טיורקסקיי קאַגאַנאַט, רעליגיע מאָסאַיק געשיכטע

פּשוט ענטפֿערן צו די קשיא פון רעליגיע, טורקיק כאַנאַטע איז כּמעט אוממעגלעך, אַזוי מאַלטי-פאַסעטעד און מאָסאַיק פון קולטור, כולל רעליגיעזע גלויבנס, עס איז אַ שטאַט ענטיטי. אין אַד, איך מאַלעניאַם די טעריטאָריע פון מאָדערן סענטראַל אזיע, עס איז אַ קאָמפּלעקס עטניק און קולטור פּראַסעסאַז אין די לאַנד רויז און אַראָפאַקן פאַרשידן שטאַטן, כולל די טיורקסקיי קאַגאַנאַט. רעליגיע פון די ערשט צייַט פון דער שטאַט וואָר קאָנפעססיאָנאַל כאַראַקטער, כולל סך גלויבנס פון פאַרשידן פֿעלקער וואס איז געווארן טייל פון דעם לאַנד. און די שטאַט זיך דורכגעגאנגען אַ קאָמפּלעקס וועג, עס איז גענוג צו זאָגן אַז כיסטאָריאַנז Officially ויסטיילן צוויי פּיריאַדז אין דער עקזיסטענץ פון די טערקיש שטאַט: ערשטער כאַנאַטע, וואָס עקסיסטירט 551-659 יאר, און די צווייט - 679 - 744 יאר.

אין אַ צייַט ווען די פּריוויילינג טיורקסקיי קאַגאַנאַט, רעליגיע פֿאַר כּמעט אַלע פֿעלקער פֿון דער געגנט איז געווען איינער - טענגריזם. העכסט גאָט איז געווען טענגרי. לויט צו סייאַנטיס, די אָנהייב פון דעם וואָרט איז פֿאַרבונדן מיט די ססיטהיאַן דיאַטי אַז עמבאַדיז די בילד פון די מיטאַלאַדזשיקאַל העלד טאַרגיטאַי און סימבאָליזירן די העכסט גאָט פון די אַלוועלט. פאַלש צו יבערנעמען אַז די אלטע טורקס אין די PRE-יסלאַמיק צייַט זענען אַנימיסץ, און אַז זייער העכסט דיאַטי איז געווען דער וואָלף. זי איז געהאלטן אַ געבוירער פון עטלעכע טורקיק שבטים, אָבער ניט אַלע, עטלעכע אין דער זעלביקער ריווירד ווי לעמפּערט, ביק, אאז"ו ו

היסטארישע רעקאָרדס מאַכן עס מעגלעך צו גאַנץ אַקיעראַטלי פאָרשטעלן און באַשרייַבן דעם שטח פון פּעאָפּלעס ', וואָס אין דער מיטן 6 יאָרהונדערט געגרינדעט די יקער פון די טערקיש שטאַט. דאס מאַכט אנגעהויבן אין וואָס איז איצט מזרח טורקמעניסטאַן, איז ביסלעכווייַז יקספּאַנדינג, עס געוואקסן ניט בלויז געאָגראַפיקאַללי, אָבער אויך שיין מער און מער מאַלטיקאַלטשעראַל בילדונג. אַמאָל אין די יאָר 551 איז געווען קאַנגקערד דורך די אַוואַרס (און זייער לעצטע ווירע איז געהרגעט), די פירער פון די טורקס האט בומין קאַגאַן טיטל. שטאַט קריייץ זייַן אייגן טורקס, גערופֿן אויף טערק. אזוי, עס זאָל זיין אויף קיין ענין די געשיכטע פון די פֿעלקער צו ויסטיילן צווישן די קאַנסעפּס: די פאַרבאַנד פון שבטים (טערקיש שטאַט) און טערק (טורקס שטאַט).

