עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור: דעפֿיניציע, יקערדיק פֿעיִקייטן, שרייבערס עקספּרעססיאָניסץ

ויסערגעוויינלעך אַוואַנט-גאַרד ריכטונג, עקספּרעססיאָניסם, ערידזשאַנייטאַד אין די מיטן 90 ס פון די 19 יאָרהונדערט. די אַנסעסטער פון די טערמין איז באטראכט צו זיין דער גרינדער פון דער זשורנאַל "שטורעם" - ה וואַלדען.

רעסעאַרטשערס עקספּרעססיאָניסם גלויבן אַז עס איז רובֿ קלאר אויסגעדריקט אין דער ליטעראַטור. כאָטש ניט ווייניקער פאַרביק עקספּרעססיאָניסם ארויסגעוויזן אין סקולפּטור, צייכענונג און געמעל.

די נייַ סטיל און אַ נייַ וועלט סדר

מיט די ענדערונגען אין דעם ציבור און געזעלשאַפטלעך סדר פון די פרי 20 יאָרהונדערט, דאָרט איז געווען אַ נייַ ריכטונג אין קונסט, טעאַטער און מוזיק לעבן. איך האט ניט וואַרטן און עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור. דעפינינג דעם ריכטונג האט ניט אַרבעט אויס. אבער ליטערארישע עקספּרעססיאָניסם דערקלערן ווי גרויס אַ מענגע פון דייווערדזשאַנט רייץ און טרענדס דעוועלאָפּינג אין די ראַם פון די מאָדערניסט גאַנג אין אייראָפּע פון די לעצטע יאָרהונדערט.

גערעדט פון עקספּרעססיאָניסם, כּמעט שטענדיק מענט פֿאַר די דייַטש. די העכסטן פונט פון דעם קראַנט איז גערופֿן די פֿרוכט פֿון שעפֿערישקייט פון די "פּראַג שולע" (דייַטש-גערעדט). עס קאָנסיסטעד פון קיי čאַפּעק, ז אַדלער, ל פּערוטז, עף קאַפקאַ און אנדערע. מיט אַ גרויס חילוק אין די שעפעריש סעטטינגס פון די מחברים לינגקט זייער אינטערעס אין די סיטואַציע ווילד, ידיאָטיקאַללי קלאַוסטראָפאָביאַ, מיסטיש, מיסטעריעז האַללוסינאָגעניק חלומות. אין רוסלאַנד, דעם גאַנג דעוועלאָפּעד דורך ל אַנדרעעוו און י זאַמיאַטין

פילע שרייבערס ינספּייערד ראמאנטיזם אָדער בעראָוק. אבער ספּעציעל טיף השפּעה פון די דייַטש און פראנצויזיש סימבאַליזאַם (ספּעציעל סי באַודעלאַירע און רימבאַוד) פילן די עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור. עקסאַמפּלעס פון אַרבעט דורך קיין מחבר נאכגייער ווייַזן אַז ופמערקזאַמקייַט צו די ריאַלאַטיז פון לעבן נעמט אָרט דורך די אָנהייב פון די פילאָסאָפיקאַל לעבן. באקאנט קלינגוואָרט אנהענגערס עקספּרעססיאָניסם - "ניט אַ Falling שטיין, און די געזעץ פון ערלעכקייט."

נבואה פּייטאַס טאָכיק געאָרג היים, איז געווארן אַ רעקאַגנייזאַבאַל שטריך פון אַ טיפּיש אָנהייב פון עקספּרעססיאָניסם ווי אַ באַוועגונג. זייַן לייענער אין ווערס "קומענדיק גרויס געהאלטן ביים שטארבן ..." און "מלחמה" דערקענען די נבואה פּראָגנאָז פון ימפּענדינג ומגליק אין אייראָפּע.

אַוסטריאַן עקספּאָנענט פון עקספּרעססיאָניסט געאָרג טראַקל מיט גאַנץ אַ קליין פּאָעטיש ירושה האט געהאט אַ ריזיק פּראַל אויף אַלע דייַטש-שפּראַך פּאָעזיע. אין טראַקל לידער זענען סימבאַליקאַלי קאָמפּליצירט בילדער, די טראַגעדיע אין קשר מיט די ייַנבראָך פון די וועלט סדר און אַ טיף עמאָציאָנעל ריטשנאַס.

