המקדש פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ: באַשרייַבונג

פון אַלע די קהילות אין מאָסקווע טשורטש פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ סטריט איז איינער פון די אָולדאַסט. זייַן יסוד דאַטעס צוריק צו די מעמשאָלע פון יוואַנאַ גראָזנאָגאָ פֿאָטער ─ דער גראַנד פּרינס וואַסילי ווו. עקסטאַנט ווענט געדענקען יי ש פּושקינאַ, ז יי וויאַזעמסקאָגאָ, קיי ען באַטיושקאָוואַ, מאַרינאַ צוועטאַעוואַ און עף ש ראָקאָטאָוואַ. ווי יעדער אלטע דענקמאָל, דעם קהילה האט אַ ספּעציעל געשיכטע.

ווינקל פון אַלט מאָסקווע

אַלט באַסמאַננייַאַ גאַס האט שוין געלייגט בייַ דעם אָרט ווו אַ וועג פֿאַרבינדונג די הויפּטשטאָט צו די קסוויי יאָרהונדערט מיט די מאָסקווע געגנט דאָרף יעלאָכאָוואָ, וואס זענען געווען אין דעם אָרט פון די פּרעזענט יעלאָכאָווסקייַאַ געגנט, און האט דראַגד ווייַטער אין די סובורבאַן רויאַל רעזידאַנסיז יזמאַילאָוואָ און שראַם-פּאָקראָווסקויע.

דורך דעם מאָל די אמת בילדונג באַסמאַן ויסגלייַך, וואָס נעמט זייַן נאָמען, לויט צו די ריסערטשערז, פון די טאַטאַר וואָרט "באַסמאַ", וואָס מיטל אַ עמבאָססינג לעדער, מעטאַל אָדער ברויט. דעם אַלאַוז איר צו בויען אַ פאַרשיידנקייַט פון אַסאַמפּשאַנז וועגן די פאַך פון באוווינער ויסגלייַך.

שריין פון וולאדימיר

קאָרעוו צו די געשיכטע פון דער קירך פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ עס איז אַ מסורה בלויז טייל ווינדיקאַטעד ראַטעווען דעם דאָקומענט. לויט צו היסטארישע רעקאָרדס, אין די פרילינג פון 1518 צו די אַנסיענט דערהייַנטיקן עס איז געווען געבראכט פון וולאדימיר ניסימדיק ייקאַן פון די מוטער פון גאָט, און מיט אים די בילד פון משיח דעם גואל. די אַרבעט גענומען אַ יאָר, נאָך וואָס די צוויי רעליקס איז געטראגן צוריק צו וולאדימיר, ווייל עריינדזשד פֿאַר דעם געלעגנהייַט אַ פייַערלעך פּראָצעסיע.

מסורה זאגט אַז אויף דער זעלביקער טאָג פּלאַננעד קאַנסאַקריישאַן פון אַ ווודאַן קירך געבויט דורך סדר פון גראַנד פּרינס וואַסילי ווו פֿאַר רעזידאַנץ באַסמאַן ויסגלייַך. אין מיינונג פון אַזאַ אַ מאָומענטאַס געשעעניש, אַ פּראָצעסיע דיוויייטיד פון די פּלאַננעד מאַרשרוט איידער און געגאנגען צו די אָרט פון סימכע.

שטיין טעמפּל אַפפעקטעד דורך די פייַער

מיט דעם געלעגנהייַט, די ווודאַן קירך איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די וולאדימיר יקאָן פון די מוטער פון גאָט. זינט דעם געשעעניש occurred 15 (28) סעפּטעמבער, די סעודה טאָג פון גרויס מאַרטיר ניקיטאַ, אין די ווייַטער יאָרהונדערט, ווען זייַן אָרט איז געווען געבויט אַ שטיין קירך, עס איז געווען צוגעגעבן צו די קאַפּל דעדאַקייטאַד צו דעם הייליקער. דעם איז געווען דער ערשטער קירך פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ.

