סאָסיאָלאָגי - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די געזעלשאַפט, זייַן אָפּעראַציע און אַנטוויקלונג

די וואָרט "סאָוסיאַלאַדזשי" קומט פון די רעדאַגירן "סאָסיעטאַס" (געזעלשאַפט) און די גריכיש וואָרט "הויאָס" (לערנען). פון דעם עס גייט אַז סאָוסיאַלאַדזשי - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די געזעלשאַפט. מיר פאָרשלאָגן איר צו באַקומען באַקאַנט מיט דעם טשיקאַווע פעלד פון לערנען.

בעקיצער אויף דער אַנטוויקלונג פון סאָוסיאַלאַדזשי

מענטשהייַט אין אַלע סטאַגעס פון זייַן געשיכטע, טריינג צו מאַכן זינען פון געזעלשאַפט. פילע טינגקערז פון אַנטיקוויטי גערעדט וועגן עס (אַריסטאָטלע, פּלאַטאָ). אָבער, דעם טערמין "סאָוסיאַלאַדזשי" אין די SCIENTIFIC רעוואָלוציע איז געווען באַקענענ בלויז אין די 30s פון די 19 יאָרהונדערט. עס איז געווען באַקענענ דורך אָגיוסט אַקאַונט, פראנצויזיש פילאָסאָף. סאָסיאָלאָגי ווי אַ זעלבשטענדיק וויסנשאַפֿט איז אַקטיוולי געגרינדעט אין אייראָפּע אין די 19 יאָרהונדערט. רובֿ ינטענסיוולי אין זייַן אַנטוויקלונג ינוואַלווד סייאַנטיס, שרייבן אין דייַטש, פראנצויזיש און ענגליש.

דער גרינדער פון סאָוסיאַלאַדזשי און פון זייַן צושטייַער צו וויסנשאַפֿט

אָגיוסט אַקאַונט - מענטש, רעכט צו וואָס עס איז געווען די ימערדזשאַנס פון סאָוסיאַלאַדזשי ווי אַ וויסנשאַפֿט. יאָרן פון לעבן עס - 1798-1857. עס איז געווען די ערשטער מאָל ער האט גערעדט פון די דאַרפֿן צו אַלאַקייט עס אין אַ באַזונדער דיסציפּלין און צו סאַבסטאַנטשיייט די נויט. אַזוי עס איז געווען סאָוסיאַלאַדזשי. בעקיצער, באשרייבנדיג די צושטייַער פון דער געלערנטער, מיר טאָן אַז עס איז אויך דער ערשטער צו דעפינירן זייַן מעטהאָדס און ונטערטעניק ענין. אָגיוסט אַקאַונט איז די גרינדער פון פּאָסיטיוויסם טעאָריע. לויט צו דעם טעאָריע, עס איז נייטיק אין דעם לערנען פון פאַרשידן געזעלשאַפטלעך דערשיינונגען צו פעסטשטעלן די זאָגן באַזע, ענלעך צו דעם איינער וואָס האט די נאַטירלעך ססיענסעס. Comte געגלויבט אַז סאָוסיאַלאַדזשי - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די געזעלשאַפט בלויז רילייינג אויף SCIENTIFIC מעטהאָדס, מיט וואָס איר קענען קריגן עמפּיריקאַל אינפֿאָרמאַציע. דעם, פֿאַר בייַשפּיל, מעטהאָדס פון אָבסערוואַציע, היסטארישע און קאָמפּאַראַטיווע אַנאַליסיס פון די Facts פון דער עקספּערימענט, דעם אופֿן פון ניצן סטאַטיסטיק און אנדערע.

