קאַפקאַ, מיינינג (מיינינג קאַפקאַ). מעשים, Biography, שלי

מיינינג קאַפקאַ, וועמענס מעשים זענען באקאנט איבער דער וועלט, איז געווען אַ דייַטש-גערעדט מחבר פון אידישע אָפּשטאַם. אַדלי, דער שרייַבער, וואס איז איצט באקאנט איבער דער וועלט, בעשאַס זיין לעבן איז געווען ניט פאָלקס, און ארויס אַ ביסל קורץ מעשיות. אַלע זיין ליטערארישן לעגאַט פון קאַפקאַ אָרדערד די ברענען, אָבער זיין פרייַנד מאַקס בראָד דיסאָובייד, און בלויז אַ דאַנק צו די וועלט געפֿונען אויס וואס דעם מיסטעריעז שרייַבער, און באַקומען באַקאַנט מיט זייַן אַרבעט.

די שרייַבער 'ס קינדשאַפט

קאַפקאַ פראַנץ - אַ געזונט-באקאנט דייַטש שרייַבער פון אידישע אָפּשטאַם. ער איז געבוירן יולי 3, 1883 אין איין פון די געטאָ פון פּראַג, וואָס בייַ אַז צייַט איז געווען אַ טייל פֿון דער אַוסטראָ-אונגעריש מלוכה. די שרייַבער 'ס טאַטע - הערמאַנן קאַפקאַ - טשעכיש-איז געווען אַ איד, געארבעט ווי אַ פאַרקויפער אין אַ האַבערדאַשערי קראָם, און זיין מוטער - דזשוליאַ קאַפקאַ - זאגט מער אין דייַטש, ווי ווויל ווי France, וואָס, אָבער, געזונט אַווער פון די טשעכישע און פראנצויזיש. די משפּחה, אין דערצו צו אים, עס זענען געווען עטלעכע קינדער. צוויי יינגער ברידער פון דער צוקונפֿט שרייַבער איז געשטארבן אין קינדשאַפט, אָבער ער נאָך האט דרייַ שוועסטער. ביסל מיינינג געגאנגען צו שולע אַרויף ביז 1893, און דעמאָלט געגאנגען צו שולע, ווו ער גראַדזשאַווייטיד אין 1901, באקומען אַ מאַטריקולאַטיאָן באַווייַזן.

מיטן יאָרן

אין די סוף פון דעם אוניווערסיטעט פון פּראַג קאַפקאַ ער באקומען זיין דאַקטעראַט אין געזעץ. נאָך וואָס, ער געארבעט אין די פאַרזיכערונג אינדוסטריע אין אַ פּשוט יידל קנעכט שטעלעס. אין 1922, קאַפקאַ פּרימאַטשורלי ויסגעדינט רעכט צו קראַנקייַט. אבער, בעשאַס זייער דינסט אין ציבור אָפיס קאַפקאַ איז געבליבן געטרייַ צו זיין הויפּט פאַך - ליטעראַטור, וואָס געטרייַ אַ פּלאַץ פון צייַט. רעכט צו די לאַנג טובערקולאָסיס, וואָס אנגעהויבן נאָך פּולמאַנערי העמאָררהאַגע, די שרייַבער איז געשטארבן 3 יוני 1924. קאַפקאַ איידער זייַן טויט געבעטן זייַן פרייַנד צו פאַרברענען אַלע אַנפּאַבלישט מאַניאַסקריפּץ, אָבער ער האט נישט הערן צו אים, און אַזוי פילע פון די מעשים פון דער טאַלאַנטירט מחבר זענען ארויס פּאָסטהומאָוסלי.

די ינער וועלט פון קאַפקאַ

עס איז שטענדיק שווער צו רעדן וועגן די פעעלינגס פון די מענטש, ספּעציעל אויב ער לידז אַ סיקלודיד לעבן. דאך, די לעבן פון די באַרימט דייַטש שרייַבער פון אידישע אָנהייב עס דאַקיאַמענטאַד זאָגן וועגן ניט בלויז זייַן Biography, אָבער זיין קוקן אויף לעבן. וואָס טאַקע איז געווען מיינינג קאַפקאַ? "בריוו צו מיין פאָטער", איינער פון די שרייַבער 'ס אַרבעט, פֿאַר בייַשפּיל איז אַ ויסגעצייכנט אָפּשפּיגלונג פון דער מחבר' ס שייכות מיט זיין פאָטער און אַ נומער פון קינדשאַפט מעמעריז.

