אַלעקסאַנדר סערגעעוויטש פּושקין "דער דיכטער און די מאַסע," געשריבן אין 1828. דאס ליד האט געפֿירט אין געזעלשאַפט איז זייער קאַנטראַדיקטערי מיינונגען, באַמערקונגען האט ניט האַלטן אַפֿילו נאָך דער מחבר 'ס טויט. אין זייַן אַרבעט, פּושקין גאַנץ פּלוצלינג טורנס צו די סוויווע, פאַך עס שוואַרץ. רובֿ ליטערארישע קריטיקערס קאַנווערדזש אין מיינונג, אַז אלעקסאנדער האט אין גייַסט איז ניט דער פּראָסט מענטשן און די נאָובאַלז, סטרייקינג רוחניות אָרעמקייַט און דעם מאַנגל פון קיין שכל פון די פּרעזענט אַרבעט.
די ליד "דער דיכטער און די מאַסע," פּושקין געשריבן באַלד נאָך די אויטאריטעטן 'Attempts צו גלייַך זייַן פעדער אין די רעכט ריכטונג. פילע קאָנטעמפּאָראַריעס וואס געוואוסט די שרייַבער דערקלערט אַז דאָס אַרבעט איז אַ ענטפער צו די דעמאַנדס פון די דידאקטישע מאָראַליסם, דאס הייסט אלעקסאנדער געשריבן וואָס איז געווען required פון אים, אָבער עס איז געווען ניט זיין געדאנקען און פעעלינגס. וויל מאַכט באטייטיק אַנדערש פון דער דיכטער ס אידעאלן. אַזוי ווייַט, אַזוי קיין איינער געוואוסט וועמען פּושקין גערופֿן שוואַרץ.
געוואוסט די שטימונג פון די דיכטער און זייַן שטעלונג צו דער אדלשטאנד, פילע אנגענומען אַז די פֿראַזע "וועלטלעך שוואַרץ" רעפערס צו די שפּיץ ביוראַקראַסי. אויף די אנדערע האַנט, אַ לייַדנשאַפט פֿאַר "ויוון טאָפּ" קענען קוים זיין אַטריביאַטאַד צו די רייַך מענטשן. עס איז ספּעקולאַציע אַז אין זיין ליד דיפּיקטיד די דעסעמבריסץ פּושקין. "דער דיכטער און די מאַסע" - איז אַן אויסדרוק פון גאָר פרוסטראַטיאָן געשעענישן אַז גענומען שטעלן 14 דעצעמבער 1825. די ליד דערמאנט אַז פּאַסיפי די האַמוין מיט וויפּס, אָבער נאָר פֿאַר די דעסעמבריסץ זענען זייערער טורמע און די גאַלאָוז.
אויב איר קוק אין די ווערס "דער דיכטער און די מאַסע" מער וויידלי, עס ווערט קלאָר אַז די אלעקסאנדער אונטער די שוואַרץ מענטשן מענט גאָרנישט אין די גרויס קונסט פון טראכטן. אין די אָנהייב פון די קסיקס יאָרהונדערט צו די שעפעריש ליידיז באהאנדלט מיט עטלעכע דיסדיין, זיי טאָן ניט שפּילן אַ באַטייַטיק ראָלע אין געזעלשאַפט. סאָננעטעער ענטערטיינד מענטשן, אָבער זייער לידער זענען נישט געטראגן אַ געזעלשאַפטלעך באַטייַט. "ליד פון דער דיכטער" שיין, פּאָטער, אָבער אין דער זעלביקער צייַט ווי אַ ומפרוכפּערדיק ווינט. מענטשן האבן נישט פֿאַרשטיין די ווערט פון פּאָעזיע, זיי זענען אַלע איבער טריינג צו געפֿינען אַ נוץ, אַ קערל פון אמת, און נישט צו געניסן אַרבעט פון קונסט.
אין דרייען, די קלוג נביא Feels פּושקין. "דער דיכטער און די מאַסע" - איז אַן פּרווון צו יזאָלירן זיך פון דעם ציבור צו ווייַזן זייער דיסריגאַרד פֿאַר די פּרינציפּן און וואַלועס. אלעקסאנדער איז געווען גלייַך ינוואַלווד אין די אויפֿשטאַנד פון די דעסעמבריסץ, אָבער איז געווען דיסאַפּויניד אין אַלץ און צו ריטינגק זייַן מיסיע נאָך די דורכפאַל פון אַ קאַנספּיראַסי. עס טוט נישט האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט די עראַגאַנט מענטשן וואס טאָן ניט פֿאַרשטיין עס, אָבער נאָר מאַקס און לאַוגהס.
צו דערגרייכן די הערצער פון מענטשן, צו פאַרקערט די געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין קענען ניט פּושקין. "דער דיכטער און די מאַסע" - איז אַן אויסדרוק פון עקל צו די מאַטעריאַל וואַלועס, זינט ווייַל פון זיי דיעס ספּיריטשאַוואַלאַטי. דער מחבר זעט ווי דיגריידינג דור דיעס אַלע וואָס איז שיין. נעבעך מענטשן זאָרג בלויז וועגן די עסנוואַרג, די רייַך וואַללאָוו אין ניעף, אדער איינער אדער די אנדערע טוט ניט זאָרגן וועגן שעפֿערישקייט. דיכטער שפּילט די ראָלע פון פּלאַץ מאַרשעליק, און פּושקין איז ניט צופֿרידן. אַזוי ער דיליבראַטלי רענאָונסעס די וועלט אין וואָס ער לעבן, אָבער טוט נישט ווייוו זייַן טאַלאַנט, ווייַל ער האָפּעס צו דערוועקן אין מענטשן אַ העל און איידעלע פעעלינגס.