Arts און ובידורליטעראַטור

פּאָעם ען יי נעקראַסאָוואַ "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד": בילדער, כאראקטעריסטיק, אַ קורץ רעטעללינג. צו לעבן געזונט אין רוסלאַנד?

אין די אָנהייב פון 1866 אן אנדער "סאָוורעמענניק" זשורנאַל איז געווען רעלעאַסעד אין סט Petersburg, און ער האָט געעפֿנט שורות, וואָס זענען איצט וויסן כּמעט אַלץ:

"אין וואָס יאָר - ציילן,

אין אַ ערד - צו טרעפן ... "

די ווערטער זענען צו ציען די לייענער אין די ווונדערלעך פייע-מייַסע וועלט, און עס איז מיט זיי אָנהייב אין אַ קורץ רעטעללינג פון דעם זשורנאַל "צו לעבן געזונט אין רוסלאַנד." איבער צייַט, פילע האָבן געלערנט אַז מער וועט זיין אַמייזינג פויגל-וואַרבלער, קענען צו רעדן צו מענטשן, מאַגיש טישטעך און גורל פון אנדערע זאכן, קאַרווד אין דער זכּרון פון לייענער צו דעם טאָג. עס איז געווען אַזוי אין יז הייבט אַ קורץ רעטעללינג פון "צו לעבן געזונט אין רוסלאַנד", וואָס דערציילט אונדז וועגן די אַדווענטשערז פון זיבן מענטשן, וואס באַשלאָסן צו געוועט וואס איז שפּאַס און לעבן פרעעלי אין זייער געבוירן לאַנד.

יקערדיק אינפֿאָרמאַציע

די ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" איז דער שפּיץ פון שאַפונג ען יי נעקראַסאָוואַ, און ער נערטשערד די געדאַנק לאַנג גענוג צו פעסטשטעלן דעם ווערק, מער ווי פערצן יאר אין די שרייבן פון די טעקסט. טראָץ דער פאַקט אַז ער האט ניט פירן צו ענדיקן דעם ליד, עס עמבאַדיז אַ גאָר טיף געזעלשאַפטלעך באַטייַט.

אַרטוואָרק כולל פיר טשאַפּטערז, וואָס זענען קאַמביינד מיט יעדער אנדערע און דערציילן די געשיכטע פון ווי די מענטשן אַרגיוד וועגן גליק אין רוסלאַנד. אין דער זעלביקער צייַט זיי פּרובירן צו ערשטער באַטראַכטן בלויז אָפּציעס אַז קעראַקטערייז די פאַרשידן נאָובאַלז, אָבער אין די סוף נאָר געוואלט צו טרעפן מיט עטלעכע קאַטעגאָריעס פון מענטשן, ווייַל אין פאַקט זיי (ווי די מחבר) ניט פּראָבירט צו געפֿינען פּונקט די מענטשן ס גליק.

די פּלאַנעווען פון די ליד איז געהאלטן אין די פאָרעם פון אַרומפאָרן אַז אַלאַוז די מחבר צו נוצן אַ פאַרשיידנקייַט פון פּיינינגז אין די פּראָצעס פון דיסקרייבינג פאַרשידענע סיטואַטיאָנס. שוין אין די פּראָלאָג פון די שרייַבער ווייזט אונדז די סאַטאַל געשפּעט וועגן די פאָרשטעלן רוסיש פאַקט, יקספּרעסינג עס אין די צונעמען נעמען פון Villages: גאָרעלאָוו, דיריאַווינאַ, ראַזוטאָוואַ, נעעלאָוואַ און פילע אנדערע.

געטינג סטאַרטעד

שוין פּראָלאָג ווייזט אַ בילד פון דעם פּויער רוסלאַנד, עס אויס די הויפּט כאַראַקטער פון די אַרבעט - אַ פּראָסט פּויער, אויס פּונקט ווי עס זאָל זיין אין פאַקט: אין לעגינגז, און שיך ס מאַנטל קעסיידער הונגעריק און ומגעדולדיק פון זייער טרויער.

