עקסאַמפּלעס פון Conflicts. טייפּס פון קאָנפליקט

אַ ינטאַגראַל טייל פון מאָדערן געזעלשאַפט זענען די געזעלשאַפטלעך געראַנגל אין אַלע זייַן דייווערסיטי. עקסאַמפּלעס פון Conflicts מיר טרעפן אומעטום, סטאַרטינג מיט קליין קוואָראַלז און סאָף אינטערנאַציאָנאַלע קאָלעקטיוו קיללערס. א קאַנסאַקוואַנס פון איין פון די קאָנפראָנטאַטיאָנס - יסלאַמיק פונדאַמענטאַליסם - איז געהאלטן אויף דער וואָג פון איינער פון די וועלט 'ס הויפּט פּראָבלעמס, וואָס געמארקן מיט די סאַקאָנע פון וועלט מלחמה ווו. אָבער, שטודיום אין די פעלד פון די ספּעסיפיקס פון די קאָנפליקט ווי אַ סאָסיאָ-סייקאַלאַדזשיקאַל דערשיינונג האָבן געוויזן אַז עס איז גענוג ברייט און קאָמפּלעקס באַגריף צו אָפּשאַצן זייַן יוניקלי דעסטרוקטיווע פּערספּעקטיוו.

דער באַגריף פון קאָנפליקט

די מערסט פּראָסט אין SCIENTIFIC וויסן זענען באטראכט צו זיין צוויי אַפּראָוטשיז צו די נאַטור פון די קאָנפליקט (אַנצופּאָוו יי). דער ערשטער דעפינעס אַ געראַנגל ווי אַ קלאַש פון פּאַרטיעס, מיינונגען אָדער פאָרסעס; צווייט - ווי צונויפשטויס פאַרקערט שטעלעס, צילן, אינטערעסן און מיינונגען סאַבדזשעקס ינטעראַקשאַן. אזוי, אין די ערשטער פאַל געהאלטן יגזאַמפּאַלז פון Conflicts ווידער וואַלועס געשעעניש אין ביידע ופלעבן און ינאַנאַמאַט נאַטור. אין די רגע פאַל עס איז אַ געראַנגל פּלורילאַטעראַל גרופּע פון מענטשן. אזוי קיין קאָנפליקט כולל זיכער שורה ינטעראַקשאַן צווישן סאַבדזשעקס (אָדער גרופּעס פון סאַבדזשעקס) וואס אַנטוויקלען אין אַנטאַגאָניסם.

סטרוקטור און ספּעסיפיסיטי פון די קאָנפליקט

דער גרינדער פון דער געראַנגל פּעראַדיים אין אַלגעמיין כיומאַניטיז געהאלטן ל קאָסער. איינער פון די אַדוואַנטאַגעס פון זייַן טעאָריע איז די דערקענונג אַז עס זענען יגזאַמפּאַלז פון Conflicts פון positive פונקטיאָנאַל ווערט. אין אנדערע ווערטער, קאָסער אַרגיוד אַז די קאָנפליקט איז ניט שטענדיק אַ דעסטרוקטיווע דערשיינונג - עס זענען קאַסעס ווו עס איז נייטיק פֿאַר די בריאה פון ינערלעך לינקס פון אַ באַזונדער סיסטעם, אָדער פֿאַר די וישאַלט פון געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן.

סטרוקטור קאָנפליקט פאָרעם פּאַרטיסאַפּאַנץ (קעגנערס אַפּאָוזינג זייטן), און זייער אַקשאַנז, אַ ונטערטעניק צושטאַנד / סיטואַציע פון קאָנפליקט (פֿאַר משל - ענגשאַפט אין ציבור אַריבערפירן), און זייַן אַוטקאַם. די ונטערטעניק פון די קאָנפליקט איז יוזשאַוואַלי ענג לינגקט צו די דאַרף פון די פּאַרטיעס ינוואַלווד, און פֿאַר די צופֿרידנקייט פון וואָס איז אַ געראַנגל. קאַלעקטיוולי זיי קענען זיין גרופּט אין דרייַ הויפּט גרופּעס: גשמיות, געזעלשאַפטלעך (סטאַטוס-ראָלע) און רוחניות. דיססאַטיספאַקטיאָן מיט איין אָדער אן אנדער וויכטיק פֿאַר די מענטש (s) דאַרף קענען ווערן געזען ווי די סיבות פון קאָנפליקט.

