קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש פון פּושקין. דעם לעבן און אַרבעט פון פּושקין

קרעאַטיוויטי רוסיש ליטערארישע זשעני יי ש פּושקינאַ איז אַזוי גרויס און אַנלימאַטאַד אַז עס איז אוממעגלעך צו ימאַדזשאַן. קורץ קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש פון פּושקין, פון קורס, קענען ניט עס אַלע אַ פּאַסיק. ער איז געהאלטן די גרינדער פון מאָדערן רוסישע שפּראַך. נאָוועליסט, דיכטער, דערציילער און דראמאטורג פּושקין ליבע צו לייענען דורך מיליאַנז פון מענטשן אַרום די וועלט. פּושקין ס צייַט האט לאַנג דורכגעגאנגען. אבער זיין שעפעריש לעגאַט נאָך לעבט זיין ליטערארישן לעבן אויף דער בינע און אין די סינעמאַ, קעריינג אַ טיף פילאָסאָפיקאַל און פּאָעטיש טייַטש, וואָס אָפּענס יעדער אין זייַן אייגן וועג, ווי ווייַט ווי בילדונג און טריינינג, ווי געזונט ווי מאָראַליש און רוחניות אַנטוויקלונג.

ייכעס פּושקין

צו פֿאַרשטיין די שעפעריש זעאונג און ליריקאַל שטימונג יי ש פּושקינאַ, איר מוזן ערשטער ונטערזוכן זייַן Biography אַז ער האט אַ זייער סטאָרמי און טשיקאַווע. קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש פון פּושקין (זיין לעבן און אַרבעט) כּולל אַ פּלאַץ פון וויכטיק דאַטעס. אין אַ לעפיערעך קורץ צייַט פון לעבן מיטיד אויס צו אים, ער איז געווען קענען צו אויף אייביק לאָזן אַ ינדעליבאַל זיקאָרן פון זיך, אַ דאַנק צו זייַן ימאָרטאַל אַרבעט.

גרויס-זיידע פון דער דיכטער איז געווען אַז אַבראַם פּעטראָוויטש Hannibal - עטהיאָפּיאַן Negro, קוואַטער און ליבלינג צאַר Peter איך, וואס איז געווארן אַ באַרימט אַלגעמיין פון די רוסישע אַרמיי און די ראשי מיליטעריש ינזשעניר.

עס איז באקאנט אַז יי ש פּושקין איז אַ אָפּשטאַמלינג פון אַן אַלט איידעלע אָבער ימפּאָווערישעד מין יאָאַננאַ גראָזנאָגאָ מאל. סערגיי לוואָוויטש פּושקין - די פאָטער פון דער דיכטער - איז געווען אַ ויסגעדינט הויפּט, וואס האט חתונה געהאט אַ געזעלשאַפט דאַמע האָפּע אָסיפּאָוונאַ, נעע Hannibal. זייער חתונה איז געווען באטראכט מיסאַלליאַנסע, ווי זיי האבן אַ גרויס עלטער חילוק.

פּושקין ס מוטער איז געווען אַ גרויס-פּלימעניצע פון איר מאַן, סערגייו לוואָוויטשו. זיי זענען געווען חתונה געהאט אין 1796. זייער חתונה איז געווען שטאַרק גענוג. זיי האט אַכט קינדער, אָבער פינף פון זיי איז געשטארבן אין ינפאַנסי. עס זענען געווען בלויז אָלגאַ, אלעקסאנדער און לעאָ, וואס זענען פאַרקנאַסט אין בילדונג איז אָפֿט ריפּלייסט דורך פרעמד טוטאָרס.

קינדשאַפט פּושקין, 1799-1811

דער יינגל, וועמען זיי גערופֿן אלעקסאנדער, איז געבוירן געוואָרן אין 1799, May 26 (נייַ לוח 6 יוני). דעמאָלט זיין עלטערן געלעבט אין מאָסקווע, אין די גאסן פון די דייַטש אין די הויז סקוואָרצאָוואַ. דער יינגל געוואקסן הויך-ספּיראַטאַד און שטיפעריש, נאָר ליבע מיין אייגן באָבע, גאַנניבאַל Mariya אַלעקסעעוונאַ, אין וואָס ער אָפֿט סטייד אין די סובורבאַן זאַכאַראָוו. זי איז געווארן דער ערשטער אלץ צו צוטשעפּען זיין אייניקל צו לייענען און שרייַבן און דערציילן מעשיות פון משפּחה אגדות. א צווייט זייַן בעסטער פרייַנד איז געווען זיין באַליבט נאַנני, אַרינאַ. זי ינסטילד אין צוקונפֿט זשעני ביסל ליבע רוסיש פֿאָלקלאָר.

