מאָריאַק פראַנסואַ: Biography, ציטירט, רייד, פֿראַזעס,

עף Mauriac - פראנצויזיש שרייַבער פון די קסקס יאָרהונדערט, וואָס ינספּייערד די פאַרגאַנגענהייַט מער ווי דער צוקונפֿט. אַזוי עס זאל ויסקומען צו יענע וואס האָבן לייענען אין מינדסטער אַ פּאָר פון זייַן ראמאנען. עס קענען אַפֿילו ציילן די אַלטמאָדיש - אַ ביסל פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס וואָלט שטימען מיט די פאַקט אַז קריסטלעך מאָראַל קענען שטיין די פּראָבע פון פילע דיזאַסטערז פון די קסקס יאָרהונדערט. ער האט זיך אַדמיטאַד אַז זייַן אַרבעט ווי אויב גלוד צו די פאַרגאַנגענהייַט. קאַמף כּמעט אַלע די אַרבעט געשטעלט אין די סוף פון קסיקס - פרי קסקס יאָרהונדערט, די מאָדערן וועלט, עס געווען, איז נישט אינטערעסירט אין די שרייַבער. אָבער פראַנסואַ מאָריאַק - נאָבעל Prize געווינער, מיטגליד פון די פראנצויזיש אַקאַדעמיע און איינער פון די מערסט וויכטיק שרייבערס פון די לעצטע יאָרהונדערט.

די געאָגראַפֿיש קאָואָרדאַנאַץ פון וועג פון לעבן פראַנסואַ מאָריאַקאַ באָרדעאַוקס

מאָריאַק פראַנסואַ איז געבוירן אין 1885 אין באָרדעאַוקס. זייַן פֿאָטער, דזשין-פּאָל מאָריאַק איז געווען אַ סוחר און סעלז געהילץ. מוטער מאַרגאַריטאַ Mauriac אויך געקומען פֿון אַ משפּחה פון סוחרים. Francois האט דרייַ ברידער און אַ שוועסטער, און זינט ער איז געווען אַ יינגער, באקומען דעם רובֿ ופמערקזאַמקייַט. פון קינדשאַפט ער איז געבראכט געווארן אין אַ שטרענג קאַטהאָליק מסורה, לויאַלטי צו וואָס ער האט ביז זיין טויט.

ער געלערנט די יינגל אין קאָדעראַנע, ווו ער קונה אַ פרייַנד פֿאַר לעבן - אַנדריי לאַקאַזע. אין 1902, די שרייַבער 'ס באָבע איז געשטארבן, געלאזן הינטער אַ לעגאַט אַז די משפּחה אנגעהויבן צו צעטיילן, ניט געקענט צו באַגראָבן איר. וואַטשינג דעם משפּחה דראַמע איז געווען צו Mauriac ערשטער גרויס קלאַפּ.

אין קאָלעגע, Mauriac איז געווען לייענען די אַרבעט פון Paul קלאַודעל, טשאַרלעס באַודעלאַירע, אַרטיוראַ רעמבאָ, קאָלעטטע און אנדערע גידע. אַזאַ אַ דיעטע האט געלערנט זיין ברודער-אין-געזעץ אַנדריי גידע, לערער מאַרסעל דרוען. נאָך קאָלעגע, Francois אריין די אוניווערסיטעט פון באָרדעאַוקס אין די פיייקייַט פון ליטעראַטור, וואָס ער גראַדזשאַווייטיד אין 1905 האר.

אין דער זעלביקער יאָר, מאָריאַק פראַנסואַ אנגעהויבן אַטענדינג קאַטהאָליק אָרגאַניזאַציע מאַרק סאַגניער. ווייל שטארק ינפלוענסעד דורך די פֿילאָסאָפֿיע און מאָדערניסם, זייַן אנהענגערס געקוקט יאָשקע ווי אַ היסטארישע פיגור און פּרובירן צו געפֿינען די מקור פון אמונה.

