די וועלט סיסטעם פון קאָפּערניקוס. די עסאַנס פון די העליאָסענטריק סיסטעם פון דער וועלט. פּטאָלעמאַיק

אין אייראָפּע בעשאַס די פרי מיטל עלטער איז געווען דאַמאַנייטאַד דורך די סיסטעם פון די וועלט, באזירט אויף ביבליקאַל טעקסטן. נאָך אַ בשעת, זי איז געווען ריפּלייסט דורך דאָגמאַטיזעד אַריסטאָטעליאַניסם און פּראָפּאָסעד דורך פּטאָלעמי 'ס געאָסענטריק סיסטעם. באַזירט אויף די לעצט דאַטן וואַרפן צווייפל אויף אַסטראַנאַמיקאַל אַבזערוויישאַנז ביסלעכווייַז אַקיומיאַלייטיד אין די לויף פון געשיכטע. עס איז געווארן מער און מער קלאָר ווי דער צעמישונג, קאַמפּלעקסיטי און ימפּערפעקטיאָן פון די פּטאָלעמאַיק סיסטעם. פילע אַטטעמפּץ זענען געמאכט צו פאַרגרעסערן די אַקיעראַסי, אָבער זיי נאָר קאָמפּליצירן עס. צוריק אין די 13 יאָרהונדערט, אַלפאָנסאָ רענטגענ, דעם מלך פֿון Castile, האט געזאגט אַז אויב ער האט די געלעגנהייט צו געבן גאָט עצה ווען קריייטינג די וועלט, דעמאָלט איך וואָלט רעקאָמענדירן צו באַקומען אים גרינגער.

העליאָסענטריק סיסטעם פון די וועלט סאַגדזשעסטיד אַז קאָפּערניקוס. עס איז געווען אַ פאַקטיש רעוואָלוציע אין אַסטראָנאָמיע. נאָך לייענען דעם אַרטיקל, איר וועט באַקומען באַקאַנט מיט קאָפּערניקוס און זיין צושטייַער צו וויסנשאַפֿט. אבער ערשטער מיר וועט רעדן וועגן וואָס איז געווען געפֿינט צו אים דורך פּטאָלעמי.

פּטאָלעמאַיק סיסטעם פון די וועלט און זייַן דיסאַדוואַנטידזשיז

געגרינדעט פּריקערסער פון די קאָפּערניקאַן סיסטעם איז ניט מעגלעך צו קריגן פּינטלעך פֿאָרויסזאָגן. אין דערצו, זי געליטן ונסיסטעמאַטיק, פֿעלן פון אָרנטלעכקייַט, ינערלעך אחדות. די וועלט סיסטעם פון פּטאָלעמי (זיין פּאָרטרעט איז דערלאנגט אויבן) כולל לערנען יעדער פּלאַנעט אין יסאָלאַטיאָן, באַזונדער פון די אנדערע. יעדער סאַלעסטשאַל גוף, ווי קליימד דורך דער געלערנטער, האט זייַן אייגן געזעצן פון באַוועגונג און די עפּיסיקליק סיסטעם. די באַוועגונג פון די פּלאַנאַץ אין אַ געאָסענטריק סיסטעם איז דיסקרייבד דורך אַ נומער פון זעלבשטענדיק און גלייַך מאַטאַמאַטיקאַל מאָדעלס. געאָסענטריק טעאָריע, שטרענג גערעדט, האט נישט אַנטוויקלען אין די סיסטעם, ווייַל די פּלאַנאַטערי סיסטעם (אָדער פּלאַנאַטערי סיסטעם) איז נישט זייַן כייפעץ. עס עס איז געווען אויסשליסלעך וועגן דעם יחיד מווומאַנץ אַז מאַכן די הימלישע ללבער.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז מיט די געאָסענטריק טעאָריע, עס איז געווען מעגלעך צו רעכענען בלויז די דערנענטערנ אָרט פון זיכער סאַלעסטשאַל ללבער. אָבער צו באַשטימען זייער שטעלע אין פּלאַץ, אָדער די אמת דיסטאַנסע איז געווען ניט מעגלעך. די טאַסקס פּטאָלעמי געדאַנק בעסאַכאַקל ינסאַליאַבאַל. די נייע סיסטעם פון דער וועלט, העליאָסענטריק, באוויזן דאַנק צו די ייַנמאָנטירונג אויף די זוכן פֿאַר קאָנסיסטענסי און ינערלעך אחדות.

