קהילה פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול): פּאַסט און פּרעסענט

איינער פון די הויפּט אַטראַקשאַנז פון יאַראָסלאַוול איז די קהילה פון די עפּיפאַני, ליגן אויף איינער פון זייַן הויפּט סקווערז. די יקסעפּשאַנאַל קינסט און היסטארישע ווערט פון דער מאָנומענט האט געמאכט עס אַ מין פון כאַלמאַרק פון די שטאָט. אין דערצו, דורך קאַמביינינג אין די קוילעלדיק זאַץ עריינדזשד אַרום די אַבדזשעקס פון קולטור ירושה, די קהילה איז זייַן אַרקאַטעקטשעראַל דאָמינאַנט.

פֿרום מיטארבעטער

עקסטאַנט דאקומענטן עס איז באקאנט אַז בעשאַס די צייט פון טראָובלעס פּלאַנעווען ווו איצט איז די קירך פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) איז געווען דער פאַרמאָג פון די נירביי רוח טראַנספיגוראַטיאָן מאָנאַסטערי, אַ געבויט דאָ אין אלטע צייטן, די ווודאַן קירך האט אים דער נאָמען פון די עפּיפאַני ויסגלייַך. די דאַטע קיין העסקעמ-קולעם צווישן כיסטאָריאַנז פון זייַן ירעקשאַן. וסואַללי אָנווייַזן קסוו יאָרהונדערט, אָבער עס איז שטיצן פֿאַר אַ פריער צייַט.

איצט יגזיסטינג קירך פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) איז געגרינדעט אין 1684. עס איז געווען געבויט, ווי אַזוי אָפֿט כאַפּאַנז אין רוסלאַנד, אין די קאָסט פון פּריוואַט דאָנאָרס. אין דעם פאַל, עס זיך אויס צו זיין דער ערשטער גילד סוחר אַלעקסיי פּלאַטאָנאָוויטש זובטשאַנינאָוו. אין זיין משפּחה עס איז געווען ניט דער ערשטער גרויס הייליק אַקט - אין די קאָסט פון זייער אָוועס האט אַמאָל פּאַוונעד זייַן קוואַרטאַל ספּאַסאָ-פּרעאָבראַזשענסקי מאָנאַסטערי.

מענטש-געמאכט נס

געבויט קהילה פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) פֿאַר נייַן יאר, און ווען עס איז געווען געענדיקט, די פראָנט וואַסער-ברילן טאַונזפּיפּאַל דערלאנגט זיך אַ נס. וואָס זיי געזען קיין וועג ריזעמבאַלד אנדערע קירך בנינים קאַנסטראַקטאַד אין יאַראָסלאַוול הארן.

חילוק זענען ווייניק, און זיי זענען אַלע פונדאַמענטאַל. ערשטער פון אַלע, דער קירך בנין איז געווען שום פּאָדקלעט - בעקאַבאָלעדיק ערד שטאָק, יוזשאַוואַלי געניצט ווי אַ נוצן אָדער סטאָרידזש צימער, און רעסטיד גלייַך אויף די יסוד. אין דערצו, עס איז געווען דער ערשטער קירך אין יאַראָסלאַוול בעססטאָלפּנייַאַ. אַוועק פון ין אַ בנין מאַסיוו טאָווערס Created אַ געפיל פון באַנד און פּלאַץ. דעם ווירקונג איז רעינפאָרסעד דורך די קלאָוסניס און דיפּרייווד קופּאָל פּלאַן סטעליע וואָלץ.

כידעש און מסורה

די גאנצע היכל געווען ריזיק. אבער עס איז געווען גאנץ פֿאַר אַ נייַקייַט אין די צייַט - עס איז ברייטלי בונט טיילז, געניצט דורך אַרקאַטעקץ פֿאַר דעם פּלאַן פון רובֿ עלעמענטן פון די Facade. געשטעלט אין אַ מאַסאָנרי וואַנט, ענסערקאַלינג די יווז און דראַמז, זיי געגעבן די בנין עלעגאַנט און יום טוּב קוקן.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די קהילה פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) איז נישט שום פון דעם טראדיציאנעלן יסודות פון היגע אַרקאַטעקטשער, וואָס זענען געווען די קלאָיסטערס, מיט דרייַ זייטן אַרומיק די הויפּט בנין. אין דער זעלביקער צייַט אין די צפֿון-מערב זייַט פון דער קירך איז געווען געבויט גלאָקטורעם, און נאָך אַ האַלב-יאָרהונדערט הויפּט פראָנט גאַניק איז געווען דעקערייטאַד מיט אַ קאַרווד גאַניק.

די טריומף פון קאָליר וואַנט מיוראַלז

אבער טראָץ אַלע די אַרקאַטעקטשעראַל מעריץ, די קהילה פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) האט שטענדיק געווען באַרימט בפֿרט פֿאַר זייַן רייַך פּיינינגז, אַ טעפּעך קאַווערינג די ווענט פון זייַן ינלענדיש. אין טערמינען פון זייער אָטערשיפּ אין קונסט עס איז ניט העסקעמ-קולעם, אָבער עס איז אנגענומען אַז זיי האָבן Created דעם בעל, געפֿירט דורך פאָדאָראָם יגנאַטעווים און דמיטריעם פּלעהאַנאָווים.

