Anna Breton - Queen of France

אננא ברעטאָנסקייַאַ געלעבט בלויז 36 יאר, אָבער געראטן צו ווערן די מערסט פאָלקס היסטאָריש פיגור אין איר כאָומלאַנד. ווי דער הערעדיטלעך ווירע פון בריטטאַני, זי פּערסיסטאַנטלי פארטיידיקט איר לאַנד 'ס זעלבסטשטענדיקייַט, געפירט אַ פרייַ פּאָליטיק, צוויי מאָל באהעפט צו פראנצויזיש מלכים. אננא ברעטאן איז געווען באקאנט ווי אַ געבילדעט און סאַפיסטאַקייטיד פרוי אין ציבור ענינים, פּאַטראָן פון קונסט און מוזיק. לויט לעגענדע, זי געלייגט די טראַדיציע פֿאַר בריידז צו טראָגן אַ ווייַס חתונה קלייד. אין פֿראַנקרייַך, די שלאָס פון אננא ברעטאן איז גערופן די ערשטע וווינאָרט פון די דוקעס. דאָס איז רעכט צו דער טיף שטעג אַז איר לעבן לינקס אין געשיכטע.

פרי לעבן און בילדונג

אננא איז געבוירן אין 1477 אין נאַנטעס, איר פאטער איז געווען דער דוס פון בריטטאַני, פראַנסיס וו. אין דער משפּחה, עס זענען קיין יורשים פון אַ זכר. די יינגער שוועסטער יסאַבעללאַ געשטארבן פֿאַר איר אַדאַלטכוד. אננא זינט קינדשאַפט איז געווען פּריפּערינג פֿאַר די ראָלע פון פול-פלעדזשד פירער פון די דאָשי. די גאָווערנעססעס געלערנט איר צו רעדן, לייענען און שרייַבן אין פראנצויזיש און לאַטייַן.

ווען אננא איז 12 יאר אַלט, איר פאטער און מוטער געווען ניט לעבעדיק. זי איז געווארן אַ קייַלעכיק יתום און דער בלויז ערראַס. אין יענע טעג פֿראַנקרייַך געזוכט צו מאַכן בריטטאַני זייַן וואַסאַל. לויט לעגענדע, אויף זיין טויטעדער זיין פאטער געמאכט אננא צוזאָג צו ופהיטן די זעלבסטשטענדיקייט פון דער הויף.

עריס פון בריטטאַני

זינט Francis וו איז געווען די לעצטע מענטש אין דער משפּחה און האט ניט לאָזן הינטער זין, טרעטאַנד דינאַסטיק קריזיס. אין דעם תקופה דאָרט איז געווען ניט קלאָר סדר פון ירושה פון דעם שטול, אָבער אין טייל די אַזוי גערופענע סאַליק געזעץ אַפּערייטאַד. לויט צו אים, די מאַכט קען פאָרן צו די פרוי אין דער געשעעניש אַז די זכר שורה איז גאָר סאַפּרעסט. אפילו אין זיין לעבן, פראַנסיס וו געצויגן די אַריסטאָקראַטיק נחלה צו דערקענען די צוקונפֿט דאָטשעסס אננא פון ברעטאַן.

ענגאַגעמענט און ערשטער חתונה

די סעלעקציע פון דעם אַפּליקאַנט פֿאַר די האַנט און האַרץ פון דעם יורש צו דעם טראָן איז געווען פון גוואַלדיק פּאָליטיש און דיפּלאַמאַטיק באַטייַט. פֿאַר די דוק פון פראַנסיס וו, די בילכערקייַט איז געווען צו ראַטעווען בריטטאַני פון פרעמד געוועלטיקונג. די סאַקאָנע פון אַנעקקס געקומען פון פֿראַנקרייַך, און ער איז געווען קוקן פֿאַר אַ שטאַרק אַלליעווס וואָס קען העלפן אין קאַונטערינג איר ינטענטשאַנז. די מערסט לאַדזשיקאַל לייזונג אין דעם סיטואַציע איז די ראַפּראָושמאַן מיט ענגלאַנד. באזירט אויף די באַטראַכטונגען, אננא, אין דער עלטער פון 4, איז אַפישאַלי צוגעזאגט אין ווייבער צו דער זעלביקער יונג פּרינץ פון וואַלעס עדוואַרד. אבער דער גורל פון די פּאָטענציעל ספּאַוס איז טרויעריק: ער פאַרשווונדן אָן אַ שפּור. קעגן דעם הינטערגרונט פון די פלאַרינג ברעטאַן-פראנצויזיש מלחמה, עס איז געווען נייטיק צו געפֿינען אַ נייַ קאַנדידאַט ערדזשאַנטלי. די ברירה געפאלן אויף דער מלך פון דייַטשלאַנד מאַקסימיליאַן האַבסבורג. צווישן אים און 14-יאָר-אַלט אננא איז באהעפט אין אַבסענטיאַ.

די קווין

פֿראַנקרייַך אפגערופן צו דעם שריט דורך ניצן מיליטעריש קראַפט. די חתונה פון אננא און דער מלך פון דייַטשלאַנד חרובֿ פּלאַנז פֿאַר די אַנעקסיישאַן פון בריטטאַני. דער פראנצויזיש אַרמיי איז באזוכט די שטאָט פון רעננעס, וואָס איז געווען די יונגע דוטשעסס. מלך מאַקסימיליאַן קען נישט קומען צו ראַטעווען, און בריטאָנס קאַפּיטייטיד.