שוין נייַן יאר פּושקין איז געווען באַקאַנט מיט זיין פאָטער ס ביבליאָטעק און איז געווען אינטערעסירט אין לייענען די אַרבעט פון באַרימט דיכטערס און שרייבערס אַזאַ ווי האָמער, וואָלטאַירע, פּלוטאַרטש, און אַזוי אויף. ד ינספּייערד דורך די אַרבעט פון מאָליערע, האט ער געשריבן זייַן ערשטער ליד אין פראנצויזיש, טריינג זייַן האט נישט נאָך דיסקלאָוזד טאַלאַנט אין רוסיש ווערסיפיקאַטיאָן.

ליסעום, 1811-1817

אין דער האַרבסט פון 1811 פּושקין ענראָולד אין אַ העכער בילדונג ינסטיטושאַן, די ימפּעריאַל צאַרסקויע סעלאָ ליסעום פֿאַר די קינדער פון די אדלשטאנד. עס איז דאָ אַז פּושקין געגרינדעט זייער אייגן שטעלונג און פּאָליטיש גלויבנס, עס איז גילוי ווי אַ גרויס דיכטער. זיין ליריקאַל שטימונג פראַוגהט מיט יקסייטמאַנט און פרייד. עס סטאַרץ בייַ די ליסעום קאָכן פאַקטיש פּאָעטיש פּושקין ס לעבן.

ער האט געשריבן וועגן 130 לידער, כולל "די ווינדאָו", "צו אַ פרייַנד דער דיכטער", "דעסירע", און אנדערע. דער אָריגינעל שפּראַך און פּאַשטעס פון פּרעזענטירונג ארויסגעשטעלטע זייַן לידער פֿון די אַרבעט פון אנדערע יונג הייַנטצייַטיק דיכטערס. קריטיקער ווג בעלינסקי שוין געזען אין אים די מייקינגז פון אַ צוקונפֿט נאציאנאלע דיכטער. בעשאַס זיין שטודיום אין די ליסעום פּושקין איז געווען אַדמיטאַד צו די ליטערארישע קרייַז "אַרזאַמאַס", ארויס אין דער "רוסיש מוזעום" זשורנאַל און אנגעהויבן די ליד "רוסלאַן און ליודמילאַ".

פּושקין און דערזשאַווין 1815

פּושקין קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש כּולל אן אנדער זייער טשיקאַווע און וויכטיק געשעעניש פֿאַר דער דיכטער, וואָס ער וועט זייַן אין אַמאָל ריקאָלד אין זיין זכרונות. איין טאָג אין יאנואר 1815, אין די ליסעום אויף די ציבור אַטענדאַד די יגזאַם איז שוין זייער אַלט דערזשאַווין. אַלע סטודענטן פון די ליסעום איז געווען זייער נערוועז איידער די פאָרשטעלונג. ווען פּושקין געגאנגען צו לייענען זייַן ליד "זכרונות אין צאַרסקויע סעלאָ" דערזשאַווין מיד געווארן זייער אַנימאַטעד, זיינע אויגן גליסנינג. פּושקין געקומען צו דעם אָרט, וואָס דערמאנט די נאָמען פון דערזשאַווין, זיין קול ראַנג אויס, און זיין האַרץ אנגעהויבן צו פּאָונד. ווען ער פאַרטיק, דערזשאַווין איז געווען ינטוזיאַסטיק און שטענדיק געוואלט צו האַלדזן אַ טאַלאַנטירט קינד, אָבער פּושקין האט אנטרונען, און דעמאָלט עס נאָר האט ניט געפינען.

אין די זומער פון 1817 ליסעום סטודענטן פאָרן די לעצט יגזאַמז. עס זאָל זיכער זיין דערמאנט אַז עטלעכע יונגערמאַן הויך שולע סטודענטן דעמאָלט אנטייל אין די דעסעמבריסט אויפֿשטאַנד אין 1825. נאָך דער מעלדונג פון די ביאָגראַפיקאַל געשיכטע פון פּושקין איז גיינינג אַ נייַ דרייען, און דער דיכטער הייבט אַ יקסייטינג זעלבשטענדיק לעבן.

