סיגמונד פרעוד ס בוך "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן": באַשרייַבונג, פֿעיִקייטן און באריכטן

און דער נאָמען פֿון איינער פון די הויפּט פּסיטשאָאַנאַליסץ און פּסיטשיאַטריסץ פון די שפּעט 19 - פרי 20 סענטשעריז, סיגמונד פרעוד, אַלעמען ווייסט, אדער האט געהערט.

סיגמונד פרעוד און זיין צושטייַער צו וועלט פּסיכיאַטריע

אַוסטריאַן-געבוירן געלערנטער האט געמאכט אַ באַטייַטיק צושטייַער ניט בלויז צו דער אַנטוויקלונג פון פּסיכאָלאָגיע, אָבער אויך האט אַ פּראַל אויף אנדערע געביטן פון לעבן אין די 20 יאָרהונדערט, ניימלי, מעדיצין, סאָוסיאַלאַדזשי, ליטעראַטור און קונסט.

פרעוד ס קוקן וועגן מענטשלעך נאַטור זענען ינאַווייטיוו פֿאַר זייַן צייַט, און געלאָפֿן טאָמבאַנק צו די געגרינדעט קאַנסעפּס. דעריבער שטעלן פאָרויס דורך סיגמונד פרעוד ס טעאָריע געפֿירט אַ גרויס רעסאָנאַנסע צווישן געלערנטע, עמעצער גענומען זיי, עמעצער געלייקנט, אָבער גלייַכגילטיק צו מייַכל זיי איז געווען אוממעגלעך. פרעוד ס לייבערז זענען נאָך פאָלקס.

דער געלערנטער איז בעסטער באקאנט ווי דער גרינדער פון פּסיכאָאַנאַליז. ער באַקענענ אַזאַ אַ זאַך ווי אַ דרייַ-קאָמפּאָנענט סטרוקטור פון דער פּסיכיק, וואָס באשטייט פון "עס", "איך", "סופּער-יך". אין דערצו, צווישן די דערגרייכונגען פון די פּסיטשיאַטריסט:

• דערגייונג ספּעציעל פּיריאַדז פּסיטשאָסעקסואַל פּערזענלעך אַנטוויקלונג;
• די שאַפונג פון דער טעאָריע פון "אָעדיפּוס קאָמפּלעקס";
• די סעלעקציע פון פּראַטעקטיוו מעקאַניזאַמז פּסיכיק;
• אַנטוויקלונג פון אַ אופֿן פון חלום ינטערפּריטיישאַן.

בעשאַס זיין פאַכמאַן טעטיקייט, פרעוד ארויס אַ נומער פון אַרבעט, וואָס גאַנץ כולל 24 וואַליומז. איצט, דער פּראָפעסאָר, דאָקטער פון מעדיצין און האָלדער פון די גאָוט Prize Produced מער ביכער ווי קיין אנדערע פּסיטשיאַטריסט, ווי געזונט ווי פילממאַקינג.

די פרי יאָרן פון סיגמונד פרעוד

סיגמונד פרעוד איז געבוירן מאי 6, 1856 אין דער שטאָט פון Freiberg. שפּעטער, די גאַס ווו די משפּחה געלעבט, אנגעהויבן צו פירן די נאָמען פון דער געלערנטער. דאָ און דורכגעגאנגען די ערשטע דריי יאר פון לעבן פון סיגמונד. אין 1859, ווי אַ רעזולטאַט פון די אינדוסטריעלע רעוואָלוציע, די משפּחה איז געווען אויף דער גרענעץ פון באַנקראָט, ווי געזונט ווי רובֿ פון די רעזידאַנץ פון דער שטאָט.

טשעט פרעודס באווויגן צו לעיפּזיג און דעריבער צו ווין. נאָך עטלעכע יאָרן פון אָרעמקייַט פרעוד טאַטע יעקב ריזומד זיין אַרבעט, און די משפּחה איז געווען ביכולת צו באַוועגן צו אַ מער סיוואַלייזד געגנט, כאָטש זייער לאַגזשעריאַס לעבן נאָמען איז געווען ניט.

