געזעץ, שטאַט און געזעץ
גייַסטיק עלעמענט אין פאַרברעכן
ווי אַ סאָושאַלי געפערלעך אַקט קאַמיץ אַ העט רעכט צו ינטעררילייטיד סאַבדזשעקטיוו און אָביעקטיוו זאָגן. די יענער אַרייַננעמען די כייפעץ און אָביעקטיוו טשאַראַקטעריסטיקס. די ערשטע אַרייַננעמען די ונטערטעניק און די סאַבדזשעקטיוו אַספּעקט פון די פאַרברעכן. זיי זענען פֿאַראייניקטע דורך די פאַקט אַז פאַרשידענע אַפּראָוטשיז קעראַקטערייז איינער - אַ ומלעגאַל אַקט.
די סאַבדזשעקטיוו אַספּעקט פון די פאַרברעכן רעפלעקץ אַלע די ינערלעך פּראַסעסאַז אַז פאַלן אין אַ באַוווסטזיניק און וואָליטיאָנאַל קויל פון מענטש וואס קאַמיץ אָדער איז וועגן צו טוען אַ העט.
אין פאַקט, עס איז אַ ינסעפּעראַבאַל עקזיסטענץ פון ביידע די טשאַראַקטעריסטיקס פון די העט. ביידע אָביעקטיוו און סאַבדזשעקטיוו זייַט פון די העט דאַטערמאַנז די קאַמף זיך, אין איין צייַט און אין איין אָרט אַ מענטש באגאנגען. אָבער, טעאָרעטיש אַנאַליסיס ינוואַלווז באַטראַכטונג פון ביידע טשאַראַקטעריסטיקס סעפּעראַטלי, שייַכעס אין גייַסט זייער ינער אחדות.
דער באַגריף און וויכטיקייט פון די סאַבדזשעקטיוו זייַט פון די פאַרברעכן
דער אינהאַלט איז די גייַסטיק טעטיקייט פון אַ בירגער. וואונדער פון די סאַבדזשעקטיוו זייַט פון די פאַרברעכן אַרייַננעמען שולד, ציל און מאָטיוו. די לעצטע צוויי זענען אַפּשאַנאַל פֿעיִקייטן. אין אַלגעמיין, זיי פאַרטראַכטנ זיך די ינערלעך פּראָצעס וואָס נעמט אָרט אין די מיינונג פון די בירגער, ווי געזונט ווי פאַרטראַכטנ זיך די שייכות פון זייַן וועט און באוווסטזיין באגאנגען אָדער אַלעדזשד צו טוען אַ געפערלעך אַקט. נאָך אַפּשאַנאַל טשאַראַקטעריסטיקס פון ריקאַווערד און אויך יקספּיריאַנסיז (ימאָושאַנז) פון די מענטש. ווי required, די (אַפּשאַנאַל) וואונדער אין די נאָרמז פון די געזעץ זענען ראַרעלי אנגעוויזן, אָבער, זייער בייַזייַן קענען השפּעה די אַפּוינטמאַנט אָדער קוואַליפיקאַציע פון שטראָף.
סאַבדזשעקטיוו פאַרברעכן איז געניצט פֿאַר די דעלימיטאַטיאָן פון ומלעגאַל אקטן צווישן זיך, ווי געזונט ווי צו ויסטיילן זיי פון אנדערע עבירות. פאַרברעכער לעגאַל באַטייַט פֿאַר יעדער שטריך זייער אייגן.
אָפּטיאָנאַל פֿעיִקייטן (ימאָושאַנז, ציל, מאָטיוו) נעמען מאַנדאַטאָרי סטאַטוס ווען זיי זענען ינקלודעד ווי אַזאַ דורך די לעגיסלאַטאָר אין די יגזיסטינג ביניען פון די העט. אין פאַרשידן קאַסעס, זיי זאל האָבן אַ פּראַל אויף די קוואַליפיקאַציע אָדער ווערן גענומען אין חשבון אין די ינדיווידואַליזאַטיאָן פון שטראָף, גערעדט אַגראַווייטינג אָדער מיטיגאַטינג צושטאנדן.
וויינז, מאַניפעסטינג זיך אין די פאָרעם פון נעגלאַדזשאַנס אָדער קאַוואָנע, רעפערס צו ביינדינג טשאַראַקטעריסטיקס פון קיין ומלעגאַל אַקט. אין דער אַוועק פון שולד קומט פאַרברעכער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, ראַגאַרדלאַס פון די קאַנסאַקווענסאַז פון אקטן פון ערלעכקייט.
באַשולדיקן איז די באַציונג פון די בירגער צו גאנץ זייער אַקט און זייַן קאַנסאַקווענסאַז.
די מאָס און נאַטור פון עפנטלעך געפאַר פון די ונלאַוופול אַקט איז לאַרגעלי באשלאסן דורך די מאטיוון און צילן פון די העט.
דער מאָטיוו איז גערופֿן אַ באַוווסטזיניק מאָוטאַוויישאַן צו די העט. די יקער איז באטראכט צו זיין דער מענטש דאַרפֿן פֿאַר ניט-מאַטעריאַל אָדער מאַטעריאַל סכוירע. די מאטיוון פון די פאַרברעכן, ווי אַ הערשן, באזירט אויף דער באַזע מאטיוון. די אַרייַננעמען, אין באַזונדער, אַרייַננעמען קנאה, גריד, מעקאַנע, האָאָליגאַניסם, קאַרעעריסם, און אנדערע.
דער ציל פון די רופן פּרעזענטירונג פאַרברעכער געוואלט, די לעצט רעזולטאַט. אַטשיווינג דעם ציל, אין אנדערע ווערטער, שולדיק געטאן דורך די העט.
אזוי, פון די אויבן זאָל זיין אַ ביסל קאַנקלוזשאַנז אַז פאַרטראַכטנ זיך די ווערט פון די סאַבדזשעקטיוו יסודות פון די פאַרברעכן :
- זיי - אַ ינדיספּענסאַבאַל עלעמענט פון קיין קאָרפּוס דעליקטי.
- אַ יקערדיק קוואַליטעט איז די ווייַן. אָן עס, ניט זייער סאַבדזשעקטיוו זייַט, קיין יסודות פון פאַרברעכן אין אַלגעמיין.
- פאַרברעכן מוזן זיין רעכט סובסטאַנטיאַטעד און Qualified. צו דעם מוזן זיין שטעלן ריכטיק אין די סאַבדזשעקטיוו אַספּעקט פון דעם זאַץ פון די העט, אַלע פון זייַן פֿעיִקייטן ינקלודעד אין דעם זאַץ. עס איז אַזוי מעגלעך אָטגראַניטשעניע עטלעכע אנדערע ונלאַוופול אקטן.
- לעגיטימאַציע פון די סאַבדזשעקטיוו זייַט מאכט עס מעגלעך צו ינדיווידואַליזע די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט און שטראָף. עס אויך ווערט מעגלעך צו ידענטיפיצירן די פּערפּאַטרייטער פון טפיסע.
- לעגיטימאַציע פון די סאַבדזשעקטיוו זייַט און סטרענגטאַנז די הערשן פון געזעץ.
Similar articles
Trending Now