תשובה - וואָס ס אַז? די סאַקראַמענט פון פּענאַנס

וואָרט פון גריכיש אָנהייב "תשובה" איז ינעקסטריקאַבלי טייל פון דער באַגריף פון קריסטנטום. תשובה - איז געווען בראָקען גראָונינג איבער די זינד און ינדיספּענסאַבאַל פאַרלאַנג נישט צו טוען זיי ווידער, אַ זיכער שטאַט פון גייַסט, צו וואָס איז צוגעלייגט אַ אָפנהאַרציק תּפֿילה, קאָנטריטיאָן און די סאַבסאַקוואַנט פרייד. אבער אָן וויסיקייַט פון די סינפולנעסס פון מענטשלעך נאַטור עס איז אוממעגלעך צו ברענגען אמת תשובה, עס לידז צו דער דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין וואָס איז אַ זינד.

קריסטלעך מערקונג פון זינד

פילע הייליק אַססעטיקס ריפּיטידלי דיסקרייבד די עסאַנס פון זינד, טריינג צו דערקלערן זייַן נאַטור און געבן אַ ספּעציפיש דעפֿיניציע. עס איז קענטיק אַז זינד - דאָס איז אַ אָפּפאָר פון די מצוות געגעבן דורך גאָט. פון קורס, זינד איז אַ וואַלאַנטערי ברירה, ראַגאַרדלאַס פון די אומשטאנדן אין וואָס עס נעמט אָרט, ווייַל ווייל געבוירן איז לעגאַמרע פּאָטער אין די אַקשאַנז פון אַ מענטש קענען ווערן געהאלטן פון בייז און וויצע, אָדער, קאַנווערסלי, צו געבן אין און נעמען עס אין דיין האַרץ, קריייטינג אַ רוחניות קרענק. עס וועט וואַקסן און דעקן די גאנצע נשמה, דאַמאַנייטינג דורך אַ זיכער לייַדנשאַפט, אַ שלעכט מידע אָדער טענדענץ פון די גאנצע מענטש, אַזוי דיסטאַנסינג פון גאָט.

עס איז אַ פאַלש צוגאַנג צו די רוחניות זייַט פון לעבן אונטער וועלכע די פאָרמאַל אַבזערוואַנס פון זיכער מצוות, געהאלטן בלויז ווי שטרענג כּללים. און אויב די פונדרויסנדיק מאַניפעסטאַטיאָן פון אַזאַ אַ לעבן זאל ויסקומען פֿרום און באזירט אויף ערנסט מאָראַליש סטילץ, די אין-טיפקייַט אַנאַליסיס ווייזט די בייַזייַן פון ריזיק שטאָלץ, נאַרסיססיסם, גאַדלעס, פֿעלן פון אמונה און אנדערע "פאַרבאָרגן" חסרונות.

אין אנדערע ווערטער, אַ מענטש קענען נישט ליגן, טאָן ניט זיין גראָב, טאָן ניט גאַנווענען, שטענדיק זייַן מין און סימפּאַטעטיק דיליבראַטלי קעסיידער באַדינער באַדינונגען און צו נאָכקומען מיט די הודעות, אָבער אין מיין האַרץ צו האָבן ביטל, האַס און, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, עס קענען ניט געפֿינען אַ פּלאַץ פֿאַר ליבע.

קאַנווענשאַנאַלי, זינד קענען ווערן צעטיילט אין עטלעכע טייפּס: קעגן גאָט, קעגן די חבר, און קעגן זיך.

זינד קעגן גאָט

עס איז אָפֿט אַ גלויבן אַז יעדער זינד - דעם אָפּאָזיציע צו גאָט, אָבער אין להכעיס פון דעם יררעפוטאַבלע דערקלערונג זאָל ויסטיילן ספּעציעל צוריקציענ זיך, גלייַך שאַטן די געטלעך עסאַנס.