עקספּרעססיאָניסם דאָן איז געקומען אין דער 1914-1924 יאָרן. עס איז געווען מיינינג ווערפעל, אַלבערט עהרענסטעין, Gottfried בענן און אנדערע וואס האָבן ריזיק לאָססעס אין די פראָנץ אין האַרט קאַנווינסט פּאַסיפיסט גלויבנס. דעם גאַנג איז רובֿ קלאר גילוי אין די מעשים פון קערט היללער. פּאָעטיש עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור, די הויפּט פֿעיִקייטן פון וואָס קאַפּטשערד די דראַמע און פּראָזע געשווינד, ריזאַלטיד אין די באַרימט אַנטאָלאָגיע פון "די טוויליגהט פון מאַנקינד", וואָס ארויס אין די פּלאַץ פון די לייענער אין 1919.

א נייַ פֿילאָסאָפֿיע

די הויפּט פילאָסאָפיקאַל און עסטעטיש געדאַנק אנהענגערס עקספּרעססיאָניסץ איז גענומען פון די "ידעאַל עסאַנס" - די טעאָריע פון וויסן פון הוססערל, און אויף די דערקענונג פון ינטוישאַן "פּופּיק פון די ערד" בערגסאָן אין זיין סיסטעם די "לעבן" ברייקטרו. עס איז געגלויבט אַז דעם סיסטעם איז קענען צו באַקומען די אָבדוראַסי פילאָסאָפיקאַל ענין אין אַ אַנסטאַפּאַבאַל טייַך פון עוואָלוציע.

אַז איז וואָס עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור אויס ווי נאָנפיקטיאָנאַל מערקונג פון פאַקט ווי אַ "אָביעקטיוו מיינונג".

די אויסדרוק "אָביעקטיוו וויזאַביליטי" קומט פון די קלאסישע אַרבעט פון דייַטש פֿילאָסאָפֿיע און מענט דער מערקונג פון פאַקט מיט קאַרטאָגראַפיק אַקיעראַסי. דעריבער, אין סדר צו קומען צו זיין "ידעאַל ענטיטיז" אין דער וועלט, עס איז נייטיק אַמאָל ווידער צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די רוחניות מאַטעריאַל.

דעם געדאַנק איז זייער ענלעך צו די אידעישע געדאַנק סימבאָליסץ, בשעת עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור פאָקוסעס אויף בערגסאָן ס ינטויטיאָניסם און דעריבער קוקן פֿאַר אַ זינען פון ווייל אין לעבן און יראַשאַנאַל. לעבן ברייקטרו און אַ טיף געפיל ינטויטיוולי דערקלערט אָוווערריידינג וואָפן אין די דערנעענטערונג מיט די רוחניות קאָסמיש פאַקט. אין דעם פאַל, די עקספּרעססיאָניסץ קליימד אַז דער מאַטעריאַל וועלט (דאס הייסט די פונדרויסנדיק וועלט) דיסאַפּירז אין זיין פּערזענלעך עקסטאַסי און ינקרעדאַבלי נאָענט צו פּאַסיק די לייזונג פון סענטשעריז-אַלט "מיסטעריע" פון לעבן.

עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור פון די 20 יאָרהונדערט קלאר פאַרשידענע פֿון די קעראַנץ פון סוררעאַליסם און קוביסם אַז דעוועלאָפּעד כּמעט אין פּאַראַלעל. פּייטאַס, און, סאָסיאָ-קריטיש, מאכן רעוועכדיק די חילוק צווישן די אַרבעט פון עקספּרעססיאָניסץ. זיי זענען פול פון פּראָטעסט קעגן די אָפּטייל פון געזעלשאַפט אין געזעלשאַפטלעך קלאסן און מלחמות קעגן די האַרריעד מענטש ציבור אינסטיטוציעס און סאציאלע. ווענ עס יז עקספּרעססיאָניסט מחברים Effectively דראָז די בילד פון די רעוואָלוטיאָנאַרי העלד, ווייַזונג די מערסט בונטאַריש שטימונג, יקספּרעסינג מיסטיש ירי גרויל פון דער צעמישונג פון ווייל יריזיסטאַבאַל.

