די וואַילינג וואנט אין ירושלים. ישראל וואַילינג וואנט

טאָמער די וועלט טוט ניט געפינען אן אנדער אָרט ווי די מערב וואנט, ווו טויזנטער פון פּילגרימס האָבן געזוכט יעדער יאָר אין סדר צו דאַוונען צו גאָט, צו מאַכן אַ ווינטשן אָדער נאָר פאַרבינדן די געשיכטע פון אַלע מענטשהייַט. די מערב וואנט (די רגע נאָמען פון די מערב וואנט) אין ירושלים איז די הויפּט אַטראַקשאַן פון די רעליגיעז און אידישע מיזבייעך אין ישראל.

א קליין ביסל וועגן ישראל

איידער מיר אָנהייב גערעדט וועגן די וואנט פון געשריגן, איך ווילן צו רעדן אַ קליין ביסל וועגן ישראל - די מדינה אין וואָס עס איז ליגן. עס איז ליגן אין די דאָרעמ-מייַרעוודיק טייל פון אזיע. די הויפּטשטאָט פון ישראל - ירושלים שטאָט. באַפעלקערונג - אַכט מיליאָן מענטשן. פּראָמיסעד ארץ, ביידע אויך באקאנט ווי ישראל, עס איז די וויגעלע פון ציוויליזאַציע און די בערטפּלייס פון דרייַ רעליגיאָנס: יידישקייַט, קריסטנטום און איסלאם. דעם קליינטשיק לאַנד איז סעראַונדאַד דורך וועלדער, סיז, בערג, דיזערץ. דעם שטאַט - וויינען דורך צאָרעס און די אידישע מענטשן. די היסטארישע באַטייַט פון דעם אָרט איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט. דעריבער עס איז ניט חידוש אַז ישראל ציט טויזנטער פון טוריס פון אַרום די וועלט. קולטור, היסטארישע און רעליגיעז מאַניומאַנץ פון די רייַך אין ישראל. די וואַילינג וואנט אין ירושלים - איינער פון די מערסט וויכטיק ערטער פֿאַר אַלע מענטשן פון אמונה. ווייַל יעדער קריסטלעך זאָל באשטימט באַזוכן בייַ מינדסטער אַמאָל אין ירושלים און, פון קורס, צו באַזוכן די וואַילינג וואנט.

אָנהייב פון די נאָמען

דער טערמין "וואַילינג וואנט" איז מער פאָלקס מיט פּילגרימס קומען צו ירושלים. די אידן זיך רופן עס "מערב וואנט", דער ערשטער יקספּליסאַט דערמאָנען פון וואָס טאָג צוריק צו דער עלפט יאָרהונדערט און געהערן אַהימאַצו בין פּאַלטילייו. און דער נאָמען פֿון דער "וואַילינג וואנט" געגעבן די אַראַבס, וואס האבן געזען ווי די יידן קומען דאָ צו טרויערן פֿאַר די חרובֿ מיזבייעך. איצט די מערב וואנט - אַ פראַגמענט פון די וואַנט לינקס פון דער פֿאַרשטאַרקונג פון די המקדש בארג, ווו די היכל איז געווען געבויט - אַ הייליק אָרט פֿאַר די יידן. דערנאָך, די היכל איז געווען חרובֿ, אָבער אין די הייליק אידישע סקריפּטשערז עס איז געזאגט אַז די געטלעך פּרעסענסע קיינמאָל דיפּאַרץ פון דעם אָרט.