די ימערדזשאַנס פון סאָוסיאַלאַדזשי האט פּלייַעד אַ וויכטיק ראָלע אין דעם לערנען פון געזעלשאַפט. אַוגוסטע Comte פּראָפּאָסעד אַ SCIENTIFIC צוגאַנג צו שכל זייַן קעגן ספּעקולאַטיווע טענות וועגן אים, וואָס אין די צייַט געפֿינט מעטאַפֿיזיק. לויט צו די פילאָסאָפיקאַל ריכטונג, דער פאַקט אין וואָס ער לעבן, יעדער פון אונדז איז אַ פיגמענט פון אונדזער פאַנטאַזיע. נאָך Comte פּראָפּאָסעד אַ SCIENTIFIC צוגאַנג, סאָוסיאַלאַדזשי יסודות זענען געלייגט. זי תיכף אנגעהויבן צו אַנטוויקלען ווי אַ עמפּיריקאַל וויסנשאַפֿט.

רעדעפינינג די צופרידן פון די ונטערטעניק

ביז דעם סוף פון די 19 יאָרהונדערט מיינונג פון עס, ווי יידעניקאַל געזעלשאַפטלעך וויסנשאַפֿט, ער גובר אין SCIENTIFIC קרייזן. אָבער, שטודיום באגלייט אין די שפּעט 19 - פרי 20 יאָרהונדערט, סאָוסיאַלאַדזשי טעאָריע האט שוין ווייַטער דעוועלאָפּעד. עס אנגעהויבן צו זיין אַלאַקייטיד, צוזאַמען מיט לעגאַל, דעמאָגראַפיק, עקאָנאָמיש און אנדערע אַספּעקץ און סאציאלע. אין דעם אַכטונג, די ונטערטעניק פון אינטערעס צו אונדז, וויסנשאַפֿט האט שוין ביסלעכווייַז טשאַנגינג זייַן צופרידן. ער האט אנגעהויבן צו זיין רידוסט צו דעם לערנען פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג, זייַן געזעלשאַפטלעך זייַט.

די צושטייַער פון עמיליאַ דיורקגיימאַ

דער ערשטער געלערנטער וואס Defined דעם וויסנשאַפֿט ווי אַ ספּעציפיש, אַנדערש פֿון די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס, איז געווען אַ פראנצויזיש פילאָסאָף עמיל דיורקגיים (יאָרן פון לעבן - 1858-1917). עס איז געווען אַ דאַנק צו אים אַז סאָוסיאַלאַדזשי אויפֿגעהערט צו זיין געקוקט ווי יידעניקאַל מיט געזעלשאַפטלעך וויסנשאַפֿט דיסציפּלין. זי איז געווארן זעלבשטענדיק, גאַט אַרויף אין אַ נומער פון אנדערע געזעלשאַפטלעך ססיענסעס.

די ינסטיטוטיאָנאַליזאַטיאָן פון סאָוסיאַלאַדזשי אין רוסלאַנד

פונדאַמענטאַלס פון סאָוסיאַלאַדזשי זענען געלייגט אין אונדזער לאַנד נאָך דער מאי 1918 אנגענומען אַ האַכלאָטע פון די קפּק. עס איז געווען שפּיציק אויס אַז די פאָרשונג קהל איז איינער פון די הויפּט טאַסקס פון סאָוויעט וויסנשאַפֿט. אין רוסלאַנד, פֿאַר דעם צוועק סאָסיאָביאָלאָגיקאַל אינסטיטוט איז געגרינדעט. אין סט Petersburg אוניווערסיטעט אין דער זעלביקער יאָר עס Created דער ערשטער אין די רוסישע סאָוסיאַלאַדזשיקאַל אָפּטיילונג, כעדאַד דורך פּיטירים סאָראָקין.

אין דעם פּראָצעס פון אַנטוויקלונג אין דעם וויסנשאַפֿט, ביידע דינער און פרעמד, סעלעקטירן 2 לעוועלס: מאַקראָו און מיקראָסאָסיאָלאָגיקאַל.

מאַקראָ- און מיקראָסאָסיאָלאָגי

מאַקראָסאָסיאָלאָגי - איז די לערנען פון געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז: בילדונגקרייז אינסטיטוציעס, סאציאלע, פּאָליטיש, משפּחה, עקאנאמיע אין טערמינען פון זייער באציונגען און פונקטיאָנינג. ווי טייל פון דעם צוגאַנג מיר זענען אויך געלערנט מענטשן וואס זענען ינוואַלווד אין געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז.