וועלט סדר קריזיס ווי ווייל אויסגעדריקט אין די אַרבעט פון די עקספּרעססיאָניסץ זיך ווי די הויפּט עלעמענט פון דער אַפּאָקאַליפּסע, וואָס איז מאָווינג אין אַ קאָלאָסאַל גיכקייַט, און הבטחות צו ינגאַלף מענטשהייַט און נאַטור.

אידעישע ימערדזשאַנס

עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור אידענטיפֿיצירט אַ בקשה צו די וניווערסאַל כאַראַקטער פון נבואה. דאס איז וואָס ריקווייערז די יסאָלאַטיאָן פון נוסח: עס איז נייטיק צו לערנען, זיי מזהיר און צו דערקלערן. בלויז אין דעם וועג, דורך געטינג באַפרייַען פון פּראַגמאַטיק מאָראַל און סטעריאַטייפּס, אנהענגערס פון עקספּרעססיאָניסם פּרובירן צו פּאָטער יעדער מענטש טומל פון פאַנטאַזיע, סענסיטיוויטי צו דיפּאַן און שטארקן די אַטראַקשאַן צו די גאנצע סוד.

אפֿשר אַז ס וואָס עקספּרעססיאָניסם גענומען זייַן אָנהייב פֿון די פאַרבאַנד גרופּע פון קינסטלער.

היסטאָריאַנס פון קולטור גלויבן אַז די יאָר פון אָנהייב פון עקספּרעססיאָניסם - 1905 טה. אַז יאָר איז געווען די פאַרבאַנד פון ווי-מיינדאַד מענטשן אין די דייַטש דרעזדן, אַ גרופּע וואס הייסט זיך "די בריק". אונטער איר קאַנווערדזשד אַרקאַטעקטשער סטודענטן: אָטטאָ מאַלער, עריק העקקעל, ערנסט קירטשנער, עמיל נאָלדע, אאז"ו ו דורך די אָנהייב פון 1911 דערקלערט זיך די לעדזשאַנדערי באַנד "בלו רידער" .. עס קאָנסיסטעד פון ינפלוענטיאַל קינסטלער פון די פרי twentieth יאָרהונדערט: מיינינג מאַרק . אויגוסט מאַקקע, Paul Klee, וואַססילי קאַנדינסקי און אנדערע גרופּע ארויס די עפּאָנימאָוס אַלמאַנאַך צו מערץ 1912, וואָס פאָקוסעס אויף די לעצט שעפעריש סאַמפּאַלז פון די נייַ שולע, פאָרמולאַטעד צילן און אַרויסרופן זייער ריכטונג.

טרעגערס פון עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור זשורנאַל פֿאַרמאַכט אויף דער באזע פון "קאַמף" ( "קאַמף"). דער ערשטער אַרויסגעבן איז ארויס אין בערלין אין פרי 1911. עס איז געווען אַטענדאַד דורך דיכטערס און ניט נאָך געזונט-באקאנט פּלייַווריגהץ, אָבער העל ריבעלז דעם ריכטונג: י טאָללער, Frank ל, י בעקער און אנדערע.

פֿעיִקייטן מער פאַרביק עקספּרעססיאָניסם נאָר ארויס אין דייַטש ליטעראַטור, אַוסטריאַן און רוסיש. פראנצויזיש עקספּרעססיאָניסץ דערלאנגט די דיכטער פּעראָם גאַרנע.

עקספּרעססיאָניסט דיכטער

דיכטער פון דעם גאַנג האט גאַט דער פֿונקציע "Orpheus." אַז איז, ער מוזן זיין אַ מכשף, וואס, סטראַגאַלינג מיט דיסאָבעדיענסע ביין ענין קומט צו די ין פון די אמת עסאַנס פון וואָס איז געשעעניש. די הויפּט זאַך פֿאַר דער דיכטער - די עסאַנס פון וואָס ארויס ערידזשנאַלי, און ניט אַ פאַקטיש דערשיינונג זיך.