די דאַרפֿן צו רעפאָרמירן די לוח

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די העליאָסענטריק טעאָריע איז אויפֿגעשטאַנען אין קשר מיט די נויט צו רעפאָרמירן די דזשוליאַן לוח. די צוויי הויפּט ווייזט אין עס (די פול לבנה און יקוואַנאַקס) פאַרפאַלן פאַרבינדן מיט איז טאַקע געגאנגען אויף אַסטראַנאַמיקאַל געשעענישן. אין די 4 יאָרהונדערט בק. און. די דאַטע פון די ווערנאַל יקוואַנאַקס אויף די לוח אַראָפאַקן אויף מאַרץ 21. אין 325, די קאָונסיל פון ניקאַעאַ פאַרפעסטיקט דעם נומער. עס איז געניצט ווי אַ וויכטיק סטאַרטינג פונט אין קאַלקיאַלייטינג די טאָג פון יסטער, די הויפּט קריסטלעך יום טוּב. דורך די 16 יאָרהונדערט, די דאַטע פון די ווערנאַל יקוואַנאַקס האט 10 טעג (מערץ 21) לאַגד הינטער די פאַקטיש.

יוליאנישן קאלענדאר זינט די 8 יאָרהונדערט פּרובירן ונסוקסעסספוללי צו פֿאַרבעסערן. לאַטעראַן קאַטידראַל אין רוים (1512-1517 גג.), די שטרענגקייַט פון די לוח פּראָבלעם איז געווען אנגעוויזן. א נומער פון באַרימט אַסטראַנאַמערז האבן געבעטן צו סאָלווע עס. צווישן זיי איז געווען Nikolay קאָפּערניק. אָבער, ער געוואלט, ווייַל ער האט געגלויבט די טעאָריע פון באַוועגונג פון די לעוואָנע און די זון איז נישט גענוג פּינטלעך און אַוואַנסירטע. אָבער זיי זענען געווען בייַ די צייַט דער באזע פון די לוח. דאך, די פאָרשלאָג, וואָס איז געווען באקומען דורך קאָפּערניקוס, איז געווען פֿאַר אים איינער פון די מאטיוון פון די אַרבעט אויף די פֿאַרבעסערונג פון די געאָסענטריק טעאָריע. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם אַרבעט, און אַ נייַ סיסטעם פון דער וועלט.

צווייפל דעם אמת פון די קאָפּערניקאַן טעאָריע פון פּטאָלעמי

אַז ניקאַלאַס איז געווען באַשערט צו מאַכן איינער פון די גרעסטע רעוואַלושאַנז אין דער געשיכטע פון אַסטראָנאָמיע, נאכגעגאנגען דורך די רעוואָלוציע אין נאַטירלעך וויסנשאַפֿט. קאָפּערניקוס באַקאַנט מיט פּטאָלעמי ס סיסטעם אין די שפּעט 15 יאָרהונדערט, געלויבט זייַן מאַטאַמאַטיקאַל זשעני. באַלד, אָבער, די געלערנטער אנגעהויבן צו צווייפל דעם אמת פון דעם טעאָריע. דאָובץ זענען ריפּלייסט דורך די איבערצייגונג, אז עס זענען טיף קאַנטראַדיקשאַנז אין געאָסענטריסיסם.

