סיניקס - וואָס ס דעם? גרינדער פון דער שולע פון די סיניקס

סיניקס - אַ באַרימט שולע פון אלטע גריכנלאנד, די מערהייַט פון וואָס זענען געווען די אנהענגערס פון די לערנונגען פון סאָקראַטעס. שולע טינגקערז אויך באקאנט ווי פֿאַר זייער מער ציניש מאָראָסע כאַראַקטער, שטאַרק קוקן, דיססאַטיספאַקטיאָן מיט די יגזיסטינג געזעלשאַפטלעך, פּאָליטיש און רעליגיעז וועג פון לעבן.

גרינדער פון דער שולע פון די סיניקס

געדאַנק פירער און שטיצן פון די דאָקטערין איז אַנטיסטהענעס. פילאָסאָף איז געווען דער זון פון אַ בירגער פון אַטהענס און די טהראַסיאַן שקלאַף. באַזירט אויף דעם, אַנטיסטהענעס געהאלטן ילידזשיטאַמיט און איז געווען דומד פֿאַר לעבן צו זייַן אין די סטאַטוס פון ונדערפּריווילעגעד מיטגלידער פון געזעלשאַפט.

אַנטיסטהענעס איז געווען איינער פון די מערסט געטרייַ און עלטער סטודענטן פון סאָקראַטעס. פאַססינאַטעד דורך די מאָראַליש קאַנוויקשאַנז און מאַדרעך פּערזענלעכקייט, דער יונג פילאָסאָף האט נישט לאָזן די לערער ביז דעם סוף פון זיינע טעג. נאָך די טויט פון סאָקראַטעס, אַנטיסטהענעס, ער געגרינדעט זייַן אייגן פילאָסאָפיקאַל שולע אין איין פון די הויך שולן אין אַטהענס בדעה צו ילידזשיטאַמיט.

אַנטיסטהענעס פּרובירן צו פירן אַ לעבן אַז איז קאָנסיסטענט מיט זייַן לערנונגען. פילאָסאָף צו ווער עס יז ניט גענייגט, ער האט נישט באַטראַכטן אָרעמקייַט כיסאָרן און דיליבראַטלי געוויזן זייַן ביטול פֿאַר די האָלדערס פון מאַכט. די קלוג מענטש אויסגעגעבן זיינע טעג אין קאַנטאַמפּליישאַן, געלאזן אַ סך וואַליומז פון מאמרים. זיין בעסטער-באַוווסט אנהענגערס פון קראַטהעס און דיאָגענעס געגלויבט אַז אין אַלע פון גריכנלאנד וועט ניט געפֿינען פילאָסאָפערס וואס זענען אַנטיסטהענעס אין פּערסאַוויראַנס, פעאַרלעססנעסס און פיייקייַט צו לעבן לויט צו זייער גלויבנס.

שולע פון די סיניקס, אַנטיסטהענעס פֿילאָסאָפֿיע האט שוין מצליח צו די טויט פון זייַן גרינדער. שפּעטער, מער ווי 70 אַרבעט פון אַ דענקער האָבן שוין געמאכט אין די באַרימט ביבליאָטעק פון אלעקסאנדריע. אַמאָל עס איז געווען ניט אַנטיסטהענעס, אַפֿילו פֿאַר 150 יאר אַקטיוולי פּראָמאָטעד זייער קוקן סיניקס. סקעפּטיקס פֿילאָסאָפֿיע וואָס האט אנגענומען פילע געדאנקען פון די סיניק שולע, דערנאָך גאָר צעלאָזן דעם דאָקטערין אין זיין אייגן.

דיאָגען סינאָפּסקי

די העלסטע נאכגייער פון די לערנונגען פון אַנטיסטהענעס דיאָגענעס גערעדט. ער איז געווארן באַרימט אין דער ערשטער אָרט פילע קווערקס. לויט צו היסטארישע דאַטע, וואָס האָבן קומען אַראָפּ צו אונדזער טעג, די פילאָסאָף לייקט אין ברייט טאָגליכט צו וואַנדערן אַרום די שטאָט מיט אַ לייטיד לאָמפּ. אַזאַ אַ ומגעוויינטלעך וועג סאַגע ניט פּראָבירט צו געפֿינען אַ "גוט מענטש" אין ענג גאסן.