דאס זענען מאַנגל פון אמונה, פֿעלן פון אמונה און גלייבעכץ. מאל עס איז אַ פאָרמאַל באַזוכן צו די היכל, אָן מורא אָדער ליבע פון גאָט, ווי אַ מין פון ריטואַל, וואָס איז אויך נישט ערלויבט אין קריסטנטום. אַקקוסאַטאָרי רייד, מורמלען, צעבראכן וואַוז, אָוטס גערעדט ראַשלי, דעסעקראַטעד נוליקע, רעליקס, די רוח קיסווע-האַקוידעש ביכער, קראָסיז און קאַמיוניאַן ברויט - אַלע פון די אַקשאַנז זאל פּאַסירן אַקסאַדענאַלי, אָבער מוזן פירן צו דער געדאַנק פון ברענגען תשובה. דעם איז וויכטיק פֿאַר די פּערישאַנערז וואס פירן קליין רעדן בעשאַס די באַדינונגען, מאַכן דזשאָוקס און פּלאַצן אין הויך געלעכטער, שפּעט אין די דינסט און לאָזן עס איידער דער סוף אָן גוט סיבה. ימפּערמיססיבלע בעקיוון צו באַהאַלטן זינד, מאכן די סאַקראַמענט פון פּענאַנס, ווייַל אין דעם פאַל די זינד איז ניט בלויז אַנריפּענטאַנט, אָבער אויך מאַלטאַפּלייז די עקסטרע. דירעקט אַפּאָסטאַסי קענען ווערן באטראכט ווי אַ אַפּעלירן צו אַ פאַרשיידנקייַט פון סייקיקס און אַזאַ מענטשן, די באַנעמעניש מיט וויטטשקראַפט, מאַגיש און קאָנטיגויטי צו סעקטאַנטיש קרעעדס.

זינד קעגן חבר

איינער פון די הויפּט מצוות איז ליבע פון חבר. רעפערס נישט בלויז קרובים און נאָענט Friends אונטער די קלינגוואָרט "ליבע", די האר האט אין גייַסט פון קיין מענטש, אַפֿילו די פייַנט, פֿאַר וואָס די אמת קריסטלעך מוזן געפֿינען די שטאַרקייַט צו זאָגן אַ תּפֿילה. אין הייַנט ס וועלט מענטשן איז גאָר שווער צו פאַרגעבן, ניט צו גלאָאַט און נישט צו ריכטער. יעדער מענטש איז יקספּיריאַנסינג קאָלאָסאַל דרוק פון די קאַנטיניוינג נעגאַטיוו פּירסעם פלאָווס שאַקי מאָראַליש גיידליינז, צווישן וועלכע איז דער אָרט מאל אין גראָב און עקלדיק זאכן. מענטש איז קעסיידער אין שפּאַנונג אין סטרעסספול סיטואַטיאָנס, אין אַרבעט, אין שטוב, אויף דעם וועג. עס איז נישט גרינג צו קאָנפראָנט די ריאַלאַטיז פון די מערסט פאַרגליווערט, אַלאַוינג צו קיל אַראָפּ די האַרץ. אין די מידע פון כויזעק, זילזל, גשמיות זידלען, גלייַכגילט צו אנדערע מענטשן ס סאַראָוז און קאָפּדרייעניש, גריד און אַ גאַנץ אַנווילינגניס צו טיילן מיט יענע אין נויט, אַזאַ זינד זענען באגאנגען טעגלעך דורך פילע קריסטן און אַזוי ענטרענטשט אַז זיי אָפֿט טאָן ניט באַמערקן. ינקרעאַסינגלי, מענטשן טראָגן די מאַסקע פון צוויעס און כניפע, ריזאָרט צו גריד, ליגט און רעכילעס, טשיטינג און ייפערטזיכטיק פון אַזאַ נעגאַטיוו מידות ינקעראַדזשד אין דעם טאָג און זענען געהאלטן ינדיספּענסאַבאַל די מייקינגז פון אַ פירער. איר קענען אויך טאָן די זייער ווייטיקדיק זינד, עס איז אַ וואַלאַנטערי יבעררייַס פון שוואַנגערשאַפט - אַבאָרשאַן.