אַמאָל אין די "קאָנטעמפּאָראַרי" זשורנאַל ארויס קורץ פּאַראַפראַז "צו לעבן געזונט אין רוסלאַנד", דרייַ יאר האָבן דורכגעגאנגען, און נאָר אויב דער ויסגאַבע פון די ליד האט שוין באנייט, אָבער יעדער יחיד איז אָפֿט אונטערטעניק צו גאָר שטרענג צענזור אויף די טייל פון די צאַריסט רעזשים, גלויבט אַז דעם די פּראָדוקט האט אַ זייער מיעס צופרידן. אין באַזונדער, די לעצט קאַפּיטל האט שוין קריטיקירט, באקאנט צו פילע פון זייַן נאָמען "סעודה." צום באַדויערן, דער מחבר געזען בלויז אַ קורץ רעטעללינג פון "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד", און די אויסגאבע פון אַלע די אנדערע טשאַפּטערז, ער האט ניט געראטן צו כאַפּן, ווייַל אָן קיין דיסטאָרשאַן און קאַץ דעם ליד ארויס נאָך דעם סוף פון דער אקטאבער רעוואלוציע.

דאס ליד אין די ווערק פון נעקראַסאָוו איז געגעבן אַ צענטראל אָרט, און עס איז זייַן אידעישע און שעפעריש שפּיץ, די לעצט רעזולטאַט פון דער מחבר 'ס טראכטן וועגן מענטשן ס גורל, זייַן גליק, ווי געזונט ווי די וועג לידינג צו עס. כל די געדאנקען זענען די הויפּט פֿאַר די דיכטער איבער זיין לעבן, און קעסיידער רעפלעקטעד אין פאַרשידן כתובים. "אָרין, די מוטער פון אַ זעלנער", "באַן", "Frost, רויט נאָז" - אַלע די ביסט וויכטיק אַרבעט, דורך וועלכע דער מחבר האט קומען צו די ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". פּויער און פּויער - זענען די הויפּט אותיות פון דעם שאַפונג, וואָס ריווילז די פּראָבלעם ווי דיטיילד ווי מעגלעך.

דער פּראָצעס פון שרייבן

א ביסל יאָרן אַזוי איך געגעבן די אַרבעט אויף דעם ליד, פאַך עס זיין "באַליבט קינד." אין די סוף, ער פּרובירן צו מאַכן אַ עמעס "פאָלקס בוך," פאַך עס "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". פּויער אָדער פּויער פון אַז צייַט זאָל האָבן געזען די אמת אָפּשפּיגלונג פון זיין לעבן און קינדסקינדער קען פֿאַרשטיין ווי אין יענע טעג, רובֿ מענטשן פילן.

נעקראַסאָוו זיך האט געזאגט אַז אין די געשיכטע ער קאַנסיווד צו פאָרשטעלן אַלץ דיין וויסן פון די מענטשן, און אַלע וואָס ער האט געהערט פון די ליפּן פון דער פּראָסט מענטשן. אזוי, ער Created אַ פאַקטיש עפּאָס פון פּויער לעבן און האָט גערופֿן איר "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". מאַטראָנאַ טימאָפעעוונאַ רעפלעקץ די בילד פון אַ פאַקטיש רוסיש פּויער, יקספּרעסינג די גרונט כאַראַקטער טרייץ און לעבן פּרינסאַפּאַלז.

נעקראַסאָוו דזשייגאַניק אַרבעט איז געווען ינטעראַפּטיד דורך די אַנטיימלי טויט פון דעם מחבר, אַזוי אַז מיר האָבן צו אַרבעט און געקומען דערענדיקט. אָבער, טראָץ דעם, עס ריטיינז ניט צו גלייבן קינסט און אידעישע אָרנטלעכקייַט.