עקסאַמפּלעס פון Conflicts טיפּאָלאָגי

ווי נוו גרישינאַ הערות אין די וואָכעדיק באוווסטזיין פון Conflicts יגזאַמפּאַלז אַרייַננעמען גאַנץ אַ ברייט קייט פון געשעענישן - פון אַרמד קאָנפליקט און קאָלעקטיוו קיללערס צווישן זיכער געזעלשאַפטלעך גרופּעס און אַרויף צו מעראַטאַל דיסקאָרד. עס טוט ניט ענין, צי עס איז אַ דעבאַטע אין די פּאַרליאַמענט, אָדער דער געראַנגל פון פּערזענלעך תאוות. אין הייַנט נאַוקאָזנאַניי קענען געפֿינען אַ ריזיק נומער פון פאַרשידענע קלאַססיפיקאַטיאָנס, מיט קיין קלאָר דיפפערענטיאַטיאָן צווישן דעם קאַנסעפּס פון "טייפּס" און "מינים" פון Conflicts. עקסאַמפּלעס פון ביידע גרופּעס אָפֿט געניצט ווי סינאָנימס. דערווייַל, אין אונדזער מיינונג, עס איז בעסער צו אַלאַקייט דרייַ הויפּט אַספּעקץ צו די טיפּאָלאָגי פון Conflicts:

• טייפּס פון Conflicts;
• טייפּס פון Conflicts;
• Forms פון קאָנפליקט.

דער ערשטער אַספּעקט איז די מערסט ברייט דורך באַנד. יעדער טיפּ זאל אַרייַננעמען עטלעכע טייפּס פון Conflicts, וואָס, אין דרייען, קענען נעמען אָרט אין איינער פאָרעם אָדער אנדערן.

טייפּס און Conflicts

די הויפּט טייפּס פון Conflicts זענען ווי גייט:

• ינטראַפּערסאָנאַל (ינטראַפּערסאָנאַל);
• ינטערפּערסאַנאַל (ינטערפּערסאַנאַל);
• ינטערגראָופּ;
• קאָנפליקט צווישן דעם יחיד און די גרופּע.

אזוי, דער טראָפּ אין דעם פאַל איז אויף סאַבדזשעקס (מיטגלידער) פון די קאָנפליקט. אין דרייען ינטערפּערסאַנאַל, ינטערגראָופּ Conflicts און Conflicts צווישן דעם יחיד און די גרופּע זענען יגזאַמפּאַלז פון געזעלשאַפטלעך Conflicts. דער ערשטער געזעלשאַפטלעך געראַנגל, צוזאמען מיט ינטראַפּערסאָנאַל און זאָאָקאָנפליקטאָם, סינגגאַלד אויס ווי אַ באַזונדער טיפּ פון דייַטש סאָוסיאַלאַדזשיסט געאָרג סיממעל. אין עטלעכע מער פריש קאַנסעפּס פון ינטראַפּערסאָנאַל קאָנפליקט עס איז אויך ינקלודעד אין די באַגריף פון די געזעלשאַפטלעך, וואָס, אָבער, איז אַ דאַבייטאַבאַל פונט.

צווישן די הויפּט סיבות פון געזעלשאַפטלעך געראַנגל איז אנגענומען צו אַלאַקייט באגרענעצט רעסורסן, חילוק אין מענטשן ס וואַלועס און סעמאַנטיק קאָנטעקסט, חילוק אין לעבן דערפאַרונג און דימינער, די לימיטיישאַנז פון זיכער פֿעיִקייטן פון די מענטשלעך פּסיכיק, און אנדערע.