זינד קעגן זיך אליין

קאַלטיווייטינג אַ יבעריק ליבע פון זיך, זי ינקעראַדזשאַז מענטשן זייער ינסידיאַס זינד - שטאָלץ. דורך זיך, די שטאָלץ - אַ זאַמלונג פון אנדערע ווייסיז, גאַדלעס, פאַרצווייפלונג, ומעט, גאַדלעס. די נשמה איז ציען אין די חסרונות און קוואַליטעט, עס איז חרובֿ פֿון ין. אָווערשאַדאָווינג דער עמעס זאַך אַ מענטש אָוווערכוועלמד מיט די אָנ אַ סאָף דילייץ פון כאַביז און געשווינד סאַטיאַטעד און טריינג צו געפינען עפּעס מער. אָפֿט אין דער זוכן פֿאַר נאָך פּלעזשערז איין פינדס אַטאַטשמאַנט צו דרוגס אָדער אַלקאָהאָל. שטענדיק יידאַלנאַס, פוילקייַט און דייַגעס בלויז די באַדאַלי טרייסט פון אַ גאָר ימפּערד מאָראַליש פּרינציפּן, אויך ליבערייטינג און שאַפֿן אַ געפיל פון שליטע איבער די נשמה פון דעם גוף.

די סאַקראַמענט פון פּענאַנס

תשובה איז אנגעזאגט אין פילע רעליגיאָנס. קריסטנטום אַלאַוז זיינע אנהענגערס צו ברענגען אמת תשובה. די נשמות פון מענטשן, ווייד אַראָפּ דורך בייז מעשים און ווייסיז, זענען אין נויט פון אַזאַ רוחניות, ניט אָנצוטאַפּן הילף. רייט פון די סאַקראַמענט הייבט מיט די באַזייַטיקונג פון די קראָס און די בשורה, און יגזיביטינג זיי אויף אַ לעקטערן. די גאַלעך זאגט דער תּפֿילה און טראָפּאַריאַ אַז שטעלן מענטשן פּריפּערינג צו מודה, אין אַ זיכער, זייער סאַטאַל וועג. ווייַטער קאָנפעססאָר אַפּראָוטשיז די גאַלעך, עס איז פּערזענלעך קאָנפעסיע, וואָס איז אַן אַבסאָלוט סוד, זייַן אַנטפּלעקונג איז אַנאַקסעפּטאַבאַל.

די גאַלעך קען פרעגן שאלות אָדער זאָגן געזעגענונג ווערטער, דעריבער האט ער קאָווערס זיין קאָפּ און סטאָול קאָנפעססאָר, ווייל לייענען די תּפֿילה, מאכט דער צייכן פון די קרייַז. ווייַטער פּאַרישיאָנער קיסאַז די קראָס און די בשורה. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז תשובה - דאָס איז אַ וויכטיק שריט צו קאַמיוניאַן אָן קאָנפעסיע וואָס איז ערלויבט בלויז אין שטרענג Defined קאַסעס. אין יעדער סיטואַציע דער באַשלוס איז געמאכט, און די גאַלעך נעמט גאַנץ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

די עסאַנס פון תשובה

אַרכימאַנדריט יוחנן קרעסטיאַנקין קאַמפּערד נישט פּעניטינט מענטש אַזוי אַז אַ לאַנג צייַט טוט נישט וואַש אַוועק די שמוץ פון די מאַטעריאַל גוף. תשובה - איז דער יסוד פון רוחניות לעבן, אַ מין פון געצייַג, וואָס איז אַטשיווד דורך רייניקונג פון דער נשמה, איר רויק. אָן עס, עס איז אוממעגלעך צו פילן די קלאָוסניס פון גאָט און צו יראַדאַקייט די זינדיק טרייץ און שטרעמונגען. היילונג איז אַ לאַנג און שווער דרך. תשובה איז קיינמאָל צו פיל, ווייַל עס איז שטענדיק אַ מענטש וואָס צו תשובה טאן, זי געקוקט ענג אין זיך, אָן יקסקיוסיז און אנדערע טאָכיק "טריקס", ער איז ביכולת צו זען די שווער-היטטינג עקן פון זייער נשמות און ברענגען זיי צו קאָנפעסיע. אבער, ליידער, ניט ומגעוויינטלעך פאָרמאַל ינומעריישאַן פון זינד אין דער אַוועק פון תשובה און כאַראָטע.

אַזאַ אַ שטעלונג קענען ניט ברענגען אַ מענטש רעליעף. אָן בושה און ווייטיק טעסץ, מעסטן די טיפקייַט פון די פאַלן פון די רעמיססיאָן פון זינד, און די מער זייַן מחילה איז אוממעגלעך. עס איז וויכטיק צו פירמלי האַלטן צו קעמפן פֿאַר זיך, איינער נאָך דעם אנדערן, ופּראָאָטינג ווייסיז און מאָראַליש "האָלעס". תשובה מוזן פירן ענדערן, עס איז דיזיינד צו טוישן די אַטאַטודז און מערקונג פון די וועלט.

