אַבעליאַר פּער. מעדיעוואַל פראנצויזיש פילאָסאָף, דיכטער און קלעזמער

אַבעליאַר פּער (1079 - 1142) - די מערסט באַרימט פילאָסאָף פון די מיטל עלטער - זענען אַראָפּ אין געשיכטע ווי אַ דערקענט לערער און מאַדרעך, וואס האט זייער אייגן קוקן אויף די פֿילאָסאָפֿיע וואָס איז פונדאַמענטאַללי פאַרשידענע פֿון די מנוחה. זיין לעבן איז געווען שווער ניט בלויז ווייַל פון די ומהעסקעם מיט די בכלל אנגענומען דאָגמאַ; גרויס גשמיות צאָרעס געבראכט פּיער ליבע: פאַקטיש, קעגנצייַטיק און אָפנהאַרציק. א לעבעדיק שפּראַך און פאַרשטיייק וואָרט פילאָסאָף דיסקרייבד זייַן שווער לעבן אין די אַוטאָביאָגראַפיקאַל אַרבעט "די געשיכטע פון מיין מיספאָרטונעס."

די אָנהייב פון אַ שווער וועג

געפיל בטחון פון אַ פרי עלטער קרייווינג פֿאַר וויסן, פּיער געוואלט די ירושה אין טויווע פון די משפּחה, איר זענט ציען אַוועק אַ פּראַמאַסינג קאַריערע אין דעם מיליטעריש, געבן זיך לעגאַמרע צו בילדונג.

נאָך לערנען אַבעליאַר פּער געזעצט אין פּאַריז, ווו ער האט אנגעהויבן לערנען אין די פעלד פון טיאַלאַדזשי און פֿילאָסאָפֿיע, וואָס שפּעטער ערנד אים דערקענונג און רום בערייש דיאַלעקטיק. אין זיין לעקציע, שטעלן אויס קלאָר עלעגאַנט שפּראַך, מענטשן געקומען צוזאַמען פֿון אַלע איבער אייראָפּע.

אַבעלאַרד איז געווען אַ זייער ליטעראַט און געזונט-לייענען מענטש, באַקאַנט מיט די אַרבעט פון אַריסטאָטלע, פּלאַטאָ, סיסעראָ.

ינקאָרפּערייטינג די מיינונגען פון זייער לערערס - סופּפּאָרטערס פון די פאַרשידן סיסטעמס פון קאַנסעפּס - פּיער האט דעוועלאָפּעד זייַן אייגן סיסטעם - קאָנסעפּטואַליסם (עפּעס דורכשניטלעך צווישן נאָמינאַליסם און רעאַליזם), איז פונדאַמענטאַללי פאַרשידענע פֿון די מיינונגען פון טשאַמפּעאַוקס - פראנצויזיש פילאָסאָף און מיסטיק. אַבדזשעקשאַנז קעגן אַבעלאַרד טשאַמפּעאַוקס זענען געווען אַזוי קאַנווינסינג אַז די יענער אַפֿילו אַלטערס זייער קאַנסעפּס, און שפּעטער אנגעהויבן צו מעקאַנע פּיער רום און איז געווארן זיין סוואָרן פייַנט - איינער פון פילע.