קאָפּערניקוס - די רעפּריזענאַטיוו פון דער רענעסאַנס

Nikolay קאָפּערניק דער ערשטער געלערנטער צו קוקן אין די טויזנט-יאָר דערפאַרונג אין דער אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט דורך די אויגן פון אַ מענטש פון אַ נייַ טקופע. מיר זענען גערעדט וועגן דער רענעסאַנס. ווי אַ אמת רעפּריזענאַטיוו פון איר, קאָפּערניקוס געוויזן זיך זיכער, דרייסט ינאָוווייטער. זייַן פּרעדאַסעסערז האט דעם מוט צו פאַרלאָזן דעם פּרינציפּ פון געאָסענטריק. זיי זענען געווען פאַרקנאַסט אין די פֿאַרבעסערונג פון די אָדער אנדערע קליין טיילן פון די טעאָריע. קאָפּערניקאַן וועלט סיסטעם פּרעסופּפּאָסעד אַ ברעכן מיט טויזנטער פון יאָרן פון אַסטראַנאַמיקאַל מסורה. די טהינקער איז געווען קוקן אין נאַטור האַרמאָניע און פּאַשטעס, דעם שליסל צו דער שכל פון די אחדות פון פילע דערשיינונגען אַז ויסקומען דיספּעריט. די וועלט סיסטעם ניקאָלייַאַ Kopernika איז געווען דער רעזולטאַט פון די זוכן פֿאַר איר שאַפֿער.

הויפּט אַרבעט פון קאָפּערניקוס

די גרונט פּרינציפּן פון די העליאָסענטריק אַסטראָנאָמיע, קאָפּערניקוס געלייגט צווישן 1505 און די יאָר 1507 אין "קליין באַמערקונגען". דורך 1530 ער האט געענדיקט די טעאָרעטיש פּראַסעסינג פון אַסטראַנאַמיקאַל דאַטע באקומען. אָבער, בלויז אין 1543, עס געקומען צו ליכט איינער פון די מערסט וויכטיק אַרבעט אין דער געשיכטע פון מענטש געדאַנק - די אַרבעט "אויף דער רעוואָלוטיאָנס פון די הימלישע ספערעס." דאס פּאַפּיר גיט אַ מאַטאַמאַטיקאַל טעאָריע צו דערקלערן קאָמפּלעקס וויזשאַוואַל באַוועגונג פון די לבנה, די זון, די פינף פּלאַנאַץ, ווי געזונט ווי די קויל פון די שטערן. די אַנעקס צו די אַרבעט געשטעלט אַ קאַטאַלאָג פון שטערן. די אַרבעט זיך איז יקוויפּט מיט מאַטאַמאַטיקאַל טישן.

די עסאַנס פון די העליאָסענטריק סיסטעם פון די וועלט

קאָפּערניקוס געשטעלט אין דעם צענטער פון די וועלט דער זון. ער שפּיציק אויס אַז די פּלאַנאַץ באַוועגן אַרום אים. צווישן זיי איז געווען דער ערד, פֿאַר די ערשטער מאָל Defined ווי "מאָווינג שטערן". פאַרנעם פון שטערן ווי קאָפּערניקוס פּעלץ צעשיידט פֿון די פּלאַנאַטערי סיסטעם אַ ריזיק דיסטאַנסע. מסקנא דענקער וועגן די רימאָוטנאַס פון דעם סעקטאָר איז רעכט צו דעם העליאָסענטריק פּרינציפּ. די פאַקט אַז בלויז אין דעם וועג קאָפּערניקוס קען שאָלעמ מאַכן זייַן טעאָריע מיט אַ קלאָר מאַנגל פון דיספּלייסמאַנט פון די שטערן. דאס זענען די שיפץ אַז מוזן פּאַסירן רעכט צו די באַוועגונג פון די אַבזערווער מיט דער פּלאַנעט ערד.

אַקיעראַסי און פּאַשטעס פון די נייע סיסטעם

די סיסטעם פּראָפּאָסעד דורך ניקאָלאַעם קאָפּערניקאָם, איז געווען מער גענוי און גרינגער צו פּטאָלעמי ס סיסטעם. זי מיד באקומען ברייט פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן. "פּרוססיאַן טיש" איז געווען געמאכט אויף דער באזע פון דעם סיסטעם, די לענג פון די טראַפּיקאַל יאָר איז געווען קאַלקיאַלייטיד מער אַקיעראַטלי. די לאַנג-אַווייטאַד רעפאָרם פון די לוח איז געווען געטראגן אויס אין 1582 - אַ נייַ נוסח, גרעגאָריאַן.