אַזוי - דאָס איז די העכסטן קאַסט, אויבערשטער קלאַס. עס זאָל ניט נעמען אָנטייל אין די "ענינים פון דער מאַסע." און פּראַגמאַטיזאַם און ונפּרינסיפּלעד זאָל גאָר פאַרפירן עס. אַז איז וואָס, ווי די גרינדערס פון עקספּרעססיאָניסם געדאַנק אַזוי עס איז גרינג צו דערגרייכן וניווערסאַל קלאַמפּינג ווייבריישאַן "ידעאַל ענטיטיז".

אויסשליסלעך קולט אנהענגערס דעיפיעד אַקט פון שעפֿערישקייט עקספּרעססיאָניסם האָט גערופֿן דעם נאָר אמת וועג צו מאָדיפיצירן די מאַטעריאַל וועלט און צו סאַבדו אים.

פון דעם עס גייט אַז דער אמת איז אויבן פּרעטטינעסס. סוד, סוד וויסן עקספּרעססיאָניסט פיגור אנגעטאן אין אַ יקספּלאָוסיוו עקספּאַנסיווענעסס וואָס איז Created סייכל ווי אויב ינטאַקסאַקייטאַד אָדער כאַלוסאַניישאַנז.

שעפעריש עקסטאַסי

שאַפֿן פֿאַר די אַדעפּט אין דעם ריכטונג - איז צו שאַפֿן מאַסטערפּיסיז אין אַ שטאַט פון טיף סובדזשעקטיוויטי, וואָס איז באזירט אויף אַ שטאַט פון עקסטאַסי, ימפּראַוויזיישאַן און טשיינדזשאַבאַל שטימונג פון די דיכטער.

עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור - עס איז נישט מאָניטאָרעד, איז טייערלאַס און ומרויק פאַנטאַזיע, עס איז נישט די כייפעץ פון קאַנטאַמפּליישאַן און עקסטאַטיק זעאונג בילדער.

דייַטש עקספּרעססיאָניסט, זייַן טהעאָריסט און איינער פון די לעאַדערס קאַסימיר עדשמיד געגלויבט אַז אַ אמת דיכטער דיפּיקס און טוט נישט פאַרטראַכטנ זיך פאַקט. דעריבער, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, ליטערארישע אַרבעט אין די נוסח פון עקספּרעססיאָניסם זענען די רעזולטאַט פון קאַרדיאַק שטופּ און די כייפעץ פֿאַר עסטעטיש פאַרגעניגן די נשמה. עקספּרעססיאָניסץ ניט מאַסע זיך מיט די זאָרגן פון ראַפינירטקייַט אויסגעדריקט פאָרעם.

אידעישע ווערט פון קינסט אויסדרוק איז די שפּראַך אין עקספּרעססיאָניסט דיסטאָרשאַן, און אָפֿט גראָוטעסק, וואָס ערשיינט ווי אַ רעזולטאַט פון ווילד היפּערבאָליסם און קעסיידערדיק באַטאַלז מיט ריזיסטינג ענין. אַזאַ אַ דיסטאָרשאַן ניט בלויז דיסטאָרץ די פונדרויסנדיק פֿעיִקייטן פון דער וועלט. עס גיט שאַקינג און סטרייקינג גראָוטעסק Created בילדער.

און דאָ עס ווערט קלאָר אַז די הויפּט אָביעקטיוו פון עקספּרעססיאָניסם - די ריקאַנסטראַקשאַן פון די מענטשלעך קהל און צו דערגרייכן אחדות מיט די אַלוועלט.

"עקספּרעססיאָניסט יאָרצענדלינג" אין די דייַטש-שפּראַך ליטעראַטור

אין דייטשלאנד, ווי אין אנדערע European לענדער, עקספּרעססיאָניסם ימערדזשד נאָך די היציק אַפּכיוואַל אין דעם ציבור און סאציאלע ספערעס, האט דערשראקן די מדינה אין דער ערשטער יאָרצענדלינג פון די לעצטע יאָרהונדערט. אין די דייַטש קולטור און ליטעראטור עקספּרעססיאָניסם איז געווען אַ סטרייקינג דערשיינונג פון 10 צו '20 פון די twentieth יאָרהונדערט.

