טעאָריע פון היגע סיוואַליזיישאַנז: די דערקלערונג פון דער אָנהייב פון פאַרשידענע קאַלטשערז

פילע לידינג פילאָסאָפערס און כיסטאָריאַנז האָבן געזוכט דערקלערונגען פון אָריגינעל אַנטוויקלונג פון יחיד מקומות, לענדער, קאַלטשערז, און מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ. דעם אַרויסגעבן אינטערעסירט געלערנטע אַזאַ ווי אָסוואַלד ספּענגלער, די סטשובאַרט, ה דאַנילעווקי, עף נאָרטהראָפּ, און אנדערע. די מערסט רעפּריזענאַטיוו און טשיקאַווע טעאָריע פון סיוויליזאַטיאָנאַל קאַלטשערז זענען ארבעטן טוינבעע. זייַן טעאָריע פון היגע סיוואַליזיישאַנז איז וויידלי געהאלטן אַ מייַסטערווערק מאַקראָסאָסיאָלאָגי.

זיין פאָרשונג, ער געגרינדעט אויף די באַשטעטיקן אַז דער עמעס כייפעץ פון לערנען זאָל זיין סאַסייאַטיז, וואָס האָבן פיל גרעסערע מאָס אין פּלאַץ און לעבן שפּאַן ווי פּראָסט פאָלק-שטאַטן. אַזאַ אַ געזעלשאַפט - היגע ציוויליזאַציע.

איז ציוויליזאַציע קאַלטשערז עס זענען מער ווי 20. די אַרייַננעמען אַ מערב ארטאדאקס רוסיש, ארטאדאקס ביזאַנטין, אַנטיק, ינדיאַן, אַראַביש, סומעריאַן, כינעזיש, מצרי, אַנדעאַן, מעקסיקאַן, היטטיטע און אנדערע סיוואַליזיישאַנז. טוינבעע אויך פאָקוסעס אויף פינף "סטיללבאָרן" און פיר סיוואַליזיישאַנז אַז געזעצט אין די אַנטוויקלונג - מאָמאַדיטשעסקייַאַ, עסקימאָ, ספּאַרטאַן און אַטאַמאַן. איך ווונדער וואָס עטלעכע קאַלטשערז זענען דעוועלאָפּינג דינאַמיקאַללי, בשעת אנדערע האַלטן אין דער אַנטוויקלונג פון די פרי סטאַגעס פון זייַן עקזיסטענץ.

דער אָנהייב פון סיוואַליזיישאַנז קענען ניט זיין דערקלערט דורך די השפּעה פון יחיד סיבות אַזאַ ווי די געאָגראַפֿיש סוויווע, די ראַסיש קריטעריאָן, אַגרעסיוונאַס אָדער גינציק טנאָים, און די בייַזייַן אין געזעלשאַפט פון די שעפעריש מיעט. די טעאָריע פון היגע סיוואַליזיישאַנז טענהט אַז די בלויז גרופּע ווו עס זענען פילע פון די סיבות פאַרבינדן צו יוואַלוו אין סיוויליזאַטיאָנאַל קולטור. קהילות ווו די באדינגונגען זענען נישט בנימצא, בלייַבן אויף די דאָציוויליזאַציאָננאָם מדרגה. לעמאָשל, מעסיק פֿאַר אַ ענייבאַלינג סוויווע וועט שטענדיק וואַרפן אַ אַרויסרופן צו די געזעלשאַפט דורך קריייטינג פּראָבלעמס אַז דאַרפֿן צו באַגרייַפן און האַנדלען מיט די נוצן פון שעפעריש אַבילאַטיז. דעם געזעלשאַפט לעבן אויף דעם פּרינציפּ פון רופן-צוריק און איז שטענדיק אין באַוועגונג, ווייַל ער ווייסט ניט קיין רו. דעריבער, עס יווענטשאַוואַלי וועט מאַכן אַ קולטור פון ציוויליזאַציע.

די טעאָריע פון היגע סיוואַליזיישאַנז זאגט אַז מענטש געשיכטע איז באמערקט ווי אַ פּראָסט געשיכטע פון היגע קאַלטשערז פון ציוויליזאַציע וואָס גייט פון דער געבורט פון - פאַרטאָג - די אַראָפּגיין - די דיסאַפּיראַנס. יעדער פון זיי איז יינציק. וואונדער פון ציוויליזאַציע - איז אַ שעפעריש קערן אַרום וואָס געגרינדעט אָריגינעל Forms פון די רוחניות לעבן ווי געזונט ווי עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש אָרגאַניזאַציע.

איין היגע ציוויליזאַציע קולטור קענען דזשענערייט אנדערע. לעמאָשל, אוראלט גריכנלאנד האט געפֿירט צו די ימערדזשאַנס פון די מערב, רוסיש ארטאדאקס און מאָדערן ארטאדאקס גריכיש קאַלטשערז. אויב ציוויליזאַציע איז לוזינג זייַן קולטור און שעפעריש האַרץ, עס לידז צו זייַן טויט. קולטור איז ווייאַבאַל ווי לאַנג ווי קענען אַדאַקוואַטלי רעספּאָנד צו פונדרויסנדיק טשאַלאַנדזשיז אַז סטראַשען זייַן זייער עקזיסטענץ.

די טעאָריע פון היגע סיוואַליזיישאַנז טוינבעע קאַללס צו פאַרלאָזן די "זאַפּאַדנאָצענטריסצקיה" קוקן און האַלטן קאַנסידערינג קולטור וואָס זענען ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו מערב געזעלשאַפט און טאָן ניט פּאַסיק אין זייַן וואָרלדוויעוו, "אַפ צוריק" אָדער "ווילדן".