ווייניקער קאַמפּלעקסיטי פון די נייַ טעאָריע, און אויך נעמט די ערשטער מאָל אַ גרויס אַקיעראַסי פון די חשבון פון פּלאַנאַטערי שטעלעס באזירט העליאָסענטריק טישן זענען דורך קיין מיטל די הויפּט אַדוואַנטאַגעס פון די קאָפּערניקאַן סיסטעם. דערצו, אין קאַלקיאַלייטינג זיין טעאָריע עס איז געווען בלויז אַ ביסל גרינגער צו פּטאָלעמי. מיט אַכטונג צו די אַקיעראַסי פון די חשבונות פון פּלאַנאַטערי שטעלעס, עס פּראַקטאַקלי טוט נישט אַנדערש פון עס, אויב עס איז נייטיק צו רעכענען די ענדערונגען געזען אין אַ לאַנג צייַט.

אין ערשטער, דער "פּרוססיאַן טיש" געגעבן אַ ביסל מער פּינטלעכקייַט. דעם איז געווען רעכט, אָבער, ניט נאָר די הקדמה פון די העליאָסענטריק פּרינציפּ. די פאַקט אַז קאָפּערניקוס געניצט אַ מער sophisticated מאַטאַמאַטיקאַל מכשירים פֿאַר זייער חשבונות. אבער, די "פּרוססיאַן טיש" וועט באַלד אויך דיסאַגריד מיט די דאַטן באקומען בעשאַס די אַבזערוויישאַנז.

ענטוזיאַזם פֿאַר די קאָפּערניקאַן טעאָריע פּראָפּאָסעד ביסלעכווייַז געגעבן וועג צו אַנטוישונג אין עס פֿאַר די וואס געריכט צו באַקומען אַ באַלדיק פּראַקטיש ווירקונג. מער ווי האַלב אַ יאָרהונדערט, זינט די ימערדזשאַנס פון די קאָפּערניקאַן סיסטעם און גאַלילעאָ איידער די עפענונג פון פאַסעס פון ווענוס אין 1616, עס איז געווען ניט דירעקט זאָגן אַז די פּלאַנאַץ באַוועגן אַרום דער זון. אזוי, דער גילטיקייַט פון די נייע סיסטעם האט ניט געווען באשטעטיקט דורך אַבזערוויישאַנז. וואָס איז דער אמת שטאַרקייַט און אַטראַקטיוונאַס פון די קאָפּערניקאַן טעאָריע, וואָס האָט געפֿירט אַ פאַקטיש רעוואָלוציע אין דער נאַטירלעך ססיענסעס?

קאָפּערניקוס און אַריסטאָטלע ס קאָסמאָלאָגי

ווי איז באקאנט, קיין נייַ אויס אויף דער באזע פון דער אַלט. אין דעם רעספּעקט, קאָפּערניקוס איז געווען ניט אַ ויסנעם. דער איינער וואס Created די העליאָסענטריק סיסטעם פון די וועלט, שערד פילע פון די פּראַוויזשאַנז פון די אַריסטאָטעליאַן קאָסמאָלאָגי. לעמאָשל, די אַלוועלט געווען צו אים אַ פֿאַרמאַכט פּלאַץ, וואָס איז באגרענעצט צו אַ באַזונדער קויל פון די פאַרפעסטיקט שטערן. פֿון די אַריסטאָטעליאַן דאָגמאַ קאָפּערניקוס האט ניט אַרויסגיין, און לויט צו עס די באַוועגונג פון סאַלעסטשאַל ללבער זענען שטענדיק קייַלעכיק און מונדיר. קאָפּערניקוס אין דעם רעספּעקט איז געווען אַפֿילו מער קאנסערוואטיוו ווי פּטאָלעמי. לעצטע עקוואַנט באַקענענ דער באַגריף און האט נישט לייקענען די מעגלעכקייט פון די עקזיסטענץ פון ניט-מונדיר באַוועגונג פון סאַלעסטשאַל ללבער.