אין דער מדרגה פון די ינטעראַקשאַן פון מיקראָסאָסיאָלאָגי מענטשן. די הויפּט טעזיס פון עס איז, אַז די דערשיינונגען אין די געזעלשאַפט קענען זיין פֿאַרשטאַנען דורך אַנאַלייזינג דעם יחיד און זיין מאטיוון, אַקשאַנז, ביכייוויערז, וואַלועס אַז באַשטימען די ינטעראַקשאַן מיט אנדערע. דעם סטרוקטור אַלאַוז איר צו ספּעציפיצירן די ונטערטעניק פון וויסנשאַפֿט ווי די לערנען פון געזעלשאַפט און זייַן געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס.

לענין צוגאַנג מאַרקסיסט-

די מאַרקסיסט-לעניניסט באַגריף איז אויפֿגעשטאַנען אַ אַנדערש צוגאַנג צו שכל די דיסציפּלין אַז אינטערעסן אונדז. סאָסיאָלאָגי מאָדעל עס איז דרייַ-טירד: עמפּיריקאַל שטודיום, ספּעציעל טעאָריע און היסטארישע מאַטעריאַליסם. דעם צוגאַנג איז קעראַקטערייזד דורך דעם פאַרלאַנג צו קומען אין דער וויסנשאַפֿט פון מאַרקסיסם וואָרלדוויעוו סטרוקטור, צו שאַפֿן אַ קשר צווישן היסטארישע מאַטעריאַליסם (געזעלשאַפטלעך פֿילאָסאָפֿיע) און ספּעציפיש סאָוסיאַלאַדזשיקאַל דערשיינונגען. די ונטערטעניק פון דיסציפּלין אין דעם פאַל ווערט אַ פילאָסאָפיקאַל טעאָריע פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג. אַז איז, סאָוסיאַלאַדזשי און פֿילאָסאָפֿיע זענען איין זאַך. עס איז קלאָר אַז דעם איז די אומרעכט שטעלע. דעם צוגאַנג האט ייסאַלייטאַד די סאָוסיאַלאַדזשי פון מאַרקסיסם פֿון דער וועלט פּראָצעס פון אַנטוויקלונג פון וויסן וועגן געזעלשאַפט.

מיר זענען אינטערעסירט אין וויסנשאַפֿט קענען ניט זיין רידוסט צו געזעלשאַפטלעך פֿילאָסאָפֿיע, ווי אַ שטריך פון זייַן צוגאַנג מאַניפעסץ זיך אין אנדערע קאַנסעפּס און קאַטעגאָריעס, קאָראַלייטאַד מיט וועריפיאַבלע עמפּיריקאַל Facts. ערשטער פון אַלע, אַ שטריך עס ווי אַ וויסנשאַפֿט איז די פיייקייַט צו מייַכל יגזיסטינג אין געזעלשאַפט סאציאלע אָרגאַניזאַציעס, באציונגען און אינסטיטוציעס ווי צו זיין געלערנט מיט די הילף פון עמפּיריקאַל דאַטן.

אַפּראָוטשיז פון אנדערע חכמות אין סאָוסיאַלאַדזשי

באַמערקונג אַז Comte שפּיציק 2 פֿעיִקייטן פון דעם וויסנשאַפֿט:

1) די דאַרפֿן צו צולייגן צו דעם לערנען פון געזעלשאַפט SCIENTIFIC מעטהאָדס;

2) די נוצן פון דאַטן באקומען אין פיר.

סאָסיאָלאָגי אין די אַנאַליסיס פון געזעלשאַפט ניצט אַפּראָוטשיז און עטלעכע אנדערע חכמות. אזוי, דער נוצן פון די דעמאָגראַפיק צוגאַנג ינייבאַלז די לערנען פון באַפעלקערונג און מענטשלעך טעטיקייט פֿאַרבונדן מיט אים. פּסיטשאָלאָגיקאַל אויך דערקלערט די נאַטור פון מענטשן ניצן געזעלשאַפטלעך אַטאַטודז און מאטיוון. גרופּע, אָדער אָבסטשנאָסטני צוגאַנג איז צו לערנען די קאָלעקטיוו אָפּפירונג פון גרופּעס, קהילות און אָרגאַניזאַציעס. קולטור שטודיום מענטשלעך נאַטור דורך געזעלשאַפטלעך וואַלועס, כּללים, נאָרמז.