ינטראַפּערסאָנאַל קאָנפליקט

עס ימפּלייז סובדזשעקטיוועלי יקספּיריאַנסט מיסאַליגנמענט פון זיכער טרענדס אין די באוווסטזיין פון דער יחיד (אַסעסמאַנץ, אַטאַטודז, אינטערעסן און אַזוי אויף. ד), ינטעראַקטינג מיט יעדער אנדערע אין דער אַנטוויקלונג פּראָצעס (מיטין לם קוזמענקאָוואַ אָוו). אין אנדערע ווערטער, עס איז אַ צונויפשטויס מאָוטאַוויישאַנאַל זיכער פאָרמאַטיאָנס, וואָס קענען ניט זיין צופֿרידן (איינגעזען) סיימאַלטייניאַסלי. למשל, אַ מענטש קענען נישט ליב האבן דיין אַרבעט, אָבער דערשראָקן צו לאָזן ווייַל פון די פּראַספּעקס פון רוען אַרבעטלאָז. א קינד קען זיין טעמפּטעד צו זיין ניטאָ פון קלאַס און אין דער זעלביקער צייַט דערשראָקן פון ווייל באַשטראָפֿט פֿאַר אים, און אַזוי אויף. ד

אין דרייען, דעם טיפּ פון קאָנפליקט קענען זיין די ווייַטערדיק טייפּס (אַנצופּאָוו יי, שיפּילאָוו אַי):

• מאָוטאַוויישאַן ( "איך ווילן" און "ווילן");
• קאָנפליקט פון ינאַדאַקוואַט זיך-שאַצן ( "איך קענען" און "קענען");
• ראָלע-פּלייינג ( "מוזן" און "מוזן");
• קאָנפליקט ונפולפיללעד תאוות ( "איך ווילן" און "איך");
• מאָראַליש ( "איך ווילן" און "מוזן");
• אַדאַפּטיישאַן ( "מוזן", "קענען").

אזוי, דעם גריידינג דיסטינגגווישיז דרייַ הויפּט קאַמפּאָונאַנץ פּערזענלעכקייט סטרוקטור, קאַלייד מיט יעדער אנדערע: "איך ווילן צו" (איך ווילן), "איך האב" (עס זאָל זיין) און "איך בין" (איך). אויב מיר פאַרגלייַכן דעם באַגריף מיט אַ זיכער פּערזענלעכקייט סטרוקטור, דעוועלאָפּעד דורך סיגמונד פרעוד אין פּסיכאָאַנאַליז, מיר קענען אָבסערווירן די קאָנפליקט ייד (ווילן), איך (איך) און די סופּערעגאָ (נייטיק). אויך אין דעם פאַל עס איז קעדייַיק צו צוריקרופן די טראַנסאַקטיאָנאַל אַנאַליסיס עריקאַ בערנאַ און אַלאַקייטיד זיי צו דרייַ שטעלעס פון דעם יחיד: קינד (ווילן), דערוואַקסן (איך), פאָטער (עס איז נייטיק).

ינטערפּערסאַנאַל קאָנפליקט

דעם טיפּ אַקערז אין די פאַל פון דיסאַגרימאַנץ און Conflicts צווישן מענטשן. צווישן די פֿעיִקייטן עס קענען זיין אנגעוויזן אַז עס נעמט אָרט אויף אַ "דאָ און איצט" קענען זיין ביידע אָביעקטיוו און סאַבדזשעקטיוו סיבות, ווי געזונט, ווי אַ הערשן, קעראַקטערייזד דורך הויך עמאָציע ינוואַלווד. ינטערפּערסאַנאַל טיפּ קענען אויך זיין צעטיילט אין באַזונדער טייפּס פון Conflicts.