פּער אַבעליאַר: דאָקטערין

פּיער אין זייַן כתובים גערעכט שייכות צווישן אמונה און סיבה, פּרעפעררינג די יענער. לויט צו די פילאָסאָף, דער מענטש זאָל ניט גלויבן בליינדלי, נאָר ווייַל עס איז אנגענומען אין די געזעלשאַפט. פּיער אַבעלאַרד ס דאָקטערין איז אַז אמונה מוזן זיין ראַשאַנאַלי גערעכט און פֿאַרבעסערן אין עס אַ מענטש - ווייל קלוג - קענען בלויז אָטשליפאָוויווייַאַ יגזיסטינג וויסן דורך דיאַלעקטיקס. אמונה איז דער בלויז האַשאָרע וועגן די זאכן וואָס זענען נישט בנימצא מענטש פעעלינגס. אין די פּראָדוקט "יא און ניט," פּער אַבעליאַר, בעקיצער קאַמפּערינג ביבלישע ציטירט עקסערפּץ פון די כתובים פֿון די כּהנים, אַנאַליזעס די מיינונגען פון די פאַרגאַנגענהייַט און פינדס ינקאַנסיסטאַנסי אין די סטייטמאַנץ זיי פאָר. און עס קאַסץ צווייפל אויף עטלעכע קירך דאָגמאַ און קריסטלעך דאָקטערין. דאך, אַבעליאַר פּער האט קיין צווייפל דער הויפּט פּראַוויזשאַנז פון קריסטנטום; ער בלויז געפֿינט זיי אַ באַוווסטזיניק אסימילאציע. נאָך אַלע, אַ מאַנגל פון שכל פון קיסווע-האַקוידעש קאַמביינד מיט בלינד אמונה, איז פאַרגלייַכלעך צו דער נאַטור פון אַ ייזל וואס טוט ניט פֿאַרשטיין אַ איין קאַפּ אין מוזיק, אָבער טריינג שווער צו באַזייַטיקן פֿון די קיילע אַ שיין ניגן.

אַבעלאַרד ס פֿילאָסאָפֿיע אין די הערצער פון פילע מענטשן

פּער אַבעליאַר, אַ פֿילאָסאָפֿיע וואָס האט געפֿונען אַ פּלאַץ אין די הערצער פון פילע מענטשן וואס טאָן ניט לייַדן פון יבעריק באַשיידנקייַט און אָפּענלי גערופֿן זיך די בלויז פילאָסאָף פון עפּעס שטייענדיק אין דער וועלט. ער איז געווען אַ גרויס מענטש פֿאַר זייַן צייַט: ער האט ליב געהאט ווייבער און אַדמייערד דורך מענטשן. אַבעלאַרד געץ די כבוד רעוועלעד אין פול.

די הויפּט אַרבעט פון די פראנצויזיש פילאָסאָף איז "יאָ און קיין", "דיאַלאָג צווישן אַ פילאָסאָף און אַ קריסטלעך איד", "וויסן דיך", "קריסטלעך טיאַלאַדזשי".

פּיער און עלאָיסע

אָבער, רובֿ פון די כבוד פון Peter אַבעלאַרד געבראכט קיין רעפֿעראַטן, און ראָמאַנטיש געשיכטע, געפֿירט צו די ליבע פון זיין לעבן און איז געווארן די גרונט פון די אינצידענט אין דער צוקונפֿט אַנכאַפּיניס. אויסדערוויילט פילאָסאָף אַניקספּעקטידלי פֿאַר אים איז געווען די שיין העלאָיסע, וואס איז געווען 20 יאר יינגער ווי פּיער. זיבעצן יאָר אַלט מיידל איז געווען אַ יתום און איז געבראכט געווארן אין די הויז פון זייַן פעטער קאַנאָן פולבעראַ נישט טשייַאַוושעגאָ אין איר נשמה.

אין אַ אַזאַ אַ יונג עלטער עלאָיסע איז געווען אַלטקלוג ליטעראַט און קענען צו רעדן עטלעכע שפּראַכן (רעדאַגירן, גריכיש, העברעיִש). פּיער, וואס איז געווען געבעטן צו לערנען פולבעראָם עלאָיסע, אַראָפאַקן אין ליבע מיט איר אין ערשטער דערזען. און זיין טאַלמיד אַדמייערד אַ גרויס דענקער און געלערנטער, דאָטעד אין זייַן אויסדערוויילט איינער, און איז געווען גרייט צו טאָן עפּעס פֿאַר דעם קלוג און כיינעוודיק מענטש.

פּער אַבעליאַר: א Biography פון אַ טרויעריק ליבע

גרויס פילאָסאָף אין די ראָמאַנטיש צייַט פּרוווד זיך אויך ווי אַ דיכטער און קאַמפּאָוזער, און געשריבן פֿאַר די יונג מענטש שיין ליבע לידער, ער מיד געווארן פאָלקס.