סאָסיאָלאָגי ביניען איצט דיטערמאַנז אַז עס כּולל אַ פּלוראַליטעט פון טיריז און קאַנסעפּס שייך צו דעם לערנען פון ספּעציפיש ונטערטעניק fields: רעליגיע, משפּחה ינטעראַקשאַנז, מענטשן, קולטור, און אנדערע.

אַפּראָוטשיז מאַקראָסאָסיאָלאָגי מדרגה

אין די שכל פון געזעלשאַפט ווי אַ סיסטעם, דאס הייסט מאַקראָסאָסיאָלאָגיקאַל מדרגה, מיר קענען ויסטיילן צוויי הויפּט אַפּראָוטשיז. עס איז וועגן טראָובלעשאָאָטינג, פונקטיאָנאַל.

פונקטיאָנאַליסם

ערשטער פונקטיאָנאַל טעאָריע ימערדזשד אין די 19 יאָרהונדערט. דער געדאַנק פון דעם צוגאַנג געהערט צו הערבערט ספּענסער (פּיקטשערד אויבן), צו פאַרגלייַכן מענטשלעך געזעלשאַפט צו אַ לעבעדיק אָרגאַניזם. ווי אים, עס באשטייט פון פילע טיילן -. פּאָליטיש, עקאָנאָמיש, מיליטעריש, מעדיציניש, אאז"ו ו אין דערצו, יעדער פון זיי האט אַ ספּעציפיש פֿונקציע. סאָסיאָלאָגי האט זייַן אייגן ספּעציעל פּראָבלעם פֿאַרבונדן מיט דעם לערנען פון די פֿעיִקייטן. דורך דעם וועג, די נאָמען פון די טעאָריע (פונקטיאָנאַליסם) פון דאָ.

עמיל דיורקגיים פּראָפּאָסעד אַ דיטיילד באַגריף אין דעם צוגאַנג. עס געצויגן צו אַנטוויקלען אַר מערטאן, טי פּאַרסאָנס. די גרונט געדאנקען פון פונקטיאָנאַליסם ווייַטערדיק: געזעלשאַפט עס איז פֿאַרשטאַנען ווי אַ סיסטעם פון ינאַגרייטיד טיילן, אין וועלכע עס זענען מעקאַניזאַמז דורך וואָס ריטיינז זייַן פעסטקייַט. אין נאך, די נייטיקייַט פון עוואָולושאַנערי טראַנספאָרמאַטיאָנס אין געזעלשאַפט. זייַן פעסטקייַט און אָרנטלעכקייַט געגרינדעט אויף די יקער פון אַלע די מידות.

טעאָריע פון Conflicts

ווי פונקטיאָנאַל טעאָריע (מיט עטלעכע רעזערוויישאַנז) קענען זיין געקוקט ווי מאַרקסיסם. אָבער, עס איז אַנאַלייזד אין מערב סאָוסיאַלאַדזשי פון אַ אַנדערש פּערספּעקטיוו. זינט מאַרקס (זיין Photo איז דערלאנגט אויבן) די הויפּט מקור פון אַנטוויקלונג פון די געזעלשאַפט געהאלטן די קאָנפליקט צווישן די קלאסן און באגלייט אויף דעם סמך, דער געדאַנק פון זייַן פונקטיאָנינג און אַנטוויקלונג פון אַזאַ אַ צוגאַנג איז אין די מערב סאָוסיאַלאַדזשי אַ ספּעציעל נאָמען - קאָנפליקט טעאָריע. פון די פונט פון מיינונג פון מארקס, קלאַס געראַנגל און זייַן לייזונג - די דרייווינג קראַפט פון געשיכטע. פון דעם עס נאכגעגאנגען די נויט פֿאַר ריאָרגאַנאַזיישאַן פון געזעלשאַפט דורך אַ רעוואָלוציע.