די הויפּט זכות פון קאָפּערניקוס

דער זכות פון קאָפּערניקוס לייגן אין די פאַקט אַז ער, ניט ענלעך זייער פּרעדאַסעסערז, פּרובירן צו שאַפֿן אַ פּלאַנאַטערי טעאָריע, פאַרשידענע לאַדזשיקאַל האַרמאָניע און פּאַשטעס. געלערנטער געפֿונען אַז עס איז קיין סיסטעמאַטיש, האַפט און פּאַשטעס פון די ראַדיקאַל ינאַדעקוואַסי פון די פּראָפּאָסעד סיסטעם פון פּטאָלעמי. עס איז געווען ניט קיין וניפיעד האַרץ פּרינציפּ, וואָס וואָלט דערקלערן די פאַרשידענע געזעצן פון באַוועגונג פון סאַלעסטשאַל ללבער.

קאָפּערניקוס פּראָפּאָסעד דער רעוואלוציאנער באַטייַט פון דער פּרינציפּ איז אַז ניקאַלאַס באַקענענ אַ וניפיעד סיסטעם פון באַוועגונג פון אַלע די פּלאַנאַץ, דערקלערט אַ פּלאַץ פון ווירקונג, ביז אַהער דיק געלערנטער. לעמאָשל, ניצן די געדאַנק פון די טעגלעך און יערלעך באַוועגונג פון אונדזער פּלאַנעט האט ער דערקלערט, די הויפּט פֿעיִקייטן פון די ינטראַקאַט מווומאַנץ פון די הימלישע ללבער, ווי לופּס, שטייענדיק, צוריק מווומאַנץ. קאָפּערניקאַן סיסטעם האט ערלויבט צו פֿאַרשטיין וואָס עס איז אַ דיורנאַל באַוועגונג פון די הימל. פון איצט אויף, לופּינג באַוועגונג פּלאַנאַץ זענען דערקלערט דורך די פאַקט אַז די ערד ריוואַלווז אַרום די זון מיט אַ ציקל פון איין יאָר.

אָפּפאָר פון די סכאָלאַסטיש מסורה

די טעאָריע פון קאָפּערניקוס ידענטיפיעד די ימערדזשאַנס פון נייַ מעטהאָדס פון וויסן פון נאַטור, באזירט אויף אַ SCIENTIFIC צוגאַנג. לויט צו די סכאָלאַסטיש מסורה, וואָס געהאלטן זייַן פּרעדאַסעסערז, צו לערנען די עסאַנס פון אַ כייפעץ, טאָן ניט דאַרפֿן צו לערנען אין דעטאַל זייַן ויסווייניקסט זייַט. סטשאָלאַסטיקס געגלויבט אַז די עסאַנס פון די מיינונג קענען זע גלייַך. אין קאַנטראַסט, קאָפּערניקוס געוויזן אַז עס קענען זיין פֿאַרשטאַנען בלויז נאָך אָפּגעהיט לערנען פון די דערשיינונג, זייַן קאַנטראַדיקשאַנז און געזעצן. העליאָסענטריק סיסטעם קאָפּערניקוס האט ווערן אַ שטאַרק ימפּאַטאַס צו דער אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט.

ווי האט דער קירך צו די נייַ לערנען

די קאַטהאָליק טשורטש האט נישט אין ערשטער צוטשעפּען גרויס וויכטיקייט צו די לערנונגען פּראָפּאָסעד דורך קאָפּערניקוס. אבער ווען עס איז געווארן קלאָר אַז עס אַנדערמיינז די יסודות פון רעליגיע, זיין סופּפּאָרטערס אנגעהויבן צו ווערן גערודפֿט. פֿאַר די פאַרשפּרייטונג פון די קאָפּערניקאַן דאָקטערין אין 1600, ער איז געווען געברענט ביי די פלעקל דזשאָרדאַנאָ ברונאָ, איטאַליעניש פילאָסאָף. SCIENTIFIC דעבאַטע צווישן סופּפּאָרטערס פון פּטאָלעמי און קאָפּערניקוס געווארן אַ געראַנגל צווישן רעאקציאנערע און פּראָגרעסיוו פאָרסעס. יווענטשאַוואַלי וואַן די יענער.