ארטאדאקס קהילות אַרום דער וועלט

קריסטנטום (פון די גריכיש וואָרט "אָרטהאָדאָקסי") איז געגרינדעט ווי די מזרח צווייַג פון קריסטנטום נאָך די אָנהייב פון וו יאָרהונדערט עס איז געווען אַ אָפּטייל פון די גוואַלדיק רוימער Empire אין צוויי טיילן - מזרח און מערב. ביז דעם סוף פון דעם צווייַג איז געגרינדעט נאָך אַ שפּאַלטן אין דער קירך ארטאדאקס און קאַטהאָליק אין 1054. די פאָרמירונג פון פאַרשידן קינדס פון רעליגיעז אָרגאַניזאַציעס איז כּמעט גלייַך לינגקט צו די פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך לעבן פון געזעלשאַפט. ארטאדאקס קהילות אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן דער הויפּט אין די מיטל מזרח און מזרח אייראָפּע.

ספּעציעל אמונה

די יקער פון אָרטהאָדאָקסי שטעלן די ביבל און די רוח מסורה. די יענער גיט פֿאַר די קינדער געזעצן פון די עקומעניקאַל און היגע קאָונסילס, וואָס זענען פֿאַר אַלע מאָל איז געווען בלויז זיבן, ווי געזונט ווי די אַרבעט פון די הייליק אבות פון דער קהילה און פון די קאַנאַנאַקאַל טיאַלאָודזשאַנז. צו פֿאַרשטיין די טשאַראַקטעריסטיקס פון אמונה, עס איז נייטיק צו ונטערזוכן זייַן אָריגינס. עס איז באקאנט אַז דער ערשטער עקומעניקאַל קאָונסילס 325 און 381 יאר. עס איז געווען אנגענומען קרעעד, וואָס סאַמערייזיז די גאנצע עסאַנס פון די קריסטלעך אמונה. אַלע די גרונט סיטואַציע פון די ארטאדאקס קהילה האָט גערופֿן דעם אייביק, ימיוטאַבאַל, ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו דער פּראָסט מענטש מיינונג און קאַמיונאַקייטיד דורך די האר זיך. סטאָרינג זיי אין אָרנטלעכקייַט און איז געווען דער ערשטיק פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון רעליגיעז לעאַדערס.

ארטאדאקס קהילות

פּערזענלעך ישועה פון די מענטשלעך נשמה דעפּענדס אויף די מקיים פון די פייַערלעך געזעצן פון די קהילה, אַזוי אַז עס איז קאַמיוניאַן מיט גאָט 'ס חן, סאַפּלייד דורך די סאַקראַמענץ: די כהונה, באַשטעטיקונג, באַפּטיזאַם אין ינפאַנסי, פּענאַנס, קאַמיוניאַן, חתונה, ונקטיאָן, עטק ...

ארטאדאקס קהילות האַלטן אַלע יענע געזעצן אין די דינען און Prayers, זיי אויך צוטשעפּען גרויס וויכטיקייט צו די רעליגיעז פעאַסץ און פאַסץ, לערנען רעספּעקט פֿאַר גאָט 'ס מצוות, וואָס די האר האט געגעבן משה זיך, און די אויפֿפֿירונג פון זייַן קאָווענאַנץ ווי דיסקרייבד אין די בשורה.

די הויפּט צופרידן פון אָרטהאָדאָקסי איז צו ליבע איינער ס חבר, רחמנות און ראַכמאָנעס, די אָפּזאָג פון קעגנשטעל צו בייז אַז, אין אַלגעמיין, איז קלאָר וניווערסאַל סטאַנדאַרדס פון לעבעדיק. טראָפּ איז געשטעלט אויף די אַריבערפירן פון די ונקאָמפּלאַינינג צאָרעס, געשיקט דורך די האר צו זייַן גערייניקט פֿון זינד, צו פאָרן די פּרובירן און צו שטארקן די אמונה. א ספּעציעל מורא פֿאַר גאָט דער רוס ארטאדאקס טשורטש: סופפערערס זענען די נעבעך, ברוך, הייליק פאָאָלס, הערמיץ און אַססעטיקס.