טראַינינג פון דער צוקונפֿט לומאַנעריז פון פּסיכאָלאָגיע בייַ ערשטער פאַרקנאַסט אין די מוטער, און שפּעטער זייַן פֿאָטער, וואס טאַקע געוואלט צו סיגמונד גראַדזשאַווייטיד. זייער געשווינד, די עלטערן באמערקט די גרויס פּאָטענציעל פון סיגמונד און פּרובירן צו וואַרעמען אַרויף און מוטיקן אַ לייַדנשאַפט פֿאַר וויסן.

בילדונג אין שולע

אין די עלטער פון 9 יאר, סיגמונד פרעוד גייט צו שולע און באַלד געווארן דער ערשטער תּלמיד אין דער קלאַס. די משפּחה איז אויך די ספּעציעל באדינגונגען Created פֿאַר אים. די אנדערע זיבן קינדער זענען פאַרבאָטן צו שפּילן ינסטראַמאַנץ אָדער שטארק דיסטראַקטינג ברודער פון שולע, ער, ניט ענלעך די מנוחה פון די משפּחה האט זייער אייגן צימער.

אין 17 יאר, פרעוד הצלחה גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע. נאָך גראַדזשאַוויישאַן, ער זיך איינגעשריבן די פיייקייַט פון מעדיצין, כאָטש עס פּעלץ אינטערעס אין דער פאַך און אַ אמת דאָקטער זיך קיינמאָל גערופֿן.

די ברירה פון פאַך

בילדונג אין דער אוניווערסיטעט פון ווין, ספּעציעל אין דער ערשטער יאָר, עס איז געווען גאַנץ שווער פֿאַר סיגמונד, געגעבן די אַנטי-סעמיטיק סענטימענץ. אָפט קלאַשיז מיט קלאַסמייץ טעמפּערד זייַן כאַראַקטער און ווערן אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר די "זעלבשטענדיק דין".

צוקונפֿט פּראָפעסאָר איז געווען אינטערעסירט אין זאָואַלאַדזשי און אונטער די פירערשאַפט פון זיין באַליבט לערער קאַרל קלאַוס האט געשריבן דער ערשטער אַרטיקל ארויס דורך די אַקאַדאַמי פון ססיענסעס.

אין לעצטע יאָרן, טריינינג, פרעוד אויסגעגעבן רובֿ פון זיין צייַט אין די וויסן פון פיסיאָלאָגי און שרייבן SCIENTIFIC צייטונגען. אין 1881, סיגמונד פינישעס זייַן שטודיום און באקומען זיין דאַקטעראַט.

די אָנקומענדיק חתונה צו מרתא בערנייַס דעמאַנדעד פֿון סיגמונד פרעוד ס קאַריערע. צו אָנהייבן אַ ביזנעס מיט קליין דערפאַרונג, אַזוי עס איז באַשלאָסן צו פיר אין די ווין סיטי האָספּיטאַל. ער אויסדערוויילט דער געגנט פון נעוראָססיענסע, ארבעטן מיט קינדער 'ס פּאַטאַלאַדזשי. אַז ער איז דער וויידלי געניצט טערמין "סערעבראַל פּאַלסי" אין מאָדערן מאל. טראָץ די הצלחה און דערגרייכונגען אין דעם פעלד, פרעוד געשווינד געווארן דיסילוזשאַנד מיט זיין אַרבעט און פאַרפאַלן אינטערעס.

פרי קאַריערע פּסיטשיאַטריסט

אין 1883 ער געגאנגען צו אַרבעטן אין אַ סייקיאַטריק קעסטקינד, ווו ער אנגעהויבן זיין מיטיאָריק קאַריערע. у детей и афазии. ער איז געווען געטראגן אַוועק לעגאַמרע נייַ אַרבעט און געשריבן עטלעכע SCIENTIFIC אַרטיקלען, די הויפּט טעמעס פון וואָס זענען געווען סערעבראַל העמיפּלעגיאַ און אַפאַסיאַ אין קינדער. באַלד, אָבער, פרעוד געווארן אויך שטאַרק דיססאַטיספאַקטיאָן אין זייער אייגן פאַכמאַן דערגרייכונגען און דעפּרעסיע.

פון 1884-1887 זיגמונד פרייד געשריבן עטלעכע ביכער וועגן די positive ווירקונג פון קאָוקיין אויף דעם גוף, און אַקטיוולי דיסטריביוץ עס צו אַלע אייער Friends און די קאַלע אין דער זעלביקער צייַט זייער אייגן צאָרעס פון אַדיקשאַן. אין 1887, די דעטראַמענאַל פּראַל פון קאָוקיין האט ווערן אַ יונאַווערסאַלי אנערקענט פאַקט, און דעם טייל פון די Biography פון אַ סייקאַלאַדזשאַסט טריינג צו שטילקייַט.

