וואָס איז אַוטהאָריטאַריאַניסם: דעפֿיניציע, קעראַקטעריסטיקס און פֿעיִקייטן

לויט צו די דעפֿיניציע, אַוטהאָריטאַריאַניסם - איינער פון די הויפּט טייפּס פון פּאָליטיש ראַזשימז. עס איז די ינטערמידייט שריט צווישן טאָטאַליטאַריאַניסם און דעמאָקראַסי, קאַמביינינג די פֿעיִקייטן פון די צוויי סיסטעמס.

זאָגן

צו פֿאַרשטיין וואָס אַוטהאָריטאַריאַניסם איז נייטיק צו הויכפּונקט די וואונדער. אין גאַנץ עס זענען עטלעכע. דער ערשטער - אַ דעספּאָטיסם אָדער ויטאָקראַטיע. אין אנדערע ווערטער, אַ מענטש אָדער גרופּע פון מענטשן וואס זענען געשטאנען אין דער רודער פון דער שטאַט, נעמט קאָנטראָל פון אַלע די לעווערז פון גאַווערנאַנס און טוט נישט געבן צו זייער קאָמפּעטיטאָרס, ווי, למשל, איז געשען דורך דעמאָקראַטיש ילעקשאַנז.

אַטאָראַטעריאַן מאַכט איז אַנלימאַטאַד. בירגערס קענען נישט קאָנטראָל עס, אַפֿילו אויב די געזעץ פון זייער מיינונג מיטל עפּעס. דאקומענטן אַזאַ ווי די קאָנסטיטוציע געביטן אין די דיסקרעשאַן פון די אויטאריטעטן און ווערן באַקוועם פֿאַר איר אויסזען. לעמאָשל, דורך געזעץ, שטעלן אַ אַנלימאַטאַד נומער פון ווערטער, וואָס איז די קאָפּ פון שטאַט קענען האַלטן אָפיס.

פּיאַטע אויטאָריטעט

די מערסט וויכטיק וואונדער פון אַוטהאָריטאַריאַניסם ליגן אין זייַן פאַרלאַנג צו פאַרלאָזנ זיך די מאַכט - פּאָטענציעל אָדער פאַקטיש. אַזאַ אַ רעזשים איז ניט נייטיק צו צולייגן די פאַרשטיקונג - עס קען זיין פאָלקס צווישן די מענטשן. אָבער, אין פאַל פון דאַרפֿן אַזאַ אַ מאַכט וועט שטענדיק קענען צו מאַכן נוצן פון קראַפט ווייַטער פון דעם קאָנטראָל פון יידל דיסאָבעדיענסע.

וואָס איז אַוטהאָריטאַריאַניסם? דעם אַוווידאַנס פון קיין אָפּאָזיציע אָדער פאַרמעסט. אויב די מאָדע האט שוין אַרום פֿאַר פילע יאָרן, די מונדיר ווערט די קלאַל, און די פירמע לאָסעס די נויט פֿאַר אַן אנדער ברירה. אין דער זעלביקער צייַט אַטאָראַטעריאַן אַדמיץ די עקזיסטענץ פון האַנדל יוניאַנז, פּאָליטיש פּאַרטיעס און אנדערע ציבור אָרגאַניזאַציעס, אָבער נאָר אויב זיי זענען גאָר מאַנידזשאַבאַל און באַפּוצונג.

אן אנדער וויכטיק קוואַליטעט - די רידזשעקשאַן פון וניווערסאַל קאָנטראָל איבער געזעלשאַפט. מאַכט איז מערסטנס פאַרנומען דורך ינשורינג זייער אייגן ניצל און עלימינירן די טרעץ קעגן איר. שטאַט און געזעלשאַפט אין אַזאַ אַ סיסטעם קענען לעבן אין צוויי פּאַראַלעל וועלטן, ווו באאמטע טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך אין די פּריוואַט לעבן פון בירגערס, אָבער טאָן ניט לאָזן צו נעמען זייַן אייגן שטעלעס.

ביוראַקראַסי

קלאַסיש מדינה אַוטהאָריטאַריאַניסם קומט אין אַ צייַט ווען די פּאָליטיש עליט ווערט נאָומאַנקלייטשער. אין אנדערע ווערטער, זי וויל צו אייגן ראָוטיישאַן דורך קאַמפּעטיטיוו ילעקשאַנז. אָנשטאָט, באאמטע באשטימט דורך דעקרעט פון אויבן. דער רעזולטאַט איז אַ נאָומאַנקלייטשער, ווערטיקאַל און פֿאַרמאַכט מיטוואך.

