בנימצא אויב מיר אַבסאָלוט אמת?

"איך וויסן נאָר אַז - די אלטע גריכיש סאַגע סאָקראַטעס געוויינט צו זאָגן - איך טאָן ניט וויסן עפּעס." דו זאלסט פילאָסאָף ווייל באַשיידן, אָדער אַזוי האָט גערעדט אן אנדער חכמה: אונדזער גלויבן אין דעם אמת פון עפּעס איז שטענדיק שאַקי, איז שטענדיק קאָרעוו און קען ייַנבראָך אין אַ מאָמענט. דעריבער אויב מיר קענען פעסטשטעלן אַז די אַבסאָלוט אמת - גאַנץ ומזין אין אונדזער קאָרעוו, טשאַנגינג וועלט? ווי טאָן מיר וויסן די אַרומיק פאַקט, אויב מיר זענען נישט זיכער וועגן די סטאַרטינג שטעלע פון וואָס אָפּשטויסן יעדער אנדערע, צו קומען צו עטלעכע לאַדזשיקאַל מסקנא? נאָך אַלע, אַפֿילו די דאַטע פון אונדזער געבורט (אַסומינג אַז אונדזער עלטערן טאָן ניט גרייַז) קען אויך זיין אַנדערש דיפּענדינג אויף די טקופע.

אָבער, דאך, אין אונדזער וויסן פון די וועלט איז אַזאַ אַ זאַך - "אַבסאָלוט אמת." זיכער קריטעריאָן דורך וואָס מיר קענען ריכטער אַז עטלעכע סטייטמאַנץ זענען אמת לעגאַמרע איז די לאָגיק: אויב מיר זאָגן אַז א איז נישט יידעניקאַל צו ב, עס איז גאַנץ איז אויך אמת אַז גאָט איז ניט יידעניקאַל מיט יי אבער איז נישט די זעלבע ווי א ב - אַז איז די קשיא! אָפֿט אונדזער ריזאַנינג לאַדזשיקלי ינקרעדאַבלי שלאַנק, אָבער, באַווייַזן צו זיין פאַלש, נישטיק, ווי אַ שיין הויז געבויט אויף זאַמד. געדענקען, "די ווינטן בלאָזן, די וואַסער וועט העכערונג ..."? און אונדזער קאַנקלוזשאַנז זענען מאל דימאַלישט ווי טשיפּס, שטאַרק נייַ דיסקאַוועריז אַז יבערקערן קאַפּויער אונדזער SCIENTIFIC פּאַראַדיגמאַט.

אָבער, מיר האָבן עפּעס צו טאָן פאָקוס אויף דעם אָביעקטיוו פאַקט, עפן נייַ און נייַ כערייזאַנז. די פונדאַמענטאַל געזעצן פון די וועלט זענען ריפּלייסט דורך אנדערע פונדאַמענטאַל געזעצן, וואָס מאל דערגאַנג די ערשטע, און א מאל עווינסע זייער גאַנץ דורכפאַל. דעם דיאַלעקטיק פון אַבסאָלוט און קאָרעוו אמת און גוידעס אונדזער וויסן. די הויפּט סימפּטאָם פון די פאַקט אַז אונדזער באַגריף פון עפּעס ווי גאָר רעכט אין קשיא איז ירעלאַוואַנט צו אונדזער פיר.