די וואַילינג וואנט: גרייס און אָרט

וסואַללי, דעם וואַנט פֿאַרשטיין 57 מעטער פון עפענען פראַגמענט פון די אלטע פאָרטיפיקאַטיאָן וואַנט, ליגן אויף די מערב זייַט פון די המקדש בארג. דעם טייל איז רעזערווירט פֿאַר תּפֿילה און גייט צו די געגנט פון די אידישע לעוואָנע. אָבער זייַן פול ווערט איז 488 מעטער, רובֿ פון וואָס איז פאַרבאָרגן הינטער די רעזידענטשאַל בנינים. דרום אַכט-מעטער אָפּטיילונג פון די וואַנט איז ליגן אין די מוסלים לעוואָנע פון די הייליק שטאָט. אין די הייך פון די וואַילינג וואנט איז דרייַסיק צוויי מעטער אויבן די ערד אָבער איז געזען בלויז נייַנצן פון זיי, אַלץ אַנדערש יווענטשאַוואַלי פאַרשווונדן אונטער דער ערד מאַונדז. די וואַילינג וואנט אין ירושלים איז געמאכט געווארן פון 45 Layers פון שטיין, 28 פון וואָס זענען אויבן ערד און זיבעצן - אונטער עס. ערשטער זיבן קענטיק Layers געהערן צו די דזשאָרדאַניאַן צייַט. זיי זענען געמאכט פון בישליימעס פּאַלישט ליימסטאָון ראַקס אָן קיין בונד צווישן זיי. די דורכשניטלעך הייך פון שטיינער - איין מעטער לענג - פֿון אַ האַלב צו דרייַ מעטער. יעדער בלאָק ווייז 2-6 טאַנז. אויף די פראָנט זייַט פון יעדער פון די שטיין פּאַנאַלז זענען זייער דין פאָדעם.

געשיכטע

אין די צענט יאָרהונדערט בק, די המקדש בארג איז געווען געבויט שלמה ס המקדש, וואָס איז חרובֿ דורך די באַבילאָניאַנס אין די 580-זעקסט יאָר בק. די קאַנסטראַקשאַן פון די רגע טעמפּל האט פּלאַץ אין דער ערשטער יאָרהונדערט בק דורך די דזשודעאַן מלך הורדוס. אַזוי ער געוואלט צו ומקערן די צעשטערונג געפֿירט בעשאַס די מלחמה, און באַקומען די ליבע פון זייַן סאַבדזשעקץ. אין די ינער טייל פון די היכל וואָלט ניט לאָזן ווער עס יז חוץ די כּהנים, אַזוי הורדוס אָרדערד אַלע די הייליק אבות לערנען קאַנסטראַקשאַן סקילז. ווייַל פון דעם PRE-באַהאַנדלונג האט גענומען אַ זייער לאַנג צייַט. קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל לאַסטיד נייַן און אַ האַלב יאר. און אַפֿילו נאָך דעם טויט פון דעם מלך פֿאַר אַ לאַנג צייַט זענען פינישינג אַרבעט. אבער ייראַניקלי, די היכל איז געווען אַמאָל ווידער גאָר חרובֿ דורך רוימער קאַנגקערערז אין זעקס יאר נאָך קאַנסטראַקשאַן. די רוימער געברענט, לוטיד און גאָר חרובֿ עס, און די המקדש בארג זיך פּלאַוד. מערב וואנט אין ירושלים - אַז איז אַלע וואָס בלייבט פון די גרויס סטרוקטור.

וואַנט אין ירושלים הייַנט

די וואַילינג וואנט אין ירושלים יעדער יאָר אַטראַקץ טויזנטער פון טוריס פון אַרום די וועלט. עמעצער קומט דאָ צו באַצאָלן געבוקט צו די פּראָמיסעד ארץ פון זייער אָוועס, עמעצער נאָר וויל צו גיין צו ערטער פון דינען און צו פאַרבינדן געשיכטע, אנדערע צוריקקומען דאָ ווידער און ווידער, צו אַמאָל ווידער פילן די שטאַרק ענערגיע עמאַנייטינג פון די וואַנט, געזונט, וואס -סאָ - שטעלן אַ טאָן צווישן די שטיינער מיט אַ טשערישט פאַרלאַנג. דאָ איר קענען קומען צו קיין מענטש, ראַגאַרדלאַס פון די אמונה וואָס ער פּראָפעססעס. עס זענען ניט ריסטריקשאַנז אויף דעם פונט. נאָר צו גיין צו די וואַילינג וואנט אין ירושלים, עס איז נייטיק צו אָבסערווירן עטלעכע כּללים וואָס וועט ניט לאָזן איר צו ברעכן די ראַנגערס. ערשטער, אַ מענטש מוזן שטעלן אויף די הויפן (קליין היטל). אויב אַז איז ניט, אין די אַרייַנגאַנג צו דער געגנט קענען נעמען אַ הויפן פון קאַרדבאָרד אין די קאָרב, לעגאַמרע פּאָטער. וואָמען און מענטשן דאַוונען אויף פאַרשידענע זייטן: דער מענטש אויף די לינקס זייַט און די פֿרויען אויף די רעכט. מאַך אַוועק פון די וואַנט קענען נאָר זיין געווענדט צו פּנים איר - דעם איז דער מנהג. די מערב וואנט קומען ניט בלויז צו דאַוונען. יסראַעליס אויך פילע יום טוּב און וויכטיק געשעענישן צייכן פֿאַר זיך אין דעם הייליק אָרט.