אַרבעט אויס "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן"

אין 1901 ער ארויס די אַרבעט פון סיגמונד פרעוד גערופֿן "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן. '' דער בוך כּולל איינער פון די פונדאַמענטאַל פאָרשונג פון די אַוסטריאַן פּסיטשאָאַנאַליסט. דער בוך איז אַ קליין סומע קאַמפּערד מיט אנדערע שטודיום פון פרעוד, אָבער, עס האט ווערן אַ קלאַסיש פון די 20 יאָרהונדערט.

פֿאַר אַ לאַנג צייַט ארבעטן מיט פּאַטיענץ וואס האָבן אַ פאַרשיידנקייַט פון ביכייוויעראַל אַבנאָרמאַלאַטיז, חסרונות און פּאַטאַלאַדזשיז אין דער אַנטוויקלונג, דער מחבר קומט צו די מסקנא אַז זיי אַנטדעקן דער טיף גייַסטיק דיסאָרדערס, אין עטלעכע קאַסעס, אָנווייַזן די בייַזייַן פון פּסיטשאָנעוראָסיס. אַז איז דער געדאַנק אין דעם בוך פּראָוועס סיגמונד פרעוד.

"פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" כּולל אַ אַנאַליסיס פון סך יגזאַמפּאַלז פון אַזאַ דיווייישאַנז.

מיר קענען זאָגן אַז נאָך דער מעלדונג פון "די ינטערפּרעטאַטיאָן פון דרעאַמס", "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" געווארן דער צווייט מערסט וויכטיק SCIENTIFIC אַרבעט פון די פּסיטשיאַטריסט. דער בוך סובסטאַנטיאַטעס די טאָפּאָלאָגיקאַל מאָדעל פון דער פּסיכיק, עס איז די באוווסטזיין - סאַבקאַנשאַס - פאַרכאַלעשט, און אַלע די יגזאַמפּאַלז פון מאַניפעסטאַטיאָנס פון די פאַרכאַלעשט אין וואָכעדיק לעבן.

די בוך "די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" ווייזט אַז אַ פאַרשיידנקייַט פון רייד דיסאָרדערס, סטוטטערינג, רעזערוויישאַנז, צעמישונג אין ווערטער איז נישט Random, אָבער געשען ווי אַ רעזולטאַט פון די סאַפּרעשאַן פון געדאנקען אַז אַ מענטש איז טריינג צו אַרויסטרייַבן.

דער ערשטער טשאַפּטערז פון די בוך

דער מחבר טוט נישט געבן ספּעציפיש יגזאַמפּאַלז פון די לעבן פון זייער פּאַטיענץ, און רעפערס צו זייער אייגן מעמעריז, ווי געזונט ווי זייער Friends און קרובים וואס האָבן ענלעך קאַסעס איז געווען מער ווי גענוג.

הערות אויף דעם טעמע פאַרנעמען די ערשטער פיר טשאַפּטערז פון דעם בוך '' די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן ''. די איין, אַ דעקן פון די וועלט האט געזען אין 1904. פרעוד ס ווערק געפֿירט אַ גרויס רעסאָנאַנסע אין די SCIENTIFIC קהל און צווישן פּראָסט בירגערס. אַרבעט האט ווערן איינער פון די מערסט פאָלקס צווישן די מאסע און האט ווייַטער געשטארקט די קרעדיביליטי פון אַ געלערנטער.

שפּעטער עס איז ארויס פילע אַרבעט אויף אין-טיפקייַט אַנאַליסיס פון די שוין פאָלקס בוך "די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" (פרעוד). באַשרייַבונג און אַנאַליסיס פון זייער פאָרשונג געצויגן און אינטערעסירט אין אנדערע סייאַנטיס צו דעם און פֿאַרבונדענע געביטן.

