הייליקער אַן. קהילה פון סט אַן. יקאָן פון סט אננא

זייער אָפֿט, רעפעררינג צו די ייקאַן פון סט אננא אָדער מיט תּפֿילה פֿאַר הילף און שוץ, ונינפאָרמעד געגלויבט זענען נישט פּונקט זיכער ווי עס איז געווען אננא, זיי זענען טריינג צו פעסטשטעלן קאָנטאַקט. דעם לידז צו די פאַקט אַז די Prayers זענען נישט געהערט, און זייער אמונה איז קוועסטשאַנד. זאל ס קוק אין אַלע די באַרימט הייליקע מיט די נאָמען אננא, ווי געזונט ווי זייער געגנט פון שוץ.

סט אַן, מוטער פון די ווירגין

אין זיקאָרן פון רוח צדיק אננא געטרייַ 22 דעצעמבער, 7 אויגוסט און 22 סעפּטעמבער אויף די גרעגאָריאַן לוח. הייליקער אַן אָפּשטאַמלינג פון אהרן, און איר מאַן, סט יאאכים, געגאנגען אויס פון די הויז פון מלך דוד, פֿון ווו, לויט צו אלטע מסורה, דער משיח איז געווען געמיינט צו פּאַסירן. די פּאָר געלעבט אין נצרת און געגעבן אַ טייל פֿון דער כוידעשלעך האַכנאָסע פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל אין ירושלים, ווי געזונט ווי דאָוניישאַנז צו די נעבעך.

צום באַדויערן, גאָט איז אַרויף צו אַ צייַטיק עלטער ניט געגעבן אַ פּאָר פון קינדער, וואָס ונספּעאַקאַבלי פרוי מאָורנעד. עס איז באקאנט אַז אַ טשיילדלאַס משפּחה פון די אידן זענען די מערסט ומגליקלעך, און ינפערטיליטי גערופֿן שווער שטראָף פון גאָט. אָבער, די הייליקע האט ניט געבן אַרויף, און פערווענטלי האָט מתפּלל געווען פֿאַר די אויסזען פון נאָכקום. יאאכים געגאנגען אין די מדבר און אויסגעגעבן 40 לאַנג טעג, מתפּלל פֿאַר אַ נס, אננא אויך בליימד זיך פֿאַר זייער ומגליק, זי אויך געבעטן די האר צו שענקען איר קינד, פּלעדזשינג צו ברענגען עס ווי אַ טאַלאַנט צו גאָט.

Prayers ספּאַוסאַז האבן געהערט, זיי האָט אַראָפּגענידערט און דער מלאך מודיע די אַקאַמפּלישמאַנט פון אַ נס. אזוי, אין ירושלים, די פּאָר האט אַ טאָכטער - די וואויל ווירגין מר. לויט צו לעגענדע, דער רוס צדיק אננא איז געשטארבן אין אַ צייַטיק עלטער אין ירושלים איידער די אַננונסיאַטיאָן. דער ערשטער קירך דעדאַקייטאַד צו די הייליקער איז געווען געבויט אין דעווטערע און איר אַססומפּטיאָן איז סעלאַברייטיד אויף אויגוסט 7th. Prayers הייליקער אַן ופהייבן ינפערטיליטי, ווי ווויל ווי אין פאַל פון קאַמפּלאַקיישאַנז בעשאַס שוואַנגערשאַפט, צו באַקומען געזונט זאמען. ווי די הייליק אננא, מאַריאַ, איר טאָכטער אנגעהויבן צו לעבן אַ גאָדלי לעבן, און איז געווען אַוואָרדיד דעם גליק צו געבן געבורט צו יאָשקע המשיח, אונדזער גואל.

פּרינצעסין אננא קאַשינסקייַאַ

צווישן רוסישע סיינץ אננא קאַשינסקייַאַ האט אַ ספּעציעל אָרט. עס איז באקאנט אַז יעדער הייליקער האט אַ באַזונדער מייַלע פון וואָס זיי זאלן געבן געטרייַ מתפּלל. אננא איז אַ מייַלע פון געדולד - איינער פון די מערסט ווערטפול מידות פון קריסטן, אָן וואָס עס איז אוממעגלעך צו ווייַטער רוחניות אַנטוויקלונג.