עקספּרעססיאָניסם אין דייַטש ליטעראַטור איז געווען אַ ענטפער צו די פּראָבלעמס פון די אינטעליגענץ, וואס געצויגן דער ערשטער וועלט מלחמה, די נאוועמבער רעוואָלוטיאָנאַרי באַוועגונג אין דייטשלאנד און די אָוווערטראָו פון די צאַריסט רעזשים אין רוסלאַנד אין אקטאבער. די אַלט וועלט איז חרובֿ און אויף זייַן חורבות דערשייַנען נייַ. שרייבערס, וואָס האט פּלאַץ אין פראָנט פון דעם טראַנספאָרמאַציע, אַקיוטלי פּעלץ די דורכפאַל פון יגזיסטינג סדר און אין דער זעלביקער צאָרעס און ונענפאָרסעאַביליטי פון קיין נייַ פּראָגרעס אין דער נייַ געזעלשאַפט.

דייַטש עקספּרעססיאָניסם איז געווען ווערינג אַ העל, בונטאַריש, פּראָטיוואָבורזשואַזני כאַראַקטער. אָבער אין דער זעלביקער צייַט, ריווילינג די שאָרטקאָמינגס פון די קאַפּיטאַליסט סיסטעם, עקספּרעססיאָניסט ויסזאָגן געפֿינט אָנשטאָט, עס איז אַ ווייג, אַבסטראַקט און ווילד געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש פּראָגראַם וואס קענען ופלעבן דער גייסט פון מענטשהייַט.

טאָן ניט גאָר פֿאַרשטיין די ידעאָלאָגיע פון די פּראָלעטאַריאַט, די עקספּרעססיאָניסץ געגלויבט אין די קומענדיק סוף פון די וועלט סדר. צעשטערונג פון מענטשהייַט און די ימפּענדינג ומגליק - די צענטראל טעמעס פון עקספּרעססיאָניסט צייַט פון דער ערשטער וועלט מלחמה. ספּעציעל ברייטלי עס קענען זיין געזען אין די ליריקס פון דזשי טראַקל, היים דזשי און עף ווערפעל. י וואַן גאָדדיס געזאָגט צו די געשעענישן אין דער מדינה און די וועלט, די ווערס, "די סוף פון די וועלט." און אַפֿילו סאַטיריקאַל ווייַזן די דראַמאַטיק סיטואַציע (קאַרל Kraus, "די לעצטע טעג פון מאַנקינד").

עסטעטיש אידעאלן פון עקספּרעססיאָניסם געזאמלט אונטער די פליגל פון אַ זייער אַנדערש נוסח פון קונסט, טייסץ און פּאָליטיש פּרינציפּן פון מחברים: פֿון עף וואלף און י בעקער, האָבן אנגענומען די ידעאָלאָגיע פון די רעוואָלוטיאָנאַרי טראַנספאָרמאַציע פון געזעלשאַפט, צו הער דזשאָסט, שפּעטער געווארן אַ דיכטער אין די פּלאַץ פון די דריט רעיטש.

מיינינג קאַפקאַ - אַ סינאָנים עקספּרעססיאָניסם

פראַנצאַ קאַפקו איז רייטלי גערופֿן סאַנאַנאַמאַס עקספּרעססיאָניסם. זיין גלויבן איז אַז מענטש לעבן אין אַ וועלט וואָס איז פייַנדלעך צו אים לעגאַמרע, מענטשלעך נאַטור קענען נישט באַקומען אַפּאָוזינג איר אינסטיטוציעס, און אַזוי דערגרייכן גליק איז ניט מעגלעך, איז די הויפּט עקספּרעססיאָניסט געדאנקען אין ליטערארישע קרייזן.

די שרייַבער גלויבט אַז עס איז סיבה פֿאַר אָפּטימיזם אין דער יחיד און קען דעריבער קיין לעבן פּערספּעקטיוו. אָבער, אין דער אַרבעט פון קאַפקאַ ער פּראָבירט צו געפֿינען עפּעס ונטשאַנגעאַבלע, "ליכט" אָדער "ינדאַסטראַקטיבאַל".