צווישן די סופּפּאָרטערס פון די צוגאַנג צו דעם געזעלשאַפט אין טערמינען פון די קאָנפליקט זאלן זיין אנגעוויזן דייַטש סייאַנטיס אַזאַ ווי אַר דאַהרענדאָרף און געאָרג סיממעל. די יענער געהאלטן אַז Conflicts שטיי אויף פון די עקזיסטענץ פון די אינסטינקט פון שינאה, וואָס איז יגזאַסערבייטאַד ווען עס איז אַ קלאַש פון אינטערעסן. דאַהרענדאָרף אַרגיוד אַז זייער הויפּט מקור - די מאַכט פון עטלעכע איבער אנדערע. צווישן מאַכט און בעת עס און ניט ווייל אַ געראַנגל.

אַפּראָוטשיז מיקראָסאָסיאָלאָגי מדרגה

די רגע מדרגה, מיקראָסאָסיאָלאָגיקאַל, אין אַזוי-גערופֿן דעוועלאָפּעד טיריז ינטעראַקציאָנאַליזמאַ (די וואָרט "ינטעראַקשאַן" מיטל "ריאַקטינג"). אַ וויכטיק ראָלע אין זייַן אַנטוויקלונג פּלייַעד טשאַרלעס ה קאָאָליי, וויליאם יעקב, יוחנן. דזשי Meade, יוחנן. Dewey, ה גאַרפינקעל. יענע וואס דעוועלאָפּעד די ינטעראַקטיאָניסט טעאָריע, געגלויבט אַז ינטעראַקשאַן צווישן מענטשן קענען זיין פֿאַרשטאַנען ניצן קאַטעגאָריע ריוואָרדז און פּאַנישמאַנץ - נאָך אַלע דעם איז וואָס דאַטערמאַנז מענטשלעך נאַטור.

ראָלע טעאָריע האט אַ ספּעציעל אָרט אין מיקראָסאָסיאָלאָגי. וואָס קעראַקטערייזד דעם געגנט? סאָסיאָלאָגי - די וויסנשאַפֿט, אין וואָס די ראָלעס פון די טעאָריע דעוועלאָפּעד דורך געלערנטע אַזאַ ווי אַר קיי מערטאן, יאַ. ל Moreno, אַר Linton. פון די פונט פון מיינונג פון דעם גאַנג, די געזעלשאַפטלעך וועלט - אַ נעץ פון געזעלשאַפטלעך סטאַטוסעס (שטעלעס) פֿאַרבונדן מיט יעדער אנדערע. זיי דערקלערן מענטש נאַטור.

באַזע גריידינג, די קאָויגזיסטאַנס פון טיריז און שולן

SCIENTIFIC סאָוסיאַלאַדזשי, יגזאַמינינג פּראַסעסאַז געשעעניש אין געזעלשאַפט, קלאַססיפיעס עס פֿאַר פאַרשידן סיבות. לעמאָשל, דורך געלערנט די סטאַגעס פון זייַן אַנטוויקלונג ווי אַ יקער מיר קענען נעמען די אַנטוויקלונג פון טעכנאָלאָגיע און פּראָדוקטיוו פאָרסעס (י גאַלבראַיטה). אין דער מסורה פון מאַרקסיסם אין דער באזע פון די גריידינג - דער געדאַנק פון די פאָרמירונג. געזעלשאַפט קענען זיין קלאַססיפיעד אויף דער באזע פון די דאָמינאַנט שפּראַך, רעליגיע, און אנדערע. די טייַטש פון קיין אַזאַ אָפּטייל איז נייטיק צו פֿאַרשטיין אַז עס איז אין אונדזער צייַט.

