עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע: די גרונט געדאנקען

פֿילאָסאָפֿיע, קאַגניטיוו וויסנשאַפֿט, האט געפֿונען זייַן פּרינציפּן אין די צייַט פון אַנטיקוויטי. יקערדיק קאַנסעפּס וועגן די פּאַסאַבילאַטיז און וועגן פון מענטשלעך וויסן זענען געגרינדעט אין די שולן פון אלטע גריכיש פֿילאָסאָפֿיע. די אַנטוויקלונג פון טראכטן אין זייַן געשיכטע זאָל זיין באקאנט טרייאַד פון טעזיס-קעגנזאץ-סינטעז.

טעזיס - באַשטימט דערקלערונג, מאָדנע צו דעם היסטארישן פּעריאָד.

קעגנזאץ - נעגאַטיאָן ערשטיק פּרינציפּ דורך דערגייונג קאַנטראַדיקשאַנז דערין.

סינטעז - די דערקלערונג פון דעם פּרינציפּ, באזירט אויף אַ נייַ מדרגה פון היסטארישע Forms פון טראכטן.

די לאָגיק קענען זיין טרייסט אין דער געשיכטע פון די אַנטוויקלונג פון טראכטן, און אין די סיסטעם פון פאָרמירונג פון דער באַגריף, כאַראַקטעריסטיש פון אַ זיכער היסטארישע פאָרעם, צי עס זייַן שולע אָדער אין דער ריכטונג פון סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג פון דער וועלט. פֿאַר די היסטארישע צייַט ווען געגרינדעט עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע, עס איז געווען קעראַקטערייזד דורך פּראָ-מאַטעריאַליסט צוגאַנג צו קאָגניטיאָן. פּיטהאַגאָרעאַן דאָקטערין פון די גשמיות נאַטור פון דער ערשטער עלעמענטן אין דער טעזיס איז געווען צו פאָרעם זייַן אייגן לערנען עליס.

עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע: דאָקטערין

אין 570 בק גריכיש פילאָסאָף קסענאָפאַנעס געלייקנט כאַראַקטעריסטיש פון דעם טקופע פון פּאָליטהעיסטיק דאָקטערין פון גאָט און פּרוווד די פּרינציפּ פון אחדות פון בעינג. דעם פּרינציפּ האט שוין קאַנסיסטאַנטלי ווייַטער דעוועלאָפּעד דורך זייַן סטודענטן, און דער ריכטונג אריין די געשיכטע פון וויסנשאַפֿט ווי די עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע. קורץ טרעגערס פון דעם לערנען קענען זייַן סאַמערייזד אין די ווייַטערדיק טעזיסן:

• גענעסיס איינער.
• פּלוראַליטעט איז ניט רעדוסיבלע צו אַ איין ילוסערי.
• דערפאַרונג טוט ניט געבן פאַרלאָזלעך וויסן פון דער וועלט.

די דאָקטערין עלייסקיה טרעגערס קענען ניט זיין שטעלן אין אַ Defined טעזיסן. עס איז פיל ריטשער. קיין לערנען - עס איז אַ לעבעדיק פּראָצעס פון לערנען דעם אמת אָדער פאַלשקייַט פון די אַלאַגיישאַנז אין דער ליכט פון יגזיסטינג דערפאַרונג. אַמאָל פילאָסאָפיקאַל צוגאַנג אין שכל די נאַטור און געזעלשאַפט איז געמאכט ווי אַ באַגריף, עס ווערט אַ ענין פון קריטיש אַנאַליסיס און ווייַטער נעגאַטיאָן.

עקסעגעטיקס

דעריבער, עס איז אַ זיכער נוסח פון ינטערפּריטיישאַן פון קוקן, גערופֿן עקסעגעסיס. ער האט אויך, ווי אין אלטע צייטן, איז Defined אין געשיכטע, קולטור, וועג פון טראכטן טקופע, דער מחבר ס צוגאַנג פאָרשער. דעריבער, דער פֿילאָסאָפֿיע און קענען ניט זיין קאַנאָניזעד, ווייַל די Forms פון געדאַנק, אנגעטאן אין ווערטער, מיד פאַרלירן זייער גרונט פּרינציפּ פון נעגאַטיאָן. דער זעלביקער דאָקטערין איז טשאַנגינג זייַן טייַטש דורך פאַרשידן פּעראַדיימז.

עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע, די גרונט געדאנקען, וואס זענען געווען ינטערפּראַטאַד אנדערש אין היסטארישע פּיריאַדז, די דערווייַז פון דעם פאַקט. וויכטיק צעלעססאָאָבראַזנאָסט פאַרהעלטעניש פּעראַדיים, אין וואָס די פּאַראַמעטערס פון דעם לערנען, און עס איז די זייער ציל פון דעם לערנען פון די דערשיינונג.

די הויפּט טרעגערס פון דער שולע

טרעגערס פון אַ באַזונדער שולע פון פֿילאָסאָפֿיע - אַ היסטארישע טקופע טינגקערז, פֿאַראייניקטע דורך אַ פּראָסט פּרינציפּ, און עקסטראַפּאָלאַטינג עס צו סובסטאַנטיוועלי לימיטעד געגנט פון מענטש וויסן: רעליגיע, געזעלשאַפט און די שטאַט. עטלעכע היסטאָריקער אַרייַננעמען אַ נומער פון טרעגערס פון דער שולע פון די פילאָסאָף קסענאָפאַנעס, אנדערע באַגרענעצן זייַן דרייַ סאַקסעסערז. אַלע היסטארישע אַפּראָוטשיז זענען ווייאַבאַל. אין קיין פאַל, די יקער פון די דאָקטערין פון די אחדות פון ווייל פאָרמולאַטעד דורך קסענאָפאַנעס פון קאָלאָפאָן, פּראָוקליימינג אַז איינער - עס איז גאָט גאַווערנז די אַלוועלט דורך זיין געדאַנק.

טרעגערס פון די עלעאַטיק שולע פון Philosophy: פּאַרמענידעס, Zeno און מעליססאַ, דעוועלאָפּינג דעם פּרינציפּ פון אחדות, צו עקספּליקאַטע עס אין די קויל פון נאַטור, געדאַנק און אמונה. זיי זענען געווען די סאַקסעסערז פון די פּיטהאַגאָרעאַן דאָקטערין, און אויף דער באזע פון די קריטיש אַנטוויקלונג פון דער טעזיס פון די פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון די מאַטעריאַל וועלט, פאָרמולאַטעד די קעגנזאץ פון דער פּראָסט נאַטור פון בעינג און די מעטאַפיסיקאַל נאַטור פון זאכן. דאס איז געווען די סטאַרטינג פונט פֿאַר די ווייַטערדיק שולן און טרענדס אין דער אַנטוויקלונג פון פֿילאָסאָפֿיע. וואָס טוט "איין נאַטור"? און וואָס איז די הויפּט צופרידן פון יעדער געמאכט פון טרעגערס פון דער שולע?

אַבסטראַקץ שולע לערנען

עלעאַטיק שולע פון אלטע פֿילאָסאָפֿיע, פֿאַר וואָס קאַטעגאָריע פון גענעסיס האט ווערן אַ צענטראל באַגריף פון לערנען געגרינדעט די פּאַסטשאַלאַט פון די עקזיסטענץ פון סטאַטיק און יממוטאַביליטי. דער אמת פון די וויסן בנימצא צו דער מיינונג, אין די דערפאַרונג געגרינדעט אַ מיסקאַנסעפּשאַן וועגן די פּראָפּערטיעס פון נאַטור - אַזוי לערנט די עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע. פּאַרמענידעס באַקענענ דער באַגריף פון "לעבן", וואָס האט ווערן סענטראַל צו די וועלט פון פילאָסאָפיקאַל אָפּשפּיגלונג.