די טיילן פון סט אַן דראַפּט אַ פּלאַץ פון טרויער. אַלע איר לעבן זי געטרייַ צו גאָט, אין די סוף שיין אַ מאָנאַשקע. גרויס-זיידע פון הייליקער באַסיל פון ראָסטאָוו, געגעבן זייער לעבן פֿאַר זייער אמונה, רעפוסינג צו טוישן אָרטהאָדאָקסי. הייליק אננא קאַשינסקייַאַ אויך געלעבט אין אַ צייַט ווען קריסטן זענען געווען אונטערטעניק צו אַלע מינים פון פֿאַרפֿאָלגונג: אין די צייַט פון דער יאָך פון די האָרדע.

אַלע די ילז אַז האָבן בעפאַללען אננא און איר משפּחה, נאָר טאָן ניט ציילן. עס אַלע אנגעהויבן מיט איר פֿאָטערס טויט. דעמאָלט דער גראַנד טורעם מיט אַלע די עקוויפּמענט איז חרובֿ דורך פייַער. נאָך עטלעכע מאָל, אננא ס מאַן איז געווארן עמעס קראַנק, מיכאַיל. טויט געגאנגען דורך זייַן זייַט, אָבער גערירט דער ערשטער-געבוירן ספּאַוסאַז - זייער טאָכטער טהעאָדאָראַ געשטארבן נאָך אין זייַן ינפאַנסי. צום סוף, קאָנפליקט בעפעלל פּרינס מיכאל האָרדע טאָרטשערד אים צו טויט, טריינג צו באַקומען צו נעמען זייערע אָפּגעטער.

טריאַלס און סאַראָוז פון פּרינצעסין

אין דעם פּרובירן פון אמונה און געדולד פון די הייליקע האט ניט סוף דאָרט. איינער נאָך דעם אנדערן, געהרגעט איר קרובים און נאָענט מענטשן: ערשטער, איר עלטערע זון, וואס פּרובירן צו אננעמען די טויט פון זייַן פֿאָטער, דעמאָלט אַ רגע זון און אייניקל זענען געהרגעט בעשאַס די אויפֿשטאַנד אין טווער. נאָך וואָס, אננא באַשלאָסן צו גיין צו די נאַנז געגאנגען צו זיין אייגן מאַנאַסטערי. עס זי געטרייַ די מנוחה פון לעבן פֿאַר אַ תּפֿילה צו רויק די נשמות פון זייער ליב געהאט אָנעס, ווי ווויל ווי פֿאַר די באַפרייַונג פון די רוסישע ערד.

אין 1368 דער רוס אננא קאַשינסקייַאַ איז געשטארבן און איז געווען בעריד אין די מאַנאַסטערי פון די אַססומפּטיאָן. פֿאַר אַ לאַנג צייַט זייַן קבר איז געבליבן אָן געהעריק ופמערקזאַמקייַט, אָבער רומאָרס וועגן די מיראַקאַלז פון די רעליקס פון די הייליקער ריטשט די פּאַטריאַרטש, און עס איז געווען באַשלאָסן צו עפענען עס. אָבער, נאָך דעם טויט פון די קאָפּדרייעניש האָבן ניט לינקס דער הייליק, און באַלד עס איז געווען באטראכט אַ סימבאָל פון די דיססענטערס, מיט דער רעזולטאַט אַז עס איז געווען דיפּרייווד פון די הייליק סטאַטוס דורך ווי פיל ווי 230 יאר. ערשטער קאַטהעדראַל פון סט אַן איז געווען געבויט אין סט Petersburg אין 1910.

הייליק אַן קאַשינסקוי דאַוונען איידער וויכטיק ונדערטאַקינגס, ווי געזונט ווי ענקאַונערינג קאָפּדרייעניש און טעמטיישאַנז. צו איר אָרן אויך קומען איידער חתונה און איידער די קינדער פון מאָנאַסטיסיסם. סט אַן - פּאַטראָן פון יתומים און אלמנות - בענטשן יעדער קריסטלעך נשמה, צו פרעגן פֿאַר הילף.

צדיקים אננא די פּראָפעטעסס

הייליק צדיק אננא, טאָכטער פון פאַנועל, איז געווען אַ פרוי פון אַניוזשואַלי ערלעך. מעריינג פרי, אָבער בעת געלעבט מיט איר מאַן פון 7 יאָרן, זי געטרייַ די מנוחה פון לעבן צו גאָט, אַדכיר צו שטרענג פאַסטינג און מתפּלל ונסעאַסינגלי. בעשאַס זיין אַבסטינענט און באַשיידן לעבן, און פֿאַר די אַנווייווערינג אמונה הייליקער האט שוין אַנערד מיט דעם טאַלאַנט פון פאָרעסיגהט. עס איז נאָוטווערדי אַז זי איז געווען די בלויז פרוי געהייסן אין די ניו טעסטאַמענט פּראָפעטעסס.

