מאָראַליש פון די לעגענדע העלפּס צו לעבן!

פון קינדשאַפט אונדז גיין דורך לעבן אותיות פון קרילאָוו. די מאָראַליש לעגענדע, קיין פון זיי, אָפֿט העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין די לעבן סיטואַטיאָנס, צו ציען ריכטיק קאַנקלוזשאַנז אין אַ שווער פאַל. לעגענדע ווי אַזאַ מיר לייענען פון פרי שולע יאר! און אין אונדזער זכּרון איר סטאָרד די לעבעדיק בילדער, וואָס האט קומען צו מיינונג, ווען עס איז אַ "סטיילמייט" סיטואַציע. לעמאָשל, מאָראַל לעגענדע העלפּס אונדז צו לעבן! און מיר טאָן ניט באַקומען מיד פון כידעשדיק ינסייץ דער מחבר אַרבעט.

אייביק טעמעס

פּאַג געדענקען עפּעס, באַרקינג בייַ די העלפאַנד, וויינלי טריינג צו ימפּאָנירן אַ ומדערשראָקן און העלדיש. און פילע גלויבן!

איידער די אויגן פון מאַלפּע, און מאַקט אים, האט ניט דערקענען איר אין דער שפּיגל אַרויסווייַזן.

דער וואלף לאם דערקלערט אַז, ער זאגט, ער איז געווען צו באַשולדיקן נאָר די פאַקט אַז דער וואָלף וויל צו עסן ...

אַז מאָנקיי (און דעם איז ספּעציעל אמת אין אונדזער טאָג!), אָן געוואוסט די ווערט פון ווייזט, ברייקינג אויף די שטיין!

אַלע פון דעם - באקאנט לעגענדע. די מאָראַליש פון יעדער פון זיי, ווי אַ הערשן, איז מער געראַם וואָרט אָדער פראַזע אַז רהימעד מחבר צו כייטאַן געדענקען. יא, יעדער מאָראַליש לעגענדע האט לאַנג ווערן אַ "פאָלקס אויסדרוק," ווי מיר געוויינט צו רופן עס! קרילאָווסקייַאַ וואָרט באַדלי!

עטלעכע קריטיקערס זאָגן אַז, זאָגן, איוואן קרילאָוו געשריבן ניט פֿאַר די קינדער, און דער אמת טייַטש פון זייַן Fables, קינדער טאָן ניט פֿאַרשטיין. אבער די מאָראַליש לעגענדע, כּמעט אַלעמען, איז געשריבן אויס אַזוי קלאר אַז עס איז קלאָר צו אַלעמען, אַפֿילו צו אַ קינד! און ווי באַלד ווי מיר הערן: "... די מאָראַל פון די געשיכטע איז ..." - קרילאָוו מענט טייקעף!

קרילאָוו און אַעסאָפּ

קרילאָוו פאַרגלייַכלעך פּראָדוקט מיט די אַרבעט פון באַרימט גריכיש שרייַבער - אַעסאָפּ (פון אים די דאזיקע זאכן און געגאנגען די פֿראַזע "אַעסאָפּ שפּראַך," אַ שפּראַך פון אַלאַגאָרי). קאַמפּערד מיט די Fables פון אַעסאָפּ, וואס געלעבט אין די זעקסט יאָרהונדערט בק, די לעגענדע יוואַנאַ קרילאָוואַ פאַרשידענע נאציאנאלע כאַראַקטער אותיות. און קרילאָוו מעשיות מאַסטערפוללי רהימעד, פאַרמאָגן סוקסינקט פֿראַזעס, קלאר דערמאנט די לייענער. למשל, "די אַנט און זשוק" און אַעסאָפּ ס "די אַנט און די גראָזגריל" קרילאָוו.

'די דראַגאָנפלי און די מוראַשקע "און" די אַנט און זשוק "

אזוי וואָס האָבן אין פּראָסט און ווי זיי אַנדערש זייַן די אַרבעט?

גאַנץ, אָן אַ צווייפל, די פּלאַנעווען. אותיות אויך אָוווערלאַפּ מיט יעדער אנדערע. אבער אַעסאָפּ זשוק וועט סימפּאַטייז מיט אַנץ און מוראַשקע, אין דרייען, איז באגרענעצט בלויז דורך די דערקלערונג פון טייַנע: "אויב איר געארבעט, איר וואָלט ניט זיין זיצן אָן עסנוואַרג." די פּאָזיציע פון רוסיש פאַבוליסט פיל טאָוגהער מיט אַכטונג צו ידלערס און פּעראַסייץ, "אַזוי גיין געזונט, איך וועט טאַנצן!"

דראַגאָנפלי און זשוק עפּעס ענלעך (מיסטאָמע די פאַקט אַז די איין און די אנדערע - די ינסעקץ), אָבער זייער נאַטור אין דעם און אין אן אנדער פאַל, דער אָפּרוף ז די אַנץ. אין די פאַל פון אַעסאָפּ איז מער יידל מאָראַליש אלא ווינטשן ימפּלייינג מיטגעפיל. און אין די פאַל פון קרילאָוו, מיר זען אַ דירעקט טייַנע און די פאַרלאַנג צו "גיין צו טאַנצן" אָן קיין קלאָר מיטגעפיל פֿאַר די מבול וויקטימס דראַגאָנפלי.

אין נאך, די אַנטוויקלונג פון די פּלאַנעווען קרילאָוו העלפּס גראַם - און ווי אַ לעגענדע איז בעסער דערמאנט דורך אויער! ווינגס טענד צו נוצן לאַנדיש בילדער, טייינג די פּלאַנעווען צו די לעגענדע "לאַנדיש ריאַלאַטיז", און דעם געשיכטע איז אַפֿילו ברייטער, אַפֿילו וועיגהטיער.