וואָס איז פאַרכאַלעשט און דער אינהאַלט פון דעם בוך

פרעוד ס בוך "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" פּראָוועס אַז באוווסטזיין איז אַ ינטאַגראַל טייל פון דער טיף לעוועלס פון גייַסטיק טעטיקייט. אַנאַליסיס פון קינדער 'ס נעוראָסעס, מיט וואָס פון צייַט צו צייַט טרעפן עדזשיוקייטערז, Reflections אויף די פאָר, די פּרינציפּן פון די רעגולירן פון די לעבן פון גייַסטיק טעטיקייט, זיקאָרן ערראָרס זענען פון היפּש אינטערעס פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון דעם טעמע אין דער צוקונפֿט.

וואָס איז פאַרכאַלעשט? צו פֿאַרשטיין דעם, מיר קענען צוריקרופן די מענטשן וואס גלויבן אין מאַגיש, אַלע סאָרץ פון מיסטיש ריטשואַלז צו דערגרייכן דעם געוואלט רעזולטאַט. פּסיטשאָאַנאַליסץ גלויבן אַלע דעם מאַניפעסטאַטיאָן פון די פאַרכאַלעשט. דעם אַרויסגעבן איז אַפֿילו בעסער כיילייטיד אין די מעשים, וואס פרעוד געשריבן זי

"פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" כּולל אַ באַשרייַבונג פון ישוז אַזאַ ווי:

• די פּראָבלעם מיט רימעמבערינג זייער אייגן נעמען און די נעמען פון ליב געהאט אָנעס;
• פּראָבלעם מיט סטאָרינג פרעמד ווערטער;
• מעמערייזינג פּראָסט פֿראַזעס;
• קינדשאַפט מעמעריז;
• רעזערוויישאַנז;
• ערראָרס אין לייענען און שרייבן;
• פאָרגעטטינג די פּלאַננעד אַקטיוויטעטן, יקספּיריאַנסט ימפּרעססיאָנס און ינטענטשאַנז;
• אקטן באגאנגען דורך '' גרייַז '';
• Random אָדער אַקשאַנז געטאן אויף די מאַשין;
• מיסדזשודגמענץ און ערראָרס;
• דעטערמיניסם - דער גלויבן אין גורל, גלייבעכץ, פּראָגנאָז.

אַז רעזערוויישאַנז באַזונדער אַ באַטייַטיק אָרט אין דער בוך, ווי זיי זענען אַ וויכטיק אַספּעקט פון דער טעאָריע פון פּסיכאָאַנאַליז, וואָס איז פרעוד פּראָמאָטעד.

"די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" דיזערווז אָפּגעהיט לערנען פון מענטשן אינטערעסירט אין פּסיכאָלאָגיע.

פּסיטשאָלאָגיקאַל חברה אויף מיטוואך

ווי אַ פּסיטשאָאַנאַליסט און אַ מענטש מיט אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג מיט מענטשן וואס האָבן פּראָבלעמס אין דעם געגנט, ער האט פּרובירן צו מאַכן די בוך צוטריטלעך צו לייענער וואס זענען נישט אַפֿילו שייך צו פּסיכיאַטריע, און אַ נייַ באַגריף קאַנטריביוטיד צו די פאַקט אַז פרעוד ס תלמידים דאָרט. דער רעזולטאַט איז געווען אַ קלוב מיט אַ טשיקאַווע נאָמען "פּסיטשאָלאָגיקאַל חברה פון מיטוואך", וואָס לאַסטיד מער ווי זעקס יאר. דערנאָך, עטלעכע קלוב מיטגלידער האָבן ווערן גאַנץ געזונט-באקאנט Figures: יי אַדלער, ז פעדערן, קאַרל יונג, ע.דזשאָנס, און אוודאי האט נישט פאַרלירן פּאָפּולאַריטעט און סיגמונד פרעוד זיך.

"די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן", באריכטן פון וואָס זענען געווען זייער געמישט אין דער צייַט, עס געקומען אויס נאָר בייַ די שפּיץ פון די פּאָפּולאַריטעט פון די פירמע און פּלייַעד אַ וויכטיק ראָלע אין פורעמונג די פּרינציפּן פון פּסיכאָאַנאַליז.

תגובות פון 'פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן'

נאַואַדייז, פילע מענטשן זענען אַדיקטיד צו שטודיום פון פרעוד און זיין '' פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן ''.