ברענגען צושטייַער

אין זיין ווערק, נעקראַסאָוו איז געווען ביכולת צו ופלעבן די זשאַנראַ פון פאָלק עפּאָס. אויב עס קומט צו אַ באמת מענטשן ס אַרבעט, וואָס דיפפערעד צו אַ גרויס-וואָג עפּאָס בילד פון דעם מענטשן 'ס לעבן, ווי געזונט ווי זייַן אידעישע געזונט און די פאָרמולאַטיאָן פון די פונדאַמענטאַל שאלות פון די צייַט, עס קומט צו מיינונג איז "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". מאַטראָנאַ טימאָפעעוונאַ און פילע אנדערע אותיות עטשט אין מיין זיקאָרן און שטריך אַ יינציק, רעאַליסטיש כאַראַקטער. די שרייַבער איז געווען קענען צו וויידלי נוצן מויל טראדיציעס פון פאָלק קונסט, ווי געזונט ווי די קלאָוסניס פון זייַן פּאָעטיש שפּראַך צו הויזגעזינד וועמענס קאַסטאַמערי Forms פון רייד און ליד-מאָדנע ליריסיסם.

נעקראַסאָוו ליד אויך האט עטלעכע פֿעיִקייטן וואָס זענען כאַראַקטעריסטיש פון קריטיש רעאַליזם. אָנשטאָט אַ ספּעציפיש כאַראַקטער איז דער פּראָסט מענטשן ס סוויווע ווי אַ גאַנץ, און ווייזט די לעבן סיטואַציע גאָר אַנדערש געזעלשאַפטלעך קרייזן. מענטשן ס מיינונג פון די פאַקטיש זאַך איז אויסגעדריקט אין די ליד זיך אין דער אַנטוויקלונג פון דער טעמע, ווייַזונג אונדז אַז די גאנצע פון רוסלאַנד און ארויסגעשטעלטע געשעענישן זענען געוויזן ווי אַ פאַקטיש מערקונג פון יטינעראַנט Farmers, און זענען דערלאנגט צו די לייענער ווי אויב אין זייער אייגן זעאונג.

צופרידן

אין דער "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" נאציאנאלע לעבן פּראָבלעם איז גילוי אין פול. עווענץ פון דעם ווערק נעמט אָרט אין דער ערשטער יאָרן נאָך די קינדער פון די רעפאָרם אין 1861, נאכגעגאנגען דורך די באַפרייַונג פון די פּעאַסאַנץ. די פּעאַסאַנטרי און די מענטשן זיך דאָ איז אַ positive, אַ אמת העלד, און מיט אים דער מחבר פון זייער האָפּעס פֿאַר אַ העל צוקונפֿט, כאָטש געזונט אַווער ווי שוואַך קענען זיין אַ פּויער פּראָטעסט ווייַל פון די ימאַטשוריטי פון די מאסע צו פירן אויס קיין ערנסט רעוואלוציאנער קאַמף.

אין דער "וואס לעבן געזונט אין" פּויער פּראָבלעם איז אויסגעדריקט אין די פאָרעם פון סאַוועלי פּויער, וועמענס אויסזען איז רעמאַניסאַנט פון די "רוח רוסלאַנד און האָמעספּון העלדן" אַז עמבאַדיז די ינווינסאַבאַל Fortitude און שטאַרקייַט פון די מענטשן. אין סאַוועלי געוויזן פֿעיִקייטן באַרימט העלדן פון די נאציאנאלע עפּאָס. דעם בילד נעקראַסאָוו זיך קאַנעקץ מיט די צענטראל טעמע פון די ליד - אַ זוכן פֿאַר די וועג צו מענטשן 'ס גליק, וואָס באשרייבט אַ "לעבן געזונט ווער אין רוסלאַנד." אַנאַליסיס פון די ליד מאכט באַצאָלן ספּעציעל אכטונג מאַטראָנאַ טימאָפיעוונאַ וואָס זאגט סאַוועלי טראַוואַלערז: "מאַזלדיק איז געווען צו." גליק פּראָוטאַגאַנאַסט איז וואָלנאָליובייאַ און שכל פון ווי וויכטיק דער געראַנגל פון די מענטשן, ווייַל דער בלויז וועג צו טאַקע דערגרייכן די "יז" פון לעבן.

