זען - זען בודדהיסם איז ...

וואָס איז זען? עס איז ביידע וואָס אַ מענטש איז, זייַן אמת עסאַנס, וואָס איז אויסגעדריקט אַוטווערדלי מאָמענט דורך מאָמענט, און וואָס ער טוט, פיר זיך-דיסציפּלין, דורך וואָס עס איז מעגלעך צו דערפאַרונג די פרייד פון עקזיסטענץ. דאס איז ניט אַ גלויבן סיסטעם אַז איר ווילן צו נעמען. אין דעם רוחניות פיר, עס זענען קיין דאָגמאַס און דאָקטרינעס. זען - דעם איז אַ דירעקט דערפאַרונג פון וואָס איז מאל האָט גערופֿן דעם לעצט פאַקט אָדער אַבסאָלוט, און אין דער זעלביקער צייַט עס קענען ניט זיין צעשיידט פֿון דער פּראָסט, אַ קאָרעוו. דעם דירעקט דערפאַרונג צוטריטלעך צו אַלעמען דורך רעכט פון געבורט. פיר "זאַזען" - קלערן - אַלאַוז צו פאַרשטיין אַ אַנאַמביגיאַוואַס, העל, פאַרבאָרגן פון ווערלדלי אויגן די קאָמפּלעקס נאַטור פון אַלע לעבן.

דער אָנהייב פון בודדהיסם

דאס איז די וועג צו די מעקייַעם פון די מענטשן האט שוין דעמאַנסטרייטיד מער ווי צוויי און אַ האַלב טויזנט יאר צוריק, די ינדיאַן פּרינץ סידדהאַרטהאַ גאַוטאַמאַ, האט קונה רום אונטער די נאָמען פון בודאַ סאַקיאַמוני. די וואָרט "בודאַ" האט אַ פּשוט טייַטש - "אַווייקאַנד." גרויס לערנען ינדיאַן פּרינץ איז אַז יעדער מענטש איז ביכולת צו דערוועקן אַז פונדאַמענטאַללי אַלע זענען בודדהאַס - ייִדיש, קריסטלעך, הינדו, יסלאַמיק, וועלטלעך.

מיט דעם Flexible און קאָנסיסטענט שטעלונג צו פאַרשידענע קאַלטשערז און גלויבנס אויף זייַן וועג בודדהיסם האט פאַרשפּרייטן צו אַלע לענדער אין אזיע. אין טשיינאַ, עס האט מערדזשד מיט טאַאָיסם, און האט יוואַלווד אין אַ "טשאַן", דער כינעזיש באַגריף פון קלערן, האט זיך אויסגעדרייט אין אַ "זען" אין יאַפּאַניש. אין פריש דעקאַדעס, זען בודדהיסם, און איז געווען ינאַגרייטיד אין מערב קולטור. ווי באַרימט היסטאריקער אַרנאָלד טוינבעע, איינער פון די מערסט באַטייַטיק געשעענישן פון די twentieth יאָרהונדערט איז געווען די נסיעה פון זען בודדהיסם פֿון מזרח צו מערב.

א יינציק וואָרלדוויעוו

זען בודדהיסם - אַ צילגעווענדט און קאָנסיסטענט רוחניות פיר, דורך וואָס מענטש איז ביכולת צו פאַרשטיין אַז זייַן "איך" און אַלע די אנדערע מענטשן - איינער, קאַנדישאַנאַל און ומבאַדינגט פּאַסירן אין דער זעלביקער צייַט, די אַבסאָלוט און קאָרעוו - איין און די זעלבע. פֿון דעם וויסיקייַט זענען געבוירן אַ נאַטירלעך מיטגעפיל און חכמה, שלום-לאַווינג און ינטויטיוולי ריכטיק ענטפער צו קיין פונדרויסנדיק צושטאנדן. זען - דעם איז ניט אַ דערשיינונג, בודאַס טאָן ניט באַטראַכטן עס אַ רעליגיע. ווען די דאַלי לאַמאַ געענטפֿערט די קשיא וועגן וואָס איז בודדהיסם, ער נאָר גערופֿן זייַן רעליגיע גוטהאַרציקייַט.

