"ינסטיטוטיאָנס" גוי. אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס און געשיכטע פון פּאַסירונג

רוימער געזעץ האט שטענדיק געווען און נאָך איז דער יסוד פון אַלע וועלט דזשוריספּרודענסע. די געלערנטע מענטשן פון אַנסיענט רוים האָבן אַ ינוואַלאַבאַל צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון דעם כיומאַנאַטעריאַן וויסנשאַפֿט. דעריבער, זיי האָבן קיין געדאַנק, ווייל עס איז נאָך סאַווידזשיז אין אַ קליין ייִשובֿ צווישן די דרייַ היללס (פּאַלאַטינע, קווירינאַלע און קאַפּיטאָל) אַז זייער וויסנשאפטלעכע דיסקאַוועריז וועט זיין געלערנט טויזנטער פון יאָרן שפּעטער אין די מערסט ווערטאַבאַל אוניווערסיטעטן מיט אַ וועלט-ברייט נאָמען. די דערפינדונג פון די אלטע רוימער איז גערופן רוימער געזעץ. אין דעם פּראָצעס פון לערנען דעם היסטארישן צווייַג פון געזעץ, פילע פּראָבלעמס אויפשטיין וואָס דאַרפן דיטיילד באַטראַכטונג. צוליב דעם, די חכמים זענען ביכולת צו ידענטיפיצירן די סיסטעם פון רוימער געזעץ, און אויך געפונען אינפֿאָרמאַציע וועגן די קוואלן פון דער געזעץ צווייַג. איינער אַזאַ מקור איז די ינסטראַקשאַנז פֿאַר חכמים, וואס זענען גערופן אינסטיטוציעס.

די כייסטאַם פון רוימער פּריוואַט געזעץ

אין די 1 טה 3 יאָרהונדערט אַד, רוימער פּריוואַט געזעץ ריטשט זייַן שפּיץ פון עוואָלוציע. דעם פּעריאָד איז אונטערשיידן דורך היסטאריקער פון דער שטאַט און געזעץ ווי "קלאסישע." אין דעם צייַט, רוימער חכמים ניט בלויז געפרוווט צו ליגאַטאַמייז עטלעכע יידל באַציונגען צווישן פאַרשידענע שיכטן פון דער באַפעלקערונג, זיי דידוסט פּאַטערנז, באשאפן טיריז, ינווענטאַד נייַ טרענדס אין דער אַנטוויקלונג פון רוימישע לעגאַל וויסנשאַפֿט. די קלאַסיש צייַט פון רוימער געזעץ געפירט צו די ימערדזשאַנס פון עטלעכע סאַב-סעקטאָרס פון דעם וויסנשאַפֿט, ניימלי:

• Public law.
• פּריוואַט געזעץ.
• די רעכט פון די קוויריץ.
• די רעכט פון פעלקער.
• פּרעטאָר ס רעכט.

אין די סאַב-סעקטאָרס צו פאַרבינדן פאַרשידענע לעגאַל כּללים גאַווערנינג באַציונגען אין פאַרשידן ספערעס פון רוימער לעבן. אבער אויב עס איז רעכט, דעמאָלט עס זענען חכמים. דעמאָלט די קשיא ערייזאַז: ווי האט זיי דערשייַנען, וואס (אָדער וואָס) האבן זיי צוגרייטן? דער ענטפער צו דעם איז די אינסטיטוציעס פון גוי, אַ גענעראַל כאַראַקטעריסטיש וואָס וועט זיין געגעבן אונטן.

פארוואס אינסטיטוציעס זענען באשאפן

איידער גערעדט וועגן די אינסטיטוציעס פון די רוימער אַדוואָקאַט גוי, איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין וואָס פּונקט די אינסטיטוציעס זענען אין אַלגעמיין. די טערמין מיטל אַ סכום פון כּללים און לעגאַל נאָרמז וואָס זענען אַרייַנגערעכנט אין אַ איין זאַמלונג געניצט אין דער פּראָצעס פון דערציונג יונג חכמים-פּראַקטישנערז (אין אלטע רוים דאָרט איז געווען קיין דיפערענטשייישאַן פון חכמים, יעדער פון זיי געפירט פּראַקטיש אַקטיוויטעטן, אין אנדערע ווערטער, דיאָריסץ פּראַקטאַקלי ניט. אין די רוימער Empire, איך יאָרהונדערט בק דאָרט געווען אַ שטאַרק סטירע צווישן סלאַוועס און אַ פּאָטער מענטשן. רעבעלליאָן גענומען אָרט זייער אָפט. דעריבער, איידער דער לעגאַל פּראָבלעם איז אויפֿגעשטאַנען: צו באַפרידיקן די אינטערעסן פון די פּסאַק קלאסן אין די פעלד פון זייער פאַרמאָג רייץ איבער סלאַוועס, בשעת ניט ברייקינג די יידל וואָג אין די מיטל פון אַ פּאָטער געזעלשאַפט. זיי קען נישט לאָזן די ויסברוך פון ינטרוטינע מלחמה אין די רייען פון די פֿרייַ באַפעלקערונג. זיין פּראַקטיש אַרבעט, פילע באַוווסט חכמים געשריבן אַראָפּ און ארויס קליין מאַניואַלז, גאַנץ עלעמענטאַר.

