Arts און ובידור, ליטעראַטור
טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" און זייַן דעבונקינג
זיין ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" דורך דאסטאיעווסקין קריייץ דער ערשטער, אויב מיר נעמען אין חשבון נאָר זייַן אידעישע ראמאנען. אין דעם צענטער פון די בילד - דער הויפּט כאַראַקטער ראָדיאָן ראָמאַנאָוויטש ראַסקאָלניקאָוו, צו וואָס קאָכן אַראָפּ אַלע די פֿעדעם פון די דערציילונג. טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" ווערט ביינדינג און דעם סימבאָליש עלעמענט, דורך וואָס די פּראָדוקט אַקווייערז די אָרנטלעכקייַט און קאַמפּליטנאַס.
קיצער
א יונג מענטש לעבעדיק אין אַ אָפּגעלאָזן רענטאַד בוידעם, איז אויף די גאסן פון סט Petersburg, און פּלאַטינג קיין עסק. בשעת מיר נאָך טאָן ניט וויסן וואָס ראַסקאָלניקאָוו מיינט, אָבער דורך זייַן מאָרביד שטאַט קלאר אַז עס איז אַ פאַרברעכן. ער דיסיידז צו טייטן די אַלט פרוי פּאַוונבראָקער. אבער, איינער מאָרד לידז צו אנדערן. אין סדר צו עלימינירן אַ עדות, ער האט צו טייטן איר יינגער שוועסטער אַליאָנאַ יוואַנאָוונאַ - ליזאַוועטאַ יוואַנאָוונאַ. נאָך די פאַרברעכן די העלד 'ס לעבן ווערט אַנבעראַבאַל: עס איז ווי אַ גענעם פון זייַן אייגן געדאנקען און ימאָושאַנז, ער איז דערשראָקן אַז עס וועט עפענען. ווי אַ רעזולטאַט, ראַסקאָלניקאָוו קאַמיץ זיך דערקענט, און ער איז געווען געשיקט צו טורמע.
גענרע ערידזשאַנאַליטי פון דעם ראָמאַן
א קורץ רעטעללינג זאגט אַז די ראָמאַן קענען ווערן געזען ווי אַ דעטעקטיווע. אָבער, דאָס איז אויך שמאָל אַ ראַם פֿאַר דיפּער אַרבעט פון דאָסטויעווסקי. ווייַל אין דערצו צו אַ גרונטיק בילד פון די פאַרברעכן מחבר האט ריזאָרטיד מער און גענוי סייקאַלאַדזשיקאַל סקיצע. עטלעכע ריסערטשערז זענען יוניקלי אַטריביאַטאַד צו די זשאַנראַ פון די פּראָדוקט פון די אידעישע ראָמאַן, ווייַל די פאָרע די טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו. אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" פון עס ווערט באקאנט אין אַמאָל, נאָר נאָך די מאָרד. אָבער, פֿון דער ערשטער טשאַפּטערז עס איז קלאָר אַז דער העלד איז ניט נאָר אַ מאַניאַק, זייַן אַקט ונדערפּיננעד דורך עטלעכע באַרדאַסדיק סיבות.
וואָס פּושיז ראַסקאָלניקאָוו צו מאָרד?
ערשטער, די גרויליק לעבעדיק באדינגונגען. א געוועזענער תּלמיד, וואס איז געווען געצווונגען צו פאַלן אויס רעכט צו פֿעלן פון געלט, ראַסקאָלניקאָוו לעבן אין אַ קראַמפּט שאַפע מיט דאַנגגאַלינג טאַפּעטן. זיין קליידער קוקן אַזוי אַז אַ אַנדערש און וואָלט האָבן שוין פאַרשעמט צו טראָגן דעם. דער טאָג איידער ער נעמט אַ בריוו פון זיין מוטער, אין וואָס זי געמאלדן אַז זייַן שוועסטער דוניאַ חתונה אַ רייַך מענטש וואס איז עלטער ווי איר. פון קורס, עס פּושיז די דאַרפֿן. אַלט פּראָצענצטשיצאַ ווי רייַך, אָבער עס איז זייער קאַרג און שלעכטס. ראַסקאָלניקאָוו מיינט אַז איר געלט קען העלפן אַ פּלאַץ, נישט בלויז צו זיין משפּחה. טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" איז שטיצט דורך אַ צווייטיק כאַראַקטער - אַ תּלמיד וואס זעט אַ העלד אין דער קרעטשמע. דעם תּלמיד גערעדט מיט די אָפיציר. לויט צו אים, די אַלט פרוי - מיעס באַשעפעניש, עס איז נישט ווערט צו לעבן, אָבער איר געלט קען זיין צעטיילט צווישן די אָרעם און די קראַנק. אַלע פון דעם רעינפאָרסעס דער געדאַנק פון ראַסקאָלניקאָוו, אַז זאָל זיין געהרגעט.
טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט"
אין וואָס קאַפּיטל מיר לערנען אַז דער העלד האט זיין אייגן טעאָריע? פּאָרפירי פּעטראָוויטש אין די פינפט קאַפּיטל פון די דריט טייל פון דער אַרטיקל זאגט ראַסקאָלניקאָוו, וואָס ער געשריבן ווען ער איז געווען נאָך. דער דאזיקער ארטיקל, ער סייץ די טשאַרדזשיז. נאָך אַלע, עס ראָדיאָן צעטיילט די מענטשן אין צוויי קאַטעגאָריעס: די רעכט צו האָבן און פּאַסקודנע באַשעפעניש. דער ערשטער - די כוחות אַז זיין - קען באַשליסן דעם גורל, צו השפּעה די לויף פון געשיכטע. רגע זענען די זעלבע מאַטעריאַל. באגאנגען דעם מאָרד פון די אַלט פרוי, ראַסקאָלניקאָוו וויל צו באַווייַזן צו זיך אַז ער געהערט צו דער ערשטער קאַטעגאָריע. אָבער, מעל, וואָס גיט עס אַ מאָרד, זאָגן צו די פאַרקערט. אין די סוף, מיר, די לייענער, עס איז קלאָר אַז די טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" איז דומד צו דורכפאַל: עס איז אוממענטשלעך.
דער געדאַנק פון דואַלאַטי אין דעם ראָמאַן
א ריזיק ראָלע אין די אַנטפּלעקונג פון דער נאַטור און טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו שפּילן די אַזוי-גערופֿן העלדן-דאַבאַלז. זיי זענען אין די ראָמאַן זענען פילע, אָבער די מערסט סטרייקינג - עס לוזשין און סווידריגאַילאָוו. דאַנק צו די אותיות רעפוטעד די טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט". דער טיש באווייזט די סימאַלעראַטיז און חילוק פון די דרייַ אותיות.
| קריטעריאָן | לוזשין | סווידריגאַילאָוו | ראַסקאָלניקאָוו |
| טעאָריע | מיר האָבן צו לעבן פֿאַר זיך, "צו ליבע זיך אַליין" | א מענטש קענען טאָן עפּעס | א שטאַרק מענטש קענען טאָן ווי עס זעט פּאַסיק. שוואַך (באַשעפעניש ציטערניש) - אַ קאַנסטראַקשאַן מאַטעריאַל |
| אקטן | ער וויל צו חתונה דוניאַ, צו האָבן די מאַכט | מאָלעסטעד דוניאַ, ברענגען אַ קנעכט צו זעלבסטמאָרד, מאָלעסטעד מיידל אָווערהעאַרס ראַסקאָלניקאָוו ס קאָנפעסיע | קיללס אַלט פרוי פּאַוונבראָקער און איר שוועסטער |
פאַלש באשולדיקונגען קעגן סאָני | איך געגעבן די געלט צו יתומים מאַרמעלאַדאָווס | העלפּס מאַרמעלאַדאָווס סאַוועס קינדער פֿון פייַער | |
ער האט גענומען זייַן אייגן לעבן סאַמאָוביסטוואָם | ער מודה צו די פאַרברעכן |
דער טיש באווייזט אַז די רובֿ זינדיק פון אַלע דרייַ - לוזשין, ווייַל ער האט ניט דערקענען זייער זינד, טאָן ניט מאַכן קיין גוט אַקט. סווידריגאַילאָוו זעלביקער איידער טויט קען אַטאָון פֿאַר איין גוט אַקט.
ראַסקאָלניקאָוו האַטעס און דעספּיסעס זיי ביידע, ווייַל ער זעט די געראָטנקייַט צו זיי. אַלע דרייַ פון זיי זענען אַבסעסט מיט די אוממענטשלעך טיריז, אַלע דרייַ זינד. רובֿ געדאַנק - די טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" (ציטירן כאַראַקטער צו באַשטעטיקן דעם). ער סיניקאַלי קאַללס דער אַלט פרוי "לאָוסע", ער האט געזאגט אַז ער געוואלט צו זייַן נאַפּאָלעאָן.
אַלץ אַז כאַפּאַנז אין דעם ראָמאַן, רעפוטעס דעם געדאַנק. אַפֿילו די נאַטור פון די פּראָוטאַגאַנאַסט. א ספּעציעל ראָלע אין דער ראָמאַן אויך שפּילן ראַסקאָלניקאָוו ס חלומות, ספּעציעל די לעצטע חלום פון די פּלאָגן, דורך וואָס עס ווערט קלאָר ווי שעדלעכע טעאָריע פון ראַסקאָלניקאָוו אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט". די שרייבן אויף דעם טעמע קענען ניט טאָן אָן די דעקריפּטיאָן פון דעם חלום. אויב אַלעמען געדאַנק ווי ראַסקאָלניקאָוו, די וועלט וואָלט האָבן לאַנג קאַלאַפּסט.
פינדינגס
אַזוי, אוממענטשלעך טעאָריע ראַסקאָלניקוואָאַ אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט" איז רעפוטעד דורך דער מחבר, וואָס ינקעראַדזשאַז מענטשן צו לעבן לויט צו גאָט 'ס געזעצן. ניט קיין באַרדאַסדיק גרונט קענען באַרעכטיקן מאָרד אַ מענטש, וועלכער עס איז געווען.
Similar articles
Trending Now