שטאַט פון זען

אבער, די שטאַט פון זען - וואָס איז עס? האַלטן. האַלטן טריינג צו אָנכאַפּן די מיינונג אַז קענען ניט זיין פֿאַרשטאַנען ינטעללעקטואַללי - סימפּלי ווייַל באַרדאַסדיק טראכטן איז ניט בנימצא אַזאַ דעפּטס. נאָר מאַכן אַ גאָר באַוווסטזיניק אָטעם. פילן זייַן געשמאַק. פילן דאנקבארקייט פֿאַר וואָס איר זענען ביכולת צו אָטעמען. איצט ויסאָטעמען - סלאָולי און מיט שכל. מעלדונג אַלע די לופט פילן "גאָרנישט." אָטעמען מיט דאנקבארקייט, מיט ליבע ויסאָטעמען. געטינג און געבן - וואָס איז וואָס מיר טאָן מיט יעדער ינאַליישאַן און עקסכאַליישאַן. זען - איז טראַנספאָרמינג די פיר קאַנסיסטינג אין די אָטעם מיט פול וויסיקייַט פון יעדער מאָמענט, ווייל רעגולער יקער.

וויסן זיך

דעם פּשוט, נאָך סאַפּרייזינגלי טיף רוחניות פיר אַלאַוז צו באַקומען באַפרייַען פון די שאַקאַלז פון די פאַרגאַנגענהייַט און דער צוקונפֿט, ווי געזונט ווי פּראָהיביטיאָנס און באַריערז אַז מענטשן שטעלן פֿאַר זיך געלייגט. די הויפּט גרייַז רובֿ פּראָסט מענטשן איז אַז זיי גלויבן די קינסטלעך ריסטריקשאַנז די עסאַנס פון זייער פּערזענלעכקייט און ינדיווידזשואַליטי אַנטשיינדזשד.

טאקע: וואס טאָן איר טראַכטן איר זענט? אויב ונ דורך טראַכטן וועגן דעם קשיא, עס ווערט אַ קאָאַן - אַ מינינגלאַס פראַזע אַז פּראַמאָוץ טבילה אין קלערן און געזונט ווי "ווער בין איך?". איר וועט געפֿינען אַז אַ Qualified מיינונג און קאַמפּאַלסיוו טרייץ אַז געזעלשאַפט האט גאַט געניצט צו באַטראַכטן פּערזענלעכקייט, האָבן קיין פאַרפעסטיקט מאַטעריע.

דורך סיריאַל זאַזען מענטש איז ביכולת צו באַקומען באַפרייַען פון סאַמאָנאַרעטשעננוי פּערזענלעכקייט און געפֿינען די אמת זיך - די עפענען און זיכער ווייל, ניט קאַנסטריינד דורך קיין מניעות, קראַנט מיט אַלע זאכן אין יעדער איין מאָמענט. עס איז ווייַל פון אַלע די מענטשן איז לעגאַמרע נאַטירלעך זאָרגן פֿאַר די סוויווע, זינט זייער אַקשאַנז: צו פאַרמייַדן וויסט פון טייַער רעסורסן פון דעם פּלאַנעט, שכל אַז יעדער קאַמף האט ימפּלאַקיישאַנז. דעם ינטואַטיוו וויסיקייַט אויך יקסטענדז צו די וועלט אַרום. זען בודאַס שטרעבן צו לעבן מיט ופמערקזאַמקייַט צו יעדער, אָרנטלעכקייַט, פאַקט; זיי ווילן צו באַפרייַען אַלע סענטיענט ביינגז פֿון צאָרעס.

THE FOUR נאָבלע טרוטהס

רינאַונסינג די ווערלדלי לעבן און Sat אַראָפּ אונטער אַ בוים מעדאַטייטינג בודאַ דערגרייכט השכלה. ער דיזיינד די זען דאָקטערין אין צוטריטלעך שפּראַך אין דער פאָרעם פון די פיר פּרינציפּן, אָדער די פיר איידעלע טרוטס.