אין דער עלטער פון 84 יאר, סיינט אננא די פּראָפעטעסס איז געווען ב 'ערט געוואָרן צו עדות יאָשקע אין איין פון די קהילות פון ירושלים. בעיבי געבראכט פֿאַר דעדיקאַציע צו גאָט, און אננא, צוזאמען מיט שמעון פּראָקלאַימעד אים ווי דער משיח.

זכּרון דעדאַקייטאַד צו סט אַן 3 און 16 פעברואַר און 10 סעפּטעמבער. דעם הייליקער איז געהאלטן די פּאַטראָן און באַשיצער פון בייביז. אויב דיין קינד איז קראַנק, קאָנטאַקט מיט אָפנהאַרציק תּפֿילה צו דעם בילדל פון סט אַן - און איר וועט זען אַ נס. אויך, הייליק פּראָפעטעסס אננא העלפּס צו היילן פון ינפערטיליטי, צער און נסיון. גירלס געבוירן מיט דעם נאָמען זאָל פירן מיט זיי די ייקאַן פון די הייליקער, אין סדר צו באַשיצן זיך פון בייז און טעמטיישאַנז.

קהילה פון סט אַן אין ירושלים

די הויפּט קירך, דעדאַקייטאַד צו הייליקער אַן, איז, פון קורס, אין ירושלים, אויף דעם אָרט ווו אַן געגעבן געבורט צו מר. דער קירך איז געווען געבויט אין 1142, אָבער עס איז געווען געזונט פּרעסערוועד, פאַרקערט צו עקספּעקטיישאַנז. מעליסאַנדאַ מלכּה שטארק שטיצט קאַנסטראַקשאַן, ווייל רוחניות נאכגייער קאָמוניקאַציע. בערנאַרד קלערוואָווסקאָגאָ. פֿאַר זייַן גוט מעשים מלכּה ב 'ערט געוואָרן צו זיין מקבר געווען אין די קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין.

אין 1187 די קרוסאַדערס זענען יקספּעלד פון ירושלים, און פילע קהילות האָבן געליטן אַ בראָך, אָבער די קהילה פון סט אַן ריזיסטאַד. אין 1856 דער קירך איז געווען דאָונייטיד דורך נאַפּאָלעאָן ווו פֿאַר זייַן הילף אין די קרימעאַן מלחמה, און איז געווען דעמאָלט טראַנספעררעד צו די "ווייסע אבות" - אַ מאַנאַסטיק ברודערשאַפט.

שפּעטער, דער קירך געזונט עם מויז, ומקערן דער גייסט פון די טקופע פון די קרוסאַדערס. אין 1954, Philip קאַפּפּעלען, פראנצויזיש סקולפּטאָר, געבויט די הויפּט מזבח. אויף ביידע זייטן פון עס, ווי געזונט ווי אויף די פּעדימענט דיפּיקס די הויפּט געשעענישן אין דער לעבן פון מרים: פּרעזענטירונג אין די המקדש, לערנען, אַננונסיאַטיאָן און אנדערע. ווערט פון ופמערקזאַמקייַט און אַ ונטערערד קריפּט, אין וואָס איר קענען אַראָפּגיין פון די באַסיליקאַ. עס איז באטראכט די הויפּט הייליק אָרט פון דער קירך.

מיראַקלעס פאַלן אַפֿילו ווען איר אַרויסגאַנג די קירך. צי האָט ניט ווייַט פֿון דעם הייליקטום, דורך די שעפּס טויער, עס איז אן אנדער מערקווירדיק אָרט: רעזערוווואַר, ווו אַמאָל יאָשקע געטאן די נס פון היילונג. וואַסער פון די סמלים איז געהאלטן הייליק, און פילע קראַנק מענטשן, דירעקטעד פון די היכל, יקספּעקטינג געטלעך היילונג דאָ.

ניסימדיק פרילינג

א קליין אוקרייניש דאָרף אָנישקאָווצי שטענדיק גרייט צו באַקומען געסט: דאָ איז די באַרימט היילונג פרילינג, וואָס האט געהאָלפֿן אַ פּלאַץ פון מענטשן באַקומען באַפרייַען פון זייער יילמאַנץ. דער מקור איז ליגן לעבן די מאַנאַסטערי פון רוח צדיק אננא, און אַזוי איז איר נאָמען. ביסלעכווייַז ימערדזשינג אין אַ קליין אָזערע, ער גראַנץ היילונג פון ינפערטיליטי, אַזוי הונדערטער פון נשים קומען צו סט ניקאַלאַס קאַנוואַנט, אין סדר צו פרעגן פֿאַר אַ נס.

