ינדיאַ אין קסווי יאָרהונדערט: די אינערלעכער סטרוקטור

צוויי גרופּעס פון די פּרימינג קלאַס געשאפן אַרום זיך צוויי דיסדזשאָינט געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז, יעדער מיט זייַן אייגן עקאנאמיע, שטאָטיש און דאָרפיש. עטלעכע סכוירע פֿאַרבינדונג צווישן שטאָט און לאַנד זענען בנימצא, אָבער זיי האבן ניט שפּילן אַ דיטערמאַנינג ראָלע אין זייער שייכות. די ריזיק שטאָטיש באַפעלקערונג (15-20%), וואָס קאָנסיסטעד פון סוחרים, מאַנילענדערז, אַרטיסאַנס, פיודאַל הארן, אַרמיי, קנעכט און לאַמפּאַנז, קען נישט באַקומען די עסנוואַרג זיי דאַרפֿן אויף ריין געשעפט טשאַנאַלז.

גרינז און אנדערע פּראָדוקטן סעיזעד אין דעם דאָרף אין מין, דעמאָלט פארקויפט מיט דער הילף פון כאָולסיילערז אָדער געגאנגען גלייַך צו ווערכאַוסיז - ציבור אָדער פּריוואַט. גראַנדעס האט ניט נוצן די פּראָדוקטן אַז געגאנגען צו די באַזאַר. זייער קאַנסאַמשאַן קאָנסיסטעד פון פּראָדוקטן געשאפן אין זייער אייגן סובורבאַן פאַרמס אָדער איבערגעגעבן דורך טראַסטיד סוחרים. האַנדיקראַפט פּראָדוקציע פון די שטאָט איז דיזיינד ניט פֿאַר די דאָרף, אָבער ערשטער פון אַלע פֿאַר די שטאָט - זייַן אייגן, שכייניש אָדער ווייַט. אין די לעצטע פאַל, האַנדל אין שטאָטיש סכוירע קען זיין גערופן פונדרויסנדיק.

ינדיאַ אין די קסווי יאָרהונדערט: אַ ינערלעך סטרוקטור.
דאָרפיש געזעלשאַפטלעך ביניען (ליידיק לאַנדאָונערז, לאַנדאָונערז, Farmers, פּעאַסאַנץ אָן לאַנד פון זייער אייגן, Landless ארבעטער, קנעכט, טריידערז, אַרטאַזאַנז) איז קאַלקיאַלייטיד דער הויפּט אויף זייַן אייגן שטאַרקייַט. די עקאָנאָמיש באַציונגען צווישן מעלאָכע און אַגריקולטורע זענען געבויט אין לויט מיט אַ סיסטעם אַז אין דער געזעלשאַפטלעך סאָסיאָלאָגי ליטעראטור איז גערופן דזשאַדזשמאַני, וואָס איז אַ דאָרף אָדער אַ גרופּע פון דערפער קונה אַ אַרטיס פון די נייטיק ספּעשאַלטיז, טייד אים מיט אַ סעריע פון קעגנצייַטיק אַבלאַגיישאַנז, געגעבן צוטרוי אין אַ שטיק פון ברויט און באקומען אין וועקסל אַ קאָראַספּאַנדינג קראַפט דינסט אין די רעכט סומע.

דער זעלביקער שייכות דזשאַדזשמאַני - די שייכות פון ינסטיטושאַנאַלייזד, ניט-סכוירע וועקסל פון באַדינונגען - פּערוויידיד אנדערע אַספּעקץ פון לעבן: אַגריקולטורע, געזעלשאַפטלעך סיסטעם, רעליגיעז באַציונגען.

וועקסל צו דער מאָס required פֿאַר די פונקטיאָנינג פון די נאַטירלעך עקאנאמיע, ווי עס איז געווען מיט זייער דאָרף מאַרקעץ, מאָניילענדערס און נישטיקע טריידערז אין כּמעט קאַזש-דוי'דערעוונע לעסאָף מיט בייינג אויף די ווייַנשטאָק שניט פון קראַפּס. דעם מדרגה פון מאַרקעטאַביליטי, געלאזן בעשאָלעם די באַזע פון נאַטירלעך עקאָנאָמיש טייז, געווען פֿאַר סענטשעריז, און עס איז ימפּערסעפּטיבאַל אַז עס קען פירן צו ענדערונגען אין די עקאנאמיע פון דעם דאָרף.

דאָך, די הויפּט סיבה פֿאַר די פּאַמעלעך אַנטוויקלונג פון די קאָמאַדרעסיזאַטיאָן איז געווען אַ שטייַער אַז גענומען פון דעם דאָרף אַלע די געלט וואָס עס קען העלפן פֿאַר זייַן פּראָדוקטן. אבער עס זענען אנדערע סיבות וואָס אויך אַדווערסלי ווירקן דעם פּראָצעס. די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון די דאָרף ווי אַ גאַנץ (די קאַסטער כייעראַרקי פון די וועג פון לעבן און די קליימז פון געזעלשאַפטלעך גרופּעס) האט דערנידעריקט די אַנטוויקלונג פון באדערפענישן און באגרענעצט די וווּקס פון ביידע פּראָדוקציע און האַכנאָסע און, דעריבער, מאַרקאַטאַבילאַטי.

ינדיאַ אין די קסווי יאָרהונדערט: אַ ינערלעך סטרוקטור.