לעמאָשל, דיפּענדינג אויף די ספּעסיפיקס פון די שייכות פון סאַבאָרדאַניישאַן צווישן די פּאַרטיעס, ינטערפּערסאַנאַל Conflicts קענען זיין צעטיילט אין "ווערטיקאַל" Conflicts, "האָריזאָנטאַל" און "דיאַגאָנאַל". אין דער ערשטער פאַל מיר זענען דילינג מיט אַ סאַבאָרדאַנייט ריליישאַנשיפּ, למשל, די קאָפּ פון - אַן אָנגעשטעלטער, אַ לערער - טאַלמיד. די רגע פאַל אַקערז ווען די פּאַרטיעס צו די קאָנפליקט אויף אַ גלייַך פאָאָטינג און זענען נישט אונטער צו יעדער אנדערע - .. קאָ-טוערס, ספּאַוסאַז, בייסטאַנדערז, מענטשן אין שורה, אאז"ו ו דיאַגאָנאַל Conflicts קען שטיי אויף צווישן קעגנערס וואס זענען אין ומדירעקט סאַבאָרדאַניישאַן - צווישן הויפּט דינסט און אויף-פליכט חלק צווישן אַ עלטער און יינגער אאז"ו ו אין. (ווען פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען בייַ פאַרשידענע מדרגה שטעלעס, אָבער סאַבאָרדאַנייט שייך ניט צונויפשטעלנ זיך מיט יעדער אנדערע).

ינטערפּערסאַנאַל Conflicts קענען אַרייַננעמען מיר זען יעדער מאָל אַ צונויפשטויס אַקערז אין אַ באַזונדער פּראָדוקציע סטרוקטור פון מינים אַזאַ ווי די משפּחה (מעראַטאַל, פאָטער-קינד קאָנפליקט צווישן ברידער און שוועסטער), היים, די קאָנפליקט אין דער אָרגאַניזאַציע (אַ משל פון אָרגאַנאַזיישאַנאַל קאָנפליקט צווישן זייַן ענטיטיז ין דעסקטאַפּ ינטעראַקשאַן), און אנדערע.

ינטערגראָופּ קאָנפליקט

פֿאַר ינטערגראָופּ קאָנפליקט איז אנגענומען צו די צונויפשטויס צווישן יחיד מיטגלידער פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך גרופּעס (גרויס, קליין און מיטל-סייזד), ווי געזונט ווי צווישן די גרופּעס ווי אַ גאַנץ. אין דעם פאַל אויך מעגלעך צו אַלאַקייט די זעלבע פאָרעם ווי די געראַנגל אין דער אָרגאַניזאַציע (יגזאַמפּאַלז. צווישן טוערס און פאַרוואַלטונג, אַדמיניסטראַציע און פאַרבאַנד, סטודענטן און לערערס, אאז"ו ו), הויזגעזינד (ווען די קאָנפליקט ינוואַלווינג עטלעכע טרעגערס פון די צוויי אָדער מער גרופּעס - למשל אין שטאָטיש אַפּאַרטמאַנץ, אין דרייען, עפנטלעך אַריבערפירן און אַזוי אויף. ד.).

איר קענען אויך קלייַבן די יגזאַמפּאַלז פון געזעלשאַפטלעך Conflicts אין דער ינטער-גרופּע מדרגה ווי אינטערנאַציאָנאַלע, ינטערקולטוראַל און רעליגיעז. יעדער פון די טייפּס פון קאָווערס ברייט סעקטאָרס פון די באַפעלקערונג און איז קעראַקטערייזד דורך אַ היפּש לענג פון צייַט. אין דערצו, די אויסגעקליבן מינים זאל האָבן אַ קראָסאָוווער כאַראַקטער. א באַזונדער קאַטעגאָריע זענען אינטערנאַציאָנאַלע Conflicts (יגזאַמפּאַלז פון וואָס מיר קעסיידער זען אין די נייַעס), כולל צווישן דעם יחיד לענדער און זייער קאָאַליטיאָנס.