געזונטהייַט

לאַרגעלי אויף די שרייַבער 'ס לעבן האט אַפפעקטעד זיין געזונט, וואָס האט שטענדיק געהאט פּראָבלעמס. געהאלטן קאָנטראָווערסיאַל קשיא פון צי זיין פּראָבלעמס פּסיטשאָסאָמאַטיק נאַטור, אָבער די פאַקט אַז די קרענק פּלייגד די מחבר, איז ווייַטער פון צווייפל. וועגעטאַריער דיעטע און רעגולער געניטונג - אַז ס ווי טריינג צו קאָפּע מיט זייער צושטאַנד קאַפקאַ. מיינינג פּרובירן פילע ונפּאַסטעוריזעד קו ס מילך, וואָס קען גרונט כראָניש טובערקולאָסיס.

פּערזענלעך לעבן

עס איז געגלויבט אַז די דורכפאַל פון קאַפקאַ אויף די ליבע פראָנט, צו עטלעכע מאָס רעכט צו זייַן שייכות מיט די דעספּאָטיק פֿאָטער, ווייַל פון וואָס ער קיינמאָל געראטן צו ווערן אַ משפּחה מענטש. אָבער, אין דער לעבן פון די שרייַבער אַטענדאַד דורך ווייבער. זינט 1912-1917 ער איז געווען אין אַ ראָמאַנטיש שייכות מיט פעליצייי באַוער, וואס געלעבט אין בערלין. בעשאַס דעם פּעריאָד, זיי האָבן שוין פאַרקנאַסט צוויי מאָל, אָבער ביידע מאל עס זאל ניט פירן צו עפּעס. קאַפקאַ און Felicia קאַמיונאַקייטיד מערסטנס דורך קאָרעספּאָנדענץ, וואָס ריזאַלטיד אין די פאַנטאַזיע פון די שרייַבער ימערדזשד מיסקאַנסעפּשאַן וועגן די מיידל, אַ ביסל אַנטרו. פון סערווייווינג קאָרעספּאָנדענץ עס איז קלאָר אַז זיי זענען פאַרשידענע מענטשן וואס האָבן שוין געקענט צו געפינען אַ פּראָסט שפּראַך. נאָך וואָס קאַפקאַ איז געווען אַ שייכות מיט דזשוליאַ וואָהריצעק, אָבער דעם באַשטעלונג אויך איז געווען באַלד קאַנסאַלד. אין די פרי 20-יעס פון די שרייַבער אנגעהויבן אַ ייסעק מיט אַ זשורנאַליסט און אַ יבערזעצער פון זייַן ראמאנען - מילענאַ דזשעסענסקá - וואָס אויך איז געווען חתונה געהאט. אין 1923, קאַפקאַ מיט זייַן קלערן דאָראַ דימאַנט געגאנגען צו בערלין פֿאַר אַ ביסל חדשים צו מאַך אַוועק פון משפּחה און אָפּגעבן זיך צו ליטעראַטור.

טויט

נאָך אַ באַזוכן צו בערלין, קאַפקאַ געגאנגען צוריק צו פּראַג. ביסלעכווייַז זייַן טובערקולאָסיס ינקריסינגלי פּראַגרעסט, ברענגען נייַ טשאַלאַנדזשיז צו די שרייַבער. דעם יווענטשאַוואַלי געפֿירט צו די טויט פון Francis אין אַ סאַנאַטאָריע לעבן ווין, וואָס איז געווען מיסטאָמע געפֿירט דורך יגזאָסטשאַן. פּערסיסטענט ווייטיק אין די האַלדז האט ניט לאָזן אים צו עסן, און בשעת די ינטראַווינאַס טעראַפּיע איז געווען אין די פרי סטאַגעס פון אַנטוויקלונג און קען ניט מאַכן אַרויף פֿאַר עסנוואַרג דורך קינסטלעך מיטל. די גרויס דייַטש מחבר 'ס גוף איז געווען טראַנספּאָרטאַד צו פּראַג, ווו ער איז געווען מקבר געווען אין די ניו אידישע סעמעטערי.