געבויט אין 1685, עס איז געווען באַדלי דאַמידזשד בעשאַס די פייַער, וואָס occurred האַלב אַ יאָרהונדערט שפּעטער. די שעדיקן איז געווען אַזוי גרויס אַז נאָך די אַרבעט געטראגן אויס זענען נישט ביכולת צו גאָר צוריקקריגן זייַן ערשטע אויסזען. ספּעציעל שארף טראַסעס פון די פריש ומגליק געשטאנען אויס קעגן ערעקטעד אין 1728. St. Peter און St. Paul, איז ניט ווייַט און עקסאַקיוטאַד אין די שניט פון די צייַט די בעראָוק סטיל. עס איז געגלויבט אַז די קאַנסטראַקשאַן פון דער קירך איז געווען געטראגן אויס אויף די פּערזענלעך סדר פון Peter אויך

דער געדאַנק פון גרינדן אַ נייַ קירך

טראָץ דער פאַקט אַז דער אַלט באַסמאַננייַאַ גאַס איז אַוועק פֿון דער שטאָט צענטער, אין די מיטן פון די ^ ךן יאָרהונדערט עס איז געווען באטראכט אַ זייער פּערסטידזשאַס געגנט. זי געזעצט ניט בלויז רייַך סוחרים, אָבער אויך די אדלשטאנד, פֿאַר וואָס מאָסקווע קהילות האָבן שטענדיק געווען אַ ונטערטעניק פון ספּעציעל זאָרגן. דעם איז משפּיע די רעליגיעז באוווסטזיין און לאַנדיש שטאָלץ. אַז אדלשטאנד ינישיייטיד די קאַנסטראַקשאַן פון די נייַ קירך פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ. אַזוי גוט כוונה רעסאָנאַטעד צווישן פּראָסט מענטשן אין די קאַפּיטאַל.

איידער פּראַסידינג צו די קאַנסטראַקשאַן פון די היכל, זאָל באַקומען צו דעם העכסטן דערלויבעניש. און אין 1745, די קאָראַספּאַנדינג בעטן איז געווען גערעדט צו די עמפּרעסס עליזאַבעטה. נאָך געבן זייַן צושטימען, די עמפּרעסס ריזאַלווד צו קאַנסאַקרייט איינער פון זייַן לימאַץ אין כּבֿוד פון יאָאַננאַ קרעסטיטעליאַ פּאַטראָן הייליקער פון די הויפּט ─ הראַמאָזדאַטעליאַ, דער ערשטער גילד סוחר איוואן ריבניקאָוו, וועמענס דאָוניישאַנז האָבן ווערן די פינאַנציעל באַזע פון דער צוקונפֿט קאַנסטראַקשאַן.

קאַנסטראַקשאַן פון אַ נייַ טעמפּל ניקיטאַ

וועגן די נאָמען פון די אַרכיטעקט וואס Created דעם טעמפּל פון די פּרויעקט און דירעקטעד די סאַבסאַקוואַנט אַרבעט דורך די ריסערטשערז עס איז קיין העסקעמ-קולעם, אָבער רובֿ פון זיי זענען גענייגט צו גלויבן אַז זיי האָבן שוין אין הויך מאָנען אין יענע יאָרן, אַרכיטעקט ד ך והטאָמסקי. אנדערע אַטריביוט די כּבֿוד פון קאַרל בלאַנק און אַלעקסיי עוולאַשעווו.

די קאַנסטראַקשאַן פון דער קירך אין 1751. בשעת די הויפּט קאַפּל איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די וולאדימיר יקאָן פון די מוטער פון גאָט, דער קירך צווישן די מענטשן, ווי זייַן פאָרויסגייער, ער אנגעהויבן צו זייַן געהייסן ניקיטאַ. צו באַערן די אַרכיטעקט, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דורך קריייטינג ניו, ער האט געראטן צו Carefully ופהיטן די ירושה פון אַנטיקוויטי. אָן רוינינג די אלטע ווענט, דער אַרכיטעקט סקיללפוללי ריבילט זיי, קריייטינג אַ דיינינג זאַל מיט צוויי אַיסלעס. אויף די מערב זייַט פון די בנין, ער געבויט אַן עלעגאַנט דרייַ-מדרגה גלאָק טורעם, קריייטינג אַ בעקאַבאָלעדיק מעלאָכע אַז איז גאַנץ קאָנסיסטענט מיט די רעקווירעמענץ פון די פּעטרינע טקופע.