"ינסטיטוטיאָנס" גוי. אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס

עס זאָל מיד זיין אנגעוויזן אַז די "ינסטיטוטיאָנס" פון גוי איז אַ כידעש אין דער וועלט פון לעגאַל וויסנשאַפֿט פון דעם צייַט. די זאַמלונג אַבזאָרבז אַלע די נייטיק קוואַלאַטיז, ניימלי: ברעוויטי, קלעריטי, ברעוויטי, די אַוויילאַבילאַטי פון ביישפילן פון די דזשודישאַל פירונג, די אַקיעראַסי פון די פּרעזענטירונג, פאַרשטיייק און ריין לאַטייַן שפּראַך, אַ זעט פון היסטארישע אינפֿאָרמאַציע. אין אנדערע ווערטער, גייַעוו "ינסטיטוטיאָנס" איז געווען דער הויפּט בילדונגקרייז ליטעראַטור פֿאַר חכמים לערנען ראָמאַן געזעץ. "ינסטיטוטיאָנס" גוי געדינט ווי דער באַזע פֿאַר דער זאַמלונג פון דער ווייַטער געזונט-באקאנט לערנבוך, וואָס געווארן טייל פון די באַרימט קאַדאַפאַקיישאַן פון דזשוסטיניאַן - קאָרפּוס דזשוריס ציוויל.

די טייַטש פון "ינסטיטוטיאָנס"

אין דעם פּראָצעס פון לערנען דעם מקור, איר זאָל פֿאַרשטיין וואָס נוץ די "ינסטיטוטיאָנס" פון גוי האָבן אין זיך. אַלגעמיין קעראַקטעריסטיקס פון דער לעגאַל וויסנשאַפֿט פון אלטע רוימישע געזעלשאַפט - דאָס איז פּונקט דער וויסן וואָס מוזן זיין פאָרשטעלן אין די קאָפּ פון יעדער פּראַקטיסינג אַדוואָקאַט. דעם וויסן איז אַז אַ נוציק יקער פֿאַר וואָס איז געווען Created די "לערנבוך פון רוימער געזעץ." עס איז אין די "ינסטיטוטיאָנס" אַז די נאָרמז אַז ווייַזן רוימער געזעץ אין זייַן פרי סטאַגעס פון אַנטוויקלונג זענען אפגעהיט. גוי אלנגעזאמלט צוזאַמען די נאָרמז אַז געווען אין דער פאַר - קייסעריש צייַט. פון קורס, אַזאַ אַ יזאָוון איז אַ זייער טשיקאַווע.

סאָורסעס פון ינסטיטוטעס

קיין לעגאַל דערשיינונג ימערדזשיז פון ינ ערגעצ ניט, נישט אַפֿילו די "ינסטיטוטיאָן" פון גוי. קוואלן פון דעם דערשיינונג געווען פילע יאָרן איידער גוי באַשלאָסן צו מאַכן דעם לערנבוך. "ינסטיטוטיאָנס" האָבן אַ פּלאַץ פון קוואלן, אָבער איר קענען קלייַבן די מערסט וויכטיק אָנעס, ניימלי:

• געזעץ קסיי טישן - דאָס איז די פונדאַמענטאַל מקור פון אַלע רוימער געזעץ אין אַלגעמיין.

• קאָנסטולס פון קאָנסולס.
• עדוקץ און גזירות פון ריכטער.
• סטייטמאַנץ וועגן די אָנפירן פון יידל ליטאַגיישאַן, די פּראַקטיש אַקטיוויטעטן פון חכמים.

די "ינסטיטוטיאָנס" פון באָכער, וועמענס גענעראַל קעראַקטעריסטיקס זענען געגעבן אויבן, האָבן זייער אייגן ינערלעך סטרוקטור. די מאַנואַל פֿאַר פּראַקטיסינג חכמים באשטייט פון פיר ביכער, יעדער פון וואָס דילז מיט יחיד כּללים פון געזעץ מיט הערות.

מסקנא

אין דעם אַרטיקל, מיר געפרוווט צו דערקלערן די קשיא, וואָס איז די "ינסטיטוטיאָנס" פון גוי. אַלגעמיין קעראַקטעריסטיקס און סטרוקטור זענען געגעבן אין דעם אַרטיקל אין סדר צו קאַנוויי אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם אפגעהיט מאָנומענט פון רוימער פּריוואַט געזעץ ווי אַקיעראַטלי ווי מעגלעך.