דער געראַנגל צווישן דעם יחיד און די גרופּע

דעם טיפּ איז קאַמאַנלי אַקערז אין די פאַל ווו אַ איין יחיד אין די גרופּע וויל צו שפּילן ווי די רוען פּאַרטיסאַפּאַנץ, אַזוי דעמאַנסטרייטינג נאָנקאָנפאָרמיסט נאַטור. אָדער ער קאַמיץ עטלעכע אַקט וואָס איז באטראכט צו זיין אַנאַקסעפּטאַבאַל אַז פּראַוואָוקס קאָנפליקט אין דער גרופּע. ווי אַ בייַשפּיל, אַ שטריך פילם קענען שפּילן ראָלאַנד ביקאָוו "Stuffed" (1983), אין וואָס די פּראָוטאַגאַנאַסט, לענאַ בעססאָלצעוואַ איז אין געראַנגל מיט די סאָרט. אויך סטרייקינג בייַשפּיל פון די נאַטור אין דער גרופּע נאָנקאָנפאָרמיסט פּראַוואָוקינג קאָנפליקט איז טראַגיש גורל איטאַליעניש פילאָסאָף גיאָרדאַנאָ ברונאָ.

Forms פון קאָנפליקט

די קאטעגאריע האט ימפּלייז אַ זיכער ספּעסיפיסיטי פון קאַמף וואָס פאָרעם די קאָנפליקט. צווישן די גרונט Forms אין וואָס די מעגלעכקייט פון פּאַסירונג פון די קאָנפליקט, זענען די ווייַטערדיק (סאַמסאָנאָוואַ ען ך): דעבאַטע (דעבאַטע) פאָדערן, שטראף, בויקאַט, שלאָגן, סאַבאָטאַזש, שלאָגן, זידלען (זידלען), רודערן, סאַקאָנע, האַס, ענקראָוטשמאַנט , קאָוערשאַן, אַטאַקע, מלחמה (פּאָליטיש Conflicts). עקסאַמפּלעס פּאָלעמיק און סיכסעך קענען אויך זיין געפֿונען אין די SCIENTIFIC קהילות, וואָס אַמאָל ווידער פּראָוועס די מעגלעכקייט פון קאַנסטראַקטיוו קאָנפליקט.

פֿאַר אַלע טייפּס פון Conflicts, איר קענען באַטראַכטן דרייַ הויפּט טעאָרעטיש אַפּראָוטשיז:

• מאָוטאַוויישאַן;
• סיטשויישאַנאַל;
• קאַגניטיוו.

מאָוטאַוויישאַנאַל צוגאַנג

אין טערמינען פון דעם צוגאַנג, די שינאה פון אַ זיכער מענטש אָדער גרופּע איז אויבן אַלע אַ אָפּשפּיגלונג פון זייַן ינערלעך פּראָבלעמס. לעמאָשל, מיט פרעוד שטעלע אַוטאָגרופּפּאָווייַאַ שינאה איז באַשערט צושטאַנד פֿאַר קיין ינטער-גרופּע ינטעראַקשאַן, ווייל וניווערסאַל. דער הויפּט פֿונקציע פון דעם שינאה - אַ מיטל פון מיינטיינינג ינערלעך פעסטקייַט און קאָוכיזשאַן פון די גרופּע. א ספּעציעל אָרט אין דעם פאַל פאַרנומען דורך פּאָליטיש Conflicts. עקסאַמפּלעס קענען זיין געפֿונען אין דער געשיכטע פון די פאָרמירונג פון די פאַססיסט באַוועגונג אין דייטשלאנד און איטאליע (דער געדאַנק פון ראַסיש העכערקייַט), ווי ווויל ווי אין דער געשיכטע פון דער געראַנגל קעגן "שונאים פון די מענטשן" אין די צייַט פון סטאַלין ס רעפּרעססיאָנס. פרעוד פֿאַרבונדן די פאָרמירונג מעקאַניזאַם אַוטאָגרופּפּאָוווי שינאה צו "פרעמד" צו די אָעדיפּוס קאָמפּלעקס, די אינסטינקט פון אָנפאַל און עמאָציאָנעל לעגיטימאַציע מיט די פירער פון די גרופּע -. די "פֿאָטער", אאז"ו ו פֿון די פונט פון מיינונג פון מאָראַל קענען ניט זיין געהאלטן אַזאַ Facts ווי אַ קאַנסטראַקטיוו קאָנפליקט. עקסאַמפּלעס ראַסיש און מאַסע טעראָר, אָבער, קלאר באַווייַזן די מעגלעכקייט פון ראַליינג די מיטגלידער פון איין גרופּע אין קאָלעקטיוו קיללערס מיט די אנדערע.