פון אַלע די פֿעיִקייטן אַז קעראַקטערייז אַז אַזאַ אַוטהאָריטאַריאַניסם, איינער פון די מערסט סטרייקינג איז די Fusion פון אַלע צווייגן פון רעגירונג (דזשודישאַל, יגזעקיאַטיוו און לעגיסלאַטיווע) אין איין. די מאָדעס אַנדערש זייַן אין פּאָפּוליסם. די מליצות פון די "עלטערן פון די לאַנד '" איז באזירט אויף דעם געדאַנק פון דעם דאַרפֿן צו פאַרייניקן די גאנצע לאַנד אַרום די יגזיסטינג סיסטעם. אין פרעמד פּאָליטיק, די לענדער זענען אַגרעסיוו און ימפּעריאַליסטיק, אויב עס האט גענוג רעסורסן.

אַוטהאָריטאַריאַניסם נישט ביכולת צו עקסיסטירן אָן אויטאָריטעט. אין זיין קאַפּאַציטעט ווי אַ קעריזמאַטיק פירער אָדער אָרגאַניזירונג (פּאַרטיי) קענען שפּילן, וואָס אויך איז אַ סימבאָל (די סאַווראַנטי, די גרויס פאַרגאַנגענהייַט, און אַזוי אויף. ען). אין די ווערטער, און זענען די הויפּט וואונדער פון אַוטהאָריטאַריאַניסם. אין דער זעלביקער צייַט אין יעדער אַזאַ מדינה האט זייַן אייגן יינציק פֿעיִקייטן.

ז פון

צו אילוסטרירן וואָס איז אַוטהאָריטאַריאַניסם, עס איז נייטיק צו רשימה זייַן רובֿ באַטייַטיק יגזאַמפּאַלז. דעם דעספּאָטיסם פון די אַנסיענט מזרח, די אלטע טיראַני פון אַבסאָלוט מאָנאַרכיע אין די טקופע פון מאָדערן מאל, די מלוכה פון די קסיקס יאָרהונדערט. געשיכטע ווייזט די גרויס פאַרשיידנקייַט פון Forms פון די דערשיינונג. דעם מיטל אַז פּאָליטיש אַוטהאָריטאַריאַניסם איז ביכולת צו זיין קאַמביינד מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון סיסטעמס: פעודאַליסם, קנעכטשאַפֿט, סאָציאַליזם, קאַפּיטאַליזאַם, מאָנאַרכיע און דעמאָקראַסי. ווייַל פון דעם גאָר שווער צו יזאָלירן די וניווערסאַל הערשן אַז עס איז אַזאַ אַ סיסטעם.

רובֿ אָפֿט אַ פּרירעקוואַזאַט צו די ימערדזשאַנס פון אַוטהאָריטאַריאַניסם אין דער מדינה איז אַ פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך קריזיס פון געזעלשאַפט. אַזאַ אַ סיטואַציע זאל פּאַסירן ווען די יבערגאַנג צייַט, ווען די ברעכן געגרינדעט טראדיציעס, און היסטארישע וועג פון לעבן. א ענלעך פּראָצעס קענען דעקן די צייַט פֿאַר וואָס ענדערונגען 1-2 דורות. מענטשן וואס טאָן ניט אַדאַפּט צו די נייע באדינגונגען פון לעבן (פֿאַר משל, ערייזינג ווי אַ רעזולטאַט פון עקאָנאָמיש רעפאָרמס), טענד צו "שטאַרקער האַנט און סדר," אַז איז די פּיאַטע מאַכט פון די דיקטאַטאָר.

פירער און שונאים

דערשיינונגען אַזאַ ווי אַוטהאָריטאַריאַניסם און דעמאָקראַסי זענען ינקאַמפּאַטאַבאַל. אין דער ערשטער פאַל, די מאַרדזשאַנאַלייזד געזעלשאַפט דעלאַגייץ אַלע פונדאַמענטאַללי וויכטיק דיסיזשאַנז פֿאַר די לעבן פון דער מדינה דורך איין מענטש. די אַטאָראַטעריאַן פירער פון דער מדינה און די שטאַט פיגור פאָרשטעלן דער נאָר האָפֿן פֿאַר אַ בעסער לעבן פֿאַר די מענטשן וואס געפינען זיך אין די דנאָ פון די געזעלשאַפטלעך לייטער.