אנדערע בילדער

עס איז די יסודות מאַכן מעמעראַבאַל צווישן פילע אנדערע לידער איז "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". ליד אַנאַליסיס אַלאַוז אונדז צו זען אַ פּלאַץ פון מעמעראַבאַל בילדער פון פּעאַסאַנץ, כולל קלוג אַלט וולאַס, וואָס האט געזען אַ פּלאַץ אין זיין לעבן, און יאַקימאַ נאַקעט, וואָס איז אַ טיפּיש פּויער. עס איז כדאי צו באמערקן אַז דער מחבר געשילדערט יאַקים Naga איז נישט נאָרמאַל דאָוונטראָדדען און ומוויסנדיק פּויער, ימערדזשד פון די פּאַטריאַרטשאַל דאָרף. דיפּלי אַווער פון זייַן כשיוועס, ער טרייז זייער שטארק צו באַשיצן די מענטשן ס כּבֿוד, אַזוי צו זאָגן: פּאַטעטיש רעדעס אין פאַרטיידיקונג פון אַלע די מענטשן.

לייענען "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" דורך קאַפּיטל, איר וועט באַמערקן אַז גאַנץ אַ וויכטיק ראָלע אין די ליד איז געגעבן צו די בילד ערמילאַ קירין, וואָס איז ינקאָררופּטיבלע און ריין "מענטשן ס שטיצן", וואס באַשלאָסן צו קומען צו די פאַרטיידיקונג פון בונטאַריש פּעאַסאַנץ און יווענטשאַוואַלי גאַט אין טורמע.

מאַטראָנאַ טימאָפעעוונאַ

שיין ווייַבלעך בילד מאַטראָנאַ טימאָפעעוונאַ דיסקלאָוזד אין "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" דורך קאַפּיטל, ווו די דיכטער איז טריינג צו באַשרייַבן די קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון די רוסישע פּויער. גערעדט וועגן די האַרב ווייַבלעך טיילן, נעקראַסאָוו געשריבן גאַנץ אַ נומער פון יקסייטינג לידער, אָבער מיט אַזוי פיל ליבע און וואַרעמקייַט מיט וואָס ער באשרייבט אין זייַן ליד מאַטרענושקו, ער האט קיינמאָל געשריבן.

צווייטיק אותיות

צוזאַמען מיט די פאַרשידן אותיות פון די פּויער אַרבעט אַז יוואָוק די ליבע און דינגען אין טייל, נעקראַסאָוו אויך טרייז צו אַוטליין און עטלעכע אנדערע טייפּס פון Farmers וואס זענען אין די בילד פון דער הויף - סיקאָפאַנץ, אָובידיאַנט סלאַוועס, אַריסטאָקראַטיק כאַנגערז און דירעקט טרייטערז. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די דיכטער פּרובירן צו באַשרייַבן די בילדער אין עטלעכע סאַטיריקאַל טאָנעס, און די מער קלאר איז געווען קענטיק פּראָטעסט פון די פּעאַסאַנטרי, די מער ארויס אמונה אין זייער מעלדונג, און די מער ימפּלאַקאַבלע שטראף פון דער מחבר פאַרקנאַסט אין אַ סלאַוויש אַנאָווע, האַכנאָע און אָבסעקוויאָוסנעסס.

דאס איז ווי די "וואס לעבן געזונט אין" דערציילונג טעמע באשרייבט "אַ יגזעמפּלערי שקלאַף" יעקבֿ, וואס יווענטשאַוואַלי פאַרשטיין ווי כיומיליייטינג איז עס אַקיאַפּייז די שטעלע. נאָך וואָס, ער האט באַשלאָסן צו ריזאָרט צו אַ גאָר אָפענטיק און פּאַטעטיק, אָבער אין דער זעלביקער צייַט שרעקלעך אין זייַן סלאַוויש מחשבות פון נעקאָמע - ער דיסיידז צו טייטן זיך אין פראָנט פון זייַן פּאַטראָן.