די אַגרעסיוונאַס פון די טעאָרעטיש באַגריף פון די אמעריקאנער סייקאַלאַדזשאַסט לעאָנאַרד בערקאָוויטז ווי איינער פון די שליסל סיבות פון ינטערגראָופּ Conflicts אין טויווע קאָרעוו דעפּראַוויישאַן. אַז איז איינער פון די גרופּעס אָפּשאַצן זייער שטעלע אין געזעלשאַפט ווי אַ מער דיסאַדוואַנטידזשד שטעלע אין פאַרגלייַך מיט אנדערע גרופּעס. אין דעם דעפּראַוויישאַן איז קאָרעוו, ווי די דיסאַדוואַנטידזשד שטעלע אין פאַקט זאל ניט זיין פּינטלעך.

סיטשויישאַנאַל צוגאַנג

דעם צוגאַנג איז זיך קאָנצענטרירט אויף פונדרויסנדיק סיבות, די סיטואַציע קאָזינג די פּאַסירונג און ספּעסיפיסיטי פון דעם געראַנגל. אזוי, אין די טערקיש סייקאַלאַדזשאַסט מוזאַפפער שעריף ס שטודיום האָבן געפֿונען אַז די שינאה פון איין גרופּע קעגן אנדערן איז זייער רידוסט אויב, אָנשטאָט פון קאַמפּעטיטיוו סוויווע זיי זענען צוגעשטעלט מיט באדינגונגען פֿאַר קוואַפּעריישאַן (די דאַרפֿן צו ינסטרומענט שלאָס אַקטיוויטעטן אין וואָס די אַוטקאַם דעפּענדס אויף די פּראָסט השתדלות פון אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ). אזוי, דער שעריף פינדס אַז די סיבות פון די סיטואַציע, אין וואָס די גרופּעס ינטעראַקט, זענען באַשטימענדיק אין דיטערמאַנינג די קאָאָפּעראַטיווע אָדער קאַמפּעטיטיוו נאַטור פון ינטערגראָופּ ינטעראַקשאַן.

קאַגניטיוו צוגאַנג

אין דעם פאַל, די טראָפּ איז אויף די דאָמינאַנט ראָלע פון קאַגניטיוו (גייַסטיק) סיסטעמס ינוואַלווד אין די קאָנפליקט צו יעדער אנדערער. אַזוי, אין אַ סיטואַציע פון קאָנפליקט ינטערגראָופּ שינאה פון איין גרופּע קעגן אנדערן איז ניט דאַווקע געפֿירט דורך אַן אָביעקטיוו קאָנפליקט פון אינטערעסן (וואָס איז קליימד אין אַ רעאַליסטיש טעאָריע פון Conflicts ין דער ראַם פון די סיטשויישאַנאַל צוגאַנג). אַקקאָרדינגלי, קיין קאָאָפּעראַטיווע / קאַמפּעטיטיוו נאַטור פון די סיטואַציע ווערט אַ באַשטימענדיק פאַקטאָר אין די ינטערגראָופּ און ינטערפּערסאַנאַל ינטעראַקשאַנז און געשעעניש בעשאַס זיין גרופּע סעטטינגס. דורך זיך, די קוילעלדיק אַבדזשעקטיווז זענען צו האַלטן Conflicts צווישן קעגנערס - עס דעפּענדס אויף די פאָרמירונג פון געזעלשאַפטלעך אַטאַטודז אַז פאַרייניקן די גרופּע און ביישטייערן צו באַקומען זייער אָפּאָזיציע.

