קרווו - וואס איז דאָס? ווער איז סאָרעף?

קרווו - אַ באַפליגלט באַשעפעניש וואָס לעבן אין דעם הימל. אין דער רוס קיסווע-האַקוידעש קענען זיין געפֿונען דערמאָנען פון די קרעאַטורעס. טשערובס, צוזאמען מיט די סעראַפים פאַרנעמען דעם אָרט פון כּבֿוד אין די כייעראַרקי פון מלאכים - זיי זענען קלאָוסאַסט צו גאָט.

רעפֿערענצן אין דער אַלטע טעסטאַמענט

ווער עס יז וואס האט לייענען דעם בוך פון גענעסיס, געדענקען אַז עס איז דיסקרייבד אַ כּרובֿ מיט אַ Flaming שווערד, וואָס גאַרדז די אַרייַנגאַנג צו גן עדן. און דוד זאגט אַז די מלאכים דינען ווי אַ מין פון אַריבערפירן, וואָס באווויגן גאָט. אין פילע ערטער פון די אַלטע טעסטאַמענט מיר לייענען אַז ער זיצט צווישן די כּרובֿים. דער נביא יחזקאל אויך דערמאנט די קרעאַטורעס. דיסקרייבינג די פאַלן פֿון צור, אַ ווירע, ער נאטיצן אַז ער קוקט ווי אַ כּרובֿ, וועמענס מאַלבעש סטרון מיט גאַזירטע דזשולז. גאָט וואַרפן אים אויס פון הימל אויף ערד, ווי עס איז אויפֿגעהויבן, אַזוי סיננינג. ונענוויאַבלע גורל בעפעלל אים. יא, עס טורנס אויס, און אַ כּרובֿ מלאך קענען טוען אַ זינד. אין דעם ער איז ווי אַ מענטש.

אַרק, דעקערייטאַד מיט Figures פון כּרובֿים

עס איז אַ ריקאַנסטראַקשאַן פון די אַרק פון די קאָווענאַנט, דייטיד קסיקס יאָרהונדערט. אויף זייַן דעקן, איר קענען זען די צוויי כּרובֿים געמאכט פון גאָלד. זיי שטיין מיט פאַרשפּרייטן פֿליגלען, ווי אויב קאַווערינג די רעליק. קאַפּאָרעט (אויבערשטער טייל אַרק) און מלאכים זענען ינטעגראַללי געגרינדעט. עס איז אנגענומען אַז, שטייענדיק אויף די דעקל פון די רעליקס, זיי אין דער זעלביקער צייַט באַשיצן עס און דינען ווי אַ דערמאָנונג פון דעם שטול, ינגקאַמפּראַכענסיבאַל גאָט. די האר דערציילט משה אַז ער וועט קומען צו אים צווישן די צוויי באַפליגלט קרעאַטורעס אויף די אַרק און געבן געזעצן אַז ער וואָלט קאַנוויי די מענטשן פון ישראל. אזוי, עס ווערט קלאָר אַז די קרווו - איז אַ מלאך, וואס אַקאַמפּאַניז גאָט.

די דערמאָנען פון די כּרובֿים אין יידישקייַט

אין די גמרא מיר לייענען אַז דאַטן מלאכים זענען געווען צווישן די ביסל זאכן, איז ליגן אין די ערשטער המקדש, אָבער זיי זענען נישט אין די רגע. אין דער זעלביקער עסיי איז געגעבן אַ ביסל דערקלערונג. די פאַקט איז אַז בעשאַס די ייַנבראָך פון דער ערשטער המקדש, געזען סטאַטועס פון טשערובס, די גויים אנגעהויבן צו מאַלשינעס די אידן, טראכטן אַז זיי האבן זיך געבוקט זיי, און עס איז געווען באַנד. אַז איז וואָס די צווייטע המקדש פון ענלעך סקאַלפּטשערז זענען נישט בלויז אויף די ווענט באדעקט מיט בילדער פון באַפליגלט קרעאַטורעס. צי האָט ניט מויסער-נעפעשדיק דינען, אָבער אלא פאַרדינען רעספּעקט סעראַפים מלאכים. כּרובֿים, דורך די וועג, אויך.

דרייַ טייפּס פון סאַלעסטשאַל באוווינער

אין די גמרא עס איז אַ באַשרייַבונג פון גן עדן און זייַן באוווינער, אָבער, ינטערעסטינגלי, געהייסן אַלע דרייַ טייפּס פון סאַלעסטשאַל ביינגז: הייַאָט, אָפאַנים און סעראַפים. וועגן כּרובֿים גאָרנישט געשריבן. אין דער אַלט ליטורגי פון די אידן אויך ליסטעד דרייַ טייפּס.

אן אנדער דערמאָנען פון די כּרובֿים

אבער עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין די מדרש, מיט די ינטערפּריטיישאַן פון עקקלעסיאַסטעס, מיר לייענען אַז בעשאַס שלאָפן דעם גוף פון אַ מענטש דערציילט די נשמה, וואָס עס טוט בעשאַס דעם טאָג, דעמאָלט דעם אינפֿאָרמאַציע איז אריבערגעגאנגען צו די גייסט, און דעמאָלט - צו דער מלאך, דעריבער - אַ כּרובֿ, און ענדלעך, סעראַפים, וואס וועט באַריכט עס צו גאָט. עס טורנס אויס דעם מין פון קייט. עס איז ניט שווער צו טרעפן אַז די כּרובֿים - די באַשעפעניש שטייענדיק אויף די רגע שריט נאָך די סעראַפים.