Petersburg לעבן, 1817-1820

מיד נאָך געלאזן דער ליסעום, פּושקין אין סט Petersburg און אריין צו דינען אין דער שטאַט קאַלידזש פון פרעמד ענינים. עס דער דיכטער 'ס לעבן וועט זיין אָנגעפילט ניט בלויז שפּאַס און רילאַקסינג, ער וועט באַשייַמפּערלעך די פּראָגרעסיוו אָדער פון פּאַטריאָטיסם, ליבעראַל קוקן און שטימונגען, וואָס האָט געלעבט אין דער צייַט פון די אַריסטאָקראַטיק יוגנט. ער וואָלט שרייַבן זיין באַרימט אָדע "ליבערטי", דער ליד "צו טשאַאַדאַעוו", "די ווילידזש" און טי ד פּושקין איז פּאַסיק זייער פאָלקס און געזונט-באקאנט פּערזענלעכקייט אין וועלטלעך קרייזן, זיין פּאָליטיש לידער גרונט עכט אינטערעס צווישן דעם ציבור. פֿאַר דעם ער באַצאָלט. צאַר אלעקסאנדער איך ווילן צו שיקן פּושקין אין גלות אין סיבעריאַ. אבער די השתדלות פון זשוקאָווסקי און קאַראַמזין ראַטעווען די ומדערשראָקן דיכטער פֿון דעם שטרענג שטראָף, און ער איז געווען געשיקט צו דינען אין די קאַוקאַסוס.

דרום לינק, 1820-1822

אין ערשטער ער געלעבט אין די קאַוקאַסוס, דעמאָלט געגאנגען צו די קרימעאַ, קעשענעוו, אדעס. איבער די יאָרן אין די דרום גלות, ער מיינט אַ פּלאַץ און אַרבעט ינטענסיוולי אויף אַזאַ באַרימט מעשים ווי "אַרעסטאַנט פון די קאַוקאַסוס" און "דער קוואל פון באַכטשיסאַראַי". אין דער זעלביקער צייַט ער געשריבן אַ פּאַראָדיע פון די ליד "גאַבריעליאַד" קלאַפּן די געשיכטע פון דער רוס בשורה, וואָס דעמאָלט וועט באַדויערן פֿאַר לעבן. אבער דעמאָלט, אַ יונג און הייס, עס איז געווען נאָך זייער ווייַט פֿון אים, ווי אין טשיסינאַו זיך איינגעשריבן אַ מאַסאָניק לאַדזש.

לינק אין סט מיכאל, 1824-1825

פֿאַר אָנטייל אין פרעעמאַסאָנרי, וואָס אלעקסאנדער איך ארויס אַ דעקרעט פאָרבאַדע די אויגוסט 1, 1822, יי ש פּושקינאַ געשיקט אונטער הויז אַרעסט אין זיין משפּחה נחלה מיכאַילאָווסקויע דאָרף אַז לעבן פּסקאָוו. נאָך אַ ענג און טומלדיק אדעס פּושקין ס לעבן האט געביטן, ומרויק ליריקס איז געווען זייער טרויעריק און באָרד דאָרט. בלויז קונסט איז געווארן זיין ישועה און געהאלטן Fortitude. ער אויסגעגעבן כּמעט צוויי יאר. נאַנני אַרינאַ אין די יוונינגז ענטערטיינד זייַן מעשיות. זיין עלנט לעבן ברייטאַנד אַרויף און אַ יאַזדע צו די חבר-פּאָרעץ פּראַסקאָוויאַ אַלעקסאַנדראָוונאַ אָסיפּאָוואַ, ווו ער אַמאָל אַקסאַדענאַלי באגעגנט אננא Kern, וועמענס שפּעטער ווערס איז געווען דעדאַקייטאַד צו "איך געדענקען אַ ווונדערלעך מאָמענט."

אין מיכאל, ער אויך אנגעהויבן ארבעטן אויף די היסטארישע דראַמע "באָריס גאָדונאָוו", אָפט וויזיץ דער ביבליאָטעק סוויאַטאָגאָרסק רוח דאָרמיטיאָן מאָנאַסטערי, גערעדט מיט די מאָנקס, טשאַנגינג זייַן קוקן און רוחניות לעבן. פֿון זייַן פעדער אויס "יודזשין אָנעגין" און די ליד "גיפּסיעס". אַזוי די עקסילעס געגאנגען יאָרן פּושקין.