דער אָרגאַניזירונג און ראָלע פון די ארטאדאקס קהילה

א איין קאַפּיטל אין אַ קירך אָדער רוחניות צענטער פון אָרטהאָדאָקסי ניט. לויט צו רעליגיעז געשיכטע, עס האט 15 זעלבשטענדיק אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות אין זייַן אַדמיניסטראַציע, פון וואָס 9 זענען כעדאַד דורך אבות, און די רו - מעטראָפּאָליטאַנס און אַרטשבישאָפּס. אין דערצו, עס זענען אויך אָטאַנאַמאַס קירך, זעלבשטענדיק פון די אַוטאָסעפאַלאָוס סטאַטוס פון די ינערלעך קאָנטראָל סיסטעם. אין דרייען, די אַוטאָסעפאַלאָוס קירך זענען צעטיילט אין דיאָסעסעס, וויקאַריאַטע, דעאַנעריעס און פּערישיז.

אבות און מעטראָפּאָליטאַנס דירעקט די לעבן פון דער קירך, צוזאַמען מיט די סינאָד (ווען די פּאַטריאַרטשאַטע קאָללעגיאַל גוף פון דעם העכסטן קירך באאמטע), און זיי זענען עלעקטעד פֿאַר לעבן אין די היגע קאָונסיל.

פאַרוואַלטונג

ארטאדאקס טשורטש איז מאָדנע צו די כייראַרקאַקאַל פאַרוואַלטונג פּרינציפּ. אַלע קלער צעטיילט אין נידעריקער, צווייטיק, טערשערי, שוואַרץ (מאָנק) און ווייַס (די מנוחה). קאַנאַנאַקאַל כשיוועס פון ארטאדאקס קהילות האט זייַן אייגן באַאַמטער רשימה.

ארטאדאקס קהילות זענען צעטיילט אין וניווערסאַל (גלאבאלע) אָרטהאָדאָקסי, וואָס כולל פיר פון די מערסט אלטע פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, אלעקסאנדריע, אנטיאכיע און ירושלים, און די ניי געגרינדעט היגע קהילות: רוסיש, גרוזיניש, סערביש, רומעניש, בולגאַריש, קיפראס, פון גריכנלאנד, אַטהענס, פּויליש, טשעכיש און סלאָוואַקיש, אמעריקאנער.

הייַנט עס זענען אויך אָטאַנאַמאַס קירך פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע - יאַפּאַניש און כינעזיש, פֿון ירושלים - סיני, אין קאָנסטאַנטינאָפּלע - פֿיניש, עסטיש, קרעטע און אנדערע אנדערע, נישט אנערקענט דורך דער אינטערנאַציאָנאַלער דזשוריסדיקשאַן פון די ארטאדאקס קהילה, וואָס זענען געהאלטן ניט-קאַנאַנאַקאַל.

די געשיכטע פון רוסיש אָרטהאָדאָקסי

נאָך זיין באַפּטיזאַם אין 988 קיעוואַן רוס פּרינס וולאדימיר, געגרינדעט דורך די רוסישע ארטאדאקס טשורטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט געהערט צו די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, און איז געווען זיין אַרטשדיאָסעסע. ער באשטימט מעטראָפּאָליטאַנס פון די גריכן, אָבער אין 1051 האָט זיך געשטעלט אין די קאָפּ פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה רוסיש מעטראָפּאָליטאַן הילאַריאָן. איידער די פאַלן פון ביזאַנטיום אין 1448 גאַינעד זעלבסטשטענדיקייַט פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה פון די קאָנסטאַנטינאָפּלע פּאַטריאַרטשאַטע. אין די קאָפּ פון די קהילה פון די מאָסקווע מעטראָפּאָליטאַן יונה איז אויפֿגעשטאַנען, און אין 1589 פֿאַר די ערשטער מאָל אין רוסלאַנד איצט האט זייַן אייגן פּייטריאַרק דזשאָב.

מאָסקווע ארטאדאקס טשורטש אין אַמעריקע (עס איז אויך באקאנט ווי די מאָסקווע ארטאדאקס טשורטש) איז געגרינדעט אין 1325, הייַנט עס האט מער ווי אַ טויזנט קהילות. דורך מאַנאַסטעריז און פּערישיז פון די דייאַסיז אָונז 268 טשאַפּעלס. סך קאָונטי דייאַסיז מערדזשד אין 1153 און דעם אָנקומען פון 24 מאַנאַסטעריז. אין די דייאַסיז, אין דערצו, עס זענען דרייַ עדינאָווערטשעסקיע אָנקומען, גאָר סאַבאָרדאַנייט צו די בישאָפּ פון די מאָסקווע דייאַסיז פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה, מעטראָפּאָליטאַן קרוטיצי און קאָלאָמנאַ יוווינאַלייו.