אויך דאָ זענען פּאַסיק יפּאַט, וואָס איז רעפּריזענטיד אין די ליד ווי "שפּירעוודיק פלונקי" און מאָסער עגאָרקאַ שוטאָוו, באקומען דעם טיטל פון "דער שפּיאָן פון זיין" געווינען צוריק אַ באַטייַטיק ראָלע אין "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". דער באַלעבאָס נאָך זיין טויט, לינקס אַ וועט אין וואָס ער אָרדערד די מעלדונג אַכט טויזנט פּעאַסאַנץ, אָבער די עלטער יורש פון גלעב ינטייסט דורך הבטחות און יווענטשאַוואַלי באַשלאָסן צו נאָר צעשטערן די דאָקומענט.

פאַרבאָרגן ינטענטשאַנז

ווייַזונג רודנאַס, גלייבעכץ, אומוויסנדיקייט, און לינקס אַ ריזיק רוסיש Villages אַז מאָל, נעקראַסאָוו פּרובירן ווי פיל ווי מעגלעך צו ונטערשטרייַכן די צייַטווייַליק נאַטור פון די פאַרשידן זייטן פון פּויער לעבן, וואָס כיסטאָריקלי האט קעסיידער שיפטעד אין די עקסטרעם. וועלט וואָס איז געווען פּאָעטיקאַללי ריקריייטיד אין דעם ווערק רעפּראַזענץ אָרט געזעלשאַפטלעך קאַנטראַס און אַ גרויס נומער פון קאַליזשאַנז מיט שאַרף לעבן קאַנטראַדיקשאַנז.

למשל, "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" באַלעבאָס אָבאָלט-אָבאָלדועוו וואס באגעגנט גרים און איז דערלאנגט ווי אַ "דיקלעך, פּוזאַטענקי, ראָזעווע און וסאַטענקי" גאָר ריווילז די גרינגע דייע און עמפּטינאַס פון מענטשן וואס זענען נישט געניצט צו אַפ אַנ עמעס פאַרטראַכטנ זיך אויף זייער אייגן לעבן. כיידינג הינטער די מאַסקע פון גוט-נייטשערד, ווייַזונג בלויז אַ יידל העפלעכקייַט און אָסטענטאַטיאָוס האָספּיטאַליטי, דער באַלעבאָס איז אַקשלי אָנגעפילט מיט כּעס און גאַדלעס, און ער קוים געראטן צו אַנטהאַלטן די האַס און עקל פֿאַר Farmers.

אויך, בילדער פון "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" סאַטיריקאַללי אנגעוויזן פּאָרעץ-נישטיק טייראַנט פּרינץ קאַטשקע, וואָס האט באקומען די צונעמעניש פון די לעצטע-פּעאַסאַנץ. אָפּשיידנדיק "נאָז שנאָבל ווי אַ פאַלק," אַ באַפאַלעריש קוק, באַגער און אַלקאַכאָליזאַם - אַלע דעם איז בלויז די נאָך עלעמענטן עקלדיק אויסזען פון אַ טיפּיש רעפּריזענאַטיוו פון די לאַנדאָונערז סוויווע אָנגעפילט מיט ינוועטעראַט דעספּאָץ און פעודאַל לאַנדאָונערז. פּונקט אַזוי, טאן דעם אַרבעט אַזוי טשיקאַווע און יינציק, קאַמפּערד צו די מנוחה.