אויך זיין זיכער עס איז אַ ינדיספּענסאַבאַל וועג פון די פייַנט. דעם קענען זיין אַ מין פון אַ געזעלשאַפטלעך גרופּע), אַ ציבור ינסטיטושאַן אָדער אַ גאַנץ לאַנד (לאַנד). עס איז אַ קולט פון די פּערזענלעכקייט פון די פירער, וואס פּינד זייער לעצט האָפּעס אויף די אַרויסגאַנג פון די קריזיס. עס זענען אנדערע פֿעיִקייטן וואָס זענען כאָלמאַרקס פון אַוטהאָריטאַריאַניסם. דעם פּערסווייזשאַן מאָדע ענכאַנסיז די ווערט פון די ביוראַקראַסי. אָן עס אוממעגלעך צו דער נאָרמאַל פונקטיאָנינג פון די יגזעקיאַטיוו צווייַג.

פאַרשידן יגזאַמפּאַלז פון אַוטהאָריטאַריאַניסם האָבן גענומען אָרט אין געשיכטע. זיי פּלייַעד פאַרשידענע ראָלעס אין די היסטארישע פּראָצעס. לעמאָשל sulla מאָדע אין אלטע רוים איז געווען אַ קאנסערוואטיוו, היטלער אין דייטשלאנד - אַ אָפּרוף, און די פּיריאַדז פון מעמשאָלע פון Peter איך, נאַפּאָלעאָן און ביסמאַרקק - פּראָגרעסיוו.

מאָדערן אַוטהאָריטאַריאַניסם

טראָץ דעם קוילעלדיק פּראָגרעס, אַפֿילו הייַנט, די וועלט האט ניט ווערן גאָר דעמאָקראַטיש. אמעריקע פאָרזעצן צו עקסיסטירן, וואָס זענען באזירט אויף אַוטהאָריטאַריאַניסם. מאַכט אין די לענדער איז גאָר אַנדערש פון די מערב מאָדעל סיסטעמס. אַ ילאַסטראַטיוו בייַשפּיל פון דעם חילוק איז דער אַזוי-גערופֿן "דריט וועלט". עס כולל די לענדער פון Africa, רעדאַגירן אַמעריקע און אנדערע מקומות פון די וועלט.

"דאַרק קאָנטינענט" ביז לעצטנס (ביז דער צווייטער העלפט פון די קסקס יאָרהונדערט) איז געבליבן די קאָלאָניאַל באַזע פֿאַר European מעטראָפּאָליסעס: די וק, France, אאז"ו ו ווען די אפריקאנער לענדער גאַינעד זעלבסטשטענדיקייַט, זיי אנגענומען פון די ישן וועלט דעמאָקראַטיש מאָדעל ... אָבער, עס האט נישט אַרבעטן. כּמעט אַלע אפריקאנער שטאַטן יווענטשאַוואַלי האט זיך אויסגעדרייט אין אַטאָראַטעריאַן ראַזשימז.

אין טייל, דעם מוסטער איז רעכט צו די טראדיציעס פון די מזרח געזעלשאַפט. אין Africa, אזיע, און צו אַ לעסער מאָס אין רעדאַגירן אַמעריקע, די ווערט פון מענטשלעך לעבן און פּערזענלעך זעלבסט-פאַרוואַלטונג האט קיינמאָל געווען בייַ הייך. יעדער בירגער עס איז באטראכט צו זיין טייל פון די גאנצע. דער קאָלעקטיוו איז מער וויכטיק ווי פּערזענלעך. פֿון דעם פּסיכאָלאָגיע און עס איז אַוטהאָריטאַריאַניסם. דעפינינג אַזאַ אַ רעזשים זאגט אַז עס דיפּרייווז געזעלשאַפט פון פרייַהייַט. עס מאכט עס פיל גרינגער ווו זעלבסטשטענדיקייַט איז געווען קיינמאָל געהאלטן עפּעס ווערטפול.