דער ערשטער ליטערארישע דערפאַרונג: פּאַריז

אין 1907, פראַנסואַ מאָריאַק באווויגן צו פּאַריז, ווו ער איז פּריפּערינג צו אַרייַן די עקאָלע דע שאַרט. אין דער זעלביקער צייַט, ער הייבט צו פּרובירן זיך אין קאַמפּאָוזינג ווערסעס. די זאַמלונג "הענט פאָלדעד פֿאַר תּפֿילה" איז געווען רעלעאַסעד אין 1909. די לידער זענען געווען גאַנץ נאַיוו, זיי אויך פּעלץ די השפּעה פון די רעליגיעז קוקן פון דעם מחבר, אָבער דאך זיי זענען מיד געצויגן די ופמערקזאַמקייַט פון פילע שרייבערס. די הצלחה פון דער ערשטער אויסגאבע פּראַמפּטיד Mauriac לאָזן שולע און אָפּגעבן זיך צו ליטעראַטור. באַלד איך געקומען אויס און דער ערשטער ראָמאַן - "די קינד אונטער די וואָג פון די קייטן." ווי עס איז שוין קלאר אַוטליינד די הויפּט געדאַנק פון אַלע זייַן סאַבסאַקוואַנט ראמאנען: אַ יונג מענטש פֿון די מדינות צו טייַנען מיט די טעמטיישאַנז פון די הויפּטשטאָט און אין די סוף פינדס האַרמאָניע אין רעליגיע.

אַקטיוויטעטן בעשאַס די פאַך און דער פּאָליטיש קוקן פון די שרייַבער

פּונקט ווי פילע אנדערע פראנצויזיש שרייבערס אַזאַ ווי אַלבער קאַמיו און דזשין-פּאָל סאַרטר, Mauriac אַקטיוולי קעגן נאַציזם. בעשאַס די נאַצי פאַך פון France, האט ער געשריבן, דירעקטעד קעגן מיטאַרבעט. ערשטער, אָבער, און האט מבשר געווען די פּרינציפּן פון מענטשהייַט, אַזוי נאָך דער מלחמה ערדזשד פראנצויזיש פֿאַר רחמנות צו די וואס קאַלאַבערייטאַד מיט דער דייטשישער.

ער האט אויך אַקטיוולי קעגן די קאָלאָניאַל פּאָליטיק און די נוצן פון פּייַניקונג אין אַלדזשיריאַ דורך די פראנצויזיש מיליטעריש. Mauriac שטיצט דע-גאָל, זיין זון איז געווארן די פּערזענלעך סעקרעטאַר גענעראַל אין די שפּעט 1940 ס.

רעליגיעזע ווערק פראַנסואַ מאָריאַקאַ

Writer לאַנד: וויידזשד אַ רילענטליס סיכסעך מיט ראַדזשער פּיירעפיטטע, וואס אָנגעקלאָגט דער וואַטיקאַן פון ינדאַלדזשינג אין כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און קעסיידער שאַרף פֿאַר פאַרבאָרגן אידן צווישן זייַן עמפּלוייז. חוץ בעלעטריסטיק Mauriac לינקס עטלעכע אַרבעט אויף קריסטלעך ישוז, "לעבן פון יאָשקע", "פּערזענלעך יקספּיריאַנסיז פון רעליגיעז פּסיכאָלאָגיע", "אויף אַ ביסל ומרויק הערצער." אין דעם בוך "די לעבן פון יאָשקע," די שרייַבער דערקלערט וואָס ער האט איז געבליבן געטרייַ צו די רעליגיע אין וואָס ער איז געבוירן און געבראכט אַרויף. לויט צו דער מחבר, עס איז בדעה צו ניט טיאַלאָודזשאַנז אדער סייאַנטיס, אדער פילאָסאָפערס. עס איז כמעט אַ קאָנפעסיע פון מענטש וואס זוכט קלו צו די מאָראַליש לעבן.

פראַנסואַ מאָריאַק: פֿראַזעס און אַפאָריסמס פון די גרויס שרייַבער

Mauriac לינקס פילע ינסיגהטפול און קלוג רייד אַז אַנטדעקן די זייער עסאַנס פון מענטשלעך נאַטור. אַלע זיינע ווערק ער געטרייַ צו דעם לערנען פון די פינצטער זייַט פון דער נשמה און די זוכן פֿאַר קוואלן פון חסרונות. די הויפּט כייפעץ פון זייַן נאָענט אָבסערוואַציע עס איז געווען אַ חתונה אין אַ ומגליקלעך פּאָר לעבעדיק צוזאַמען און ער געפֿונען די סטימיאַליי אַז שטופּן מענטשן אין זינד. רעליגיע ער האט געגלויבט כאַנדרייל העלפּס צו האַלטן איבער די תהום פון מענטשלעך תאוות. אבער עס זענען מאָומאַנץ, האט ער געשריבן, ווען אַפֿילו די בעסטער פון מענטש קעגן גאָט. דעמאָלט גאָט ווייזט אונדז אונדזער נאַטינגנאַס, צו אָנווייַזן אויף די רעכט דרך. רעליגיע און ליטעראַטור ווייַל ינטעראַקט אַזוי גוט אַז ביידע העלפן צו בעסער פֿאַרשטיין די מענטש, געדאַנק פראַנסואַ מאָריאַק. סייטיישאַנז מיט קריסטלעך לערנונגען, קענען זיין געפֿונען אין כּמעט יעדער ראָמאַן עס.