די פּראַוויזשאַנז געגרינדעט דורך Zeno אין זייַן רובֿ פאַבלעד "אַפּאָריאַ", אַנטדעקן דעם פּרינציפּ פון סטירע אין די פאַל פון דערקענונג פון די פּלוראַליטעט און וועריאַביליטי פון דער וועלט. מעליססאַ, אין זיין טרעאַטיסע אויף דער נאַטור פון אַלע די מיינונגען סאַמערייזד פּרעדאַסעסערז און ברענגען זיי ווי אַ דאָגמאַטיק דאָקטערין באקאנט ווי "עללייסקאָגאָ".

פּאַרמענידעס פון נאַטור

פּאַרמענידעס פון עלעאַ איז געווען פון איידעלע געבורט, זייַן מאָראַל דערקענט בירגערס, קלעקן עס צו זאָגן אַז ער איז געווען אַ לעגיסלאַטאָר אין זיין פּאָליטיק. די ערשטער מאָל אַ רעפּריזענאַטיוו פון די עלעאַטיק שולע געשריבן זיין אַרבעט "אויף נאַטור". דער טעזיס פון די מאַטעריאַל יסוד פון די וועלט מאָדנע צו די פּיטהאַגאָרעאַנס, איז געווען די יקער פון די קריטיש דאָקטערין פון פּאַרמענידעס, און ער דעוועלאָפּעד דער געדאַנק פון אחדות אין די פאַרשידן fields פון וויסן.

פּיטהאַגאָרעאַן טעזיס וועגן דערגייונג אַ איין פּרינציפּ אין נאַטור, פּאַרמענידעס פּאָסטולאַטעד קעגנזאץ פון בעינג און די מאַלטאַפּליסיטי פון ילוסערי געדאנקען וועגן די נאַטור פון זאכן. עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע איז סאַמערייזד אין זייַן טרעאַטיסע.

זיי האבן טאקע אָפּענעד די פּאַסטשאַלאַט פון באַרדאַסדיק וויסן פון דער וועלט. פונדרויסנדיק מערקונג פון פאַקט, לויט צו זיין לערנען, אַנרילייאַבאַל, באגרענעצט בלויז דורך יחיד מענטש דערפאַרונג. "מענטש איז ווי די מאָס פֿון אַלע" - אַ באַרימט אַזוי צו זאָגן: פון פּאַרמענידעס. עס ווייזט די לימיטיישאַנז פון פּערזענלעך דערפאַרונג און די ימפּאָסיביליטי פון זיכער וויסן, פון פּערזענלעך וואָפּרייאַטייאַ.

Zeno

עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע אין די דאָקטערין פון Zeno פון עלעאַ, איז באשטעטיקט פּאַרמענידעס וועגן די ימפּאָסיביליטי צו פֿאַרשטיין די נאַטור פון טוישן, באַוועגונג און דיסקאָנטינויטי. ער סייץ די 40 פּאַראַדאָקסעס - ינסאַליאַבאַל קאַנטראַדיקשאַנז אין נאַטירלעך דערשיינונגען.

נייַן פון די אַפּאָריאַס כידערטו זענען די ונטערטעניק פון דיסקוסיע און דעבאַטע. דיטשאָטאָמי פּרינציפּ, וואָס ונדערליעס די באַוועגונג אין די פּאַראַדאָקסעס פון "עראָו" טוט נישט לאָזן די בום צו כאַפּן זיך מיט די טשערעפּאַכע ... די פּאַראַדאָקסעס זענען די ונטערטעניק פון אַנאַליסיס פון די לערנונגען פון אַריסטאָטלע.

מעליססאַ

א הייַנטצייַטיק פון Zeno, פּאַרמענידעס 'תלמיד, די גריכיש פילאָסאָף האט יקספּאַנדיד דער באַגריף פון בעינג צו דער מדרגה פון די אַלוועלט און די ערשטער צו כאַפּן די קשיא פון זייַן ומענדיקייַט אין פּלאַץ און צייַט. עס זענען מיינונגען אַז ער פּערסנאַלי גערעדט מיט העראַקליטוס. אָבער, אין קאַנטראַסט צו דער געזונט-באקאנט מאַטעריאַליסט אלטע גריכנלאנד, האט ניט דערקענען די פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון די מאַטעריאַל וועלט, ער האט געלייקנט די קאַטעגאָריע פון באַוועגונג און טוישן ווי די יקער פֿאַר די ימערדזשאַנס און אומקום פון מאַטעריאַל זאכן.