די וואַנדערער פארלאנגט אַז אַנאַ ענדיקן די קאָרעספּאָנדענץ חתונה און ווערן די פרוי פון די פראנצויזיש מלך טשאַרלעס VIII. זי איז געווען געצווונגען צו שטימען און געגאנגען צו די שלאָס לאַנגע, אויסדערוויילט פֿאַר די חתונה. חתונה איז געפונען, און זיין ליגאַלאַטי איז באשטעטיקט דורך די פּאָפּע. אין לויט מיט די טריטי, אין די געשעעניש פון די טויט פון טשאַרלעס VIII, אננא איז געווען צו חתונה זייַן סאַקסעסער. דעם מאכט די באַשערט אַבזאָרפּשאַן פון Brittany, France. אננא איז קרוין און געזאלבט, אָבער איר מאַן האט נישט לאָזן איר אָנטייל נעמען אין פּאָליטיק און רעגירונג. אין דערצו, ער פארבראכט די נייַ מלכּה צו טראָגן די טיטל פון דוטשעסס פון בריטטאַני.

צווייטע חתונה

טשאַרלעס VIII געשטארבן פּלוצעם אין 1498 ווי אַ רעזולטאַט פון אַ צופאַל. Anne פון בריטטאַני האט זיבן שוואַנגערשאַפט פון די מלך, אָבער יעדער מאָל אָדער אַ מיסקערידזש געטראפן אָדער דער קינד געשטארבן אין די ינפאַנסי. רעכט צו דער מאַנגל פון יורשים, די טראָן דורכגעגאנגען צו די דוק פון לאָויס פון אָרלעאַנס. אונטער די ווערטער פון די אָפּמאַך, אננא איז געווען זיין פרוי. די שוועריקייט איז געווען אַז די נייַע מלך, לוי קסיי, איז שוין באהעפט. פֿאַר די גט איז פארלאנגט צו באַקומען דערלויבעניש פון די פּאָפּע. ווארטן פֿאַר די סאַנקציע פון די פּאָפּסיפף גענומען עטלעכע חדשים, וואָס אננא אנגעקומען צו בריטטאַני און צוריקציען איר דירעקט מאַכט איבער די הויף. חתונה מיט לוי גענומען אין 1499. בעת די חתונה סעראַמאָוניז, אננא ווארט אַ ווייַס קלייד, וואָס אין מידייוואַל אייראָפּע איז געהאלטן אַ טרויער קלייד. דערנאָך, דעם גאַרניטער פון די קאַלע געווארן אַ וניווערסאַל מסורה.

פּאָליטיש געראַנגל

זייַענדיק די מלכּה פון פֿראַנקרייַך, אננא ברעטאָנסקי אין חתונה מיט טשאַרלעס ווייי האט קיין פאַקטיש מאַכט. ווייל די קרוין איז באקומען פֿאַר די צווייט מאָל, זי איז באשלאסן צו דערגרייכן איר זעלבסטשטענדיקייט אין מאכן דיסיזשאַנז. אין דערצו, אננא האט נישט פאַרלאָזן די האָפענונג צו באַפרייַען בריטטאַני פון פראנצויזיש געוועלטיקונג. לוי קסיי דיפפעריד פון קאַרל אין אַז ער איז אַ פלעקסאַבאַל פּאָליטיקער, טויגעוודיק פון געמאכט קאַמפּראַמייזאַז. ער האָט געלערנט אננא צו גלייַך קאָנטראָל בריטטאַני און אנערקענט איר טיטל ווי אַ דוטשעסס. אָבער, דאָס האָט נישט געוויזן די סעסיע פון די וואַסאַל סאַבאָרדאַניישאַן פון די מדינה צו פֿראַנקרייַך.

אין דער חתונה פון אננא און לוי, צוויי טעכטער זענען געבוירן, קלאַודע און רענע. חוץ זיי, די דוטשעסס האט ניט בלייַביק קינדער. אננא געפרוווט צו אַרוישעלפן די צוקונפֿט חתונה פון איר עלדאַסט טאָכטער מיט איינער פון די האַבסבורגס צו וויקאַן די מאַכט פון פֿראַנקרייַך איבער בריטטאַני, אָבער באגעגנט שטאַרק אָפּאָזיציע פון איר מאַן.

טויט און זכּרון פון קינדסקינדער

די מלכּה איז געשטארבן אין 1514 פון ניר שטיינער. פילע שוואַנגערשאַפט און מיסקאַרריאַגעס דיפּליטיד איר גוף. דער גוף פון אננא פון בריטטאַני איז געווען בעריד מיט ויסערגעוויינלעך אַנערז אין די רויאַל קבר פון די סיינט-דעניס באַסיליקאַ. דערפאַרונג די לעצט וועט פון די פאַרשטאָרבן, איר האַרץ אין אַ גילדענע שיף איז געווען איבערגעגעבן צו איר געבוירן שטאָט פון נאַנטי. ביאגראפיע פון אַן פון בריטטאַני אַדיקטאַד אַן אַדמראַטיאָן צווישן די פייטערז פֿאַר די זעלבסטשטענדיקייַט פון דער גאולה און די סופּפּאָרטערס פון ינדיוויסיבאַל פֿראַנקרייַך. פֿאַר די ערשטע, עס געווארן אַ סימבאָל פון דער פאַרלאַנג פֿאַר זעלבסטשטענדיקייַט, פֿאַר די לעצטע - די עמבאַדימאַנט פון אַ פרידלעך פאַרבאַנד.