מאָדערן סאָוסיאַלאַדזשי איז קאַנסטראַקטאַד אַזוי אַז עס יגזיסץ אויף אַ גלייַך פאַרשידענע טיריז און שולן. אין אנדערע ווערטער, די געדאַנק פון אַ וניווערסאַל טעאָריע איז געלייקנט. ססיענטיסץ האָבן אנגעהויבן צו קומען צו די מסקנא אַז די האַרב מעטהאָדס אין דעם וויסנשאַפֿט דאָרט. אָבער, זייער קוואַליטעט דעפּענדס אויף די אַדאַקוואַסי פון די אָפּשפּיגלונג פון די פּראַסעסאַז געשעעניש אין געזעלשאַפט. די טייַטש פון די מעטהאָדס ליגט אין דעם פאַקט אַז די דערשיינונג זיך, און ניט אַ האָדעווען פון זייַן סיבות, געגעבן די הויפּט וויכטיקייט.

עקאָנאָמיש סאָוסיאַלאַדזשי

דעם שורה פון פאָרשונג געזעלשאַפט, וואָס ינוואַלווז אַ אַנאַליסיס פון דער פּערספּעקטיוו פון געזעלשאַפטלעך טעאָריע פון עקאָנאָמיש טעטיקייט. זייַן טרעגערס זענען וועבער, מארקס, סאָמבאַרט, סטשומפּעטער און אנדערע עקאָנאָמיש סאָוסיאַלאַדזשי -. עס איז אַ וויסנשאַפֿט וואָס שטודיום די שטעלן פון עפנטלעך סאָסיאָ-עקאָנאָמיש פּראַסעסאַז. זיי קענען פאַרבינדן צו די שטאַט אָדער מאַרקעץ, און מענטשן אָדער כאַוסכאָולדז. אזוי, פאַרשידן מעטהאָדס פון דאַטן זאַמלונג און אַנאַליסיס, כולל סאָוסיאַלאַדזשיקאַל. עקאָנאָמיש סאָסיאָלאָגי אין די ראַם פון די פּאָסיטיוויסט צוגאַנג, פֿאַרשטאַנען ווי די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די נאַטור פון קיין גרויס געזעלשאַפטלעך גרופּעס. אין דעם פאַל, עס איז נישט אינטערעסירט אין קיין מין פון נאַטור, און פֿאַרבונדן מיט די נוצן און קאַבאָלע פון געלט און אנדערע אַסעץ.

סאָסיאָלאָגי אינסטיטוט (רוסיש אַקאַדעמי פון ססיענסעס)

הייַנט אין רוסלאַנד עס איז אַ וויכטיק ינסטיטושאַן, רעפעררינג צו דער רוסיש אַקאַדעמיע פון ססיענסעס. דעם אינסטיטוט פון סאָסיאָלאָגי. זייַן הויפּט ציל - ימפּלאַמענטיישאַן פון יקערדיק פאָרשונג אין די פעלד פון סאָוסיאַלאַדזשי, ווי ווויל ווי געווענדט פאָרשונג אין דעם געגנט. דער אינסטיטוט איז געגרינדעט אין 1968. פֿון דעם מאָל עס איז די הויפּט ינסטיטושאַן פון אונדזער לאַנד אין דעם פעלד פון וויסן אַזאַ ווי סאָוסיאַלאַדזשי. פאָרשונג עס איז פון גרויס וויכטיקייט. זינט 2010, ער פּאַבלישאַז "בוללעטין פון דעם אינסטיטוט פון סאָסיאָלאָגי" - די SCIENTIFIC E-זשורנאַל. גאַנץ נומער פון עמפּלוייז איז וועגן 400 מענטשן, פון וועמען בעערעך 300 פאָרשונג שטעקן. באגלייט פאַרשידן סעמינאַרס, קאָנפֿערענצן, לייענען.

אין דערצו, די דעפּאַרטמענט פון סאָסיאָלאָגי גאַוגן אַפּערייץ אויף דער באזע פון דעם ינסטיטושאַן. כאָטש דעם פיייקייַט ענראָולד בלויז וועגן 20 סטודענטן פּער יאָר, עס איז נייטיק צו פאַרטראַכטנ זיך אויף די וואס האָבן אויסדערוויילט דער ריכטונג פון "סאָוסיאַלאַדזשי".