רף קאָנסטיטוטיאָנאַל סיסטעם

קאָנסטיטוטיאָנאַל סיסטעם רף רעפּראַזענץ אַ זיכער סדר אין וואָס די באמערקט פרעעדאָמס און רעכט פון בירגערס. אין דער זעלביקער צייַט די רעגירונג אקטן אין לויט מיט די באַסיק תורה.

דער סדר אין וואָס די געגרינדעט קאַנסטאַטושאַנאַל סדר פון די רוסישע Federation, הייבט מיט אַ דעפֿיניציע פון די פּרינציפּן פון די פאָרמירונג פון מאַכט אין באַציונג צו די יידל געזעלשאַפט און דעם יחיד. די פּרינציפּן זענען קאַנטיינד אין די ערשטער קאַפּיטל פון די באַסיק תורה.

די קאַנסטאַטושאַנאַל סדר פון די רוסישע Federation ינשורז די סאַבאָרדאַניישאַן פון רעגירונג מאַכט. אין אַ דעמאָקראַטיש לאַנד מיט אַ ענלעך מיטל פירמע אַקיאַפּייז אַ ספּעציעל שטעלע. פּאָליטיק פון רוסלאַנד סטיפּיאַלייץ אַז יידל געזעלשאַפט איז ביידע אַ סיסטעם אַז איז אונטער דעם קאָנטראָל פון די רעגירונג, און ווי אַ זיך-רעגיאַלייטינג ביניען. אין דער זעלביקער רעגירונגס מאַכט קאָנטראָל סיסטעם איז באטראכט צו זיין ליגן אין דער זעלביקער צייַט דיפּענדינג אויף די זיך-רעגולירן פון געזעלשאַפט און זייַן דאַרף.

רף קאָנסטיטוטיאָן - איז די באַסיק תורה, עס איז באזירט אויסשליסלעך געגרינדעט הומאַניסטיק געדאנקען. זיי קומען פון די ינוויאָלאַביליטי פון די רעכט און פרעעדאָמס פון מענטש און בירגער. די קאַנסטאַטושאַנאַל סדר פון די רוסישע Federation טוט ניט שטעלן אַ בירגער אונטער די רעגירונג יאָך. מאַכט איז באטראכט ווי אַ באַאַמטער רעפּריזענאַטיוו פון די מענטשן אָטערייזד צו באַשליסן נאָר יענע שאלות וואָס זענען Defined אין די באַסיק תורה.

רעכט צו דער פאַקט אַז דעם טיפּ פון רעגירונג ימפּלייז אַ ספּעציעל סיסטעם פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען, אין זייַן קאַנסאַלאַדיישאַן ינוואַלווז ניט אָפּטיילן כּללים פון געזעץ, און אַפֿילו קיין ספּעציפיש לעגאַל דיסאַפּלאַנז, אָבער לעגאַמרע אַלע סעקטאָרס פון געזעץ און רוסיש געזעץ.

די פונדאַמענטאַלס פון די קאַנסטאַטושאַנאַל סיסטעם פון די רוסישע Federation זענען די הויפּט פּילערז פון דער מדינה, ווי געזונט ווי די פּרינציפּן צו ענשור אַז די רוסישע כאַראַקטער פון די קאַנסטאַטושאַנאַל שטאַט. אזוי, לויט צו די פּראַוויזשאַנז שטעלן אויס אין די באַסיק תורה, רוסלאַנד איז אַ דעמאָקראַטיש Federal געזעץ-גאַווערנד שטאַט. די דעמאָקראַסי פון די מדינה איז רעפלעקטעד דער הויפּט אין ינשורינג דעמאָקראַסי, היגע אַליינ-רעגירונג, ווי געזונט ווי די צעשיידונג פון כוחות אין די דזשודישאַל, יגזעקיאַטיוו און לעגיסלאַטיווע צווייגן.

די קאָנסטיטוטיאָן זאגט אַז ווי די פּאָדעשווע מקור פון מאַכט מאַלטינאַשאַנאַל מענטשן און אַדוואַקאַץ שטיצן סאַווראַנטי. דאס ינדיקייץ אַז די מדינה איז פּראָקלאַימעד דעמאָקראַטיש. צוזאמען מיט דעם, אונטער די פּראַוויזשאַנז פון די באַסיק תורה, און עס איז אַ מאַכט געזעץ.

לעגאַל שטאַט איז קעראַקטערייזד דורך דעם פאַקט אַז זיך-לימאַץ זיך צו לעגאַל רעגיאַליישאַנז אין קראַפט אין עס. די סטאַנדאַרדס זענען אַבליידזשד צו פאָלגן אַלע באאמטע, אויטאריטעטן, בירגערס, עפנטלעך אָרגאַנאַזיישאַנז. אין דעם אַכטונג, דער לעגאַל יקער פון אַקטיוויטעטן פון די שטאַט איז באטראכט צו זיין די הערשן פון געזעץ.

לויט צו די פּראַוויזשאַנז אין די באַסיק תורה געראַנטיד די יקוואַלאַטי פון רעכט און פרעעדאָמס, ראַגאַרדלאַס פון דזשענדער, באַאַמטער אָדער פאַרמאָג סטאַטוס, רעליגיע, ראַסע, אָרט פון וווינאָרט, מיטגלידערשאַפט פון קהל גרופּעס און אנדערע צושטאנדן. אין דער זעלביקער צייַט עס פּראָוכיבאַטאַד די ריסטריקשאַן פון בירגערס 'רעכט אין קיין פאָרעם פון געזעלשאַפטלעך, ראַסיש, רעליגיעז, לינגגוויסטיק, עטניק אַפפיליאַטיאָן.

אָבער, די עסאַנס פון די הערשן פון געזעץ איז ניט רידוסט בלויז צו די שוץ פון די רעכט און פרעעדאָמס פון דעם יחיד. דער פּרינציפּ פון לעגאַל כוחות אויך גיט זיכערהייַט און ריסטריקשאַן פון די אַקטיוויטעטן פון מאַכט גלייַך. אזוי, געראַנטיד פרייַהייַט און יחיד רעכט, לעגאַל, פּונקט ווי אין דער שוץ פון זייַן באַציונגען מיט די אויטאריטעטן און מיט אנדערע מענטשן. לעגאַל שטאַט ווי אַ רעזולטאַט איז דערלאנגט ווי אַ קאָמבינאַציע פון סאַבדזשעקטיוו יידל רעכט און אַן אָביעקטיוו סדר פון טעטיקייט פון מאַכט.