מיינינג קאַפקאַ. שאַפונג

דער גורל פון די מעשים פון דעם שרייַבער איז גאַנץ ומגעוויינטלעך. בעשאַס זיין לעבן, קאַפקאַ זייַן טאַלאַנט איז געבליבן אַנרעקאַגנייזד, און ארויס אין די פּרעס אַ ביסל פון זייַן קורץ מעשיות, וואָס זענען געווען אנגעוויזן באַזונדער הצלחה. פאָלקס מחברים אנגעהויבן נאָך דעם טויט, און בלויז רעכט צו דער פאַקט אַז זיין נאָענט פרייַנד '- מאַקסימום בראָד - דיסאָובייד זייַן וועט, און ארויס ראמאנען אַז קאַפקאַ געוואלט צו ברענען, אַזוי אַז קיין איינער און קיינמאָל לאָזן זיי לייענען. אַנדערש, די וועלט וואָלט ניט וויסן וואס די קאַפקאַ. ראמאנען ארויס בראָד, באַלד אנגעהויבן צו צוציען ווערלדווייד ופמערקזאַמקייַט. אַלע פון די ארויס אַרבעט פון דעם מחבר, אַחוץ פֿאַר עטלעכע אותיות צו מילענאַ דזשעסענסקá זענען געווען געשריבן אין דייַטש. צו דאַטע, זיי האָבן שוין איבערגעזעצט אין פילע שפּראַכן און זענען באקאנט ווערלדווייד.

די דערציילונג "די מעטאַמאָרפאָסיס"

מיינינג קאַפקאַ אין דעם אַרבעט צו די פול אין זיין כאַראַקטעריסטיש דעפּרעסיוו, דיפּרעסינג שטייגער רעפלעקטעד זייַן קוקן אויף מענטשלעך באציונגען. די הויפּט העלד פון די געשיכטע - עס ס ' Gregor סאַמסאַ, אַ מענטש וואס אַמאָל וואָוק אַרויף אין דער מאָרגן, ריאַלייזיז אַז ער האט זיך אויסגעדרייט אין אַ כידיאַס ריז ינסעקט. א טיפּיש קאַנווערזשאַן פֿאַר מחבר זענען צושטאנדן. קאַפקאַ טוט ניט אָנווייַזן די סיבות פֿאַר ניט גערעדט וועגן געשעענישן וואָס גענומען אָרט איידער, די הויפּט כאַראַקטער נאָר כאַפּאַנז צו פּנים די פאַקט אַז איצט ער איז אַ ינסעקט. Gregor סאַמסאַ זע אַרומיק זייַן נייַ קוקן קריטיקאַלי. פֿאָטער קלאָוזיז עס אין די צימער, און מיין שוועסטער, וואס ביי ערשטער גאַנץ וואַרעם צו עס דערציילט אין פאַרגלייַך מיט אנדערע, קומט פּיריאַדיקלי צו קאָרמען אים. טראָץ זייַן פונדרויסנדיק ענדערונגען, Gregor איז דער זעלביקער מענטש, זיין מיינונג און זיין פעעלינגס האט נישט טוישן.

ווייַל ער איז געווען דער פאַרדינער פון דער משפּחה, און אין פאַקט אַלע די קרובים אָפענגיק אויף Gregor, וואס איז געווען ינאָפּעראַבלע נאָך זיין קאַנווערזשאַן, די משפּחה באַשלאָסן צו נעמען לאָדגערס. ניו טענאַנץ ביכייוו שיימלאַסלי, און קרובים פון די פּראָוטאַגאַנאַסט ינקריסינגלי קריטיש פון אים, ווייַל איצט ער קענען נישט האַלטן זיי. שוועסטער הייבט צו קומען ווייניקער און ווייניקער אָפֿט, און ביסלעכווייַז משפּחה פאָרגעץ וועגן די ינסעקץ, וואָס האט אַמאָל געווען זייער קאָרעוו. די געשיכטע ענדס מיט דעם טויט פון די הויפּט כאַראַקטער, וואָס אַקשלי האט נישט גרונט זיין משפּחה כּמעט קיין עמאָציע. צו ווייַטער ונטערשטרייַכן די גלייַכגילט פון די מענטשן אַרום אים, אין די סוף פון אַרבעט, דער מחבר באשרייבט ווי די קרובים פון Gregor סאַמסאַ זאָרגלאָז שפּאַציר.

אַנאַליסיס פון

געוויינטלעך שרייַבער פּענמאַנשיפּ גאָר רעפלעקטעד אין די געשיכטע "די מעטאַמאָרפאָסיס". מיינינג קאַפקאַ שפּילט די ראָלע פון נערייטער נאָר ער טוט ניט זוכן צו פאַרטראַכטנ זיך זייער שטעלונג צו די געשעענישן דיסקרייבד. אין פאַקט, די געשיכטע איז אַ טרוקן באַשרייַבונג פון געשעענישן. קוואַליטעט פון די נוסח פון די שרייַבער איז אויך די פּראָוטאַגאַנאַסט, וואס אויס איידער די ומגערעכט, מאל ווילד גורל. דאס איז די דראַמע פון מענטש, קאָנפראָנטעד מיט געשעענישן מיט וואָס ער איז געווען נישט ביכולת צו קאַמף. טראָץ דעם פאַנטאַסטיש פּלאַנעווען, אין די געשיכטע, און עס זענען גאַנץ רעאַליסטיש דעטאַילס אַז אַקטשאַוואַלי טורנס די פּראָדוקט אין די גראָוטעסק.