באַציונג פון פאַסטינג און תשובה

דער בעסטער צייַט צו פּאַרס זייַן אייגן זינד און גייַסטיק דעפיסיענסיעס איז פאַסטינג. תשובה פון זינד און פאַסטינג פּאָזע דער זעלביקער אַרויסרופן צו דער קריסטלעך - די רייניקונג פון דער נשמה און טוישן עס פֿאַר די בעסער. ביידע פון די קאַנסעפּס זאָל ווערן באטראכט ווי אַ מין פון וואָפן אַז קענען ווערן געניצט פֿאַר די קאָלעקטיוו קיללערס פון זייער אייגן תאוות. דעם פּאָסטן קאַללס פֿאַר די באַדאַלי און רוחניות אַבסטאַנאַנס, עס ס 'צייַט פֿאַר ערנסט תּפֿילה, אין-טיפקייַט אַנאַליסיס פון זייַן רוחניות שטאָף, ינסטראַקטינג לייענען ביכער און כתובים. לענט קענען זיין רעפּריזענטיד ווי אַ קליין feat, יעדער באַליווער איז אַ מענטש פּאַסיז עס צו אַ זייער יחיד וועג, מיט גאָר אַנדערש עמאָציאָנעל און סייקאַלאַדזשיקאַל הינטערגרונט און גייַסטיק שטעלונג. עס איז גאָר וויכטיק דין און שכל, אַז די הויפּט זאַך איז נישט געבן אַרויף אויף אַ באַזונדער טיפּ פון עסנוואַרג, געגאנגען צו דער קינאָ און אנדערע ווערלדלי אַמוסעמענץ, און רוחניות אַניוועס, אויג אַפּעלירן בלויז אויף די ינער זיך, די אַבאַנדאַנמאַנט פון די שטראף, אַכזאָריעס, ברוטאַליטי. ווען אַ מענטש פֿאַר עטלעכע וואָכן געטובלט אין די קאָרעוו "שטילקייַט", מאָווינג אַוועק ווי מעגלעך פון די "וועלט", ער געץ נעענטער צו דער צייַט פון איבערצייגונג פון זינד, און צו נוצן דעם שכל פֿאַר אמת תשובה.

תשובה אין אָרטהאָדאָקסי

ארטאדאקס קריסטלעך טוט תשובה לעגאַמרע פון זיין אייגן וואָולישאַן. זיין פּערזענלעכקייט איז אַווער פון די סינפולנעסס פון נאַטור, געוויסן ריביוקס בייז מעשים און געדאנקען, אָבער עס האט אַ האָפֿן פֿאַר די רחמנות פון גאָט, ער ברענגט תשובה איז נישט ווי אַ פאַרברעכער וואס Fears אַ שטראָף, און בעעמעס אַסקינג פֿאַר מחילה, ווי די זון פון זייַן פֿאָטער. אַז ס ווי דער פֿאָטער מוזן זע גאָט, געלערנט דורך די ארטאדאקס קהילה און די ארטאדאקס תשובה, כאָטש זייער אָפט די שטעלונג און חוש פון גאָט סטאַפּט אויף געזען אין אים אַ שטרענג און שווער פּאַנישינג ריכטער. און ווייַל פון דעם אומרעכט צוגאַנג תשובה אַקערז בלויז ווייַל פון די מורא פון די שרעקלעך חשבון, כוועראַז תשובה מוזן קומען פון די ליבע פון גאָט און פאַרלאַנג צו צוגאַנג עס מער צדיקים וועג פון לעבן.

סאָף

תשובה - דעם, פון קורס, דער רעליגיעז געדאנק. אבער פילע טייַטשן דעם מין פון ינער רייניקונג און רוחניות זיך-אַנטוויקלונג ווי אַ מין פון פיייקייַט צו מאַכן אַ זייער פּערזענלעך סיקריץ אויף אַרויסווייַזן, צו פאַרשטיקן זיך און עמטיד. עס זאָל זיין פֿאַרשטיין אַז תשובה זיך איז גאָר אין שורה מיט מענטשלעך נאַטור, ווייַל נאַטור האט שוין דאַמידזשד און איצט דאַרף רעגולער היילונג.