עס מיינט אַז די צופרידן פון "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" כולל די האַכלאָטע פון די פּאָלעמיק פּראָסט מענטשן וואס זענען טריינג צו באַשליסן די סדר, וואס צווישן די מענטשן לעבן מער גליק: דער מלך, מיניסטער, גאַלעך, סוחר, באַאַמטער אָדער באַלעבאָס. אָבער, אין דער אַנטוויקלונג פון קאַמף פון דעם ליד נעקראַסאָוו ביסלעכווייַז הייבט אַדוואַנסינג ווייַטער פון די פּלאַנעווען, וואס זענען געווען שטעלן קאַמפּלאַקיישאַן, און Farmers זענען אָנהייב צו קוקן נישט בלויז טרעגערס פון די פּסאַק קלאסן. געלערנט די צופרידן פון "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד", עס איז מעגלעך צו ציען ופמערקזאַמקייַט צו די פאַקט אַז די פּאָלעמיק זענען שוין אָנהייב צו זוכן אויס צווישן פּראָסט מענטשן, טריינג צו געפֿינען עמעצער וואס לעבן צומ גליק, און זיי זענען לעצט-זאָגן גלייַך אַז ביסט טריינג צו געפינען דעם מענטשן 'ס גליק, דער בעסטער פּויער טיילן - ונסקיננעד מיוניסאַפּאַלאַטי, פּראָווינץ און ונווהיפּפּעד יזביטקאָוואָ דאָרף.

באַשרייַבונג פון פאַקטיש פּראָבלעמס

פֿון דעם געשיכטע אין אַ מין פון דזשאָקולאַר טאָן פּאָלוסקאַזאָטשנאָם מחבר מיט מער און מער איבער צייַט עס דעלוועס אין די טייַטש פון די קשיא וועגן גליק, אַזוי אַז עס איז געגעבן אַ פיל שאַרפּער געזעלשאַפטלעך באַטייַט. רובֿ פון די אָריגינעל קאַוואָנע פון די מחבר אין "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" פּעאַסאַנץ פון יענע צייטן קען זיין געזען אין די טייל פון "סעודה", אָבער אין דער צייַט עס איז געווען באַנד דורך די צענזור. געשיכטע וועגן גרישאַ דאָבראָסקלאָנאָוואַ, וואָס אנגעהויבן אין דעם טייל האט צו זיין די הויפּט טעמע פון גליק אין די דיפּלוימאַנט און קעסיידערדיק געראַנגל. אין דעם קאַפּיטל, דער מחבר האט גלייַך האט געזאגט וועגן דעם דרך און פון די דרך אַז קען יווענטשאַוואַלי פירן צו די גאנץ עמבאַדימאַנט פון דעם מענטשן 'ס גליק. גרישאַ צו גליק ליגט אין אַ באַוווסטזיניק געראַנגל פֿאַר אַ גליקלעך צוקונפֿט פון זייער אייגן מענטשן, און ער וויל צו "יעדער פּויער אין רוח רוסלאַנד געלעבט שפּאַס און יז." פּונקט נעקראַסאָוו גילוי אין "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" די פּראָבלעם פון גליק, וואָס ער געהאלטן איינער פון די מערסט וויכטיק אין זיין לעבן.

גרישאַ בילד קאַמפּליץ אַ סעריע פון "מענטשן ס Defenders", וואָס דער מחבר האט דיפּיקטיד אין זייַן פּאָעזיע. נעקראַסאָוו פּרובירן צו ונטערשטרייַכן די כאַראַקטער פון זייַן נאָענט פּראַקסימאַטי צו די מענטשן, די מעגלעכקייט פון אַ שטענדיק דיאַלאָג מיט דער פּעאַסאַנץ, ער ס מיט זיי, אין פאַקט, איך אריין די פול שכל און איז ביכולת צו געפינען שטיצן. אזוי, גרישאַ קוקט ינספּייערד דורך די וויזשאַנערי דיכטער, וואס באַשלאָסן צו נעמען אויף די ראָלע סלאַגאַטעליאַ "גוט לידער" פֿאַר זיין מענטשן.