חילוק פון די טאָוטאַליטעריאַן רעזשים

ווי אַ ינטערמידייט שריט, אַוטהאָריטאַריאַניסם איז פיל מער ענלעך צו טאָטאַליטאַריאַניסם ווי דעמאָקראַסי און אַ פּאָטער געזעלשאַפט. וואָס אין דעם פאַל איז די חילוק צווישן די צוויי דיקטייטערשיפּס? אַוטהאָריטאַריאַניסם איז דירעקטעד "ינוואַרדס". זיין דאָקטערין אַפּלייז בלויז צו זייער אייגן לאַנד. טאָוטאַליטעריאַן ראַזשימז ווי אַבסעסט מיט די וטאָפּיאַן געדאַנק פון אַ ריאָרגאַנאַזיישאַן פון די וועלט, אַזוי ווירקן ניט בלויז די לעבן פון זייַן אייגן בירגערס, אָבער אויך די עקזיסטענץ פון שכנים. לעמאָשל די דייַטש נאַציס געחלומט באַפרייַען אייראָפּע פון די "פאַלש" מענטשן, און די באָלשעוויקס זענען געגאנגען צו אָרגאַניזירן אַן אינטערנאַציאָנאַלע רעוואָלוציע.

טאָטאַליטאַריאַניסם אַ ידעאָלאָגיע ווערביי געזעלשאַפט זאָל זיין רידאַן אַלץ פֿון הויזגעזינד ביז באַציונג אַרומיק. אזוי, דער שטאַט גראָוסלי ינטערפערעס אין מענטש פּריוואַטקייט. עס שפּילט די ראָלע פון עדזשאַקייטער. אַטאָראַטעריאַן רעזשים, אויף די פאַרקערט, טרייז צו דעפּאָליטיסיזע די מאסע - צו ינסטיל אין זיי די מידע פון נישט אינטערעסירט אין פּאָליטיק און סאציאלע באַציונגען. מענטשן אין אַזאַ אַ לאַנד קעראַקטערייזד דורך אַ מאַנגל פון וויסיקייַט (אין וואָס אַלע מאָובאַלייזד ניט ענלעך טאָטאַליטאַריאַניסם).

געזעלשאַפט ויסגעטראַכט פרייַהייַט

ווען אַוטהאָריטאַריאַניסם אַקטשאַוואַלי וסורפּעד מאַכט, אָבער עליט נאָך מיינטיינז אַ סעמבלאַנס פון דעמאָקראַסי. עס בלייבט צו פּאַרליאַמענט אַ פאָרמאַל צעשיידונג פון כוחות, פּאַרטיעס און אנדערע אַטראַביוץ פון אַ פּאָטער געזעלשאַפט. אַזאַ אַ דיקטאַטאָרשיפּ קענען דערלאָזן עטלעכע ינערלעך געזעלשאַפטלעך Conflicts.

די אַטאָראַטייטיוו לאַנד סטאָרד ינפלוענטיאַל גרופּעס (מיליטעריש, ביוראַקראַסי, ינדוסטריאַליסץ און די ווי. ד). פּראַטעקטינג זייער אייגן אינטערעסן (ספּעציעל עקאָנאָמיש), זיי קענען פאַרשפּאַרן אַנוואָנטיד דיסיזשאַנז פֿאַר זיי. טאָטאַליטאַריאַניסם טוט נישט מיינען עפּעס ווי אַז.

פּראַל אויף די עקאנאמיע

אַטאָראַטעריאַן רעגירונג זוכט צו ופהיטן טראדיציאנעלן און קאַסטאַמערי קאַסט, קלאַס אָדער טרייבאַל סטרוקטור פון געזעלשאַפט. טאָטאַליטאַריאַניסם, אויף די פאַרקערט, גאָר ענדערונגען די לאַנד לויט צו זיין ידעאַל. די ערשטע מאָדעל און ינערלעך פּאַרטישאַנז דאַווקע חרובֿ. ליקווידייטיד געזעלשאַפטלעך דיפפערענטיאַטיאָן. קלאסן זענען מאסע.

מאַכט אין אַטאָראַטעריאַן לענדער (למשל אין רעדאַגירן אַמעריקע) זענען ווערי פון עקאָנאָמיש ביניען. אויב דעם הערשן איז אין דעם מיליטעריש (די כונטאַ), זיי ווערן מער קאַנטראָולערז ספּעשאַלאַסץ. אַלע עקאָנאָמיש פּאָליטיק איז אין לויט מיט אַ טרוקן פּראַגמאַטיסט. אויב אַפּראָוטשינג קריזיס און עס טרעטאַנז די רעגירונג, דעריבער נעמען די רעפאָרם.