דיאָגענעס געלעבט אין אָרעמקייַט, אנגעטאן אין די קליידער, וואָס ער האָט געגעבן צו די בירגערס פון דער שטאָט, קאַנסומד קיין עסנוואַרג וואָס קומט זייער וועג. ווי אַ דענקער פון האָוסינג, לויט צו איין מקור, ער אויסגעקליבן אַ גרויס קראָקק, און לויט צו אנדערע - אַ ווודאַן פאַס. פֿאַר די אָנפירן פון אַזאַ אַ ומגעוויינטלעך סטיל דיאָגענעס איז געווען ניקניימד "הונט".

דיאָגענעס אַמאָל געבעטן צו אַ פּריוואַט היים פון אַ רייַך בירגער פון אַטהענס, כאָופּינג פֿאַר אַ יקסייטינג שמועס מיט די סאַגע. אָבער, געזען די לאַגזשעריאַס באַפּוצונג פון רומז, מירמלשטיין Floors, און סך אַרבעט פון קונסט, די פילאָסאָף האט נישט רעדן מיט די מכניס מענטש, און נאָר זיך אויסגעדרייט, און געגאנגען אַוועק אין שטילקייַט. שפּעטער, דיאָגענעס דערקלערט זייַן אַקציע דורך די פאַקט אַז די הויז איז געווען ניט דער בעסטער אָרט ווו איר קענען שפּייַען, אין דערצו צו דער באַלעבאָס ענטיטי.

קראַטהעס פֿון טהעבעס

באַרימט סיניקס - איז ניט נאָר אַנטיסטהענעס און דיאָגענעס. אן אנדער מערקווירדיק נאכגייער פון די פילאָסאָפיקאַל שולע איז געווען קראַטהעס. דעם דענקער Falls אין די קאַטעגאָריע פון רייַך בירגערס. אָבער, פאַססינאַטעד דורך די חכמה פון די שולע פון די סיניקס, ער באַשלאָסן צו געבן אַרויף די לוקסוס לעבן און הויך סטאַטוס אין געזעלשאַפט. קראַטהעס אַלע פאַרמאָג באַקוויטט זייַן אייגן זון, אויף צושטאַנד אַז ער טוט ניט ווינטשן צו ווערן אַ פילאָסאָף.

ווי דיאָגענעס, קראַטהעס בילכער צו פאַרברענגען צייַט אין קלערן, פּראַקטיסינג בעגגאַרלי לעבן. דער בעסטער תּלמיד פון די סאַגע איז געשטאנען זיין פרוי היפּפּאַרטשיאַ, וואס אין איר יוגנט האט רינאַונסט זייַן רייַך משפּחה און זיך איינגעשריבן די סיניק שולע.

די דאָקטערין פון די סיניקס

סיניקס - אַ פילאָסאָפיקאַל שולע, וואָס איז געגרינדעט אין אַטהענס אין די דרייַ פון צייטן 5-6 ילידזשיטאַמיט מיטגלידער פון געזעלשאַפט, די אָרעם און וואַנדערינג טינגקערז. די סיבה פֿאַר די פאָרמירונג פון די שולע איז געווארן אַ פּראָטעסט קעגן די דיטיריעריישאַן פון די נעבעך געזעלשאַפטלעך טנאָים, פֿאַרשטאַרקונג פון פּאָליטיש דריקונג און עקאָנאָמיש ינסטאַביליטי אין דער מדינה. די הויפּט געדאנקען פון די לערנונגען וואָס זענען בדעה צו טייַנען אַ בעגגאַרלי לעבן, ענלעך צו דער הונט, געשווינד געפֿונען זייַן אנהענגערס איבער אלטע גריכנלאנד.

