נאַטירלעך וויסנשאפטן זענען קעראַקטערייזד דורך זייער מעטהאָדס, אַפּערטונאַטיז און אַבדזשעקס פון פאָרשונג.

נאַטירלעך וויסנשאַפט זענען אַ קאָמפּלעקס פון וויסנשאפטן, באזירט אויף נאַטירלעך פענאָמענאַ פון נאַטור, אָן די ינטערווענטיאָן פון די מענטש פאַקטאָר; אָפּטיילונג פון וויסנשאַפֿט.
די נאַטירלעך וויסנשאפטלעכע טראדיציאנעלן שטעלן אַזאַ דיסאַפּלאַנז ווי געאָגראַפי, ביאָלאָגי, כעמיע, פיזיק, אַסטראָנאָמיע, דזשיאַלאַדזשי.
נאַטירלעך ססיענסעס זענען קעראַקטערייזד דורך זייער מעטהאָדס, אַפּראָוטשיז און אַבדזשעקס פון לערנען, פאַרשידענע פֿון אנדערע.

די גרונט פון די נאַטירלעך וויסנשאפטן איז די לערנען פון נאַטור, זייַן געזעצן און מוסטער פון אַנטוויקלונג, די פונדאַמענטאַל ראָלע אין דעם לערנען פון וואָס אָבסערוואַציע פיעסעס. אויף די באַזע פון דעם אופֿן, פון די ערליאַסט מאל, אַ מענטש געזאמלט וויסן וועגן די וועלט אַרום אים, אַנאַלייזד און סיסטאַמאַטייזד זיי, צו נוצן זיי שפּעטער פֿאַר זייער באדערפענישן. דער גרויסע צושטייער, וואָס איז דורכגעקאָכט געווארן דורך דער אָבסערוואַציע און איז געווען דער באַזע פֿאַר אַלע סאַבסאַקוואַנט שטודיום, איז געווען געמאכט דורך אַזאַ גרויס סייאַנטיס פון אַנטיקוויטי ווי אַריסטאָטלע, פּלאַטאָ, פּיטהאַגאָראַס, העראָדאָטוס און פילע אנדערע. אָבער, פֿאַר דיפּער, אינערלעכער וויסן און ריווילינג די עסאַנס פון אַלע די פענאָמענאַ געשעעניש, איינער אָבסערוואַציע איז נישט גענוג, און דער מענטש אנגעהויבן צו אָנפירן יקספּעראַמאַנץ. מען דארף נאָר דערמאָנען די סאָף יקספּעראַמאַנץ מיט מאַטעריאַלס און סאַבסטאַנסיז אַז די אַלטשעמיס האט אין אַן אַנווענטשאַבאַל פאַרלאַנג צו געפינען די עליקסיר פון אייביק יוגנט, די שטיין פילאָסאָף און אנדערע ווונדערלעך סאַבסטאַנסיז, אין יאָג פון וואָס אַזוי פילע דיסקאַוועריז זענען געמאכט. אָדער געדענקען נעמען אַזאַ ווי הריסטאָפאָר קאָלומב, יסאַאַק ניוטאָן, וואַסקאָ דאַ Gama, עינסטעין, גאַלילעאָ גאַליליי, Fibonacci, מאַגעללאַן - אַלע פון זיי זענען געווען עדזשיוקייטערז און פּראָמאָטעד וויסנשאַפֿט, אָפֿט אַפֿילו אין די קאָסטן פון זייַן אייגן לעבן. אבער טראָץ קיין מניעות, נאַטירלעך וויסנשאפטן פארבליבן און פאָרזעצן צו אַנטוויקלען, ווייַל זיי זענען שטענדיק באַטייַטיק און נייטיק. דורך זייער לערנען, מענטשהייַט קענען מער טרעפן זייער באדערפענישן, געפונען נייע וועגן צו סאָלווע פּראָבלעמס. אזוי, נאַטירלעך וויסנשאפטן זענען קעראַקטערייזד דורך פּראָגרעס און זענען די דרייווינג פאַקטאָר פון אַנטוויקלונג.

אין אַלגעמיין, געלערנט נאַטור, מענטש איז שטענדיק געווען גיידאַד בפֿרט דורך די אַנאַלאַדזשי צוגאַנג, אין אנדערע ווערטער, דורך די אופֿן פון רעדוקציעיזם (פון לאַטייַן רעדוקטי - רעדוקציע). אַזוי, טריינג צו דערקלערן איין דערשיינונג, מיר זענען געצווונגען צו באַטראַכטן זייַן באַזונדער פּאַרץ, קאַנסטיטשואַן וניץ. צו דערקלערן די פיזיאַלאַדזשי פון דעם מענטש גוף, מיר ווענדן צו זייַן סטראַקטשעראַל קאַמפּאָונאַנץ: די אָרגאַנס וואָס מאַכן זיך זייער סעלז און יווענטשאַוואַלי קומען צו עטלעכע ינדיוויזאַבאַל טייל, די סטאַרטינג פונט פון עקזיסטענץ. דורך די וויסן פון די מיקראָוואָרלד, מיר אַנטדעקן דעם אַלוועלט פֿאַר זיך.

כל דאָס געפירט צו אַ קייפל סטראַטיפיקאַטיאָן פון אַלע די אַזוי-גערופן פונדאַמענטאַל וויסנשאפטן אין באַזונדער דיסאַפּלאַנז, ווי געזונט ווי "גרענעץ" וויסנשאפטן, וואָס זענען בייַ די קנופּ פון די הויפּט אינסטרוקציעס. דאך, אַלע וויסנשאַפט בלייַבן ינטערקאַנעקטיד, נייַ צווייַג פון פאַרשידענע דיסאַפּלאַנז אויפשטיין דורך זייער אַסימאַליישאַן און ינטעראַקשאַן, כייעראַרקי און סיסטעמאַטיזאַטיאָן דערשייַנען. רעכט צו דעם, נאַטירלעך וויסנשאפטן זענען קעראַקטערייזד דורך ינטערפּענעטראַטיאָן און אָרדערלינעסס.

דערצו, נאַטירלעך ססיענסעס אַקטיוולי ינטעראַקט מיט אנדערע צווייגן פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט: טעכניש, געווענדט, געזעלשאַפטלעך. דאָס איז ספּעציעל אינטענסיווע מיט די יענער, ווייַל נאַטירלעך און געזעלשאַפטלעך וויסנשאפטן האָבן ענלעך מעטהאָדס און אַ פּראָסט כייפעץ פון פאָרשונג - אַ מענטש וואס איז טייל פון די געזעלשאַפט און טייל פון נאַטור.

אין דער קנופּ פון נאַטירלעך און טעכניש ססיענסעס ארויס ביאָניקס.
יינציק, ינטערדיססיפּלינאַרי וויסנשאַפֿט, כולל ינזשעניעריע, נאַטירלעך און געזעלשאַפטלעך חכמות און כיומאַניטיז, איז יקאַלאַדזשי.
פון אַלע פון די אויבן, מיר קענען פאַרענדיקן אַז נאַטירלעך וויסנשאַפֿט איז קעראַקטערייזד דורך פילע סיבות, די הויפּט פון וואָס זענען זייער דירעקט קשר מיט נאַטור, טיף באַטייַט און ינטערקאַנעקטידניס.