טערקיש שטאַט - טיורקסקיי קאַגאַנאַט, רעליגיע, קולטור - יקספּיריאַנסט אין זייַן געשיכטע, עטלעכע לאַנדמאַרק מאָומאַנץ, איינער פון וואָס, פון קורס, איז די קינדער פון איסלאם, וואָס האט געמאכט די רעליגיעז זאַץ פון די באַפעלקערונג איז מער כאָומאַדזשיניאַס. איידער צו דעם, אין דער מדינה פון די טורקס די מערסט דייווערס גלויבנס זענען פּראָסט. דאָ זענען עטלעכע פון זיי. בודדהיסם אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן צווישן די טערקיש באַפעלקערונג זינט די כינעזיש טורקעסטאַן. עס גענומען די ויגהורס, עס איז אויך באקאנט אַז אַפֿילו בודדהיסם איז געווען ב 'ערט געוואָרן דעם העכסטן שטאַפּל. אַזוי עס איז די געשיכטע וועגן ווי די כינעזיש קייסער וואָנג קאַנג (570-576) געשיקט צו איינער פון די כאַנס דינאַסטיע בומין - טאַפּו כאַן (573-583) גיט, און צווישן אנדערע, עס איז געווען אַ איבערזעצונג אין טערקיש שפּראַך פון די הייליק בוך "נירוואַנאַ סוטראַ". צווישן די טורקיק פֿעלקער זענען וויידלי איז געווען צעשיקט ווי מאַזדאַיסם - אַ מין פון זאָראָאַסטריאַניסם, וואָס אנערקענט די עקזיסטענץ פון די צוויי דיאַטיז, סימבאַלייזינג גוט און בייז. די מערסט וויידלי דעם רעליגיע דעוועלאָפּעד אין יראַן און די Bukhara געגנט. צווישן די טורקס זענען אנהענגערס פון פאַרשידענע סעקץ פון קריסטנטום אין באַזונדער - מאַניטשאַעיסם, וואָס ווי דעם גלויבן איז געגרינדעט ווי אַ רעזולטאַט פון די לערנונגען פון זאַראַטהוסטראַ סימבייאָוסאַס מיט קריסטנטום און איז געווען ערידזשנאַלי צעשיקט דורך עטלעכע יראַניאַן פּריידיקער געהייסן מאַניטשאַעאַן (אין עטלעכע יסלאַמיק קוואלן עס איז גערופֿן מאַנעס). דאַנק צו מאַניטשאַעיסם, צווישן די טורקס, למשל, איצט האט זייַן אייגן יינציק Alphabet. צווישן די טורקס זענען סופּפּאָרטערס פון די נעסטאָריאַנס - פּאַטריאַרטש פון ביזאַנטיום, וואָס דיפפערעד אין זייער רעליגיעז קוקן פון די קלאסישע דאָגמאַס און דעריבער איז געווען געצווונגען צו פאַרלאָזן כשיוועס. צו די טורקס אריינגעדרונגען טהעאָסאָפי קאָנפוסיוס ווי די אַקוואַזישאַן פון בילדונג אין טשיינאַ איז געווען זייער פּראָסט צווישן די טערקיש עליט.

ווען ער האט אנגעהויבן צו דיסינטאַגרייט טיורקסקיי קאַגאַנאַט, רעליגיע האט אויך אַנדערגאָן הויפּט ענדערונגען, בפֿרט אויף דער מדרגה פון יחיד אומות וואָס האָבן שוין קענען צו מאַכן זייער אייגן לאַנדיש סטאַטעהאָאָד.

לעמאָשל, איז אויפֿגעשטאַנען אין 567, אונטער די הערשן פון כאַן Bayan אַוואַר כאַנאַטע, די רעליגיע פון איסלאם וואָס איז געווען פריער, אין די 8 יאָרהונדערט איז געווען קאַנגקערד דורך קאַרלאַ וועליקאָגאָ טרופּס, און דעמאָלט דער הונגאַריאַנס, לידינג צו די פאַקט אַז זייַן באַפעלקערונג האט גענומען די קלאַסיש קאַטהאָליסיסם. אן אנדער משל איז די רעליגיע פון די כאַזאַר כאַנאַטע, ווען ער איז געווען אַ מיטגליד פון די טורקיק, עס איז געווען פּייגאַן. נאָך די ייַנבראָך פון די טורקיק כאַנאַטע, די כאַזאַרס - טורקיק שבטים פון די מאָנגאָליש גרופּע צו בייַטן צו יידישקייַט. עס איז געווען אין וועגן יאָר 679, דער ערשטער און ספּעציעל די נייַ אמונה גענומען אַקטיוו מיטגלידער פון די פּסאַק עליט, וואָס פֿאַר עטלעכע מאָל איז געווען אַפֿילו געצוואונגען צו באַהאַלטן דעם פאַקט פון די מענטשן.

אזוי, דער געשיכטע פון די טורקיק פֿעלקער פֿון רעליגיע איז אַ קעסיידערדיק ינטערוועאַווינג פון קולטור און עטניק Conflicts און פּאָליטיש נאַטור, וואָס באשלאסן די מאָסאַיק פון רעליגיעז פּראַסעסאַז אין די טעריטאָריע פון זייער וווינאָרט.