עמעצער זאגט אַז די ביסל בוך פון 200 בלעטער קענען גאָר כאַפּן. עטלעכע האט קיינמאָל געדאַנק וועגן, וואָס עס איז אוממעגלעך צו צוריקרופן אַ וואָרט אָדער אַ נאָמען, אָבער ווי די וואָרט טורנס אויף די שפּראַך. דער בוך האט אַ געלעגנהייט צו קוקן אין דעם פּראָבלעם פון די פונט פון מיינונג פון פּסיכיאַטריע. גרינג צו לייענען, פאַרשטיייק טערמינאָלאָגיע.

דער בוך איז געשריבן אין פּשוט מענטשלעך שפּראַך. עס איז טשיקאַווע צו לייענען וועגן דעם לעבן מעשיות אַז טאַקע געשען מיט פרעוד אָדער זייַן Friends. נאָך יעדער בייַשפּיל גיט אַ גאַנץ אַנאַליסיס. דער מחבר האט אַ אַמייזינג זכּרון.

פילע מענטשן ווי די בוך באשטייט פון פאַקטיש, לעבעדיק יגזאַמפּאַלז. אַזוי עס וועט זיין טשיקאַווע ניט בלויז צו פּסיטשיאַטריסץ און דאקטוירים, אָבער אויך פּראָסט מענטשן. דער מחבר ווייזט די השפּעה פון די פאַרכאַלעשט אין וואָכעדיק לעבן. נאָך אַלע סאָרץ פון רעסערוואַטיאָנס און פאָרגעטטינג באַקאַנט נעמען זענען גאַנץ פּראָסט. פרעוד ווייזט די לייענער צו די פאַקט אַז אַלע דעם איז געשעעניש דורך געלעגנהייַט.

עמעצער דערקענט אַז שטענדיק געגלויבט אַז פרעוד איז געווען פּסעודאָססיענטיסט און אַלע פון זייַן אַרבעט - די ריין זנאַכערייַ. אָבער געביטן זיין מיינונג נאָך לייענען "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי". דער בוך איז טשיקאַווע, אַפֿילו כאָטש עס וועט ניט לייענען געשווינד - דאַרפן ינטערפּריטיישאַן.

די דיסינטאַגריישאַן פון געזעלשאַפט

אין 1910, די געזעלשאַפט האט דיסינטעגראַטעד רעכט צו ינערלעך Conflicts. איינער פון זיין ערשטער לינקס אַדלער, וועמענס קוקן דיפפערעד באטייטיק פון יענע פון דעם ערשטן פֿאָטער פֿון פּסיכאָאַנאַליז. ער האט געגלויבט אַז די הויפּט מענטש מאָוטאַוויישאַן איז די פאַרלאַנג פֿאַר מאַכט, בשעת פרעוד געזען איר אין געשלעכט פאַרלאַנג.

שפּעטער עס איז געווען אַ געראַנגל צווישן פרעוד און זיין פּראָוטאַזשיי קאַרלאָם יונגאָם. די סיבה פֿאַר חילוק פון מיינונג איז געווארן יונג ס פאַרכאַפּטקייַט מיט מיטס און ספּיריטואַליסם, ווי געזונט ווי די אָפּלייקענונג פון זיכער פּאָסטולאַטעס מאַדרעך. אין באַזונדער, ער פּראָפּאָסעד די טעאָריע פון 'קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט'.

אין קיין פאַל, "פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן" אַקיאַפּייז אַ וויכטיק אָרט אין פּסיטשאָאַנאַליטיק טעאָריע און סטראַקטשעראַל מאָדעל פון די מענטשלעך פּסיכיק.

די לעצטע יאָרן פון די לעבן פון סיגמונד פרעוד

אין די פרי 30-יעס פון די געלערנטער איז געווען ביכולת צו באַוועגן צו ענגלאנד, עס איז נישט גרינג, געגעבן די מיליטעריש סיטואַציע אין דייטשלאנד. סיגמונד פרעוד איז געשטארבן אין 1939. צאָרעס פון אַ ערנסט קראַנקייַט, ער געבעטן זיין טאָכטער אננא אויף יוטאַנייזשיאַ.

אננא געוואלט צו מקיים די וועט פון זייַן פֿאָטער, אָבער וואַטשינג די צאָרעס פאָטער, באַלד געביטן איר מיינונג. אין שפּעט סעפּטעמבער, די אַטענדינג דאָקטער פרעוד געבראכט אים אַ טויטלעך דאָזע פון מאָרפינע, ריזאַלטינג אין אַ בריליאַנט פּסיטשיאַטריסט ביי די צייַט ער איז געשטאָרבן.