"ווייל" אין זייַן ינטערפּריטיישאַן פון די אייביק, האט שטענדיק געווען, און ניט פון וואָס האט ניט אויפֿשטיין און טוט ניט פאַרשווינדן. אין זיין טרעאַטיסע קאַמביינד קוקן פון פּרעדאַסעסערז, און לינקס דער וועלט די דאָקטערין פון די עלעאַטיקס אין דאָגמאַטיק פאָרעם.

אנהענגערס פון די עלעאַטיק שולע

עלעאַטיק שולע פון פֿילאָסאָפֿיע, גרונט פּרינציפּן און קאַנסעפּס אין וואָס די עלעאַטיק דאָקטרינעס געווארן די סטאַרטינג פונט, די טעזיס פֿאַר די ווייַטער אַנטוויקלונג פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק. די דאָקטערין פון פּאַרמענידעס אויף די מיינונגען דערלאנגט אין די דייאַלאָגז פון סאָקראַטעס, און שפּעטער געווארן די באזע פֿאַר די שולע פון סאָפיסטרי דאָקטערין. דער געדאַנק פון צעשיידונג פון בעינג און נאָטהינגנעסס איז געווען די יקער פֿאַר פּלאַטאָ ס טעאָריע פון געדאנקען. Zeno זענען די ונטערטעניק פון די גרויס אַריסטאָטלע שטודיום די קאָנסיסטענסי פון געדאַנק און די ימפּאַטאַס פֿאַר שרייבן אַ מאַלטי-באַנד "לאָגיק".

די ווערט פֿאַר די מעשיות פֿילאָסאָפֿיע

עלעאַטיק שולע פון גריכיש פֿילאָסאָפֿיע איז באַטייַטיק פֿאַר די געשיכטע פון די אַנטוויקלונג פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק אַז עס איז געווען איר ערשטער מאָל באַקענענ די טרעגערס פון די סענטראַל קאַטעגאָריע פון די פֿילאָסאָפֿיע פון "גענעסיס", ווי ווויל ווי מעטהאָדס פון באַרדאַסדיק קאַמפּריכענשאַן פון דעם באַגריף.

באקאנט ווי די "פֿאָטער פֿון לאָגיק", די אלטע גריכיש פילאָסאָף אַריסטאָטלע שפּעטער גערופֿן Zeno דער ערשטער דיאַלעקטיסיאַן. דיאַלעקטיקס - די וויסנשאַפֿט פון די אחדות פון אַפּאַזאַץ, אין די ^ ךן באקומען די סטאַטוס פון די מעטאַדאַלאַדזשי פון פילאָסאָפיקאַל וויסן. עס איז דאַנק צו די עלעאַטיקס זענען ערשטער האט שאלות וועגן די אמת פון באַרדאַסדיק וויסן און די אַנרילייאַביליטי פון מיינונג באזירט אויף פּערזענלעך דין און יקספּערמענאַל מערקונג פון פאַקט.

אין די שפּעטער, קלאסישע, צייַט פון דער וויסנשאַפֿט שטעלונג פון ווייל און טראכטן ווי די גרונט פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריעס עס האט ווערן אַ וניווערסאַל פּרינציפּ אויף וואָס געשען דעלינעאַטיאָן פון אָנטאָלאָגי און עפּיסטעמאָלאָגי.

אין דער געשיכטע פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק פון אַסקינג שאלות מער וויכטיק, פון די פונט פון מיינונג פון אַנטוויקלונג, די עלעמענט פון וויסן, אלא ווי ענטפֿערס צו שאלות זוכן. זינט די קשיא שטענדיק ווייזט צו די לימאַץ פון אונדזער קייפּאַבילאַטיז, און דעריבער די ויסקוק פון אַ באַרדאַסדיק זוכן.