לויט צו אלטע מסורה, די הייליק אָזערע פון אננא באוויזן ניט אָן געטלעך העלפן. ערשטער, אין זייַן אָרט איז געווען געבויט דער קירך, וואָס איז געווען חרובֿ בעשאַס די ינוואַזיע פון די טאַטאַרס. נאָך עטלעכע מאָל עס איז געווען געזונט, און דער אָרט איז געווען אנגעצייכנט דורך די אויסזען פון די בילד פון סט אַן. יקאָן געבראכט צו דער טעמפּל, אָבער דעם אנדערן טאג אויס אַז עס באווויגן צו די אָרט פון פּאַסירונג. דעם נס געשען עטלעכע מאל איידער אין דעם אָרט איז געווען געבויט אַ טשאַפּעל. עטלעכע מאָל שפּעטער, סקאָרינג אַ הייליק פרילינג.

אין צייטן פון גאַנץ אַטעיזם קירך ווידער חרובֿ, און דער מקור איז געווען אָנגעפילט מיט ערד און פֿאַרמאַכט מיט באַטאָנען סלאַבז. אָבער, די הייליק וואַסער געמאכט זייַן וועג, און די פּעאַסאַנץ האט קלירד אַ פּלאַץ פֿאַר די צוריקקומען פון דער אָזערע.

איצט, די גאנצע אָזערע איז געווען געבויט שווימערייַ בעקן, מיט באַזונדער קוביקלעס פֿאַר מאַלעס און פעמאַלעס. עס איז נאָוטווערדי אַז די טעמפּעראַטור פון דער אָזערע טוט נישט טוישן, ראַגאַרדלאַס פון די צייַט. אין זומער די וואַסער איז נישט העאַטעד אין די ווינטער טוט נישט פרירן ...

גאָטהיק קאַטידראַל אין ווילנע

דאס קירך איז געהאלטן אַ מייַסטערווערק פון שפּעט גאָטהיק אַרקאַטעקטשער. קליין קאַטהעדראַל קוקט אַזוי שוואַך און קליינטשיק, וואָס ציט צו אַ פּלאַץ מער ינטוזיאַסטיק קוקן ווי שטייענדיק הינטער אים אַ ריזיק קהילה פון סט בערנאַרד. וואס און אין וואָס צייַט פון צייַט געבויט די קאַטהעדראַל - עס איז נישט דווקא באקאנט, אָבער עס קוקט אַזוי בלענדיק, אַז נאַפּאָלעאָן זיך געוואלט צו אַריבערפירן עס צו פּאַריז.

וואס איז די באַרימט קהילה פון סט אַן איז איינער פון די סימבאָלס פון ווילנע. אויב איר קוק אין די הויפּט Facade פון די קאַטהעדראַל, איר וועט געפֿינען די "א" און די בריוו "ב", וואָס קענען מיינען "אַווע מאַריאַ" אָדער "אננא מאַריאַ מאַטער." לויט צו עטלעכע עקספּערץ, די זאַץ פון די Facade מימיקס די פּילערז פון Gediminas, די טאַפּס פון וואָס זענען 3 קליין טאָווערס.

אין די 19 יאָרהונדערט דער גלאָק טורעם איז געווען געבויט ווייַטער צו דער קירך, עקסאַקיוטאַד אין פּסעוודאָ-גאָטהיק נוסח. איצט לעבן דער קירך געווען בראָקען שיין פּאַרק, ווו וויזאַטערז קענען זיצן אין די שאָטן פון ביימער אָדער ליגן אַראָפּ אויף די גראָז, ענדזשויינג די שיינקייט פון די קאַטידראַל. פֿאַר טוריס עס זענען ספּעציעל טאָורס בלייַביק איין און אַ האַלב אָדער 3 שעה כולל די רוסישע גוידעס.

קהילה אין Augsburg

קהילה מיט אַ קליין מאַנאַסטערי איז געווען געבויט אין די האַרץ פון די שטאָט אין 1321, דעמאָלט פילע מאל געזונט און ריקאַנסטראַקטיד. שוין דורך 1420, אַ דאַנק צו דאָוניישאַנז, די מאַנאַסטערי פון סט אַן זענען צוויי מאָל זייַן אָריגינעל געגנט. קאַפּעלאַ דזשולערז איז געווען קאַנסטראַקטאַד און דעמאָלט פוגגער טשאַפּעל. עס געהערט צו איינער פון די מערסט ינפלוענטיאַל משפּחות פֿון די שטאָט און איז געווען פּראַקטאַקלי דער ערשטער בנין אין דער רענעסאַנס נוסח.