אַרטוואָרק "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" איז אַ העכסט לעמאָשל פון פאָלק נוסח פון די גאנצע סעריע פון נעקראַסאָוו ס פּאָעזיע. א מין פון פייע מייַסע און פאָלק-ליד עלעמענט פון די ליד אַלאַוז יווענטשאַוואַלי געבן עס אַ מין פון נאציאנאלע כאַראַקטער און האט אַ דירעקט לינק צו גלויבן נעקראַסאָוו אין וואָס קענען זיין אַ גרויס צוקונפֿט פֿאַר די רוסישע מענטשן. די הויפּט טעמע פון די ליד איז אין זוכן פון גליק, און גייט צו אַ פאַרשיידנקייַט פון פאָלק לידער, פאָלק מעשיות און אנדערע קוואלן, אין וואָס פיל איז געווען האט געזאגט וועגן די פאַקט אַז די פּעאַסאַנץ זענען זוכט אַ גליקלעך לאַנד, עשירות, אמת, אוצרות און מער. דעם טעמע איז גאָר אויסגעדריקט די מערסט טשערישט חלום פון די מענטשן, ער געצויגן די יאָג פון גליק, ווי געזונט ווי די עלטער-אַלט חלום פון אַלע די אומות אויף ווי צו דערגרייכן אַ נאָר געזעלשאַפטלעך סדר.

דאס ליד נעקראַסאָוו פּרובירן צו נוצן כּמעט אַלע בנימצא פאַרשיידנקייַט פון זשאַנראַז פון פאָלק-פּאָעזיע אין רוסלאַנד, כולל עפּיקס, אגדות, מעשיות, משלי, רידאַלז, רייד און אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע לידער. אזוי, ניצן פֿאָלקלאָר, ער איז געווען ינקרעדאַבלי רייַך מאַטעריאַל צו ריכטער דער פּויער וועג פון לעבן און מינהגים פון דעם דאָרף.

ליד נוסח איז אָנגעפילט מיט אַ עשירות פון עמאָציאָנעל סאָונדס, ווי געזונט ווי אַ ריזיק פאַרשיידנקייַט פון פּאָעטיש טאָן, כולל אַ שטיפעריש שמייכל מיט אַ ליזערלי דערציילונג פּראָלאָג, וואָס איז דעמאָלט אין סטאַגעס אָנהייב מער און מער ריפּלייסט דורך פּאָליפאָני כאַאָטיש שיין מאַסע, סאַטיריקאַל כויזעק אין די "לעצטע-געבוירן", אַ ליריקאַל עמאָציע און טיף דראַמע אין "פּעאַסאַנט אשה" ווי ווויל ווי דער רעוואלוציאנער פּייטאַס און העלדיש שפּאַנונג אין די קאַפּיטל "סעודה."

לויט צו די אַרבעט פון נעקראַסאָוו איז געווען ביכולת צו ווייַזן ווי ער Feels פייַן און ער האט ליב די שיינקייט פון רוסישע נאַטור אין די צאָפנדיק לאַטאַטודז. ניצן די לאַנדשאַפט דאָ איז געפֿונען צו שאַפֿן עמאָציאָנעל טאָן, ווי געזונט ווי צו מאַכן זיכער אַז אין די "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" אַ כאַראַקטער פון די נשמה קענען זייַן רעפלעקטעד מער גאָר און קלאר.

אַלע דעם מיטל אַז דעם ליד איז געגעבן אַ ספּעציעל אָרט אין רוסיש פּאָעזיע, ווייַל עס גאָר רעפלעקץ די ומדערשראָקן אמת פּיינינגז פון פאָלק לעבן, פאָרשטעלן עס אין אַ אָראַ פון פאַבולאָוסנעסס און פּאָעטיש שיינקייט פון פאָלק קונסט און סאַטירע און געשריי מערדזשד מיט די העלדיש רעוואלוציאנער געראַנגל. אַלע דעם ען יי נעקראַסאָוו פּרובירן צו אויסדריקן ווי פיל ווי מעגלעך מיט קינסט קראַפט, ריליסינג זייַן ימאָרטאַל אַרבעט, באקאנט צו פילע אין אונדזער טאָג.

אַז איז וואָס די "צו לעבן געזונט אין רוסלאַנד" איז רעקאַמענדיד לייענען פֿאַר יעדער מענטש, ווייַל דעם בוך וועט העלפן צו ענטפֿערן שאלות אַז שטיי פֿאַר פילע הייַנט.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.unansea.com. Theme powered by WordPress.