א פּשוט בייַשפּיל: בשעת די אלטע גריכן סאַילעד בלויז צווישן די אינזלען פון די מעדיטערראַנעאַן ים, די קערוואַטשער פון דער ערד ס ייבערפלאַך האט נישט שפּילן פיל וויכטיקייט פֿאַר מאַפּינג. מאַפּפּערס טראַנספעררעד אַנטו אַ פלאַך ייבערפלאַך און אַוטליין ברעג אַרטשאַפּאַלייגאָו נישט באקומען אין דעם פאַל, אַ גרויס דיסטאָרשאַן. אָבער, איצט אַז מיר וויסן וועגן די ספעריש פאָרעם פון אונדזער פּלאַנעט, מיר זענען קוקן בייַ אַ מאַפּע פון דער וועלט, נעמען אין חשבון די דיסטאָרשאַן (אין דעם זינען די אַוטליינז פון גרינלאנד - איז ניט אַן אַבסאָלוט אמת). עקסאַמפּלעס פון די קאַנווערזשאַן פון די אַבסאָלוט אמת קאָרעוו קענען זיין געפֿונען אין מאָדערן מאל. פילע דורות פון עקספּלאָרערס געגלויבט פּאָלאַריס פאַרלאָזלעך פירן, דעם דעקרעט פון די צפֿון. פּראַקטיקאַללי עס איז אמת איצט. אָבער, קאַנסידערינג די באַוועגונג פון אונדזער זונ סיסטעם אין באַציונג צו אנדערע שטערן און גאַלאַקסיעס, מיר קענען נישט זאָגן אַז דעם מעמד וועט פאָרזעצן דורך די טויזנטער און טענס פון טויזנטער פון יאָרן.

אין דערצו, זינט אין אונדזער פיר פּאָלעסטאַר טאַקע איבער די נאַכט טוט נישט רירן און זייַן ריכטונג קאָוינסיידז מיט די ריכטונג פון די מאַגנעטיק נאָדל פון אַ קאָמפּאַס, מיר זאָגן: "די פאַקט אַז די צפֿון שטערן פּוינטינג צאָפן - די אַבסאָלוט אמת." די זעלבע זאַך מיר קענען רעדן וועגן זאכן וואָס זענען אמת אין אַ זיכער ראַם פון דערמאָנען: למשל, אַז מאָסקווע איז ביי 56 דיגריז צאָפן ברייט און 38 דיגריז מזרח (דאָ מיר לאָזן אויס פון די יקווייזשאַן, וואָס איז אין די קאָואָרדאַנאַץ: דער קרעמלין, מיטישטשי אָדער ליובערצי ). אָדער, למשל, אַז די שלאַכט פון באָראָדינאָ גענומען שטעלן אין 1812 (אויב מיר נעמען ווי אַ יסוד פֿאַר קראַנאַלאַדזשי ניטל).

עס זענען קאַסעס ווו די קאָרעוו און אַבסאָלוט אמת איז אָביעקטיוו, וואָס איז, איין וועג אָדער אנדערן באמת פאַרטראַכטנ זיך די קראַנט פאַקט. אויב מיר אַבסטראַקט פֿון די ניט-עוקלידעאַן דזשיאַמאַטרי, דעמאָלט דער דערקלערונג "פּאַראַלעל שורות טאָן ניט ינערסעקט" איז גאָר אמת. אָבער, עס זענען אנדערע ווי די ריכטיק טעאָריע אַז די אַנטוויקלונג פון אונדזער וויסן פון די וועלט זענען פאַלש. אזוי, דער פאַרטרעטונג פון אַ מענטש קאַלאַפּסט אויף די געאָסענטריק וועלט סדר. ריפּלייסינג אַלט מיט נייַ קאַנסעפּס אַקערז אין אַלע חכמות, ניט בלויז פּינטלעך, אָבער אויך די כיומאַניטיז. לעמאָשל, פֿאַר אַ לאַנג צייַט, כיסטאָריאַנז געגלויבט די הערעטיקאַל קאַטהאַרס מאַניטשאַעאַנס און מענטשן פֿון די מזרח; איצט פֿאַר די סייאַנטיס עס איז נישט אַ סוד אַז די רעליגיעז דיססידענץ זענען European קריסטן, אָבער מיט אַ חילוק. צוגאַנג, אין וואָס מיר וויסן די טעאָריע דערקלערט אַבסאָלוט, לידז צו דאָגמאַטיסם, ינכיבאַץ די אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט, אָבער אויך געגלויבט אַז אַלע קליימד - פאַלסעלי לידז צו רעלאַטיוויסם און מאכט אונדזער וויסן אוממעגלעך.