מחבר פון די באַרימט "פּראָצעס" איז דעריבער גערופֿן כאַאָס. די וועלט אַרום אים איז געווען יראַלי סקערי. מיינינג קאַפקאַ איז געווען דערשראָקן פון די פאָרסעס פון נאַטור, וואָס איז שוין אָונד מענטשהייַט. זיין צעמישונג און מורא איז גרינג צו פֿאַרשטיין: די מענטשן, סובדזשוגאַטינג נאַטור, קען נישט האַנדלען מיט די שייכות צווישן זיי. אין דערצו, זיי האָט מלחמה געהאַלטן און געהרגעט יעדער אנדערע אויס, חרובֿ Villages און מדינה, און האט נישט לאָזן יעדער אנדערע צו זיין גליקלעך.

פון די טקופע פון די מיטס פון אָנהייב פון די מחבר פון די twentieth יאָרהונדערט מיטס פון די וועלט צעשיידט דורך קימאַט 35 סענטשעריז פון ציוויליזאַציע. מיטס קאַפקאַ אָנגעפילט מיט גרויל, פאַרצווייפלונג און כאָופּלאַסנאַס. די צוקונפט פון מענטש איז ניט שוין אָונד דורך דעם יחיד זיך, אָבער דורך עטלעכע אַדערווערלדלי קראַפט, און עס איז לייכט צעשיידט פֿון דער מענטש זיך.

דער מענטש גלויבט די שרייַבער, - די שאַפונג פון געזעלשאַפטלעך (אַנדערש עס קענען ניט), אָבער עס איז ווייל שייפּט מיטל עפנטלעך גאָר דיסטאָרץ מענטשלעך נאַטור.

עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור פון די 20 יאָרהונדערט אין די פּנים פון קאַפקאַ ונדערסטאַנדס און אנערקענט די וואַלנעראַביליטי און די פעעבלענעסס פון מענטש געגרינדעט דורך עס און ניט מער קאַנטראָולד דורך געזעלשאַפטלעך און סאציאלע אינסטיטוציעס. די דערווייַז איז קלאָר ווי דער טאָג: אַ מענטש פּלוצלינג Falls אונטער די קאַנסאַקוואַנס (צו זיין פּראָטעקטעד אָן ווייל רעכט!), אָדער זיי פּלוצלינג ווערן אינטערעסירט אין "מאָדנע" מענטשן, מיט וואָס דירעקט די דיק און ומוויסנדיק פון די פינצטער פאָרסעס. א מענטש אונטער דער השפּעה פון די סאציאלע און געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס איז גרינג גענוג צו פילן זייַן פּאַוערלאַסנאַס, און דעריבער די מנוחה פון דער אָנזאָג פון עקזיסטענץ מאכן ומזיסט Attempts צו דערלויבעניש צו לעבן און זיין אין דעם ומגערעכט וועלט.

קאַפקאַ סאַפּרייזד דורך זייַן טאַלאַנט פון ינסייט. ספּעציעל קלאר אויסגעדריקט אין (ארויס פּאָסטמאָרטעם) "פּראָצעס". אין עס דער מחבר פאָרעסעעס די נייַ מאַדנעסס פון די twentieth יאָרהונדערט, מאַנסטראַס אין זייַן דעסטרוקטיווע קראַפט. איינער פון זיי - די פּראָבלעם פון ביוראַקראַסי, איז גיינינג שטאַרקייַט ווי אַ שטורעם וואָלקן, ספּאַנינג די גאנצע הימל, בשעת די מענטש ווערט שפּירעוודיק ינגקאַנספּיקוואַס ינסעקט. פאַקט טונד אַגרעסיוולי פייַנדלעך, גאָר דיסטרויז אין די מענטשלעך מענטש, און, דעריבער, די וועלט איז דומד.

דער גייסט פון עקספּרעססיאָניסם אין רוסיש

דעסטינאַטיאָן אייראָפּע קולטור, וואָס דעוועלאָפּעד אין די ערשטער פערטל פון די twentieth יאָרהונדערט, קען ניט אָבער ווירקן די רוסישע ליטעראַטור. די מחברים, וואס ארויס אַרבעט פון 1850 צו די סוף פון 1920, שארף געזאָגט צו די בורזשואזע אומרעכט און סאציאלע קריזיס פון דעם טקופע, וואָס איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ רעזולטאַט פון די ערשטער וועלט מלחמה און די סאַבסאַקוואַנט רעאקציאנערע קו.

