כיירעם ווי אַ מיטל פון פאַרשטיקונג

כיירעם - אַ טראדיציאנעלן רעליגיעז שטראָף וואָס איז געניצט אין קריסטנטום און אַפּלייז צו מענטשן וואס קענען אויסדריקן זייער נאַטור אָדער גלויבנס פאַרשעדיקן עקקלעסיאַל אויטאָריטעט. כאָטש עס איז זאָגן אַז אַזאַ מיטלען זענען געווענדט צו טראַנסגרעססאָרס און ווייאַלייטערז פון יידישקייַט און פּייגאַן רעליגיאָנס (למשל, די אלטע סעלץ). איצט, עס יגזיסץ אין דער פאָרעם פון אַזוי-גערופֿן פּאַרטיייש, קליין וועאַנינג (פאַרבאָט) און אַנאַטהעמאַס. דער ערשטער פון זיי - דאָס איז אַ צייַטווייַליק מאָס, און די צווייט וועט זיין געמאכט אַרויף צו פול תשובה שולדיק.

מיר קענען זאָגן אַז די טייַטש פון דעם שטראָף האט זייַן רוץ אין פרי קריסטנטום. זינט די גריכיש טייַטש פון די וואָרט "קהילה" מיטל "פֿאַרזאַמלונג", אָדער דער קהל פון געגלויבט, דער מענטש וואס, ווייל אריין דעם גרופּע פון מענטשן ( "קהילה") און געבן עטלעכע הבטחות, ווייאַלייטיד זיי, דיפּרייווד פון קיין קאָמוניקאַציע מיט זיי.

אין דערצו, דער "קאַמיוניאַן" אין יענע טעג איז געווען פֿאַרבונדן מיט שלאָס טהאַנקסגיווינג מאָלצייַט, וואָס האט פּלאַץ אין זיקאָרן פון די לעצטע סאַפּער. דעריבער כיירעם איז געווען באמערקט ווי אַ פאַרבאָט באַשולדיקן יבערגעבן מיט די געטרייַ צו תשובה.

שפּעטער, אָבער, די וויכטיקייט פון דעם רעליגיעז שטראָף האט אַנדערגאָן ערנסט ענדערונגען, און אַפֿילו ווערן אַ געצייַג פון פאַרשטיקונג, כולל דער פּאָליטיש. ערשטער, עס איז געווען עקסטענדעד צו מענטשן וואס האָבן גלויבנס, באַטייַטיק אָדער נישט זייער אַנדערש פון יענע פון די מערהייַט, און, אויבן אַלע, די מאַכט פון די גרופּע. די דאזיקע מענטשן איז געווארן באקאנט ווי הערעטיקס. דעמאָלט דאָרט איז געווען אַזאַ כיירעם ווי אַ יסער, פּראַקטאַסט דער הויפּט אין מערב אייראָפּע, ווען אין אַ שטאָט אָדער דאָרף, פון וואָס איינער פּערסיווז די שטראָף, ניט באַפּטייזד, נישט חתונה געהאט און נישט מקבר געווען אין סעמאַטעריז.

דערצו, אין דער קסיי-קסייי סענטשעריז דעם געווען צו זיין אַ פרום שטראָף געווארן אויטאָמאַטיש בער פֿאַר אַ מער ערנסט ניו קאַנסאַקווענסאַז און לעגאַל פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. כיירעם - יקספּאַלשאַן פון די אַזוי-גערופֿן "קריסטלעך מענטשן", געפֿירט צו די פאַקט אַז דער מענטש וועמען עס האט בעפאַללען, ער קען זייַן ראַבד אָדער געהרגעט, און קיין איינער איז געווען העלפּינג אים. אַנאַטהעמאַ איז אַ אַנריפּענטאַנט הערעטיק אין פיר און אין דער שפּראַך פון די ינקוויסיטיאָן האט מענט אַז עס איז דורכגעגאנגען צו די וועלטלעך אָרעם "פֿאַר די דורכפירונג פון רעכט שטראָף" - צו טויט אין די פלעקל.

אין די ארטאדאקס קהילה, דעם מאַשין איז אויך אָפֿט וואָר ריפּרעסיוו. אין באַזונדער, די עקסקאַמיונאַקייטאַד מענטש הער און ער קען זיין מקבר געווען לויט צו קריסטלעך מסורה. א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם איז די געשיכטע מיט אַזאַ אַ בוילעט שרייַבער, ווי לעאָ טאָלסטוי. כיירעם פון די "ווירע פון די מחשבות" ווייַל ער קריטיקירט אָרטהאָדאָקסי און אַדכירד צו זייער אייגן קוקן אויף קריסטנטום, אין באַזונדער, אויף די דאָגמאַ און ריטשואַלז, פּראַוואָוקט אַ שאַרף פּראָטעסט אָפּרוף. זיין פרוי, ווייל אַ געזעץ-אַביידינג ארטאדאקס קריסטלעך, געשריבן אַ ופגעבראַכט בריוו צו די רוח סינאָד.

סימילאַרלי, ריאַקטאַד ניט בלויז וועלטלעך הומאַניסץ אָדער רעוואלוציאנער-מיינדאַד יוגנט, אָבער רעליגיעז פילאָסאָפערס, און אַפֿילו אַ לעגאַל אַדווייזער פון עמפּעראָר ניקאליי ו וו, וואס הייסט די באַשלוס "נאַרישקייַט" פון די סינאָד. אויף טאָלסטוי ס כיירעם פון די קהילה פון די שרייַבער און ער האט געזאגט מיט אַ בריוו, וואָס אנגעוויזן אַז די דאָקומענט איז ומלעגאַל, ציען ניט דורך די כּללים, און ינקעראַדזשאַז אנדערע צו בייז מעשים. ער אויך געזאגט אַז ער האט זיך וואָלט ניט וועלן צו געהערן צו אַ קהל, די לערנען וואָס ער האלט פאַלש און שעדלעך, כיידינג די עסאַנס פון קריסטנטום.