אויף די שייכות צווישן ליבהאבערס וויסן אַלע וועגן, אָבער העלאָיסע, אָפּענלי קאַללס זיך אַ ליבהאָבער פּיער, עס טוט נישט אַרן; אויף די פאַרקערט, זי איז געווען שטאָלץ צו באַקומען איר אַ ראָלע, ווייַל עס איז געווען איר, אַ יתום, אַבעלאַרד גאַנץ שיין און איידעלע נשים פאַוונעד אין זיין זייַט. באליבטע גענומען עלאָיסע אין בריטטאַני, ווו זי האט געבורט צו אַ זון, וואס איז געווען אַ פּאָר איז געווען געצווונגען צו לאָזן די בילדונג פון פֿרעמדע. זייער קינד, זיי האבן קיינמאָל געזען ווידער.

שפּעטער, פּער אַבעליאַר און העלאָיסע בעסאָד חתונה געהאט; אויב די חתונה איז געווען געמאכט ציבור, אַז פּיער קען ניט זיין אַ רוחניות סאַר און בויען אַ קאַריערע פילאָסאָף. עלאָיסע, אַפּטינג פֿאַר די רוחניות אַנטוויקלונג פון מענטש און זיין קאַריערע (אָנשטאָט פון בערדאַנסאַם לעבן מיט בעיבי דייפּערז און אייביק פּאַנס), באַהאַלטן איר חתונה און אויף זיין צוריקקער צו די הויז פון די פעטער האט געזאגט אַז אַ ליבהאָבער פּיער.

ענראַגעד פולבער קען נישט קומען צו טערמינען מיט די מאָראַל פאַלן פון ניעסעס און איין נאַכט צוזאַמען מיט זיין אַסיסטאַנץ אריין די הויז פון אַבעלאַרד, ווו ער איז געווען סליפּינג, טייד און קאַסטראַטעד. נאָך דעם ברוטאַל גשמיות זידלען פּיער ויסגעדינט צו די אַבי פון הייליקער-דעניססקאָע און העלאָיסע געווארן אַ מאָנאַשקע אין די קאַנוואַנט אַרזשאַנטייסקאָם. עס וואָלט ויסקומען אַז ערדישע ליבע איז קורץ און די גשמיות, וואָס לאַסטיד צוויי יאר, געענדיקט. אין פאַקט, עס נאָר האט זיך אויסגעדרייט אין אַ אַנדערש בינע - רוחניות קלאָוסניס, ינגקאַמפּראַכענסיבאַל און ינאַקסעסאַבאַל צו פילע מענטשן.

איינער קעגן טיאַלאָודזשאַנז

נאָך לעבעדיק פֿאַר עטלעכע מאָל אין סיקלוזשאַן, אַבעליאַר פּער ריזומד לעקטשערינג, געבן וועג צו סך ריקוועס פון סטודענטן. אָבער, אין דעם צייַט, ער גענומען אַרויף געווער קעגן די ארטאדאקסן טיאַלאָודזשאַנז וואס האָבן געפֿונען אין די טרעאַטיסע "הקדמה צו טהעאָלאָגי" איז פאַרקערט צו קהילה לערנען דערקלערונג פון די דאָגמאַ פון דער טריניטי. דאס איז געווען די סיבה פֿאַר די טשאַרדזשיז פון הערעסי פון די פילאָסאָף; זייַן טרעאַטיסע איז געווען געברענט, און די אַבעלאַרד ימפּריזאַנד אין די מאַנאַסטערי פון סט .. Médard. אַזאַ אַ שטרענג זאַץ האט געפֿירט גרויס דיססאַטיספאַקטיאָן מיט די פראנצויזיש קלער, דיגנאַטעריז, פילע פון וואָס זענען סטודענטן פון אַבעלאַרד. דעריבער פּיער דערנאָך איז געווען געגעבן דערלויבעניש צו צוריקקומען צו סט דעניססקאָע אַבי. אבער אַפֿילו דאָרט ער געוויזן זייַן ינדיווידזשואַליטי, צו אויסדריקן זייער אייגן פונט פון מיינונג, ווי ינקערד דעם צארן פון די מאָנקס. די עסאַנס פון זייער דיסקאַנטענט איז געווען די עפן פון דעם אמת וועגן דער אמת גרינדער פון די אַבי. לויט צו פּיער אַבעלאַרד, עס איז געווען ניט דיאָניסיי אַרעאָפּאַגיט - די טאַלמיד פון די אַפּאָסטלע Paul, און וואס געלעבט אין אַ פיל שפּעטער צייַט, אן אנדער הייליקער. פון די בייז פילאָסאָף מאָנקס האט צו אַנטלויפן; ער געפֿונען אָפּדאַך אין דער מדבר אויף די סייני, נעבן Nogent, ווו ער איז געווען - קאָמפאָרטער אַז לידז צו דעם אמת, זיך איינגעשריבן דורך הונדערטער פון סטודענטן.