סיניקס געלערנט? די פֿילאָסאָפֿיע פון דעם שול Offers דעם ציבור אַ ספּעציפיש וועלט מיינונג, וואָס אַסומז אַ קאַטאַגאָריקאַל רידזשעקשאַן פון קאַנסומער וואַלועס און אַטאַטודז פון שקלאַף, געזעצן, מאָראַל, טראדיציעס און מינהגים אַז גובר אין געזעלשאַפט. אין דער זעלביקער צייַט, די סיניקס זענען נישט אַססעטיקס. שולע טרעגערס פּרובירן צו זיין אַקטיוו, פּראַמאָוטינג די אידעאלן פון פרייַהייַט, ביטול פֿאַר לוקסוס. די פּאָסטולאַטעס פון די לערנונגען זענען אַימעד בייַ סימפּליפיינג די לעבן, די דערגרייה פון יקוואַלאַטי, העכערונג פון קאָסמאָפּאָליטאַן קוקן.

די פֿילאָסאָפֿיע פון די סיניקס געפֿונען אנהענגערס צווישן מענטשן וואס האָבן פאַרלאָרן האָפֿן פֿאַר אַ ברייטער צוקונפֿט, פאַרשטיין די אומרעכט פון געזעצן, דיסאַפּויניד אין די הבטחות פון פּאַלאַטישאַנז. די אנהענגערס פון די לערנונגען זענען נישט בלויז העכערן זייער אידעאלן, אָבער אויך פּראַקטאַסט זייער אייגן פּרינציפּן אין לעבן. סיניקס פּרובירן מאַקסימאַללי באַגרענעצן זיך דאַרף ניט געוואלט עשירות. סאָקראַטיק שולע פון סיניקס געהאלטן די העכסטן גוט דער אַוועק פון טראַקשאַן צו אַ באַזונדער אָרט פון וווינאָרט, ראָאָטלעססנעסס ווי אַ גאַנץ.

עטיקס סיניקס

קאָנסידערינג וואָס עטיקס בילכער סיניקס, די גרונט געדאנקען פון די פילאָסאָפיקאַל שולן, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די לערנונגען פון די גרינדער אַנטיסטהענעס געלערנט זיינע אנהענגערס צו ויסטיילן "אונדזער" פֿון "פרעמד". לויט צו די סאַגע, גוט נאָר זייַן ינער פרייַהייַט קענען זיין פֿאַר אַ מענטש, נישט פאַרמאָג.

די הויפּט עטישע פּרינציפּ סיניקס אַדוואַקייטיד מייַלע, וואָס איז געווען באטראכט די בלויז גוט. אין דרייען, די מקור פון בייז איז געווען דער וויצע. אַלץ אַנדערש, אין דערצו צו די קאַנסעפּס, איז געווען גלייַכגילטיק צו די חכמים פון די פילאָסאָפיקאַל שולע.

קוקן אויף די געזעלשאַפטלעך לעבן און די שטאַט

סיניקס - זענען טינגקערז, וואס האבן געגלויבט אַז אַ מענטש זאָל ניט זיין סלאַוועס געזעצט אין די קהל פּרעדזשאַדיסיז, פּרובירן צו נאָכקומען מיט די מיינונג פון אַ אַוציידער. קראַטהעס און דיאָגענעס דיליבראַטלי געגאנגען פאַרקערט צו בכלל אנגענומען סטאַנדאַרדס, טראַמפּאַלד ומגערעכט געזעצן. פילאָסאָפערס ספּעציעל פאַבריק העאַטעד דעבאַטע אין די גאסן, וואָס ריטשט קוואָראַלז. אזוי די אנהענגערס פון דער שולע פון די סיניקס געלערנט זיך צו דיסריגאַרד די מענטש שלאַכט.