איינער פון די אַטראַקשאַנז איז די מוזיי פון קהילה פון מארטין לוטער. די געשיכטע דאַטעס צוריק צו זייַן 1518, ווען לוטער אנגעקומען אין דער שטאָט פֿאַר טיאַלאַדזשיקאַל שמועסן מיט די קאַרדינאַל זיך. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם זיצונג, דעם פּייפּאַל לעגאַטע האט פּלאַננעד צו אַרעסט די פירער פון די גערילאַז. אָבער, נאָך באַגעגעניש לוטער בעסאָד לינקס דער שטאָט. אין 1551 די נייַ געשיכטע פון דעם טעמפּל, ווו די שולע איז געווען אָפֿן, און דעמאָלט דער גימנאזיע פון סט אַן. עטלעכע מאָל שפּעטער, די שטאָט אַרכיטעקט, ערעקטעד ספּעשלי פֿאַר די גימנאזיע נייַ בנין מיט אַ ביבליאָטעק און אַ קירך טורעם מיט אַ ספּירע.

באַפּוצונג קירך

אין די 16 יאָרהונדערט, דער קירך געווארן די באַזיצער פון אַ יינציק זאַמלונג פון פּיינינגז אַז קענען ווערן געזען עס צו דעם טאָג. עטלעכע פון די אַרבעט פון קונסט אָונד דורך דער האַנט פֿון די גרויס דייַטש בעל לוקאַס קראַנאַטש די עלדער. ווי פֿאַר די קינסט קאָמפּאָנענט פּלאַן פון דעם טעמפּל, עס איז אַ פּלאַץ צו זען ווי די פּילגרימס און פּשוט טוריס אַנרילייטיד צו דער קריסטלעך אמונה. ערשטער, מיר זאָל באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די מוראַל אויף דער סטעליע, אין די נוסח פון ראָקאָקאָ און בעראָוק. סך פרעסקאָעס און סטאַקאָו ויסמאָלן גרויס געשעענישן אַזאַ ווי די טאָג פון דזשודגעמענט, די קרוסיפיקסיאָן און די סערמאָן אויף די בארג.

געבויט לעגאַמרע אויף דאָוניישאַנז, דזשעוועללערס קאַפּל איז געווען ענלאַרגעד און דעקערייטאַד מיט פרעסקאָעס פון מלך הורדוס. אין דער געשיכטע, דער מלך טורנס צו די וואַרלאָקק מיט אַ בקשה צו געפינען אויס די כוועראַבאַוץ פון יאָשקע. פרעסקאָעס ויסמאָלן יאָשקע זיך, די מאַגי, סט העלענאַ, דזשארזש און Christopher.

אַטהאָס מאַנאַסטערי פון סט אַן

גריכנלאנד איז איינער פון די מערסט פאָלקס ערטער פון פּילגרימ-נעסיע דעדאַקייטאַד צו הייליקער אַן. אַפאָנסקי לאַכערייַקע האט ניסימדיק ייקאַן, פּראַטעקץ מוטערס. עס איז באקאנט אַז טויזנטער פון מענטשן נאָך די תּפֿילה איידער די בילדל פון באקומען קינדער און געהאָלפֿן זיי הייליקער אַן. יקאָן איז שטייענדיק דאָ מיט די עלטער-אַלט מאל, עווידאַנסט דורך אַן אַלט לאָמפּ מיט יי, שטייענדיק לעבן דער בילדל.

עס טורנס אויס אַז דעם לאָמפּ אין אַ טאַלאַנט פּרעפּאָדנאָס טערקיש סולטאַן מאַנאַסטערי מער ווי 200 יאר צוריק! די געשיכטע פון דעם טאַלאַנט איז זייער טשיקאַווע. די פאַקט אַז די סולטאַן לימניאַ איז געווען טשיילדלאַס, און, ווי דערמאנט פריער, מוסלימס ינפערטיליטי ווי אַ קללה אויף די גאנצע משפּחה. צייַט דורכגעגאנגען, די סולטאַן ביסלעכווייַז געוואקסן אַלט און איז געווען ניט האָפֿן צו געפֿינען אַלע די זאמען. דעמאָלט האט ער געהערט רומאָרס אַז די אַטהאָס מאַנאַסטערי שטייט די ניסימדיק ייקאַן אַז העלפּס עלטערן געפינען קינדער. און די סולטאַן האט ניט קווענקלענ זיך געשיקט ברייטהאַרציק מתנות צו די הערמיטאַגע מיט אַ בקשה צו ברענגען אים די הייליק וואַסער און ייל פון די רערלעך.