ווו מסורה האט ניטאָ צו שטעלן אַ טאָן מיט גרוס צו די וואַנט

יעדער יאָר טויזנטער פון טוריס קומען צו ירושלים. מערב וואנט (Photo דערלאנגט אין דעם אַרטיקל) נעמט אַ פּלאַץ פון וויזאַטערז צו איינער צו געבן האָפֿן צו אנדערע - פאַרפאַלן אמונה, אָבער פֿאַר עטלעכע עס ס 'די לעצטע אָרט ווו איר קענען גיסן אויס זייַן האַרץ פֿאַר גאָט. אבער דזשאַדזשינג דורך די סומע אין די קרעוואַסיז צווישן די שטיינער פון הערות, רובֿ אַוואַדע וויל צו שיקן דעם אָנזאָג פון גאָט, אין די האָפֿן אַז דעם בעטן קומט צו גאָט שנעלער. די מסורה פון ינוועסטינג אין די הערות וואַנט קרעוואַסיז ריקוועס איז געווען געפֿירט פֿאַר אַ לאַנג צייַט. לעגענדע האט עס אַז אַמאָל אויף אַ מאָל אַ קלוג מענטש - ראַבאַה חיים בן Atar - געשריבן אַ טאָן צו גאָט צו שיקן אַראָפּ זיין תּלמיד האַכנאָסע. און ער געבעטן דעם יונג מענטש צו נעמען עס צו די מערב וואנט און שטעלן די שטיינער. באַלד תלמיד פון Rab חיים יבן אַטטאַר גליק. און מיר וויסן עס ווי אַ קלוג מענטש דורך דעם נאָמען פון הידע. יעדער איד איז אַ גרויס באַליווער: ווי אויב ער איז געווען ניט ווייַט פֿון זייַן געבוירן אָרט, אויב זיין געדאנקען און Prayers גיין אויס צו ווו די וואַילינג וואנט ריסעס איבער די געגנט פון ירושלים, ער וועט זיין געהערט דורך גאָט. אַמאָל אַ יאָר, די שומרים פון די מערב וואנט גראַבליע הערות און אַרייַננעמען דעם בארג פון הזיתים, ווו די אותיות זענען פאָלדעד אין אַ ספּעציעל קווורע.

Free שיפּפּינג הערות אין די וואַילינג וואנט

און אויב עמעצער טוט ניט האָבן די מעגלעכקייט צו פליען צו ישראל און זיין אייגן צו ינוועסטירן אין די וואַנט מיט אַ טאָן דיראַסט ווונטש, עס טוט נישט ענין. עס זענען זייטלעך ווו איר קענען לעגאַמרע פּאָטער צו פּלאָמבירן אויס אַ פאָרעם און שיקן דעם אָנזאָג, און ישראל וואַלאַנטירז, דרוקן עס, וועט באַשטימען צו די הייליק אָרט. אבער וועלכער וועג איר זאל שטרעבן צו באַפרייַען אַ שטיק פון אַסקינג גאָט, אַדרעס אים שטענדיק דער זעלביקער: ירושלים, די וואַילינג וואנט. הערות פון טויזנטער פון מענטשן אַניואַלי קומען צו דער אָרט ווו עס ס שטענדיק פּעלץ די בייַזייַן פון דער אלמעכטיקער.