אַן אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק אין דער אַלטע באַסמאַן סטריט

די יקער פון די הויפּט באַנד פון די בנין איז שטעלן צו בעקאַבאָלעדיק פון די צייַט קאָמפּליצירט אַקטאַגאַן מיט געדינט די מזרח זייַט פון די אַפּסע (כאָר צימער), און אויף די מערב זייַט - די גאַניק ─ געשפּרייט ליגן אין די אַרייַנגאַנג. סאָוטהערן און נאָרדערן טויערן פון די היכל זענען געווען דעקערייטאַד מיט אָרנייט פּאָרטיקאָס. די אַנדאַוטיד הצלחה פון דער אַרכיטעקט איז געווען אַ קופּאָל דעקערייטאַד מיט קייַלעכיק פֿענצטער און סאָף פּויק, טאַפּט מיט אַ קליין קאַפּאָולאַ.

דער אָריגינעל איז די קאָליר פון די Facade פון די בנין באַשלוס, קלאָר פייַער, דורך קאַנטראַסט די ווייַס סטאַקאָו דעקעריישאַנז, רויט ווענט און שיינינג אין דער זון גאָלדען קופּאָל. המקדש פון מאַרטיר ניקיטאַ אויף Staraya באַסמאַננייַאַ איז באטראכט צו זיין אַ דערקענט מייַסטערווערק פון די עליזאַבעטהאַן בעראָוק.

נאָוטאַבאַל פּערישאַנערז

א שרעקלעך פייַער אין מאָסקווע אין 1812, גליק, ספּערד ניקיצקייַאַ קירך און די שכייניש בנינים, אָן קאָזינג ערנסט שאָדן צו זיי. אין די אָנהייב פון די קסיקס יאָרהונדערט Staraya באַסמאַננייַאַ סטריט איז צווישן די מערסט אַריסטאָקראַטיק דיסטריקט פון מאָסקווע און איז נישט ערגער צו די אַרבאַט און פּרעטשיסטענקאַ אין זייַן פּרעסטיזש. דעמאָלט אין די ווייַטערדיק יאָרן איר געזעצט און איז געווארן פּערישאַנערז פון סט ניקאַלאַס קהילה דורך פילע סאַלעבריטיז.

צווישן זיי, דער העלד פון די רוסישע-טערקיש מלחמה, באַרימט קאַמאַנדער, גראף פּאַ רומיאַנצעוו, די לעדזשאַנדערי דימענט פּרינס אַב קוראַקין, דער פֿאָטער פֿון די דרייַ ברידער דעקאַבריסטאָוו יפּפּאָליטאַ, מתיא און סערגיי ─ איוואן מוראַוויאָוו-אַפּאָסטאָל, פעטער יי ש פּושקינאַ ─ וואַסיליי לוואָוויטש, ווי געזונט ווי פילע אנדערע וואס האָבן לינקס טראַסעס אין די לאַנד 'ס געשיכטע.

ניקיטאַ איז געווען באקאנט טעמפּל און זייַן אייגן סאַלעבריטיז. אין די אָנהייב פון די קסקס יאָרהונדערט איינער פון זיי איז געווען דער אַרטשדעאַקאָן מיכאל כאָלמאָגאָראָוו, האט אַזאַ אַ ווונדערלעך באַס קול אַז הערן צו אים שטענדיק קראַודז פון מענטשן. פאַנס רופן זייער געץ רגע טשאַליאַפּין.

די טראַגעדיע פון די קסקס יאָרהונדערט

אין די זומער פון 1905 אין דער קירך עס איז געווען אַ פייַער אין די פייַער אַז געהרגעט זייער ב 'ערט פּערישאַנערז בילד פון וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ. כאָטש עס איז געווען דורך גרייַז באדינער אין די קומענדיק יאָרן אויף די פייַער דערמאנט ווי עטלעכע מין פון פאָרעשאַדאָווינג פון ומגליק אַז בעפעלל רוסלאַנד נאָך די באָלשעוויקס געקומען צו מאַכט.

