וואָס איז אַנאַפאָראַ, און וואָס טוט עס צונויפשטעלנ זיך?

אין קריסטנטום, עס זענען פילע קאַנסעפּס אַז דער פּראָסט מענטש איז זייער שווער צו מאַכן אויס. אַזוי, טריינג צו רעכענען אויס וואָס די אַנאַפאָראַ, פילע מענטשן צעטומלען עס מיט אַ ענלעך פּראָונאַנסייישאַן פון די וואָרט "אַנאַטהעמאַ". אבער דעם איז גאַנץ אַנדערש ווערטער, וואָס אַנדערש זייַן אין די שורש און טייַטש. אזוי, וואָס איז אַנאַפאָראַ? וואָס זענען זייַן פֿעיִקייטן?

וואָס איז אַנאַפאָראַ?

דעם טערמין רעפערס צו אַ ספּעציעל מין פון Prayers אַז נאָך האָבן דעם נאָמען "עוטשאַריסטיק". פון די גריכיש "אַנאַפאָראַ" מיטל "אַ קרבן". אין פאַקט, דעם טייל פון די ליטורגי פון די קריסטן, וואָס נעמט אָרט אין די הויפּט קאַמף. זי איז איינער פון די אָולדאַסט און די מערסט וויכטיק צווישן די אנדערע Prayers. בעשאַס אַנאַפאָראַ געהאלטן טראַנסובסטאַנטיאַטיאָן אָדער פּרעלאָזשעניע ווייַן און ברויט אין די גוף און בלוט פון משיח.

דער הויפּט טייל פון די אַנאַפאָראַ

פֿאַרשטיין וואָס די אַנאַפאָראַ איז מעגלעך בלויז אויב איר פֿאַרשטיין זייַן אַלגעמיין ווערטער. וואָס איז די אַלגעמיין? ווייַל עס האט אַ פאַרשיידנקייַט פון קריסטלעך ליטורגיקאַל רייץ. אָבער אין דער זעלביקער צייַט אין אַלע פון זיי קענען זיין ידענטיפיעד פּראָסט טיילן.

דער ערשטער טייל - איז די ינטראַדאַקטערי דיאַלאָג, וואָס באשטייט פון געשרייען די גאַלעך, ווי געזונט ווי די רעספּאָנסעס פון די מענטשן. די רגע טייל - האַגדאָמע, אַז איז, די הקדמה - איז די ערשט תּפֿילה, וואָס אין זיך כּולל אַ דאַנק צו גאָט און לויב. וסואַללי, עס איז די פאַרקערט צו דעם פֿאָטער-גאָט און יוזשאַוואַלי פּריסידז סאַנקטוס דורך די זיקאָרן דינסט הייליק און אַנדזשעליק דינסט. סאַנקטוס איז דער דריטער טייל, וואָס איז אַ פּיעט "רוח, רוח ...". "סוטאַנאָוולעניע און אַנאַמנעסיס" - דער פערט טייל פון אַנאַפאָראַ - דערמאָנונג פון די לעצטע סאַפּער, אין וואָס משיח פּראַנאַונסט טייַנאָוסטאַנאָוויטעלניע ווערטער און מעמעריז עקאנאמיע פון ישועה. די פינפט טייל - עפּיקלעסיס - דעם ינוואָקאַטיאָן פון דער רוס גייסט מנחורת, אָדער אנדערע Prayers, וואָס כּולל אַ בקשה אַז די מתנות זענען געהייליקט. השתדלות איז די ווייַטער בינע פון די אַנאַפאָראַ. עס ראַסייטאַד Prayers, השתדלות פֿאַר אַלע די טויט און דער לעבעדיק, די קהילה און די גאנצע וועלט. אין דער זעלביקער צייַט עס רימיינדיד די ווירגין און אַלע די הייליקע.

טייפּס פון אַנאַפאָראַ אין קריסטלעך און אנדערע רעליגיעז באַדינונגען

דאָקסאָלאָגי איז די לעצט טייל פון גלאָריפיקאַטיאָן. אַז ס וואָס די אַנאַפאָראַ, און וואָס עס איז געמאכט. פאַרשידן אַנאַפאָראַ זאל אַנטהאַלטן פאַרשידענע סדר פון די טיילן. למשל, אויב קאַנווענשאַנאַלי דינאָוטאַד האַגדאָמע בריוו פּ, סאַנקטוס - ז, אַנאַמנעסיס - א עפּיקלעסיס - E און ינטערסעססיאַ - דזש, דעמאָלט פאַרשידענע אַנאַפאָראַ קענען ווערן צעטיילט אין יענע פון די פאָרמולע:

• אַלעקסאַנדריאַן אָדער קאָפּטיק - פּדזשסאַע.
• ארמאניש - פּסאַעדזש.
• טשאַלדעאַן (מזרח סיריאַן) - פּסאַדזשע.
• רוימער אַנאַפאָראַ קענען זיין ייסאַלייטאַד אין צוויי ווערסיעס - פּסעדזשאַדזש און פּסעדזשאַעדזש. דער ערשטער כּולל צוויי השתדלות, און די צווייט - און אַפֿילו די רגע, וואס איז געווען ינוואַלווד עפּיקלעסיס. אָבער, צו געבן אַ בעסער דעפֿיניציע זאל אַנאַפאָראַ פאָרום.

א ביסל געשיכטע

די ערליאַסט אַנאַפאָראַ סייאַנטיס אָפּשיקן צו די רגע-דריט יאָרהונדערט, כאָטש עס איז ספּעקולאַציע אַז שוין איז געניצט דורך פרי קריסטן צו דינען. אין ערשטער, איר ווערטער זענען נישט רעקאָרדעד, אָבער יווענטשאַוואַלי אויסגעקליבן די בעסטער פון די אַנאַפאָראַ. אין די רעדאַגירן ליטורגי דעוועלאָפּעד, אַחוץ פֿאַר די בעקאַבאָלעדיק רוימישע אַנאַפאָראַ, אויך די רגע פון די מסורה פון היפּפּאָליטוס פון רוים, די מערב און סיריאַן אַנאַפאָראַ פון סט וואַסילייאַ וועליקאָגאָ. מערב אַנאַפאָראַ האָבן אַ גרעסערע וועריאַביליטי, וואָס דעפּענדס אויף די סעלאַבריישאַנז, טאָג פון די וואָך און אנדערע סיבות. ווייַל אַנאַפאָראַ דעפֿיניציע האט בלויז פּראָסט פֿעיִקייטן.