אָבער, פּילגרימס געדאַנק: "ווי מיר וועלן האַנט די מיזבייעך צו דעם מענטש וואס האט נישט גלייבן קריסטנטום," און זיי אויסגעגאסן ייל. אָבער, די סולטאַן געגלויבט אין דער מאַכט פון די ייקאַן, און ווידער דעמאַנדעד די דורכפירונג פון זייַן בקשה פּילגרימס. ווייל צעמישט, די פּילגרימס זענען פֿאַר עצה צו די אבות פון די מאַנאַסטערי. "וואָס טוט מיר טאָן? - זיי געבעטן. - אויב מיר טאָן ניט נאָכקומען מיט די בעטן פון די סולטאַן, ער פּאַנישאַז אונדז "און ענטפֿערן די אבות:" דעריבער נעמען זיי צו אַ פּשוט פּוטער עס און נאָרמאַל וואַסער! ".

עס איז באַשלאָסן צו טאָן אַזוי. גלויביק אין די ניסימדיק מאַכט פון די ייקאַן, די סולטאַן נאָרמאַל געטרונקען וואַסער פון די טייַך און אנגעהויבן צו דאַוונען דעספּעראַטלי, ווייַל עס איז געווען די לעצטע האָפענונג פון די רוח אננא. יקאָן האט טאַקע געהאָלפֿן, און באַלד אַ נס געשען: די סולטאַן באקומען די לאַנג-אַווייטאַד זון! אָנגעפילט מיט דאנקבארקייט, די סולטאַן געשיקט אַ לאָמפּ, דעקערייטאַד מיט טייַער שטיינער. באַלד, אָבער, די גנבים סטאָול די שטיין, און די סולטאַן האט געשיקט אין זיין אָרט זילבער יי.

צו תּפֿילה איז געווארן שטאַרק ...

פילע מענטשן אָפּזאָגן צו גלויבן אין גאָט נאָר ווייַל ער האט נישט באַקומען ענטפֿערס צו זייער Prayers. אבער וואָס אויב עס איז די שולד פון ווערשיפּערז זיך? די פאַקט איז אַז זייער אָפֿט מיר זענען אויך זיך קאָנצענטרירט אויף זייער אייגן סאַראָוז צו באַצאָלן צינדז צו די רעספּעקט און די ופמערקזאַמקייַט פון די גרויסקייט פון די האר, צו וואָס די אַפּעלירן. ווען מיר פיקסאַטע בלויז אויף אונדזער אייגן דאַרף, אונדזער תּפֿילה ווערט פאַרקריפּלט. די הויפּט צושטאַנד פֿאַר די הצלחה פון קיין תּפֿילה - עס איז צוטרוי אין די ליבע און מאַכט פון גאָט, וואס וויל צו העלפן אונדז.

צו תּפֿילה איז געווען שטאַרק, עס זאָל זיין געהאלטן אין די ליכט פון די חן פון גאָט, דעמאָלט מיר וועלן זייַן ביכולת צו שטייַגן צו אים, און תּפֿילה וועט זיין געהערט. לערן ווי צו "טרעפן" מיט גאָט אין יעדער תּפֿילה. נאָך אַלע, מיר לאַנג באַגעגעניש מיט ליב געהאט אָנעס און משפּחה, אָבער פֿון גאָט אָפֿט נאָר ווילן עפּעס. אָבער גאָט איז ניט ווי די טרעגער. ער ביסטאָוז גוטהאַרציקייַט צו יענע וואס באמת גלויבן און לאָנגס פֿאַר עס בייַזייַן פון די האר אין זייער לעבן.

אויף די משל פון די סולטאַן קענען ווערן געזען אַז עס איז וויכטיק נישט אַזוי פיל מענטש רעליגיע ווי די אָפנ-האַרציקייַט פון זייַן Prayers און ינטענטשאַנז. דעריבער, אַפֿילו אויב דער "פאַלש" בעעמעס ווענדן צו גאָט און פרעגן אים צו אָנטייל נעמען אין זיין לעבן, די האר וועט רעספּאָנד צו זייַן Prayers.