לויט צו די סיניק פֿילאָסאָפֿיע, מיטגלידער פון אַ געזעלשאַפט צעטיילט אין נארישע און די קלוג. דער ערשטער - די סלאַוועס וואס טאָן ניט וויסן זייער אייגן מחשבות און באוווסטזיין, דיפּרייווד פון גוט, אמת פרייד אין לעבן. אין דרייען, די חכמים וואָס האָבן רינאַונסט אַלע זאכן, געהערט צו אמת פרייַהייַט און זעלבסטשטענדיקייַט. קלוג מענטשן טאָן ניט לעבן לויט צו די געשריבן געזעץ, אָבער רעליעס אויף די ינערלעך עטיקס.

די ידעאַל שטאַט אין די אויגן פון די סיניקס איז געווען דער מענטש קהל, פֿאַר וואָס עס זענען קיין געמארקן, אינסטיטוציעס, געזעצן, עשירות. אין אנדערע ווערטער - ידעאַל פֿאַר די טרעגערס פון די פילאָסאָפיקאַל שולע געקוקט ווי אַ מענטש וואס האט זיך אומגעקערט צו זייַן נאַטירלעך שטאַט אין נאַטור.

רעליגיעזע גלויבנס

וואָס שטעלונג געוויזן דורך די סיניקס רעליגיע? די שולע פֿילאָסאָפֿיע איז שייפּט ריין נעגאַטיוו קוקן אויף קיין קאַלץ. נאָך אַלע, די אמת סיניקס, וואס לעבן לויט צו די פּרינציפּן פון די דאָקטערין, רעליגיע קען נישט געבן עפּעס positive. אידעישע שולע לעאַדערס געהאלטן די פּיאַטע דיאַטי פון דער מענטש מיינונג. אַלץ אַנדערש איז געווען געזען ווי אַ פּראָדוקט פון פאַנטאַזיע, ווי געזונט ווי ערראָרס און לימיטיישאַנז אַז גובר אומעטום אין געזעלשאַפט.

קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון די פֿילאָסאָפֿיע פון די סיניקס

די גרונט טענעץ פון אנהענגערס פון די לערנונגען אַרייַננעמען:

• אַטיינמאַנט פון אַבסאָלוט פרייַהייַט דורך רינאַנסייישאַן פון געזעלשאַפטלעך לעבן;
• וואַלאַנטערי רידזשעקשאַן פון מאַטעריאַל סכוירע;
• וואַנדערינג, פֿעלן פון אַ שטענדיק היים, די צופֿרידנקייט פון יקערדיק דאַרף דורך בעגינג;
• פאַרלאָזן פון היגיענע, ייבערהאַנט ערגסט לעבעדיק טנאָים;
• לויב פון אָרעמקייַט;
• האַרב קריטיק פון אידעאליסט דאָקטרינעס;
• ניט-דערקענונג פון די מאַכט פון מענטש און די געטער;
• מאַנגל פון פּאַטריאָטיסם און קאָסמאָפּאָליטאַן קוקן;
• פאָקוס אַרומיק אויף מענטשלעך ווייסיז, די ערגסטע קריטיק פון מענטשלעך טרייץ.

אין מסקנא

סיניקס - אַ באַזונדער שולע פון געדאַנק, די מיטגלידער פון וואָס זענען מסתּמא, דורך מייַלע פון זייער נידעריק געזעלשאַפטלעך סטאַטוס איז ניט צו דערקענען אויף אַ קיין מאַכט. אין די ווייַטערדיק די העל אַנטייסאָושאַל נאַטור occurred קיניקאָוו טערמין "סיניסיסם" וואָס קוועסטשאַנד אַלע זאכן. די וויידספּרעד פּאָפּולאַריטעט אין אלטע גריכנלאנד עקסערסייזיז אין די סוף פון די 5 - אָנהייב פון די 6 יאָרהונדערט, מענט אַז די פירמע דארף אין אַז צייַט אין די רידזשעקשאַן פון די שקלאַף פּרינציפּן און טרעפן די אַספּעריישאַנז פון ימפּאָווערישעד, דיסענפראַנטשיסעד סעגמאַנץ פון געזעלשאַפט.