א אָפּשיידנדיק שטריך פון די פרעסקאָעס וואָס באַצירן די ינלענדיש פון די קהילה איז זייַן רייַך קאָליר זעטיקונג און קאָלירן ינגקס. די סינז פּיינטיד אויף ביבליקאַל מעשיות, זייַט דורך זייַט מיט זיי אין ינטראַקאַט דעקאָראַטיווע צירונג. פון גרויס אינטערעס צו וויזאַטערז איז אויך ניט ערגער צו די שיינקייט פון די פרעסקאָעס אויף די יקאָנאָסטאַסיס. עס איז סיבה צו גלויבן אַז ער האט ניט געביטן זינט די קאַנסאַקריישאַן פון דער קירך פון דעם טאָג.

פֿאַר אַלע זייַן ספּלענדער און ריטשנאַס פון די פונדרויסנדיק קהילה פון די עפּיפאַני (יאַראָסלאַוול) כּמעט קיינמאָל באקומען געלט פון שטאַט סובסידיעס און האט עקסיסטירט סאָוללי אויף די געלט אַז עס דאַרף צו ברענגען, ליכט האַנדל קרוזשעטשני זאַמלונג און יחיד דאָוניישאַנז פון מענטשן. עס ס קוים געווען קיין באַטייַטיק סומע זינט דעם אָנקומען פון די קירך איז געווען זייער קליין. לויט צו היסטארישע דאַטע, דעם גרעסטן נומער עס איז געווען אין די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט, אָבער דעמאָלט ניט מער ווי צוויי הונדערט מענטשן.

דער גורל פון דער קירך נאָך דער רעוואָלוציע

אין די פּאָסטן-רעוואלוציאנער צייַט, דער קירך איז געבליבן אַקטיוו ביז 1927, אָבער עס איז געווען אין זייער נעבעך צושטאַנד, זינט אין 1918, בעשאַס די ווייסע גאַרד מרידה (מרידה, ווי געשריבן אין די סאָוויעט צייַט) איז געווען סאַווירלי דאַמידזשד דורך דירעקט היץ פון אַרטילעריע שעלז. זינט די געלט פֿאַר זייַן רעסטעריישאַן פון די עולם איז געווען ניט, און אַזוי די בנין איז געבליבן שטיין, און שום פון די דאַך מיט האָלעס אין די ווענט.

אין די מיטן טערטיז, די סענטראַל אויספֿיר קאַמיטי פּלוצלינג אנערקענט די קירך אַ יינציק דענקמאָל פון רוסישע אַרקאַטעקטשער און באַקענענ אין דער רשימה פון פּראָטעקטעד זייטלעך, אָבער דאָס האט נישט פאַרמייַדן די שטאָט אויטאריטעטן צו בייַטן זייַן מערב גאַניק אין דער גאַראַזש מיט דער גאַראַזש. פון קורס, דער שטאַט פון נויטפאַל און אָן דער בנין איז אַפפעקטעד זייער אַדווערסלי.

בלויז אין די פרי פיפטיעס פון די קהילה פון די עפּיפאַני, די טעמפּלעס פון יאַראָסלאַוול און פילע אנדערע שטעט פון רוסלאַנד אנגעהויבן צו צוריקקריגן ביסלעכווייַז. עס דעמאָלט איז ניט וועגן די ריזאַמשאַן פון רובֿ פון זיי פון רעליגיעז לעבן, אָבער עס איז געווען ענקערידזשינג נייַעס איז אַז די אויטאריטעטן האָבן אנערקענט זייער היסטארישן און אַרקאַטעקטשעראַל מאַניומאַנץ, פאַרדינען צו ווערן באהאנדלט מיט זאָרג.

אומגעקערט צו די לעבן פון די קהילה פון די עפּיפאַני

הייליק ערטער רוסלאַנד, זענען געווען אין די יאָרן פון סאָוויעט מאַכט אין עקסטרעם ינדאַלדזשאַנס, מיט די התחלה פון פּערעסטראָיקאַ איז געווארן די כייפעץ פון דייַגע ניט בלויז די קירך אָבער אויך די שטאַט און פילע גאָוז. אין 2000, מיר אנגעהויבן פול-וואָג רעסטעריישאַן אַרבעט און קהילה פון די עפּיפאַני. ווי אַ רעזולטאַט, דער בנין איז געווען אומגעקערט צו זייַן אָריגינעל אויסזען, שטעלן די פאַרפאַלן אין פֿריִערדיקע יאָרן, די קופּער דאַך, און אַזוי געלויבט געזונט עס אַמאָל וואַנט טיילז. באַלד דערנאָכדעם, מיר ריזומד די ינטעראַפּטיד דינסט פֿאַר פילע דעקאַדעס.

הייַנט דעם טעמפּל איז דזשוינטלי אָונד דורך די רוסישע ארטאדאקס טשורטש און די יאַראָסלאַוול שטאָט מוזיי. עס געהאלטן ניט בלויז דינען, אָבער אויך יקסקערזשאַנז. אין אַ חוש, דאָס איז גוט, ווי עס אַלאַוז צו ציילן אויף רעגירונג סובסידיעס אין די פאַל פון פאַרריכטן אָדער רעסטעריישאַן אַרבעט. און זיי זאלן זיין required. דייַגע איז די קירך טורעם, באַנקעד דורך דער קאַמף פון וואַסער אַמאָל פלאָוועד דאָ און שפּעטער באַגראָבן די טייַך ניטעטשי.