חתונה מיט נאַטאַליאַ גאָנטשאַראָוואַ

פּושקין, פאַרקנאַסט צו גאָנטשאַראָוואַ, איז געווען געצווונגען צו לאָזן אין באָלדין צו פאַרענטפערן זייער נחלה קאַסעס, און ער האט צו בלייַבן דאָרט פֿאַר דרייַ חדשים. אַנטלויפן פון פאַרומערט געדאנקען, ער אַרבעט שווער און אַרבעט פון די באַרימט פייע מייַסע "קליין טראַגעדיעס", "טאַלעס פון די שפּעט יוואַנאַ וואַסילעוויטשאַ בעלקינאַ", אָן וואָס הייַנט איז אַנטינגקאַבאַל געשריבן דורך קיין מחבר פון די Biography פון פּושקין.

קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש געשטעלט אונטן, נישט באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו די וויכטיק פאַקט אַז אין מאָסקווע אין פעברואַר 1831 יי ש פּושקין קראַונד מיט נאַטאַליע גאָנטשאַראָוואַ. חתונה מיט איר איז געווען פֿאַר אים באמת פאַטאַל, און האבן אים געבראכט ביידע גליק און צער. זיין פרוי איז געווען אַזוי שיין אַז עס ס משוגע ניט בלויז די פּלאַץ ליידיז, אָבער אויך די העכסטן-ראַנגקינג נאָובאַלז.

די משפּחה פון פּושקין האט פיר קינדער. דערנאך האט ער געארבעט אין די פּלאַץ פון צאַר ניקאַלאַס איך-דזשענטלמען פון די בעדטשאַמבער. אבער דעם איז געווען די לאָואַסט ראַנג פון די אדלשטאנד, וואס כיומיליייטיד די כשיוועס פון די דיכטער. נישט גענוג געלט, אַזוי די משפּחה דעץ זענען גראָוינג, און אַלע דעם וויקאַנז פּושקין. בעשאַס דעם מאָל ער האט געשריבן קורץ מעשיות, "די מלכּה פון ספּאַדעס", "די בראָנזע האָרסעמאַן", דעם ראָמאַן "דובראָווסקי", וואָס ענדיקן און האט נישט האָבן צייַט.

נאָך אַ בשעת ער ריזיינז, אַרבעט שווער אין די שטאַט אַרקייווז און געוואלט צו שרייַבן וועגן פּוגאַטשעוו, קריייץ אַ "קאָנטעמפּאָראַרי" זשורנאַל, ווו ען ך גאָגאָל געדרוקט, אַי טורגענעוו, וואַ זשוקאָווסקי, אָבער דאס האט ניט לאַדיאַציאַ.

דועל מיט דאַנטעס

פּושקין און זיין פרוי ביסלעכווייַז אָפּלעטאַל נעץ פון ינטריג און מאַלשינעס, ווי פּערסיסטענט יונג פרענטשמאַן דאַנטעס האט נישט לאָזן די דורכפאָר פון נאַטאַליאַ גאָנטשאַראָוואַ. דעמאָלט פּושקין, דעפענדינג די כּבֿוד פון זייַן פרוי און זיין משפּחה, איז געווען נאָר געצווונגען צו דועל דאַנטעס באַוט געהאלטן 27 יאנואר 1837. דעם דועל יי ש פּושקין איז געווען מאָרטאַללי ווונדאַד. נאָך צוויי טעג אין סט Petersburg, ער איז געשטארבן פון אַ ווייטיקדיק ייקס און ינפעקציע פון די בלוט, אַ ביסל מינוט איידער זייַן טויט אין די קאַמיוניאַן פון די ארטאדאקס גאַלעך.

פעברואַר 6 1937, ער איז געווען מקבר געווען אין די בית-עולם פון דער רוס דאָרמיטיאָן מאָנאַסטערי, וואָס איז ליגן 5 קילאמעטער פון די משפּחה נחלה פון די דיכטער, די דאָרף פון מיכאַילאָווסקויע פּסקאָוו געגנט.

דאָ ס אַ זי - אַ שיין, העל, אָבער זייער קורץ - לעבן געשיכטע דורך פּושקין, די גרויס רוסיש דיכטער. איצט קאָנטעמפּאָראַריעס קענען בלויז באַדויערן אַז אַזוי פרי און אַזוי טראַדזשיקלי געענדיקט זיין לעבן.

קורץ קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש פון פּושקין ס לעבן

לעבן יי ש פּושקינאַ איז געווען דאַזזלינגלי העל און סאַטשערייטאַד. אָבער ניט ווי צופרידן ווי מיר וואָלט ווי. דעם קראַנאַלאַדזשיקאַל טיש פּושקין כּולל בלויז אַ קליין חלק פון די געשעענישן וואָס האט צו פאַרטראָגן די גרויס דיכטער.