די מדרש דערציילט אונדז אַז די האר סיטאַד אויף אַ באַפליגלט קרעאַטורעס, וואַטשינג וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט.

טשערוביק פּיעט

וואָס קענען איר זאָגן וועגן דעם תּפֿילה? דורך דעם ליד די קהילה ינווייץ אונדז צו ווערן ווי כּרובֿים, וואס זענען שטענדיק אין פראָנט פון גאָט, קעסיידער געלויבט אים און גלאָריפיינג גלענצנדיק געזאַנג, און אָפּוואַרפן אַלע געדאנקען פון עפּעס ווערלדלי. נאָך אַלע, אין דעם מאָמענט ייסוס הריסטאָס, סעראַונדאַד דורך מלאכים ינוויסיבלי אַראָפּ אין די הייליק מזבח, אין סדר צו פאָרשטעלן זיך צו גאָט דעם פֿאָטער ווי אַ קרבן פֿאַר אַלע מענטשלעך אַטראַסאַטיז און געבן זייער בלוט און גוף פֿאַר קאַמיוניאַן געגלויבט. דאס שיין תּפֿילה. קרווו עס רעפּריזענטיד אַ געטרייער קנעכט פון גאָט.

סעראַפים

די ביבל אויך דערמאנט די סעראַפים. די מלאכים נאָענט צו גאָט, וואס קעסיידער לויב אים. סעראַפים האָבן זעקס פֿליגלען. אין קריסטנטום, עס איז אַ כייעראַרקי פון מלאכים, אין וואָס דעם שאַפונג איז אויבן אַלע. זייַן נאָמען טראַנזלייץ ווי "Flaming".

טייַטש פון די וואָרט "סאַראַף"

דער טערמין "סאַראַף" ווי געניצט דורך די אלטע אידן, האט די ווייַטערדיק וואַלועס:

- ברענען, Flaming;

- אַ פליענדיק שרץ, בליץ, ווי אַ שלאַנג;

- באַפליגלט Griffin אָדער שלאנג.

סעראַפים אין זיין טרעאַטיסע "אויף די הימלישע כייעראַרקי"

קרווו - מלאך איז שטאַרק גענוג, אָבער סעראַפים האט מער מאַכט. ער האט די כּבֿוד צו יבערגעבן גלייַך מיט גאָט. פּסעוודאָ-דיאָניסיי אַרעאָפּאַגיט אין זיין טרעאַטיסע "אויף די סאַלעסטשאַל כייעראַרקי," זאגט אַ פּלאַץ וועגן די סעראַפים. אין באַזונדער, ער זאגט אַז זייער נאָמען קלאר ינדיקייץ אַז זיי זענען קעסיידער און טיירלאַסלי זוכן גאָט זענען לייַדנשאַפטלעך, שטאַרק און פאַרביק קרעאַטורעס. אין דערצו, זיי זאלן האָבן עטלעכע השפּעה אויף די וואס זענען אונטן זיי: אָנצינדן און ליכט זיי אַזוי אַז זיי ווערן ווי זיי. אָבער אויך די סעראַפים האָבן די מאַכט צו רייניקן די נשמה. ווי? זיי נאָר אָנצינדן און ברען זיי, ברענען אין די פייַער פון זינד. דאס ינדיקייץ אַז די סעראַפים האָבן הייליק, ענלייטנינג און יריזיסטאַבאַל קראַפט, יקספּעלינג און סיזאַלינג קיין ראָנגדוינג. דאס איז אַ באמת שטאַרק ביינגז.

אַזוי, איצט איר וויסן אַז די כּרובֿים און סעראַפים - מלאכים, נאָענט צו גאָט. זיי זענען אָפֿט רעפעררעד צו אין קירך Prayers, עס איז ניט חידוש אַז מענטשן ווילן צו באַקומען מער אינפֿאָרמאַציע וועגן זיי. אָבער, ליידער, דער אינפֿאָרמאַציע איז נישט אַזוי פיל. מיר מוזן זיין צופרידן מיט בלויז אַ ביסל עקסערפּץ פון די כתבי-הקוךש, צו באַקומען לפּחות אַ קליין געדאַנק פֿון די כּרובֿים און סעראַפים. אבער מיר מוזן זיין צופרידן אַז לפּחות עטלעכע אינפֿאָרמאַציע מיר האָבן. עטלעכע שרייבערס און דיכטערס ינספּייערד דורך די וויסן פון די מלאכים, ציען פון די ביבל. ניט סאַפּרייזינגלי, עס זענען אַרבעט דעדאַקייטאַד צו זיי, ווייַל זייער וועג איז אַנדערש אַ זיכער מיסטיק און מיסטעריע וואָס וועט שטענדיק באַקישעפן די ראָומאַנטיקס און דרימערז.