רוימישע "פּראָצעס"

ווי פילע אנדערע נאָוטאַבאַל אַרבעט פון דעם מחבר, דעם ווערק איז ארויס נאָך זיין טויט. דאס איז טיפּיש פון קאַפקאַ ס ראָמאַן, וואָס רעפלעקץ ניט בלויז די יסודות פון די ווילד, אָבער אויך פאַנטאַזיע מיט רעאַליזם. כאַרמאָוניאַסלי ינטערוואָווואַן, אַלע דעם רייזיז אַ פילאָסאָפיקאַל ראָמאַן, וואָס איז געווען אַ אָפּשפּיגלונג פון דער מחבר 'ס שעפעריש אַספּעריישאַנז.

עס איז נישט באקאנט ווי דער פּרינציפּ גיידיד די שרייַבער, קריייטינג אַ "פּראָצעס", אָבער די מאַנוסקריפּט האט ניט געווען געגרינדעט אין אַ גאַנץ פּראָדוקט, עס קאָנסיסטעד פון אַ פּלוראַליטעט פון באַזונדער טשאַפּטערז. שפּעטער זיי זענען פּאַזישאַנד אויף די קראַנאַלאַדזשי פון געשעענישן, און אין דעם וועג די וועלט האט געזען די אַרבעט אַז געמאכט קאַפקאַ.

"פּראָצעס" דערציילט די געשיכטע פון די לעבן פון מענטש דורך דעם נאָמען פון יוסף קיי, וואס אַרבעט אַ פּשוט אָנגעשטעלטער אין אַ באַנק. איינער מאָרגן, ער איז געווען ערעסטיד דורך אומבאַקאַנט מענטשן, אָן ספּעסיפיינג די גרונט. פֿאַר אַ לאַנג צייַט פֿאַר אים צו היטן, אָבער קיין איינער נעמט מיטלען צו פאַרהאַלטן אים.

די מערסט אַמייזינג זאַך דאָ איז אַז דזשאָסעף קיי האט קיין געדאַנק וואָס ער איז געווען סאַספּעקטיד, און ער איז געווען אָנגעקלאָגט ווייַל ער האט נישט פּראָדוצירן עפּעס. איבער די פּראָדוקט ער האט צו פּרובירן צו פֿאַרשטיין די סיבה פֿאַר זיין אַרעסט. אָבער, עס איז ניט מעגלעך אַפֿילו ווען די אָנגעקלאָגט פאַרטראָגן אַ טויט זאַץ און מיד מאָרד קלאַפּ צו די האַרץ, "ווי אַ הונט". די הויפּט כאַראַקטער, אַליין אין זייער קאמף, קענען נישט דערגרייכן דעם אמת.

"די קאַסטלע"

דאס איז אן אנדער ראָמאַן שרייַבער מיט אַ פּלאַץ פון פּלאַנעווען עלעמענטן פון אַבסורדיטי, וואָס זענען זייער אָפֿט געניצט די מיינינג קאַפקאַ. "די קאַסטלע" - דעם אַרבעט, דערציילט די געשיכטע פון אַ זיכער קיי, וואס זענען געקומען צו דעם דאָרף צו אַרבעטן ווי אַ ערדמעסטער. אויף ערייווינג, ער לערנז אַז אַלץ דאָ איז קאַנטראָולד דורך די שלאָס, אָבער צו באַקומען צו אַרבעטן אָדער אַפֿילו באַקומען דאָרט, ער מוזן באַקומען אַ דערלויבעניש.

קיי איז טריינג אַלע מעגלעך וועגן צו באַקומען דערלויבעניש, אָבער ער האט ניט פירן צו טאָן. דער רעזולטאַט איז אַז די דאָרף טוט נישט דאַרפֿן אַ ערדמעסטער, און קיי געפֿינט דעם פּאָסטן פון וועכטער. די פּראָוטאַגאַנאַסט אַגריז, ווייַל ער האט קיין ברירה. דער ראָמאַן ברייקס אַוועק אויף אַ וויזיט צו קאַרל טשאַריאָטעער. ווי קאַנסיווד דורך די שרייַבער, קאַרל האט צו בלייַבן דאָ אויף אייביק, אָבער איידער ער איז געשטארבן ער וואָלט האָבן באקומען אַ אָנזאָג אַז זיין בלייַבן אין דער דאָרף עס איז געווען ומלעגאַל, אָבער איצט די קאַסטלע אַלאַוז אים צו לעבן און אַרבעטן דאָ. אבער זיין פרייַנד, ער האט געזאגט אַז עס וואָלט האַלטן אַרבעט אויף דעם ראָמאַן, און צו צוריקקומען צו עס טוט ניט אויסן צו.

