געאָגראַפֿיש דעטערמיניסם

דער טערמין "דעטערמיניסם" איז פון רעדאַגירן אָנהייב: "דעטערמינאַטיאָ" דינאָוץ "די קאַנדישאַנינג", "דיטערמאַנינג". ניצן דעם וואָרט, ווי אַ הערשן, זענען אין די מאַכט פון איין מיינונג אנגעהויבן צו דעפינירן אנדערע. למשל, דער אַקסיאָמס וואָס זענען פאָרשטעלן אין די לאַדזשיקאַל טעאָריע, באַשטימען די רעזולטאַט פון די טעאָרעם. אָדער, למשל, זענען ביכולת צו ידענטיפיצירן די סיבות פֿאַר דער ויספאָרשונג קומען אויס פון זיי. פֿון דעם פונט פון מיינונג עס איז אַ נאָענט באַציונג פון קאַנדישאַנינג מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון דזשוסטיפיקאַטיאָנס. עס זענען פאַרשידענע טייפּס פון דעטערמיניסם: די שווער, מאַשמאָעס, דעפיניטיווע און אנדערע.

פילע טינגקערז אין איין פאָרעם אָדער אנדערן האט די קשיא וועגן די השפּעה פון ינווייראַנמענאַל סיבות אויף דעם קורס פון לעבן אין געזעלשאַפט. אין דעם פאַל, דעטערמיניסם אין פֿילאָסאָפֿיע דעוועלאָפּעד אין די יבערגאַנג פון געזעלשאַפטלעך און פילאָסאָפיקאַל געדאַנק פון די פאַרגלייַך פון נאַטור און געזעלשאַפט אין אַ גלאבאלע זינען צו לערנען די ווירקונג פון ספּעציפיש ינווייראַנמענאַל סיבות (טאָפּאָגראַפי, נאַטירלעך רעסורסן, קלימאַט און אנדערע זאכן) אויף זיכער דערשיינונגען און פּראַסעסאַז אין געזעלשאַפט (פּאָליטיש סטרוקטור, פאָרשטעלונג פאָרסעס, באַפעלקערונג גראָוט, אאז"וו).

רעפלעקטינג אויף די ווערט פון די ינווייראַנמענאַל סיבות, טינגקערז געקומען צו צוויי לאַדזשיקאַל יקסטרימז. איינער פון זיי - אַ מעטשאַניקאַל געאָגראַפֿיש דעטערמיניסם. לויט צו אים, אַלע מענטשלעך טעטיקייט איז געפֿירט בלויז דורך זייער נאַטירלעך סוויווע. די רגע עקסטרעם - לעגאַמרע קולטור דעטערמיניסם. אין דעם פאַל, עס איז געווען אונטערגעשטראכן אַז די מערקונג פון די סוויווע ווי אַזאַ, ווי ווויל ווי זייַן ווערט צו געזעלשאַפט איז באשלאסן סאָוללי דורך קולטור. אזוי, דער דערקלערונג פון מענטשלעך טעטיקייט זאָל זיין דער בלויז קולטור שטודיום. אָבער, דעם איז ניט גענומען אין חשבון די פאַקט אַז קולטור אַפּערטונאַטיז זענען אָפענגיק אויף נאַטירלעך באדינגונגען.

געאָגראַפֿיש דעטערמיניסם האט שוין וויידלי דערקענט זינט די אָנהייב פון די רגע העלפט פון די 19 יאָרהונדערט. פּראָוטאַטייפּ טעאָריע איז געווען די דאָקטערין פון דאַרוויניאַן נאַטירלעך סעלעקציע. געאָגראַפֿיש דעטערמיניסם אין אַז טקופע איז געווען גאנץ קלאר גערעכט פֿון די פונט פון מיינונג פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט. איינער פון די positive אַספּעקץ פון דער טעאָריע פון אַנטוויקלונג אין דעם פּעריאָד איז געווען די ופמערקזאַמקייַט צו מענטשלעך יקאַלאַדזשי און פאַרשפּרייטונג פון די באַפעלקערונג אין די טעריטאָריע. אין דעם, עטלעכע מחברים זען די ביגינינגז פון מאָדערן וויסנשאַפֿט - געזעלשאַפטלעך יקאַלאַדזשי.

געאָגראַפֿיש דעטערמיניסם איז געווען צעשיקט און פּאַפּיאַלערייזד דורך מעטשניקאָוו טעאָריע. רוסיש דענקער אין די עקספּאַזישאַן פון די גרונט טענעץ פון זייַן היסטאָריאָסאָפיקאַל באַגריף אַפּילד בפֿרט צו די אַנאַליסיס פון די קשיא פון מענטשלעך פרייַהייַט, ווי עס איז געווען זי וואס, אין זיין מיינונג, דאַטערמאַנז די נאַטור פון מענטש ציוויליזאַציע.

פילע פון די געדאנקען אויסגעדריקט דורך מעטשניקאָוו, אין ניגן מיט די געדאנקען פון מארקס. די יענער געהאלטן אַז די הויפּטשטאָט האט ווערן היים צו אַ טעמפּעראַט, אלא ווי טראַפּיקאַל גאַרטל און די נאַטירלעך אָפּטייל פון אַרבעט באזירט אויף די דיפפערענטיאַטיאָן פון דעם באָדן און אַ פאַרשיידנקייַט פון נאַטירלעך פּראָדוקטן, אלא ווי אַבסאָלוט גיביקייַט פון דער ערד. אין דער זעלביקער צייַט, מאַרקס געגלויבט אַז די נאַטירלעך באדינגונגען זענען בלויז אַ געלעגנהייט, עס איז צוגעשטעלט אַ רעשט, אלא ווי מאַכן עס זיך. אזוי, לויט צו מארקס ס באַגריף פון נאַטירלעך באדינגונגען האָבן שוין פֿאַרבונדן מיט אינדוסטריעלע פּראָדוקציע, און די פּראַל פון די באדינגונגען אויף דער טעטיקייט פון מענטשן געזען דורך די פּריזמע פון די פּראָדוקציע פּראָצעס.

אומגעקערט צו די טעאָריע פון מעטשניקאָוו היסטאָריאָסאָפיקאַל, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די דענקער איז געהאלטן אַ גרויס טייַך אַ הויפּט פאַקטאָר אין די ימערדזשאַנס פון די זייער דעטערמיניסטיק און ווייַטער אַנטוויקלונג פון ציוויליזאַציע. דענקער געשריבן אַז פאַרשידענע קאַלטשערז האָבן געהאט שטאַרק חילוק רעכט צו יסאָלאַטיאָן פֿון יעדער אנדערער.

דורך אַ קאָמפּאַראַטיווע אַנאַליז פון די קולטור פון די אלטע מזרח און מערב, מעטשניקאָוו קאָנקלודעד אַז דער מערב איז העכער אין אַלע שייך מזרח. דאס, לויט צו די דענקער, איז געווען רעכט צו די געאָגראַפֿיש אַדוואַנטאַגעס פון דער מערב טעראַטאָריז.