טעדזשפעל טורנער און דעוועלאָפּעד די טעאָריע פון געזעלשאַפטלעך אידענטיטעט, ווערביי געראַנגל צווישן די גרופּעס זענען ניט אַ נייטיק קאַנסאַקוואַנס פון געזעלשאַפטלעך אומרעכט (ניט ענלעך מאָוטאַוויישאַנאַל צוגאַנג). פאַסעד מיט דעם אומרעכט, מענטשן האָבן די געלעגנהייט צו קלייַבן איינער אָדער אנדערע וועגן צו באַקומען עס.

קאָנפליקטאָלאָגיקאַל קולטור פון פּערזענלעכקייט

רעגאַרדלעסס פון צי עס זענען אינטערנאַציאָנאַלע Conflicts, יגזאַמפּאַלז פון וואָס זענען רובֿ קלאר דעמאַנסטרייטיד דעסטרוקטיווע קאָנפליקט נאַטור זייטן; אָדער צי מיר זענען גערעדט וועגן אַ מינערווערטיק קריגערייַ צווישן די חברים זענען גאָר וויכטיק מיינט דער בעסטער וועג אויס. די פיייקייַט פון די אַפּאָוזינג זייטן צו געפינען אַ קאָמפּראָמיס אין אַ שווער געראַנגל סיטואַציע, צו צאַמען זייער אייגן דעסטרוקטיווע נאַטור, זען די מעגלעך פּראַספּעקס פון ווייַטער קוואַפּעריישאַן מיט די קעגנערס - אַלע פון די סיבות זענען די שליסל צו אַ מעגלעך גינציק אַוטקאַם. אין דער זעלביקער צייַט, קיין ענין ווי וויכטיק איז געווען די גאַנץ פון ציבור פּאָליטיק, עקאָנאָמיש, קולטור און לעגאַל סיסטעם אין געזעלשאַפט, די אָריגינס פון דעם גאַנג זענען עטלעכע ספּעציפיש מענטשן. פּונקט ווי די טייַך הייבט פון קליין סטרימז.

עס איז וועגן קאָנפליקטאָלאָגיקאַל קולטור אידענטיטעט. קאָראַספּאַנדינג באַגריף כולל די פיייקייַט און פאַרלאַנג פון דעם יחיד צו די פאַרהיטונג און האַכלאָטע פון געזעלשאַפטלעך Conflicts (סאַמסאָנאָוואַ ען ך). אין דעם פאַל עס איז קעדייַיק צו צוריקרופן דעם באַגריף פון "קאַנסטראַקטיוו קאָנפליקט". עקסאַמפּלעס פון איצטיקע Conflicts (קאַנסידערינג זייער שאַרפּאַנד און וויידספּרעד נאַטור) ויסשטעלונג אלא, דער אַוועק פון קיין קאַנסטראַקטיוו קאָנפליקט ינטעראַקשאַן. אין דעם אַכטונג, דער באַגריף פון קאָנפליקטאָלאָגיקאַל קולטור אידענטיטעט מוזן ווערן געהאלטן ניט בלויז און ניט אַזוי פיל ווי איינער פון די באדינגונגען פֿאַר אָפּטימאַל האַכלאָטע פון דיספּיוץ אין געזעלשאַפט, אָבער אויך ווי אַ וויכטיק פאַקטאָר פון סאָסיאַליזאַטיאָן פון יעדער מאָדערן יחיד.