דער ערשטער אמת: לעבן איז צאָרעס

איידער ריטשינג 29 יאר פון פּרינס סידדהאַרטהאַ געבליבן ינקאַרסעראַטעד ביי די פיר ווענט פון איר טאַטע ס שלאָס. פֿאַר דער ערשטער מאָל געקומען אויס צו די גאַס, האט ער געזען פיר סייץ וואָס האָבן לינקס אַ טיף צייכן אין זייַן מילד און נאַיוו נשמה. עס איז געווען אַ נייַ-געבוירן בעיבי, אַן אַלט קאַליקע, אַ קראַנק מענטש און אַ מעס.

פּרינץ, וואס געוואקסן אַרויף אין לוקסוס און ניט וויסנדיק פון די עקזיסטענץ פון טויט און טרויער אַרויס די פּאַלאַץ, איז געווען איבערראשט דורך וואָס ער געזען.

בעשאַס קלערן, ער איינגעזען אַז לעבן איז צאָרעס, ווייַל מענטשן זענען נישט גאנץ. א וועלט פּאַפּיאַלייטאַד דורך מענטשן, ריספּעקטיוולי, איז אויך ווייַט פֿון ידעאַל. צו באַגרייַפן זען, דעם ויסזאָגונג מוזן ווערן גענומען.

בודאַ איינגעזען אַז איבער לעבן יעדער מענטש האט צו פאַרטראָגן אַ פּלאַץ פון צאָרעס - אי גשמיות און סייקאַלאַדזשיקאַל - אין די פאָרעם פון יידזשינג, קראַנקייַט, צעשיידונג פון ליב געהאט אָנעס, נויט, ומגליק און די מענטשן, טרויער און ווייטיק.

כל די מיספאָרטונעס פּלייגד מענטש נאָר ווייַל ער איז אונטערטעניק צו די תאוות. אויב איר קענען באַקומען די כייפעץ פון פאַרלאַנג, עס איז מעגלעך צו איבערלעבונג די פרייד און צופֿרידנקייט, אָבער די ימאָושאַנז זענען זייער טראַנזשאַנט און געשווינד פאַרשווינדן. אויב די פאַרגעניגן לאַסץ צו לאַנג, עס ווערט מאַנאַטאַנאַס און גיכער אָדער שפּעטער באַקומען מיד.

דרייַ טרוטס וועגן די תאוות

די צווייטע נאָבלע אמת: דער שורש פון צאָרעס איז אַטאַטשמאַנט.

צו ויסמייַדן צאָרעס, צו פאַרשטיין וואָס איז זייער אָריגינעל גרונט. ווי דער בודאַ זאגט, די הויפּט סיבה פֿאַר סייקאָו-עמאָציאָנעל יקספּיריאַנסיז - איז אַטאַטשמאַנט צו פאַרלאַנג צו פאַרמאָגן (קרייווינג, דאָרשט) און האָבן ניט (רידזשעקשאַן, עקל).

אַלע מענטשן טענד צו האָבן די פאַרלאַנג. זינט עס איז אוממעגלעך צו באַפרידיקן זיי אַלע, מענטשן ווערן יראַטייטאַד און בייז, אַזוי נאָר קאָנפירמינג זייַן ויסשטעלן צו צאָרעס.

די דריט נאָבלע אמת: איר קענען דערגרייכן דעם סוף פון צאָרעס.

לויט צו דער דערקלערונג פון דער בודאַ, דער סוף פון צאָרעס קענען זיין אַטשיווד דורך רעגולער פיר ניט-אַטאַטשמאַנט צו תאוות. באַפרייַונג פון די פּאַנגז קלירז דיין מיינונג פון וועריז און דייַגעס. אין סאַנסקריט, דעם שטאַט איז גערופֿן נירוואַנאַ.

די פערט איידעלע אמת: זאָל גיין אַלע די וועג צו די סוף פון צאָרעס.

נירוואַנאַ קענען זיין אַטשיווד אויב פירן אַ באַלאַנסט לעבן. צו טאָן דאָס, נאָכגיין די עיגהטפאָלד פּאַט, וואָס איז אַ גראַדזשואַל זיך-פֿאַרבעסערונג.

זען - דעם איז דער ערשטער שריט אויף די עיגהטפאָלד פּאַט.