רייד וועגן ליבע און חתונה

וואָס איז די שייכות צווישן מענטש און פרוי אין חתונה, און מאָראַליש אַספּעקץ פון זייער קעגנצייַטיק שינאה - וואָס איז וואָס איז בפֿרט געהאלטן פראַנסואַ מאָריאַק. קוואָטעס וועגן ליבע, וואָס די שרייַבער האט אַ גרויס פאַרשיידנקייַט, סאַגדזשעסץ אַז די שרייַבער געדאַנק אַ פּלאַץ אויף דעם ונטערטעניק. ווי ווויל ווי לעאָ טאָלסטוי, ער געהאלטן חתונה אַ הייליק פאַרבאַנד צווישן צוויי מענטשן. ליבע צווישן מאַן און פרוי, געשריבן מאָריאַק פראַנסואַ, פּאַסינג דורך פילע אַקסאַדאַנץ, עס איז די מערסט שיין, אָבער אויך די מערסט מאַנדיין נס. בכלל ליבע ער באמערקט ווי "אַ נס ומזעיק צו אנדערע," ער זאגט עס איז דיפּלי אָנווינקען און סוד ייסעק צווישן צוויי מענטשן. ער אָפֿט גערופֿן עס אַ זיצונג פון צוויי וויקנאַסאַז.

ראַידערס פון די לאָסט גאָט

אַלטמאָדיש שרייַבער קענען נאָר זיין גערופֿן אַ מענטש וואס האט אַ קערסערי בליק בייַ זיין אַרבעט. אין פאַקט, די פּראָוטאַגאַנאַסט פון ראָמאַנאָוו פראַנסואַ Mauriac, אויב מיר סאַכאַקל אַלע פון זיי - עס איז אַ מאָדערן בורזשואזע געזעלשאַפט. און צו זיין גענוי, אַ געזעלשאַפט וואָס האט פאַרפאַלן גאָט, בליינדלי שאַגנווושעע אין פאַקט, ניעטזסטשע אָפּענעד זייַן פּאַסטשאַלאַט אַז גאָט איז טויט. Mauriac ליטערארישע ירושה - איז אַ מין פון קלענזינג, פּרובירן ווידער צו ברענגען מענטשהייַט צו די שכל פון וואָס איז גוט און וואָס איז בייז. די העלדן פון זייַן ראמאנען פראַנטיקאַללי ראַשינג אַרום אין מיין לעבן און קולד אין זוכן פון אַ נייַ היץ שטאָמפּערן אין די קעלט פון דער וועלט. קסיקס יאָרהונדערט האָבן פֿאַראַכט גאָט, אָבער קסקס האט ניט ברענגען עפּעס צוריק.

האָמעטאָוון ווי אַ מקור פון ינספּיראַציע

עס איז גענוג צו לייענען אַ ראָמאַן שרייַבער "טיניידזשער פון יאָרע" צו פֿאַרשטיין וואָס איז פראַנסואַ מאָריאַק. זיין Biography איז אַוטליינד אין דעם לעצטע אַרבעטן מיט מאַטיקיאַלאַס פּינטלעכקייַט. העלד פון דעם ראָמאַן, ווי געזונט ווי Mauriac איז געבוירן אין באָרדעאַוקס אין אַ רייַך משפּחה, איז געבראכט געווארן אין אַ קאנסערוואטיוו אַטמאָספער, איך איז געווען לייענען ביכער און קונסט זיך געבוקט. ברעאַקינג אין פּאַריז, האט ער אנגעהויבן צו שרייַבן כּמעט מיד ערנד רום און רעספּעקט אין די ליטערארישע קרייזן. האָמעטאָוון פירמלי סטאַק אין די פאַנטאַזיע פון די שרייַבער, מאָווינג פון אַרבעט צו אַרבעטן. זייַן אותיות נאָר טייל מאָל גיין צו פּאַריז, די הויפּט קאַמף נעמט אָרט אין באָרדעאַוקס און די אַרומיק געגנט. Mauriac האט געזאגט אַז די קינסטלער אָפּגעלאָזן פּראָווינץ דיסרעגאַרדס מענטשהייַט.