נאָך דער אקטאבער רעוואלוציע ניקיטאַ היכל איז געווען צו דינען גאָט און מענטשן בלויז פופצן יאר. אין 1933, לויט צו די פּלאַן, באוויליקט דורך די מאָסקווע סיטי קאָונסיל, אין זייַן אָרט מיר האט צו בויען אַ אָפיס בנין. אין דעם אַכטונג, עס איז געווען אַ באַשלוס אויף די קלאָוזשער און דעמאַלישאַן פון די היכל. דינסט עס זענען געווען דיסקאַנטיניוד, און אַלע פאַרמאָג לוטיד מערסאַלאַסלי. אין דער זעלביקער צייַט דער שרעק פֿון די אויטאריטעטן זענען געווען אונטערטעניק צו די טרעגערס פון דער קלער, און פּראָסט פּערישאַנערז. פילע פון זיי אין יענע טעג, זענען געווען סלאָטערד בייַ די פאַרנאַנט בוטאָוואָ.

יאָרן פון גאַנץ אַטעיזם

צומ גליק, דער באַשלוס אויף די דעמאַלישאַן פון די היכל איז געווען באַלד קאַנסאַלד, און דעמאָלט פּלייסינג עס איבער די יאָרן האט שוין געניצט פֿאַר פאַרשידן הויזגעזינד דאַרף. נאַקינג אַלע די ווענט צו באַצירן זיי מיט סטאַקאָו און חרובֿ טייל פון די אַרומיק פּלויט, די נייַ אָונערז געמאכט אַ לעבעדיק אין עס פון לופט פאַרטיידיקונג טריינינג דינסט צענטער. איבער צייַט, ער איז געווען ריפּלייסט כאַוזד ין די ווענט פון די היכל פון די ווערכאַוס פון דער עבודה פון קולטור, דעמאָלט סידיד זייַן אָרט צו די אַרבעט האָסטעל.

אין די 60 ס, טראָץ די השתדלות פון די לאַנד 'ס אַנטי-רעליגיעז קאַמפּיין, ניקיטאַ געראטן צו אַרייַן דעם טעמפּל אין אַ נומער פון מאַניומאַנץ פון קולטורעלע ירושה אונטער שטאַט שוץ. אין דער זעלביקער צייַט דער ערשטער פּרווון פון זייַן רעסטעריישאַן איז געווען אַנדערטייקאַן. אָבער, באַטייַטיק רעזולטאטן האט שוין ריטשט, רעכט צו דער פאַקט אַז דער בנין געצויגן צו זיין געניצט פֿאַר אנדערע צוועקן.

רעסטאָראַטיאָן פון היסטארישן יושר

טייל פון די רעסטעריישאַן אַרבעט ריזומד אין די 80 ס, אָבער אין פול זיי געראטן צו ינסטרומענט נאָר נאָך די 1994 המקדש פון מאַרטיר ניקיטאַ איז געווען טראַנספעררעד צו די רוסישע ארטאדאקס קהילה. אין דער זעלביקער צייַט עס איז באגאנגען רעדעדיקאַטיאָן.

הייַנט, ער איז אַ טייל פֿון דער דעאַנעריעס פון די עפּיפאַני, קאַמביינינג די פּערישיז ליגן אין די טעריטאָריע פון קראַסנאָסעלסקי, באַסמאַנני און די סענטראַל אַדמיניסטראַטיווע דיסטריקט פון דער הויפּטשטאָט. דאס קירך-אַדמיניסטראַטיווע אַפּאַראַט איז Created אין 1996. איצט באָגויאַוולענסקויע דעאַנערי כעדאַד דורך דער רעקטאָר פון סט ניקאַלאַס קהילה אין די השתדלות, אַרטשימאַנדריטע דיאָניסיאָס (שישיגין).

צוריק צו רוחניות רוץ

ווי געזונט ווי איבער רוסלאַנד, רובֿ פון די טעמפּלעס פון די מאָסקווע דייאַסיז פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה זענען הייַנט לערנען און בילדונגקרייז צענטער, וועמענס אַרבעט איז צו פּלאָמבירן גאַפּס אין די פעלד פון רעליגיעז וויסן וואָס האט עריזאַן אין די באַפעלקערונג בעשאַס די יאָרן פון סאָוויעט מאַכט.

איז ניט ויסנעם און די המקדש פון מאַרטיר ניקיטאַ, ווו די זונטאג שולע. עס האט די געלעגנהייט צו לערנען די באַסיקס פון אָרטהאָדאָקסי ניט בלויז קינדער אָבער אויך זייער עלטערן. געזונט געדאַנק-אויס סיסטעם פון לערנען אַלאַוז סטודענטן צו פֿאַרשטיין די אָריגינס פון די רוחניות לעבן פון זייער כאָומלאַנד.