וואָס איז עקספּרעססיאָניסם אין ליטעראַטור? בעקיצער - אַ מרידה. צארן רויז אַרויף קעגן די דעהומאַניזאַטיאָן פון געזעלשאַפט. עס, צוזאמען מיט אַ נייַ ויסזאָגונג פון עקסיסטענטיאַל וואַלועס פון מענטש גייסט, איז געווען קאָנגעניאַל, טראדיציעס און מינהגים פון אַ טראדיציאנעלן רוסיש ליטעראַטור. איר ראָלע ווי דער משיח אין די קהל אויסגעדריקט דורך די ימאָרטאַל אַרבעט נוו גאָגאָל און FM דאסטאיעווסקין, דורך סטאַנינג פּיינינגז מאַ וורובעל און נן גע, ענריטשט דורך די גאנצע וועלט ך עף קאָמיססאַרזשעווסקויו און אַן סקריאַבין.

עס קענען זיין טרייסט זייער קלאר אין דעם לעבן צוקונפֿט אַ גרויס געלעגנהייט פֿאַר די געבורט פון רוסישע עקספּרעססיאָניסם אין "דער חלום פון אַ לעכערלעך מענטש" דורך פיאָדאָר דאסטאיעווסקין, "פּאָעם פון עקסטאַסי" סקריאַבין, "סוף בלום" ך גאַרשין.

רוסיש עקספּרעססיאָניסץ געזוכט וניווערסאַל אָרנטלעכקייַט, אין זיין אַרבעט געזוכט צו ברענגען "נייַ מענטש" אַ נייַ באוווסטזיין ווי אַססיסטעד אחדות אַרום די קולטור און קינסט קהל פון רוסלאַנד.

ליטערארישע קריטיקערס פונט אויס אַז ניט עקספּרעססיאָניסם גענומען פאָרעם ווי אַ זעלבשטענדיק, באַזונדער קורס. ער בלויז ארויסגעוויזן בלויז דורך די יסאָלאַטיאָן פון פּאָעטיקס און סטילינג, אין די נייסאַנט מיטל האט שוין געגרינדעט פאַרשידן מווומאַנץ ווי האט זייער געמארקן מער טראַנספּעראַנט, און אַפֿילו קאַנווענשאַנאַל.

אזוי, למשל, עקספּרעססיאָניסם, געבוירן ין דער רעאַליזם, ריזאַלטיד אין די שאַפונג לעאָנידאַ אַנדרעעוואַ, אַנדריי בעלי אנטרונען פון סימבאָליסט ריכטונג אַקמעיסץ מיכאל זענקעוויטש וולאדימיר נאַרבוט רעלעאַסעד אַ זאַמלונג פון לידער מיט אַ העל עקספּרעססיאָניסטקוי טעמע, און וולאדימיר מייַאַקאָווסקי, ווייל אַ פוטוריסט, אויך געשריבן אין עקספּרעססיאָניסט שטייגער.

עקספּרעססיאָניסם נוסח אויף רוסיש באָדן

אין רוסיש פֿאַר די ערשטער מאָל די וואָרט "עקספּרעססיאָניסם", "האט געבלאזן" אין טשעכאָוו ס דערציילונג "די גראָזגריל". די העלדין איז געווען פאַלש, ניצן אַ "עקספּרעססיאָניסט" אָנשטאָט פון "ימפּרעססיאָניסץ." רעסעאַרטשערס רוסיש עקספּרעססיאָניסם גלויבן אַז עס איז ענג ינאַגרייטיד מיט, און אַלע קינדס פון עקספּרעססיאָניסם פון אַלט אייראָפּע, וואָס איז געגרינדעט אויף די יקער פון די אַוסטריאַן, אָבער רובֿ פון דייַטש עקספּרעססיאָניסם.