האָטעלס לעבן מערב וואנט

פּילגרימס ראַשינג צו די שאָרעס פון די פּראָמיסעד ערד, זיי וועט נאָך זיין אינטערעסירט אין דרינגלעך פּראָבלעמס. ווייַל די קשיא קען שטיי אויף: "און ווו איז לעבן בעשאַס זייער בלייַבן אין דער רוס סיטי" לעבן די אידישע געגנט עס זענען פילע היימיש האָטעלס, טייַער און ניט זייער פיל. אין האַלב אַ קילאָמעטער אַוועק איז אַ קליין האָטעל האָט גערופֿן דעם ניו ימפּעריאַל האטעל. עס איז ליגן אין דעם היסטארישן טייל פון ירושלים. די היימיש רומז האָבן לופטקילונג, Wi-Fi, אַ טעלעוויזיע. די דיינינג געגנט כולל אַ פרידגע און אַ קעסל. פרישטיק איז אַ "בופפעט". די פּרייסיז זענען זייער אַפפאָרדאַבלע. אן אנדער האָטעל, ליגן לעבן דער מערב וואנט - איז די מאַמיללאַ האטעל (פינף שטערן). אויף די דאַך איז אַ פּאַנאָראַמיק טעראַסע מיט אַ ווונדערלעך מיינונג פון די אַלט שטאָט. די היימיש רומז זענען יקוויפּט מיט בעט לינאַנז געמאכט פון נאַטירלעך מצרי וואַטע, און עטלעכע באַטרומז האָבן גלאז ווענט אַז קענען זיין סוויטשט אויף און אַוועק. די האָטעל האט אַ פאַרשיידנקייַט פון רעסטראַנץ, עס איז אויך אַ ספּאַ. דאס איז אַ טייַער האָטעל מיט אַ לאַגזשעריאַס דינסט. די מערב וואנט איז בלויז איין קילאָמעטער.

אנדערע אַטראַקשאַנז אין ירושלים

ישראל איז רייַך אין רעליגיעז, קולטור און נאַטירלעך אַטראַקשאַנז. און איינער פון די גרעסטע קריסטלעך שריינז איז די רוח קבר. לויט צו לעגענדע, די מיזבייעך איז געווען געבויט אויף דעם אָרט ווו זיי געקרייציקט און בעריד יאָשקע משיח. נאָך דער צעשטערונג פון די היכל גאָר ריבילט אין אַכצן הונדערט יאָר און צענט יאָר. איצט דער טעמפּל קאָמפּלעקס כולל מזבח קרוסיפיקס אויף די שפּיץ פון קאַלוואַרי, אַ ראָטונדאַ מיט אַ גרויס קופּאָל, די טשאַפּעל עדיקולע, וואָס איז געווען געבויט אויף די פּלאַץ פון די קווורע פון משיח, ונטערערד קירך פון די דערגייונג פון די קראָס לעבן-שייַכעס, די קאַטידראַל טעמפּל פון די קהילה פון ירושלים קאַטהאָליקאָן עטלעכע לימאַץ און די קהילה פון סט עקוואַל צו די שליחים העלענאַ. נאָך ווערט אַ באַזוכן קהילה פון די נאַטיוויטי, וואָס איז איינער פון די הויפּט שריינז פון קריסטנשאַפט. דאס קירך איז געווען געבויט אויף דעם אָרט ווו, לויט צו לעגענדע, ייסוס הריסטאָס איז געווען געבוירן. קאַלוואַרי - דאָס איז איינער פון די מערסט ריווירד זייטלעך פֿאַר קריסטלעך געגלויבט. אן אנדער כדאי צו באמערקן שטיין פון אַנאָינטינג, און פון קורס, די דעד ים. אַלע דעם און מער וועט דערשייַנען איידער די אויגן פון טראַוואַלערז וואס באַשלאָסן צו באַזוכן ישראל. ווייַל נעפּרימעענאָ אַרומפאָרן צו דעם ווונדערלעך לאַנד.

סאָף

אין מסקנא, מיר קענען זאָגן אַז די הייליק לאַנד וועט באַגריסן אַלע געגלויבט, ראַגאַרדלאַס פון דינאָמאַניישאַן. ערייווינג אין די פּראָמיסעד ארץ פון די יידן, איר וועט ניט נאָר פאַרבינדן די אלטע געשיכטע פון די מענטשן, אָבער אויך צו באַרייַכערן ספּיריטשאַוואַלי. באזוכן די מערב וואנט, איר וועט קענען צו ווענדן צו גאָט דורך די הייליק אָנזאָג, און דיין ריקוועס זענען געבונדן צו ווערן געהערט.