פּיער אַבעלאַרד אנגעהויבן נייַ פּערסעקוטיאָנס, רעכט צו וואָס ער האט בדעה צו לאָזן France. אָבער, בעשאַס דעם פּעריאָד ער איז געווען עלעקטעד אַבאַט פון הייליקער-זשילדסקאָגאָ מאַנאַסטערי, ווו ער אויסגעגעבן 10 יאר. עלאָיסע האט געגעבן פּאַראַקלעצקי מאַנאַסטערי; זי באווויגן מיט איר נאַנז, און פּיער צו אַרוישעלפן אים אין די פאַרוואַלטונג פון ענינים.

די באַשולדיקונג פון הערעסי

אין 1136, פּיער אומגעקערט צו פּאַריז, ווו ער אנגעהויבן ווידער צו לעקציע אין סט שולע. גענעוויעווע. פּיער אַבעלאַרד ס דאָקטערין און דערקענט די הצלחה האט ניט געבן מנוחה צו זיינע שונאים, ספּעציעל בערנאַרד פון קלאַירוואַוקס. פילאָסאָף אַמאָל ווידער געווארן גערודפֿט. פון פּיער אַרבעט זענען אויסדערוויילט ציטירט מיט סאַגדזשעסטיד, איז פונדאַמענטאַללי פאַרקערט צו ציבור מיינונג, וואָס האבן צו באנייט באשולדיקונגען פון הערעסי. אלנגעזאמלט בייַ די קאַטהעדראַל פון סענס בערנאַרד אַקטאַד ווי פּראָקוראָר, און כאָטש זייַן טענות זענען שוואַך גענוג, פּלייַעד אַ הויפּט ראָלע השפּעה, כולל דער פּויפּסט; קאַטהעדראַל אַבעלאַרד דערקלערט אַ הערעטיק.

אַבעלאַרד און העלאָיסע: צוזאַמען אין הימל

גערודפֿט אַבעלאַרד געגעבן באַשיצן צו Peter די ווענעראַבלע - אַבאַט קליוינסקי, ערשטער אין זייַן אַבי, און דעמאָלט אין סט מאַרקעללאַ מאַנאַסטערי .. עס סופפערער פֿאַר פרייַהייַט פון געדאַנק האט געענדיקט זייַן שווער דרך אין לעבן; ער איז געשטארבן אויף אַפּריל 21 1142, בייַ 63 יאָרן פון עלטער. זיין עלאָיסע איז געשטארבן אין 1164; עס אויך איז געווען 63 יאר אַלט. די פּאָר זענען מקבר געווען צוזאַמען אין פּאַראַקלעצקאָם אַבי. ווען עס איז געווען חרובֿ, די אש פון פּיער אַבעלאַרד און העלאָיסע איז געווען טראַנספּאָרטאַד צו פּאַריז אין די בית-עולם פון פּער לאַטשאַיסע. צו דעם טאָג, ליבהאבערס קעסיידער מאַצייווע איז דעקערייטאַד מיט ריטס.