טשראָנאָלאָגיקאַללי, דעם גאַנג אין רוסלאַנד זענען געקומען פיל פריער און קומען צו נול פיל שפּעטער "יאָרצענדלינג עקספּרעססיאָניסם" אין די דייַטש-שפּראַך ליטעראַטור. עקספּרעססיאָניסם רוסיש ליטעראַטור אנגעהויבן מיט די ויסגאַבע פון די געשיכטע לעאָנידאַ אַנדרעעוואַ "די וואנט" אין 1901, און געענדיקט מיט אַ פאָרשטעלונג "מאָסקווע פּאַרנאַססוס" און די גרופּע עמאָציאָנאַליסטאָוו אין 1925.

לעאָניד ניקאָלאַעוויטש אַנדרעעוו - אַ בונטאַר רוסיש עקספּרעססיאָניסם

ניו ריכטונג זייער געשווינד צו נעמען איבער אייראָפּע, נישט לינקס אויף די סיידליינז און רוסיש ליטערארישע סוויווע. דעם ערשטן פֿאָטער פֿון עקספּרעססיאָניסם אין רוסלאַנד איז באטראכט צו לעאָניד אַנדרעעוו.

אין זיין ערשטער אַרבעט, דער מחבר דיפּלי אַנאַליזעס די דראַמאַטיק פאַקט אַרומיק אים. זייער קלאר דעם איז געזען אין די פרי אַרבעט: "גאַראַס'קאָ", "באַרגאַמאָט", "סיטי". שוין דאָ איינער קענען שפּור די הויפּט מאטיוון פון די שרייַבער.

"לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ" און די דערציילונג "די וואנט" ציען אין דעטאַל די מחבר ס סקעפּטיסיזאַם אין דער מענטש מיינונג און עקסטרעם סקעפּטיסיזאַם. בעשאַס זיין כאַביז אמונה און ספּיריטואַליסם אַנדרעעוו געשריבן די באַרימט "יהודה יסקאַריאָט."

אין די אָנהייב פון דער רעוואלוציאנער מווומאַנץ פון דער מחבר אַפ אַנ עמעס סימפּאַטעטיק צו די רעוואָלוטיאָנאַרי באַוועגונג, און ווי אַ קאַנסאַקוואַנס עס זענען מעשיות "איוואן יוואַנאָוויטש," "האט גאווערנאר" און די שפּילן "צו די שטערן".

נאָך אַ לעפיערעך קורץ צייַט פון צייַט, שעפֿערישקייט אַנדרעעוואַ לעאָנידאַ ניקאָלאַעוויטשאַ מאכט אַ שאַרף קער. עס איז קאָננעקטעד מיט די התחלה פון די רעוואָלוטיאָנאַרי באַוועגונג אין 1907. Writer לאַנד: רעקאָנסידערס זייַן קוקן און ונדערסטאַנדס אַז מאַסע ומרוען, חוץ גרויס יסורים און מאַסע קאַזשאַלטיז, געקומען צו גאָרנישט פירן. די געשעענישן זענען דיסקרייבד אין "די זיבן ווער זענען כאַנגד".

די דערציילונג "די רויט לאַכן" האלט צו אַנטדעקן דעם מחבר 'ס קוקן אויף די געשעענישן גענומען אָרט אין די שטאַט. די אַרבעט באשרייבט די כאָרערז פון מלחמה אויף די יקער פון געשעענישן פון 1905 רוסישע-יאַפּאַניש מלחמה. ומגליקלעך מיט די געגרינדעט וועלט סדר העלדן זענען גרייט צו פירנעם אַנאַרטשיק מרידה, אָבער נאָר ווי לייכט קען פאַרלייגן און זייַן פּאַסיוו.

מער פריש אַרבעט פון די שרייַבער ימביוד מיט דער באַגריף פון נצחון פון סופּערנאַטשעראַל פאָרסעס און הויפּט דעפּרעסיע.

פּאָסטן געשריבן

פאָרמאַללי, די דייַטש עקספּרעססיאָניסם ווי אַ ליטערארישע גאַנג פאַדעד אַוועק דורך די מיטן 20-יעס פון די לעצטע יאָרהונדערט. אָבער, עס איז ניט קיין אנדערע, האט געהאט אַ באַטייַטיק פּראַל אויף די ליטערארישע מסורה פון די ווייַטער דורות.