלע די שרעקלעך מדינות. אין יענע מעשיות צו די אותיות אין אַ אַנדערש גראַד דורך פונדרויסנדיק סיבות, און אין דעם - ינערלעך דעסטרוקטיווע קראַפט, פֿון וואָס אַפֿילו די אַנטלויפן שווער.

און ער האט גענומען אַ שרייַבער איז נישט לעגאַמרע פעלנדיק מענטש: און Friends ער האט, און זיי זענען באַזאָרגט וועגן עס. ווען דער סוף פון אַ פייע מייַסע לויפן ווילד באַלעבאָס קריק אַ מענטשלעך פּנים, דעמאָלט עס יז ווייגלי גלויבן. און שטשעדרין אין דער זעלביקער אָפּענלי הינץ.

ווי צו שפּרינגען איבער אַ יאָרהונדערט מייַסעלע

קאָנסענטראַטעד אָבער, קאַנסאַנטרייטאַד געדאַנק טויגעוודיק פון אַ דור אָדער מער צו צוריקקומען צו ציבור לעבן אַ נייַ מדרגה. שטאַרק אַרבעט פון סאַלטיקאָוו-שטשעדרין "גאָלאָוולעווס", אין וואָס ער פּרוווד זיך אַ בריליאַנט קינסטלער, אין 10-15 יאָרן האט אָוטליוועד זייַן נוציקייט. לעבן האט געביטן, און פֿאַרשטיין וואָס ער האט געשריבן, און אַז באַדערד די שרייַבער אָן עקסטרע טריינינג שווער פֿאַר די מאָדערן לייענער. אבער אַנאַליסיס פון די "ווילד באַלעבאָס" (קליין ברעקלעך) איז געגעבן כּמעט אַלעמען. די צייַט האט ניטאָ און גענומען פֿאַר זיך די אומשטאנדן, וואס זענען געווען די סיבה פֿאַר די שאַפונג פון אַ פייע מייַסע, אָבער עס איז סאַפּרייזינגלי פול טייַטש און פֿאַר לעבעדיק פון רוסישע. און דעם כאַפּאַנז ווייַל שטשעדרין סנאַטשט איינער פון אונדזער ניט אַ גוט טרייט און גיט עס צו אונדז, אַז מיר זאָל אָוטליווע איר. דאס איז - אַ רוחניות פוילקייַט, וואָס איז אַ מוטער פליסנדיק ווילד.