אנדערע ווערק

אין דערצו צו די אַרבעט דורך דעם מחבר עס זענען פילע ווייניקער פאָלקס. לעמאָשל, עס זענען עטלעכע זאמלונגען פון קורץ מעשיות, וואָס אנגעהויבן מיט גאָלד מיינינג קאַפקאַ. "בריוו צו מילענאַ" - איז איינער בייַשפּיל פון עפּיסטאָלאַרי ליריק שרייַבער. דעם זאַמלונג, וואָס כּולל אַ בריוו גערעדט צו איינער פון זייַן ליבהאבערס - מילענאַ עסינסקוי, וואָס טכילעס איז געווען פּונקט אַ יבערזעצער פון זיין אַרבעט אין טשעכיש. ווי אַ רעזולטאַט, צווישן די שרייַבער און מילענאַ געשלאגן אַרויף אַ ראָמאַנס דורך קאָרעספּאָנדענץ, וואָס איז שטארק ינפלוענסעד דורך קאַפקאַ, אָבער געמאכט אים אַפֿילו מער צאָרעדיק ווי עס איז געווען איידער עס, נאָך עס איז געווען אויס אַז זייער אותיות זענען נישט קאַמפּאַטאַבאַל.

עס איז ניט בלויז דער זאַמלונג, אָטערד דורך קאַפקאַ. מיינינג בעשאַס זיין לעבן ארויס בלויז מעשיות וואָס האט ניט ברענגען אים אַזאַ פּאָפּולאַריטעט ווי ראמאנען, דערקענט פּאָסטהומאָוסלי, אָבער זיי זענען ניט ווייניקער מערקווירדיק און ווערטפול פון אַ ליטערארישע פונט פון מיינונג. דעריבער, זיי זאָל ווערן דערמאנט, אויך. וואָס אַנדערש האט Created אַ מערקווירדיק מיינינג קאַפקאַ? "לאַבירינטה" - אַ זאַמלונג פון קורץ מעשיות, וואָס כולל די אַרבעט פון די זעלבע נאָמען, און אַ נומער פון אנדערע, די רובֿ באַרימט פון וואָס איז געהאלטן "ינוועסטיגאַטיאָן פון אַ הונט."

סטיל

ווילד און רעאַליזם, פאַקט און בעלעטריסטיק ... עס וואָלט ויסקומען אַז אַלע דעם ינקאַמפּאַטאַבאַל קאַנסעפּס, אָבער דער מחבר מאַנידזשיז צו ארגאניש בינדן די יסודות פון פאַרשידענע סטיילז און זשאַנראַז. בעל פון ווערטער, אַ זשעני וואס איז ניט צו דערקענען בעשאַס זיין לעבן, און נאָך זיין טויט איז געווארן פאָלקס אַלע איבער די וועלט - אַלע קאַפקאַ. מיינינג געווארן אַ סימבאָל פון די טקופע, דער קול פון מענטשהייַט, מבשר אַליין.

סאָף

זייַן אותיות זענען ווי: זיי זענען פאַסעד מיט פּראָבלעמס אַז קענען ניט זיין סאַלווד, און ביסט איינער-אויף-איינער מיט צוקונפט.

די טראַגיש און די קאָמיקער נעמען אויף די פאָרעם פון די גראָוטעסק אין די Fabulous מעשיות פון קאַפקאַ. ער טוט ניט זוכן צו ווייַזן די העלד אָדער ויסערגעוויינלעך מענטש, דער שרייַבער דערציילט וועגן דער מענטש מורא פון עפּעס העכער, צו די אַרויס וועלט, וואָס דעפּענדס אויף דער צושטאנדן. קאַפקאַ ס הויפּט אותיות - מענטשן וואס געפינען זיך אין שווער צושטאנדן, וואָס טוט ניט אָפענגען אויף זיי און קענען קוים זיין סאַלווד. אַלע דעם גיט העכערונג צו זייער ינסיקיוריטי, לאָונלינאַס און מורא - אַלע די זאכן וואָס קעסיידער סעראַונדאַד דורך מענטשן וואס וועט פאָר אין אַ שרעק צושטאַנד.