בוילינג קעסל פון מענטשלעך תאוות

אין דער אַרטיקל "א נאָוועליסט און זיין אותיות" Mauriac דיסקרייבד אין דעטאַל די פאַרנעם פון זייער פאָרשונג - עס איז מענטשלעך פּסיכאָלאָגיע, לייַדנשאַפט אַז שטיין אין זייַן דרך צו גאָט און זיך. דורך פאָקוסינג אויף משפּחה און דינער פּראָבלעמס, Mauriac, "געשריבן די לעבן" אין אַלע זייַן דייווערס מאַניפעסטאַטיאָנס. פּיקינג אויס אַ סימפאָניע פון מענטשלעך תאוות איינער איין, פּאַטינג עס אונטער די מיקראָסקאָפּ פון זייַן אַנרילענטינג אַבזערוויישאַנז, די שרייַבער ריווילז די מאל נידעריק-ליגנעריש נאַטור פון די מענטשלעך פאַרלאַנג צו אָנקלייַבן, דאָרשט ענריטשמענט און עגאָיזם. אבער דער בלויז וועג אַ כירורגיש סקאַלפּעל, קענען זיין שנייַדן אויס פון די מחשבות פון זינדיק געדאנקען. בלויז שטייענדיק פּנים צו פּנים מיט זייער דיסאַביליטיז, מענטשן קענען נעמען צו האַנדלען מיט זיי.

פראַנסואַ מאָריאַק: אַפאָריסמס וועגן לעבן און וועגן זיך

ווי קיין מענטש וואס איז קעסיידער ארבעטן מיט די וואָרט, Mauriac קען סאַפּרייזינגלי סאַקסינגקטלי קאַנוויי זייַן סטאַנס אין דער זעלביקער זאַץ. זיין צושנייַדער שארף דעלינעאַטעס די פאָרעם פון אַ זעלבשטענדיק פּערזענלעכקייט, וואָס ריקווייערז רעספּעקט פֿאַר זייַן פּלאַץ ווען ער שרייבט אַז ער שטייט מיט איין פֿיס אין דער גרוב און טוט נישט וועלן אים סטעפּינג אויף די אנדערע פֿיס. צי האָט ניט אָן זיין אויסדרוק און וויץ. למשל, איינער פון זיינע מערסט באַרימט אַפאָריסם זאגט אַז נשים ונבריבאַבלע פּרייַז איז יוזשאַוואַלי די מערסט טייַער. עטלעכע שרייבערס זענען אויסגעדרייט פֿראַזעס באַקאַנט צו אונדז זאכן גאָר אומגעריכט זייַט. די אַפאָריסם "מעדיצין אַדיקשאַן - איז אַ דוירעסדיק פרייד טויט" אַ געפערלעך אָפענגיקייַט ווערט כּמעט אַ ראָמאַנטיש שאָטן.

רובֿ פון זיין לעבן די שרייַבער געלעבט אין פּאַריז, און קינלי אַווער פון דעם שטאָט. אָבער, די פראַזע אַז פּאַריז - איז ינכאַבאַטאַד דורך סאַלאַטוד, אָפּענס די טיר ניט בלויז צו זייַן באַקיאַרד, אָבער אין דער נשמה פון די שרייַבער. בעשאַס זיין לאַנג לעבן - מאָריאַק פראַנסואַ געלעבט פֿאַר 85 יאר - ער האט איבערגעלעבט נישט איין אַנטוישונג און געמאכט ינסיגהטפול מסקנא אַז צו בויען קאַסאַלז אין די לופט טוט נישט קאָסטן עפּעס, אָבער זייער שעדיקן קענען זיין זייער טייַער.

אַפטערוואָרד

ווען פראַנסואַ מאָריאַקו האט געזאגט אַז ער איז געווען אַ גליקלעך מענטש, ווייַל ער גלויבט אין זייַן ימאָרטאַליטי, ער שטענדיק געזאָגט: אַז דאָס גלויבן איז נישט באזירט אויף עפּעס קלאָר ווי דער טאָג. אמונה - איז אַ מייַלע, אַקט פון די וועט, און עס ריקווייערז היפּש מי דורך מענטשן. רעליגיעז השכלה און חן טוט נישט קאָנדעססענד צו ומרויק נשמה אין איין פונט, עס מוזן זוכן צו רויק זיך מקור. דאס איז ספּעציעל שווער אין אַ סביבה ווו גאָרנישט אַרום איז ניט עווידאַנסט לפּחות אַ קליין בייַזייַן פון מאָראַל און אַנאָווע. Mauriac האט געזאגט אַז ער איז געווען קענען - מיט דעם טראָפּ אויף די וואָרט - צו ראַטעווען, פאַרבינדן און פילן די ליבע אַז ער האט ניט געזען.