קולטור פון קיעוואַן רוס. ביזאַנטין השפּעה

קולטור פון קיעוואַן רוס 'איז ענג קאָננעקטעד מיט די קינדער פון קריסטנטום. באַפּטיזאַם אין 988, עס איז באטראכט אַ אויסגעדרייט פונט אין דער געשיכטע פֿון די שבֿטים פון די מזרח סלאַווס. צוזאמען מיט רעליגיע מזרח סלאווישע שבטים עמברייסט און ביזאַנטין שרייבן, סקילז בנין שטיין גרונטפֿעסטן פֿון די קאַנאַנאַקאַל יקאָנאָגראַפי, יחיד סאַמפּאַלז פון געווענדט קונסט. קולטור פון קיעוואַן רוס - עס איז, העכער אַלע קולטור, דעמאָקראַטיש שטאָטיש געזעלשאַפט אונטער ויסגעצייכנט אַדמיניסטראַציע.

די העכסטן flowering פון די שטאַט גענומען שטעלן אין די 11 טה יאָרהונדערט. אין דעם יאָרהונדערט די באַפעלקערונג איז געווען פון די סדר פון 7-8,000,000 מענטשן. סמאָלענסק, נאָווגאָראָד, קיִעוו איז געווארן די מערסט דעוועלאָפּעד שטאָטיש סענטערס. דער גרעסטער און מערסט פּאַפּיאַלייטאַד לאַנד אין אייראָפּע איז געווען באטראכט די קיעוואַן רוס.

ביזאַנטין קולטור קאַנטריביוטיד צו פאַמיליאַריזינג די רוסישע שטאַט צו די העללעניסטיק קולטור, און דורך אים - צו דער באַסיקס פון מיטל מזרח קולטור און מערב, אלטע מצרים. אָבער, סייאַנטיס זענען נאָך קאָנטראָווערסיאַל און אַמביגיואַס קעראַקטערייז ביזאַנטין השפּעה אויף דער אַנטוויקלונג פון דער מדינה. אָבער, פילע טייַנען אַז עס איז געווען ביזאַנטיום קאַנטריביוטיד צו די שכל פון קריסטנטום ווי די העכסט רעליגיעז געזעץ און פֿילאָסאָפֿיע פון די סיסטעם. אזוי, אננעמען די ארטאדאקס רוסישע מענטשן געצויגן מאָראַליש און רעליגיעז יסודות און פּרינציפּן פון דער מקור.

באַציונגען מיט ביזאַנטיום געצויגן פֿאַר אַ לאַנג צייַט. פֿאַר סענטשעריז קולטור קיִעוו ראַס, אין דער שטאַט בילדונג סיסטעם געגרינדעט לויט צו די ביזאַנטין משל. די קינדער פון קריסטנטום איז געווען אויך געטראגן אויס אויף אַ מוסטער.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די היסטארישע ברירה פון אָרטהאָדאָקסי פּרינס וולאדימיר וואס רולד רוס 'איז געווען ניט אַקסאַדענטאַל. פאַרשידן רעליגיעז אַמבאַסאַדע געקומען צו דער ווירע פון די פּראַפּאָוזאַלז צו אַדאַפּט זייער אמונה. אבער, אַמאָל געשיקט צוריק צו פאַרשידענע לענדער דורך וולאדימיר שליחים און גערעדט פון קריסטלעך דינען מיט ספּעציעל דערפרייען, דער פּרינץ געגעבן ייבערהאַנט צו קריסטנטום. עס איז געווען רעכט ניט בלויז צו די שיינקייט פון די צערעמאָניע פון דינען, אָבער אויך אַ נומער פון סאָסיאָ-פּאָליטיש סיבות.

קולטור פון קיעוואַן רוס 'איז געווען אונטער די קרייַז-השפּעה פון פאַרשידענע סיוואַליזיישאַנז. דעם איז דערקלערט דורך דעם אָרט פון די שטאַט צווישן די מערב און די מזרח. די אלטע שטאַט איז געווען שייך צו דייווערס פּאָליטיש און האַנדל באַציונגען מיט סענטראַל און מערב אייראָפּע אויף די איין האַנט, און אויף די אנדערע - מיט די אַסיאַן מזרח און ביזאַנטיום. קיעוואַן רוס פון די 10 יאָרהונדערט האט ווערן דער פאָקוס פון מאַרק אַנדערגאָוינג דורכפאָר רוץ. זיי זיך איינגעשריבן זייַן דאָרעמדיק, מזרח און מערב שכנים.

טראָץ די פּראַקסימאַטי פון די מערב European לענדער, די הויפּט וועקסל פון מענטשן און געדאנקען איז געווען אין דרום און צאָפנדיק אינסטרוקציעס. אַז ס וואָס אין די מזרח סלאווישע לענדער קריסטנטום אנגעהויבן צו דורכנעמען איידער דער באַאַמטער האַסקאָמע.

עס איז געווארן וויידספּרעד און בילדונג מיט די קינדער פון אָרטהאָדאָקסי. די טריינינג איז געווען באגלייט אין די מאַנאַסטערי, שטאָטיש, רעליגיעז און וועלטלעך שולן.

קונסט קולטור פון קיעוואַן רוס דערלאנגט די מאָוזיייקס און פרעסקאָעס. אין דערצו, די אַנטוויקלונג באקומען דעם העכסטן רעליגיעז זשאַנראַ - יקאָנאָגראַפי. זעלבסטשטענדיקייַט איז אַ בקיעס קונה אין די 14-15 סענטשעריז. אין דעם טקופע געארבעט הארן אַזאַ ווי רובלעוו און גריכיש. יקאָן געמעל און מאָסאַיק אַרויף צו די 18 טה יאָרהונדערט זענען געווען כמעט די בלויז Forms פון קינסט אויסדרוק פון די רוסישע מענטשן.

המקדש געמעל סיסטעם האט זייַן אָראַדזשינז אין די 11 טה יאָרהונדערט. זי איז געבליבן אין די בילדער אין סט Sophia קאַטהעדראַל. אין די 12 טה יאָרהונדערט עס גאַינעד רום אַלימפּיי (רוסיש בעל מאָלער). ער אַטריביאַטאַד די אָטערשיפּ פון די גרויס סטרייקינג שיינקייט בילדל "יאַראָסלאַוול אָראַנס" ( "מוטער פון גאָט גרויס פּאַנאַגיאַ").

רוריק נוסח יקספּרעסאַז דער גייסט פון די צייטן פון קיעוואַן רוס איז געווארן דער ערשטער אין דער זעלביקער וועג ווי פֿאַר מערב European ראָמאַנעסקווע.